أذكار الصباح كاملة - من السنة النبوية الصحيحة

(تُقال بعد صلاة الفجر حتى شروق الشمس)

1. آية الكرسي
اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ۚ
لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ
مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ ۚ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ
وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ ۚ
وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۖ
وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ.
(البقرة: 255)

2. المعوذات (ثلاث مرات):
• قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ… (سورة الإخلاص)
• قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ… (سورة الفلق)
• قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ… (سورة الناس)

3. “أصبحنا وأصبح الملك لله…”
أصبحنا وأصبح الملك لله، والحمد لله، لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير.
رب أسألك خير ما في هذا اليوم وخير ما بعده،
وأعوذ بك من شر ما في هذا اليوم وشر ما بعده،
رب أعوذ بك من الكسل وسوء الكِبَر،
رب أعوذ بك من عذاب في النار وعذاب في القبر.

4. سيد الاستغفار:
اللهم أنت ربي، لا إله إلا أنت، خلقتني وأنا عبدك،
وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت،
أبوء لك بنعمتك عليّ، وأبوء بذنبي، فاغفر لي،
فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت.

5. الشهادة أربع مرات:
اللهم إني أصبحت أشهدك، وأشهد حملة عرشك، وملائكتك،
وجميع خلقك، أنك أنت الله، لا إله إلا أنت،
وحدك لا شريك لك، وأن محمدًا عبدك ورسولك. (4 مرات)

6. دعاء النعمة:
اللهم ما أصبح بي من نعمة، أو بأحد من خلقك،
فمنك وحدك لا شريك لك، فلك الحمد ولك الشكر.

7. دعاء العافية:
اللهم عافني في بدني،
اللهم عافني في سمعي،
اللهم عافني في بصري، لا إله إلا أنت. (3 مرات)

8. الاستعاذة من الكفر والفقر:
اللهم إني أعوذ بك من الكفر والفقر،
وأعوذ بك من عذاب القبر، لا إله إلا أنت. (3 مرات)

9. حسبنا الله:
حسبي الله لا إله إلا هو، عليه توكلت، وهو رب العرش العظيم. (7 مرات)

10. دعاء العفو والعافية:
اللهم إني أسألك العفو والعافية في الدنيا والآخرة،
اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي،
وأهلي ومالي، اللهم استر عوراتي، وآمِن روعاتي،
اللهم احفظني من بين يديّ، ومن خلفي، وعن يميني،
وعن شمالي، ومن فوقي، وأعوذ بعظمتك أن أُغتال من تحتي.

11. بسم الله الذي لا يضر:
بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء، وهو السميع العليم. (3 مرات)

12. الرضا بالله والإسلام والنبي:
رضيت بالله ربًا، وبالإسلام دينًا، وبمحمد ﷺ نبيًا. (3 مرات)

13. يا حي يا قيوم:
يا حي يا قيوم، برحمتك أستغيث،
أصلح لي شأني كله، ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين. (3 مرات)

14. دعاء اليوم:
أصبحنا وأصبح الملك لله رب العالمين،
اللهم إني أسألك خير هذا اليوم: فتحه، ونصره، ونوره، وبركته، وهداه،
وأعوذ بك من شر ما فيه وشر ما بعده.

15. أعوذ بكلمات الله:
أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق. (3 مرات)

16. تسبيح:
سبحان الله وبحمده. (100 مرة)

17. لا إله إلا الله وحده…:
لا إله إلا الله وحده لا شريك له،
له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير. (100 مرة)

أنا بصراحة بستغرب من أي إنسان لما يحتاج حاجة، أو يكون في ضائقة، تلاقيه تائه وعمال يسأل أعمل إيه؟

هو أنت مش لك رب؟ مش مؤمن بالله؟ إذن اذهب لربك، وذهابك لربك يعني تواصل معه، وإحنا عندنا طريقتين للتواصل مع الله: الصلاة والدعاء.

وقت ما تحتاج حاجة أو تمر بضيق؛ ادعي ربنا باللي في نفسك، بتضرع وخشوع، وصلي كمان ركعتين بالنية، بنية إن ربنا يفك كربك أو يقضي حاجتك.

اعرف صيغ الدعاء المعروفة عن رسولنا الكريم، واللي بنعقبها بالدعاء، زي: "سبحان الله والحمد لله والله أكبر ولا إله إلا الله ولا حول ولا قوة إلا بالله...ثم ندعي".

