•°• ذوق وفــن يــمِےـــانـي •°•
Voice message
" إنَّ فيكَ لخَصلتين يُحبهما الله ورسوله ، الأناةُ والحِلم "
_ محمدٌ رسول الله ﷺ .
_ محمدٌ رسول الله ﷺ .
Forwarded from 𝐉𝐔𝐍𝐄 ²³⇣
﴿ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ ﴾
Forwarded from حرب الكلمات (نـور)
كثّفوا الدُعاء لإخواننا الموَحدين في فلسطين ، واللهِ لا خير فينا إن لم نحزن لمُصاب إخواننا في القدس ، واللهِ لا خير فينا إن خذلناهم !💔
•°• ذوق وفــن يــمِےـــانـي •°•
Voice message
" أنتَ آمنت إذ كفروا ، وعرفت إذ أنكروا ، ووفّيت إذ غدروا ، وأقبلت إذ أدبروا "
_ عُمر بن الخطاب رضي الله عنه .
_ عُمر بن الخطاب رضي الله عنه .
#سؤال_وجواب 🤍
في وقت الحيض ببقى متعبة نفسيا جدا بسبب عدم قدرتي على الصلاة، بحاول أزود وردي من تلاوة القرآن بس مش برتاح زي الصلاة، ببقى مضايقة جدا لما أسمع الأذان ومقومش أصلي، هل يجوز إني آخذ دواء لمنع الحيض؟
ج/ انزعجت أم المؤمنين السيدة عائشة -رضي الله عنها- من حيضها في طريقها إلى الحج، ودخلت على النبي -صلى الله عليه وسلم- باكية، فواساها النبي -صلى الله عليه وسلم- بأن قال: (هذا أمر كتبه الله على بنات آدم).
فهذه ليست عقوبة أو تقصير من الإنسان، ولكن الله جَلَّ وَعَلا الذي فرض الصلاة هو الذي كتب ذلك على بنات آدم لحكمة منه عظيمة، وصبر بنات آدم على هذا البلاء فيه من الأجور ما لا يظنه إنسانٌ أو يحسبه، وتنال من أجور الأعمال الصالحات كما لو كانت تؤديها..
أكثري من سماع القرآن وأكثري من المناجاة والدعاء، اجعليها صلاة هذه الأيام، المناجاة، وستجدين أبوابًا عظيمة من الخير والأنس بالله -عَزَّ وَجَلَّ- قد فتحت إن شاء الله.
أما الدواء، فهذه ليست حالة استثنائية عارضة، لكن وضع مستمر، وهذا سيكون له أثر سيء عليك.
الشيخ كريم حلمي
في وقت الحيض ببقى متعبة نفسيا جدا بسبب عدم قدرتي على الصلاة، بحاول أزود وردي من تلاوة القرآن بس مش برتاح زي الصلاة، ببقى مضايقة جدا لما أسمع الأذان ومقومش أصلي، هل يجوز إني آخذ دواء لمنع الحيض؟
ج/ انزعجت أم المؤمنين السيدة عائشة -رضي الله عنها- من حيضها في طريقها إلى الحج، ودخلت على النبي -صلى الله عليه وسلم- باكية، فواساها النبي -صلى الله عليه وسلم- بأن قال: (هذا أمر كتبه الله على بنات آدم).
فهذه ليست عقوبة أو تقصير من الإنسان، ولكن الله جَلَّ وَعَلا الذي فرض الصلاة هو الذي كتب ذلك على بنات آدم لحكمة منه عظيمة، وصبر بنات آدم على هذا البلاء فيه من الأجور ما لا يظنه إنسانٌ أو يحسبه، وتنال من أجور الأعمال الصالحات كما لو كانت تؤديها..
أكثري من سماع القرآن وأكثري من المناجاة والدعاء، اجعليها صلاة هذه الأيام، المناجاة، وستجدين أبوابًا عظيمة من الخير والأنس بالله -عَزَّ وَجَلَّ- قد فتحت إن شاء الله.
