لا تاه وجه الجمال وضاع في شوره
ما ردّه الا نحر يضيع به عقدك

في لونك العفري الليال مدثورة
نجديةٍ ما تركتي شي من نجدك

مايستريح الضمير العف وشعوره
الا على صادق الأحلام من وعدك

ما اهاب من ليل يجيب الضيق والبورة
اهاب من ليل يجيبني على فقدك

الأيام بوّارة والاحلام مخبورة
ما قصر عليها المدى لو ينقضي عهدك

عن كل سُهدٍ في جنح الليل ماجورة
حتى يبين الشفق وانتي على وجدك

يا عين مع كل صبحٍ ما حجب نوره
أستغفري ذنبك وعودي الى رشدك

ما ودّي ازعْل لا خلاّني ولا ربعي
ومن غاليٍ لا درى ابكاني وابكيته

"خليت مبدى التغاضي سلمي وطبعي
حتى الحزن كل ما جاني تغاضيته"

عن كل سُهدٍ في جنح الليل ماجورة
حتى يبين الشفق وانتي على وجدك

يا عين مع كل صبحٍ ما حجب نوره
أستغفري ذنبك وعودي الى رشدك

"تهرب من العاصفة لا شفتها فالسماء
ماكن في ضلوع صدرك .. عاصفة مثلها"

"مانشدت الشمس عن حزن الغياب
علمتنا الشمس نرضى بالرحيل"
رحمة الله عليك

للجروح اللي بلا لحاف وغطا
‏ما سترها لا قصيد ولا جواب

‏ألتقينا كنها الفعل الخطا
‏وأفترقنا كنها الفعل الصواب

مايخاف سطو الهجر غير الاقويا
‏اللي عليه يصب دمع ويجف ريق

‏حزين والحزن صديق الانبيا
‏وانا بعد هذا الحزن من لي صديق

‏هذي المسافة طالت وطال العيا
‏حتى نسيت من التعب وش الطريق

الفيلسوف الألماني نيتشه كان يرى أن الأخلاق لدى معظم الناس تتأثر بالجمال. على سبيل المثال:
‏معظم البشر عندما يرون سيارة تدهس صرصوراً لن يتأثروا، ولكنهم سيتعاطفون بالتأكيد مع طائر ملون أو قطة تدهسها سيارة.

‏أيضاً من غرائب النفس البشرية، قد تجد امرأة رقيقة القلب تعطف على كلب جائع وتطعمه قطعة لحم من جسد حيوان آخر تم قتله، فتتعاطف مع الكلب ولكنها لا تتعاطف مع الحيوان المقتول.
‏النفس البشرية معقدة للغاية، وفهمها قد يكون صعباً مثل صعوبة فهم الكون بأكمله.