أو صيغ أخرى: "اللهم إني أسألك بأن لك الحمد، لا إله إلا أنت، المنان، بديع السموات والأرض، يا حي يا قيوم يا ذا الجلال والإكرام يا أرحم الراحمين...ثم ندعي".

ما تفرحي لما الاولاد يطبلو ليك ويجرو وراك ويرقدو ليك رز وسلطة دكوه وما تفرحي لما يقولو ليك حلوه وعسل وطالعه حلوه لانو هم زاتهم بليل ح يقعدو تحت العمود ويشيلو حالك وحال اخوانك وحال اهلك ي فرحانة وتبقي ونستهم وفي نظرهم رخيصة وخفيفه ريشة وما عندك وليان **
ما تفرحي وتنبسطي لما تلبسي ضيق وقصير وما تفرحي لما تحومي لاخر الليل ومافي زول بسالك صح حرية شخصية بس بعدين ح تقولي ل ربك حرية شخصية؟ ولا عندك قدره للنار؟ لا كلو كوم وكوم تاني ناس ربنا بهديني! بهديك متين والعمر ماشي؟ هو انتي لو هديت نفسي براك ح تهدي متين؟ بعدين تقولي لي ربك كنت ح استقيم؟ كنت ح اوقف فارغه؟ الوحده بتكون قارية وعارفه الصح من الغلط تجي تلبس ضيق وتنزل مستواها مع الاولاد طيب ما عارفه اللبس الضيق والقصير فيهو زنوب ليك؟ طيب ما عارفه كل ولد شافك كده زنبو في رقبتك؟ بتقدري تحسبي كم ولد شافك كده وكم زنب في رقبتك؟
ربنا يهدينا وياكم🤍
"_وَ مَا اَلْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلاَّ مَتَاع الغُرُورِ "..

من حيل الشيطان لإضعاف همة أي إنسان؛ إنه يشغله بالتفكير في المستقبل!

الانشغال بالمستقبل مرهق، لكن الشيطان طول الوقت بيزين لكل إنسان إن تتابع أحداث الحياة صعب وقاسي، والبقاء فيها بنفس المواجهات محتاج تخطيط وتفكير مُسبق.

ربنا ريحنا جميعًا من الفكرة بقوله: {وَما تَدْرِي نَفْسٌ ماذَا تَكْسِبُ غَدًا} مفيش حد ضامن بكرة أصلًا، في ناس كتير حطت دماغها على المخدة وقامت قيامتها، فالأهم إنك تنشغل بالعمل الصالح في الآخرة...

قيام الليل بنسبة ٩٠% هو أهم أدوات السعي لأي حاجة انت عايزها...
فكرة الخلوة بالليل بنفسك والناس نائمة من حولك وأنت قائم تصلي وتدعي وتبكي كفيلة إنها تصلح أي حاجة باظت عندك ( نفسياً ومعنوياً ومادياً )
قال أحد السلف ( أتعجبّ ممّن له عند الله حاجة كيف ينام وقت السحر )
يكفيك ربع ساعة أو تلت ساعة فقط من الليل تركع لله فيهم
احفظها جيداً : سهام الليل لا تُخطئ الهدف أبداً حتى وإن لم تصبه إصابة كاملة.

أنتوا متخيلين كم الحُجج اللي هتُقام علينا يوم القيامة عشان العربية كانت لغتنا الأساسية وبرضو متعلمناش القرآن؟
ربنا يسره على لسانا نفهمه ونتدبره ونجاهد نفسنا نعمل بيه، مَنَّ علينا بتيسير العيش مع القرآن، مَنَّ علينا إننا نتعلمه ويهدينا الطريق اللي يحبه الله ورسوله، ازاي نقدر نحصر نعم العيش مع القرآن في جمل؟
كام مرة شوفنا مسلمين أجانب بيحسدوا المسلمين العرب لمجرد نعمة قراءة القرآن بسهولة وفهم معانيه والتلذذ بيه؟

يارب علمنا وهذبنا وربينا واجعل كل نعمة أنعمت بيها علينا حُجة لنا لا علينا..