أما الدواء، فهذه ليست حالة استثنائية عارضة، لكن وضع مستمر، وهذا سيكون له أثر سيء عليك.
الشيخ كريم حلمي
يقولُ أحدُ الصَّالِحين :
"ما أدمتُ الدُّعاءَ في رمضانَ على أمرٍ إلا وتجلَّى ظاهرًا في شوَّال"
الله للإستِجابة، كثُّفوا الدُّعاءَ
ألِحُّوا على الكَريمِ بأمانِيِّكُم ..
"ما أدمتُ الدُّعاءَ في رمضانَ على أمرٍ إلا وتجلَّى ظاهرًا في شوَّال"
الله للإستِجابة، كثُّفوا الدُّعاءَ
ألِحُّوا على الكَريمِ بأمانِيِّكُم ..
•°• ذوق وفــن يــمِےـــانـي •°•
Voice message
" ما أقلّت الغبراءُ ولا أظلّت الخضراءُ من رجُلٍ أصدق من أبي ذر "
_ محمدٌ رسول الله ﷺ .
_ محمدٌ رسول الله ﷺ .
#سؤال_وجواب🤍
هل يجوز الأكل او الشرب بالإيد الشمال؟
ج/ الحمد لله، والصَّلاة والسَّلام على رسولِ الله، أمَّا بعد؛
الأكلُ بالشمالِ = مكروهٌ كراهة تنزيهٍ، وليس محرًما عند أكثر العلماء.
وقولُ النبيِّ _صلى الله عليه وسلم_ : (وكل بيمينِك) محمولٌ على الاستحبابِ لا على الوجوبِ، وقرينة صرفِه عن الوجوب إلى الاستحبابِ قرينة حاليَّة، وهي كونُه في باب الآداب، أي: مطلوبات الشَّارع في العادات، ومثلُه محمولٌ على الاستحباب.
أمَّا حديثُ النبيِّ -صلى الله عليه وسلم- في أمرِه رجلًا بالأكل باليمين، وقولِ الرجلِ: (لا أستطيع)، فدعا عليه النبيُّ صلى الله عليه وسلم = فدعاءُ النبيِّ -صلى الله عليه وسلم- لا لكونِه أكل بشمالِه، ولكن لأنه قالَها كِبرًا، بدلالة الرِّواي، حيث وقعَ فيها: (ما منعه إلا الكبر).
والله أعلم.
الشيخ محمد سالم بحيري
هل يجوز الأكل او الشرب بالإيد الشمال؟
ج/ الحمد لله، والصَّلاة والسَّلام على رسولِ الله، أمَّا بعد؛
الأكلُ بالشمالِ = مكروهٌ كراهة تنزيهٍ، وليس محرًما عند أكثر العلماء.
وقولُ النبيِّ _صلى الله عليه وسلم_ : (وكل بيمينِك) محمولٌ على الاستحبابِ لا على الوجوبِ، وقرينة صرفِه عن الوجوب إلى الاستحبابِ قرينة حاليَّة، وهي كونُه في باب الآداب، أي: مطلوبات الشَّارع في العادات، ومثلُه محمولٌ على الاستحباب.
أمَّا حديثُ النبيِّ -صلى الله عليه وسلم- في أمرِه رجلًا بالأكل باليمين، وقولِ الرجلِ: (لا أستطيع)، فدعا عليه النبيُّ صلى الله عليه وسلم = فدعاءُ النبيِّ -صلى الله عليه وسلم- لا لكونِه أكل بشمالِه، ولكن لأنه قالَها كِبرًا، بدلالة الرِّواي، حيث وقعَ فيها: (ما منعه إلا الكبر).
والله أعلم.
الشيخ محمد سالم بحيري
•°• ذوق وفــن يــمِےـــانـي •°•
Voice message
" رجُلٌ أعمى ، أنزل الله في شأنهِ ست عشرة آية تُلِيَت ، وستظل تُتلى ما كَرَّ الجديدان "
_ المُفسرِون .
_ المُفسرِون .
