•°• ذوق وفــن يــمِےـــانـي •°•
Voice message
" عبدالله بن جحش أول من دُعِيَ بأمير المؤمنين "
Forwarded from حرب الكلمات (نـور)
كم شخص متابع معنا سلسلة " صور من حياة الصحابة 🍃"؟
Anonymous Poll
35%
أنا ولله الحمد
65%
لم أستمع إليها بعد
- جبرُ الله، وما جبرُ الله؟
هو عوضٌ جليلٌ يأتيك من الله في أشدّ الأوقات اضطرارًا، يأتيكَ ذلك العوض فتشرقُ به الظلمات، وتُشفى بهِ الندوب، ويغسل اللهُ به القلب، ويتيسّر ما تعسّر ويُقبل عليكَ الخير من كلِّ اتجاه، وكلّ هذه اللحظات الجابرة، تستحقُّ منك الصبر وعدم الانقطاع من الدعاء الصادق الموقن بكرم الله، فربّما بدعوةٍ واحدةٍ فقط من بين كل تلك الدعوات التي رفعتها إلى الله يُجلب إليك كل الخير الذي ظننته عنك مستحيلًا، ما سكَن اليقينُ باللهِ قلبًا إلّا طمأنه.
هو عوضٌ جليلٌ يأتيك من الله في أشدّ الأوقات اضطرارًا، يأتيكَ ذلك العوض فتشرقُ به الظلمات، وتُشفى بهِ الندوب، ويغسل اللهُ به القلب، ويتيسّر ما تعسّر ويُقبل عليكَ الخير من كلِّ اتجاه، وكلّ هذه اللحظات الجابرة، تستحقُّ منك الصبر وعدم الانقطاع من الدعاء الصادق الموقن بكرم الله، فربّما بدعوةٍ واحدةٍ فقط من بين كل تلك الدعوات التي رفعتها إلى الله يُجلب إليك كل الخير الذي ظننته عنك مستحيلًا، ما سكَن اليقينُ باللهِ قلبًا إلّا طمأنه.
#سؤال_وجواب 🤍
أنا حقيقي تعبت ومبقاش عندي طاقة وبقيت بتمنى الموت كل لحظة💔
ج/ التعب لا بد له من سبب.
• فإن كان تعبا في طاعة وإحسان وخير فهو التعب اللذيذ، ظاهره عذاب وألم، وباطنه رحمة ولذة.
• وإن كان تعبا في معصية وشر وشقاء فهو ثمرة عاجلة للبعد عن الله عَزَّ وَجَلَّ، وتذكير لك بالشقاء الأخروي إن واصلت في ذات الطريق، وهو مع ذلك نعمة عظيمة، لأن الله ﷻ جعلك تتعب وتشقى وتتنكد ولا تأنس عندما ابتعدت وخلطت، لعلك تنتبه وتعود لنعيم الأُنس به سبحانه.
• وإن كان تعبا بسبب مصاعب الدنيا ومشاقها وظروفها وأحوالها فهذه طبيعة الدنيا، فيها سرور وحزن، ولذة وألم، وصفاء وكدر..
والعاقل لا ينظر للجوانب المظلمة والمزعجة في حياته فقط فيغم نفسه ويقمعها، ولكن ينظر في جوانبه الأخرى فيوازن، ولا يكون كنودا يعد المصائب وينسى النعم،
بل ينظر للنعم فيشكر الله سبحانه وتعالى عليها ويفرح بأنها من الله عَزَّ وَجَلَّ ويستعملها في طاعته، وينظر للمصائب فيصبر عليها ويجهد في دفعها، ويسأل الله الصبر والعون، ولا يقنط، فإن مع العسر يسرا، إن مع العسر يسرا، وهو مع ذلك يعلم أن الدنيا مرحلة مؤقتة، وأن العيش في دار البقاء {وإن الدار الآخرة لهي الحيوان}.
قال رسول الله ﷺ : (عجبا لأمر المؤمن، إن أمره كله خير، وليس ذاك لأحد إلا للمؤمن، إن أصابته سراء شكر فكان خيرا له، وإن أصابته ضراء صبر فكان خيرا له)
[رواه مسلم وغيره من حديث صهيب الخير الرومي، رضي الله عنه].
الشيخ القاسم الأزهري
أنا حقيقي تعبت ومبقاش عندي طاقة وبقيت بتمنى الموت كل لحظة💔
ج/ التعب لا بد له من سبب.
• فإن كان تعبا في طاعة وإحسان وخير فهو التعب اللذيذ، ظاهره عذاب وألم، وباطنه رحمة ولذة.
