Forwarded from Свято-Троицкая Сергиева Лавра
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🖋 "Преподобный Сергий и доселе остаётся для приходящих к нему тем же любвеобильным отцом и утешителем, каким был он для наших предков, и теперь Преподобный с любовью взирает на собравшихся в его святую обитель, чтобы почтить его святую память, и готов подать помощь и утешение всем нам, с усердием и теплым упованием к нему притекающим".
Архимандрит Кирилл (Павлов)
🎥 Мгновения праздничной Лавры в день осеннего Преподобного
Архимандрит Кирилл (Павлов)
🎥 Мгновения праздничной Лавры в день осеннего Преподобного
🙏189❤98❤🔥16👍9🕊3🔥1🥰1🤔1
С Праздником Покрова Пресвятой Богородицы!
Икона:
Иван Васильевич Брягин
Кон. 19-нач. 20 вв.
Мстёра
Фото: Елена Воржейкина.
Икона:
Иван Васильевич Брягин
Кон. 19-нач. 20 вв.
Мстёра
Фото: Елена Воржейкина.
❤145🙏127❤🔥22🕊11👍7🔥1🥰1
Покров Пресвятой Богородицы. История Праздника и сложение иконографии.
Стоит рассказать об истории праздника и сложения иконографии Покрова Пресвятой Богородицы. Принято считать, что именно на Руси возникли первые иконы с этим сюжетом, но это не совсем так. В основу праздника легло предание о явлении Божией Матери в 910 году во Влахернском храме. Можно проследить фигурное сходство Богоматери Оранты — позы, жеста рук. Изображения упомянутой Оранты появились значительно раньше ещё в Константинополе. Споры о возникновении праздника имеют место и по сей день.
На Руси праздник вошёл в устав в 12 веке по указу князя Андрея Боголюбского (по преданию). Тогда и был построен первый храм в честь этого праздника — Покрова на Нерли. Этот памятник чудом уцелел до наших дней. Вероятно, первая храмовая икона была написана именно в то же время доя этого храма.
Самой ранней, конца 12 и начала 13 веков, из сохранившихся икон Покрова считается изображение на вратах Суздальского храма Рождества Богородицы.
Окончательная, устоявшаяся иконография формируется только к 14 веку. Самые известные варианты Новгородский и Владимиро-Суздальский.
1. Образ из Покровской церкви на Лузе.
Вторая пол. XVII века.
Север.
Музей им. А. Рублёва.
2. Ранний извод, простой и лаконичный. XIV в. 1360-е годы.
ГТГ.
3. Как видим, многофигурная композиция, развёрнутый сюжет. Понятно, что поздняя.
Спасо-Преображенский собор Угличского кремля.
Конец XVII в.
Угличский музей.
4. Первая треть XVI в.
Частное собрание.
5. Из Троицкой церкви в Перми.
Иван Еропов.
1732 г.
Пермская худ. галерея.
6. Вот он Новгород во всей красе. Плат держат Ангелы. Сложная и очень мощная работа.
Из Церкви Уверения Фомы на озере Мячине в Новгороде.
XVI в.
ГРМ.
7. Из Благовещенского собора. Сольвычегодск.
Кон. XVI в.
ГРМ.
8. Из церкви Покрова Богоматери в Ростове.
XVI в.
Музей-заповедник "Ростовский Кремль".
9. Новгородская северная провинция.
Нач. XVI в.
ГРМ.
10. Из Богородице-Рождественского собора в Устюжне. Вологодская обл.
Сер. XVI в.
Устюженский музей.
Стоит рассказать об истории праздника и сложения иконографии Покрова Пресвятой Богородицы. Принято считать, что именно на Руси возникли первые иконы с этим сюжетом, но это не совсем так. В основу праздника легло предание о явлении Божией Матери в 910 году во Влахернском храме. Можно проследить фигурное сходство Богоматери Оранты — позы, жеста рук. Изображения упомянутой Оранты появились значительно раньше ещё в Константинополе. Споры о возникновении праздника имеют место и по сей день.
На Руси праздник вошёл в устав в 12 веке по указу князя Андрея Боголюбского (по преданию). Тогда и был построен первый храм в честь этого праздника — Покрова на Нерли. Этот памятник чудом уцелел до наших дней. Вероятно, первая храмовая икона была написана именно в то же время доя этого храма.
Самой ранней, конца 12 и начала 13 веков, из сохранившихся икон Покрова считается изображение на вратах Суздальского храма Рождества Богородицы.
Окончательная, устоявшаяся иконография формируется только к 14 веку. Самые известные варианты Новгородский и Владимиро-Суздальский.
1. Образ из Покровской церкви на Лузе.
Вторая пол. XVII века.
Север.
Музей им. А. Рублёва.
2. Ранний извод, простой и лаконичный. XIV в. 1360-е годы.
ГТГ.
3. Как видим, многофигурная композиция, развёрнутый сюжет. Понятно, что поздняя.
Спасо-Преображенский собор Угличского кремля.
Конец XVII в.
Угличский музей.
4. Первая треть XVI в.
Частное собрание.
5. Из Троицкой церкви в Перми.
Иван Еропов.
1732 г.
Пермская худ. галерея.
6. Вот он Новгород во всей красе. Плат держат Ангелы. Сложная и очень мощная работа.
Из Церкви Уверения Фомы на озере Мячине в Новгороде.
XVI в.
ГРМ.
7. Из Благовещенского собора. Сольвычегодск.
Кон. XVI в.
ГРМ.
8. Из церкви Покрова Богоматери в Ростове.
XVI в.
Музей-заповедник "Ростовский Кремль".
9. Новгородская северная провинция.
Нач. XVI в.
ГРМ.
10. Из Богородице-Рождественского собора в Устюжне. Вологодская обл.
Сер. XVI в.
Устюженский музей.
❤166🙏100🕊14👍9🔥3❤🔥2🥰2👏1