#سؤال_وجواب🤍
ماهي مفسدات الصوم؟
ج/ مفسدات الصوم أو مبطلاته كما قرر الفقهاء استناداً للآيات والأحادث:-
- أولاً: الأكل والشرب عمدا, لقوله تعالى {وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ۖ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ}[البقرة:187].
- ثانياً: الجِماع, فمن جامع وهو صائم بطل صيامه وعليه التوبة والاستغفار وقضاء اليوم الذي جامع فيه, وعليه مع القضاء كفارة, وهي عتق رقبة, فإن لم يجد صام شهرين متتابعين, فإن لم يستطع أطعم ستين مسكيناً لحديث أبي هريرة كما عند البخاري ومسلم.
- ثالثاً: التقيء عمدا, وهو إخراج ما في المعدة من طعام أو شراب عن طريق الفم عمدا, أما إذا غلبه القيء وخرج منه بغير اختياره فلا يؤثر في صيامه لقوله -صلى الله عليه وسلم- (من ذرعه ‘أي غلبه القيء‘ فليس عليه قضاء, ومن استقاء عمدا فليقضي) رواه أبو داود والترمذي وهو صحيح.
- رابعاً: خروج دم الحيض والنفاس, فمتى رأت المرأة دم الحيض أو النفاس أفطرت ووجب عليها القضاء, لقوله -صلى الله عليه وسلم- في المرأة (أليس إذا حاضت لم تصلي ولم تصم) متفق عليه.
- خامساً: نية الفطر, فمن نوى الفطر قبل وقت الإفطار وهو صائم بطل صومه وإن لم يتناول مفطرا, فإن النية أحد ركني الصيام, فإذا نقضها قاصدا الفطر ومتعمدا له انتقض صيامه... والله تعالى أعلم
ماهي مفسدات الصوم؟
ج/ مفسدات الصوم أو مبطلاته كما قرر الفقهاء استناداً للآيات والأحادث:-
- أولاً: الأكل والشرب عمدا, لقوله تعالى {وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ۖ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ}[البقرة:187].
- ثانياً: الجِماع, فمن جامع وهو صائم بطل صيامه وعليه التوبة والاستغفار وقضاء اليوم الذي جامع فيه, وعليه مع القضاء كفارة, وهي عتق رقبة, فإن لم يجد صام شهرين متتابعين, فإن لم يستطع أطعم ستين مسكيناً لحديث أبي هريرة كما عند البخاري ومسلم.
- ثالثاً: التقيء عمدا, وهو إخراج ما في المعدة من طعام أو شراب عن طريق الفم عمدا, أما إذا غلبه القيء وخرج منه بغير اختياره فلا يؤثر في صيامه لقوله -صلى الله عليه وسلم- (من ذرعه ‘أي غلبه القيء‘ فليس عليه قضاء, ومن استقاء عمدا فليقضي) رواه أبو داود والترمذي وهو صحيح.
- رابعاً: خروج دم الحيض والنفاس, فمتى رأت المرأة دم الحيض أو النفاس أفطرت ووجب عليها القضاء, لقوله -صلى الله عليه وسلم- في المرأة (أليس إذا حاضت لم تصلي ولم تصم) متفق عليه.
- خامساً: نية الفطر, فمن نوى الفطر قبل وقت الإفطار وهو صائم بطل صومه وإن لم يتناول مفطرا, فإن النية أحد ركني الصيام, فإذا نقضها قاصدا الفطر ومتعمدا له انتقض صيامه... والله تعالى أعلم
هذه المرّة لا أطلبُ منكَ شيئًا يا الله
ولكنّي أشكركَ على كلّ ما لديّ.
ولكنّي أشكركَ على كلّ ما لديّ.
•°• ذوق وفــن يــمِےـــانـي •°•
Voice message
" مَجزأة بن ثور ، كَمِيٌ باسل ، قَتل مائةً من المشركين مُبارزة ، فما بالُك بمَن قتَلهم في خِضَم المعارك "
_ المؤرخون .
_ المؤرخون .