• وإن كان تعبا في معصية وشر وشقاء فهو ثمرة عاجلة للبعد عن الله عَزَّ وَجَلَّ، وتذكير لك بالشقاء الأخروي إن واصلت في ذات الطريق، وهو مع ذلك نعمة عظيمة، لأن الله ﷻ جعلك تتعب وتشقى وتتنكد ولا تأنس عندما ابتعدت وخلطت، لعلك تنتبه وتعود لنعيم الأُنس به سبحانه.
• وإن كان تعبا بسبب مصاعب الدنيا ومشاقها وظروفها وأحوالها فهذه طبيعة الدنيا، فيها سرور وحزن، ولذة وألم، وصفاء وكدر..
والعاقل لا ينظر للجوانب المظلمة والمزعجة في حياته فقط فيغم نفسه ويقمعها، ولكن ينظر في جوانبه الأخرى فيوازن، ولا يكون كنودا يعد المصائب وينسى النعم،
بل ينظر للنعم فيشكر الله سبحانه وتعالى عليها ويفرح بأنها من الله عَزَّ وَجَلَّ ويستعملها في طاعته، وينظر للمصائب فيصبر عليها ويجهد في دفعها، ويسأل الله الصبر والعون، ولا يقنط، فإن مع العسر يسرا، إن مع العسر يسرا، وهو مع ذلك يعلم أن الدنيا مرحلة مؤقتة، وأن العيش في دار البقاء {وإن الدار الآخرة لهي الحيوان}.
قال رسول الله ﷺ : (عجبا لأمر المؤمن، إن أمره كله خير، وليس ذاك لأحد إلا للمؤمن، إن أصابته سراء شكر فكان خيرا له، وإن أصابته ضراء صبر فكان خيرا له)
[رواه مسلم وغيره من حديث صهيب الخير الرومي، رضي الله عنه].
الشيخ القاسم الأزهري
•°• ذوق وفــن يــمِےـــانـي •°•
Voice message
" لكُل أُمّةٍ أمين ، وأمين هذه الأُمّة أبو عبيدة "
_ محمدٌ رسول الله ﷺ .
_ محمدٌ رسول الله ﷺ .
•°• ذوق وفــن يــمِےـــانـي •°•
Voice message
" من سَرَّهُ أن يقرأ القرآن رَطباً كما نزل ، فليقرأه على قراءة ابن أُم عبد "
_ محمدٌ رسول الله ﷺ .
_ محمدٌ رسول الله ﷺ .
#سؤال_وجواب 🤍
أوقات مبكونش عايز أسيب المصحف من إيدي من المتعة، وأوقات ببقى مش قادر أقرأ آيتين على بعض، ولو قرأتهم بيبقى من غير فهم أو تدبر.. لماذا؟
ج/ مراعاة أوقات القراءة وآدابها مهم..
ومن أعظم الآداب ترك المعاصي.
وتطهير القلب مما يفسده.
ولا تقرأ وأنت مشغول الذهن وتخير من الأوقات ما يكون فيها ذهنك صافيًا كالفجر مثلًا.
وحين تقرأ أبعد عنك الجوال (الموبايل) فهو قاطع طريق، كم قطع على المسلمين قراءتهم لكتاب الله تعالى.. حين تكون عين أحدهم على المصحف والأخرى على الجوال.. هذا سوء أدب مع كتاب الله عَزَّ وَجَلَّ.
الشيخ أحمد بن نجيب السويلم
أوقات مبكونش عايز أسيب المصحف من إيدي من المتعة، وأوقات ببقى مش قادر أقرأ آيتين على بعض، ولو قرأتهم بيبقى من غير فهم أو تدبر.. لماذا؟
ج/ مراعاة أوقات القراءة وآدابها مهم..
ومن أعظم الآداب ترك المعاصي.
وتطهير القلب مما يفسده.
ولا تقرأ وأنت مشغول الذهن وتخير من الأوقات ما يكون فيها ذهنك صافيًا كالفجر مثلًا.
وحين تقرأ أبعد عنك الجوال (الموبايل) فهو قاطع طريق، كم قطع على المسلمين قراءتهم لكتاب الله تعالى.. حين تكون عين أحدهم على المصحف والأخرى على الجوال.. هذا سوء أدب مع كتاب الله عَزَّ وَجَلَّ.
الشيخ أحمد بن نجيب السويلم
•°• ذوق وفــن يــمِےـــانـي •°•
Voice message
" سلمان منّا أهل البيت "
_ محمد رسول الله ﷺ .
_ محمد رسول الله ﷺ .
#سؤال_وجواب 🤍
ما المستحب فعله عند ختم القرآن؟
ج/ يستحب الدعاء عند ختم القرآن، فقد صح عن أنس بن مالك -رضي الله عنه- أنه (كان إذا ختم القرآن جمع أهله وولده، فدعا لهم)..
رواه ابن أبي شيبة في [المصنف رقم ٣٠٠٣٨، والدارمي في السنن رقم ٣٥١٧، وسعيد بن منصور في التفسير من السنن رقم ٢٧، والطبراني في المعجم الكبير رقم ٦٧١]..
وهو مشهور عن أنس من رواية جماعة من الثقات عن ثابت البناني، وعن قتادة، كلاهما عن أنس..
وهو ثابت عن مجاهد، كما عند [الدارمي رقم ٣٥٢٥ بإسناد صحيح، عن الحكم]، قال: (بعث إلي مجاهد قال: إنما دعوناك أنا أردنا أن نختم القرآن وإنه بلغنا أن الدعاء يستجاب عند ختم القرآن، قال: فدعوا بدعوات)
وعند البيهقي في [شعب الأيمان ١٩٠٩]: (قال: أرسل إلي مجاهد، وعبدة بن أبي لبابة، قالا: إنما أرسلنا إليك أنا نريد أن نختم القرآن، وكان يقال: إن الدعاء يستجاب عند ختم القرآن، فلما فرغوا من ختم القرآن دعوا بدعوات).
وفي [مسائل عبدالله بن أحمد رقم ٣٢١]: (سألت أبي عن الدعاء عند ختم القرآن قائما أو قاعدا؟ فقال: يقال إن أنسا كان يجمع عياله عند الختم.
قال أبي: وكان المعتمر بن سليمان إذا أراد ان يختم اجتمع اليه جماعة أراه قال يدعو ويدعون، يعني اذا ختم.
قلت لأبي يدعو إذا قرأ {قل أعوذ برب الناس} أو يبتدئ من البقرة؟ فقال إذا ختم القرآن دعا).
الشيخ حاكم المطيري
ما المستحب فعله عند ختم القرآن؟
ج/ يستحب الدعاء عند ختم القرآن، فقد صح عن أنس بن مالك -رضي الله عنه- أنه (كان إذا ختم القرآن جمع أهله وولده، فدعا لهم)..
رواه ابن أبي شيبة في [المصنف رقم ٣٠٠٣٨، والدارمي في السنن رقم ٣٥١٧، وسعيد بن منصور في التفسير من السنن رقم ٢٧، والطبراني في المعجم الكبير رقم ٦٧١]..
وهو مشهور عن أنس من رواية جماعة من الثقات عن ثابت البناني، وعن قتادة، كلاهما عن أنس..
وهو ثابت عن مجاهد، كما عند [الدارمي رقم ٣٥٢٥ بإسناد صحيح، عن الحكم]، قال: (بعث إلي مجاهد قال: إنما دعوناك أنا أردنا أن نختم القرآن وإنه بلغنا أن الدعاء يستجاب عند ختم القرآن، قال: فدعوا بدعوات)
وعند البيهقي في [شعب الأيمان ١٩٠٩]: (قال: أرسل إلي مجاهد، وعبدة بن أبي لبابة، قالا: إنما أرسلنا إليك أنا نريد أن نختم القرآن، وكان يقال: إن الدعاء يستجاب عند ختم القرآن، فلما فرغوا من ختم القرآن دعوا بدعوات).
وفي [مسائل عبدالله بن أحمد رقم ٣٢١]: (سألت أبي عن الدعاء عند ختم القرآن قائما أو قاعدا؟ فقال: يقال إن أنسا كان يجمع عياله عند الختم.
قال أبي: وكان المعتمر بن سليمان إذا أراد ان يختم اجتمع اليه جماعة أراه قال يدعو ويدعون، يعني اذا ختم.
قلت لأبي يدعو إذا قرأ {قل أعوذ برب الناس} أو يبتدئ من البقرة؟ فقال إذا ختم القرآن دعا).
الشيخ حاكم المطيري
•°• ذوق وفــن يــمِےـــانـي •°•
Voice message
" سيأتيكم عِكرمة مؤمناً مُهاجراً ، فلا تسُبوا أباه فإن سبَّ الميت يؤذي الحيَّ ولا يبلُغ الميت "
_ محمدٌ رسول الله ﷺ .
_ محمدٌ رسول الله ﷺ .
ممكن تصوتوا علا ذي الصوره ؟
اول مره انشر مسابقه هنا فالقناه لذلك لا تخجلوني🙏
اول مره انشر مسابقه هنا فالقناه لذلك لا تخجلوني🙏