-"إِنَّآ أَنزَلۡنَٰهُ قُرۡءَٰنًا عَرَبِيّٗا لَّعَلَّكُمۡ تَعۡقِلُونَ." (يوسف ٢)

-"وَكَذَٰلِكَ أَنزَلۡنَٰهُ حُكۡمًا عَرَبِيّٗاۚ وَلَئِنِ ٱتَّبَعۡتَ أَهۡوَآءَهُم بَعۡدَ مَا جَآءَكَ مِنَ ٱلۡعِلۡمِ مَا لَكَ مِنَ ٱللَّهِ مِن وَلِيّٖ وَلَا وَاق." (الرعد ٣٧)

-"وَكَذَٰلِكَ أَنزَلۡنَٰهُ قُرۡءَانًا عَرَبِيّٗا وَصَرَّفۡنَا فِيهِ مِنَ ٱلۡوَعِيدِ لَعَلَّهُمۡ يَتَّقُونَ أَوۡ يُحۡدِثُ لَهُمۡ ذِكۡرٗا." (طه١١٣)

-"قُرۡءَانًا عَرَبِيًّا غَيۡرَ ذِي عِوَجٖ لَّعَلَّهُمۡ يَتَّقُونَ." (الزمر ٢٨)

-"كِتَٰبٞ فُصِّلَتۡ ءَايَٰتُهُۥ قُرۡءَانًا عَرَبِيّٗا لِّقَوۡمٖ يَعۡلَمُونَ." (فصلت ٣)

-"وَكَذَٰلِكَ أَوۡحَيۡنَآ إِلَيۡكَ قُرۡءَانًا عَرَبِيّٗا لِّتُنذِرَ أُمَّ ٱلۡقُرَىٰ وَمَنۡ حَوۡلَهَا وَتُنذِرَ يَوۡمَ ٱلۡجَمۡعِ لَا رَيۡبَ فِيهِۚ فَرِيقٞ فِي ٱلۡجَنَّةِ وَفَرِيقٞ فِي ٱلسَّعِيرِ."
(الشورى ٧)

-"إِنَّا جَعَلۡنَٰهُ قُرۡءَٰنًا عَرَبِيّٗا لَّعَلَّكُمۡ تَعۡقِلُونَ." (الزخرف ٣)

-"وَمِن قَبۡلِهِۦ كِتَٰبُ مُوسَىٰٓ إِمَامٗا وَرَحۡمَةٗۚ وَهَٰذَا كِتَٰبٞ مُّصَدِّقٞ لِّسَانًا عَرَبِيّٗا لِّيُنذِرَ ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ وَبُشۡرَىٰ لِلۡمُحۡسِنِينَ." (الأحقاف ١٢)

وقف ابو بكر الصديق على المنبر، وأخذ راية لا إله إلا الله، وقال: آدَّعَى مسيلمة النبوة؟! والله لأزلين وساوس الشيطان من رأسه بـ أبي سليمان، قم يا خالد خذ الراية وقاتله حتى تقطع دابره من الأرض.

فا لما تلاقى الجمعان في يوم اليمامة، كان جيش بني حنيفة بقيادة مسيلمة الكذاب كثيفاً جداً، كالجبال يمور موراً، فلما رآهم الصحابة قال بعضهم: يا خالد نلتجئ إلى سلمى ام الى أجا؟ (جبلين في حائل)، فدمعت عينا خالد، وقال: "لا إلى سلمى ولا إلى أجا، بل إلى الله الملتجا".

فسار لا يمُرُّ بأحدٍ مِن المرتدِّين إلَّا نكَّل بهم، وقد اجتاز بخُيولٍ لأصحابِ سَجاحٍ فشَرَّدهم وأمَرَ بإخراجِهم مِن جزيرةِ العَرَبِ.

ولما رأى بنو حنيفة خالداً أصابهم الهلع والرعب في قلوبهم، فحَشَد له أهلُ اليمامةِ، فاصطدم المسلِمون والكُفَّارُ، فكانت جولةٌ عظيمة وجَعَلت الصَّحابةُ يتواصَون بينهم ويقولون: يا أصحابَ سُورةِ البَقَرةِ، بَطَل السِّحرُ اليومَ، ودارت رحى المسلمين، ولم يزالوا يتقدَّمون إلى نحورِ عَدُوِّهم حتى فتح اللهُ عليهم، ووَلَّى الكُفَّارُ الأدبارَ، واتبعوهم يقتلون في أقفائهم، ويضعون السيوف في رقابهم حيث شاءوا.

حتى ألجأوهم إلى حديقة ودخل المسلِمونَ الحديقةَ مِن حيطانِها وأبوابِها يقتُلونَ من فيها من المرتَدَّةِ من أهلِ اليمامةِ، فا انزلت الهزيمة بهم، وقتل الله مسيلمة الكذاب، وسميت بحديقة الموت، وقال ابو بكر حين أتاه النبأ: "عقُمت النساء أن يلدن مثل خالد".

‏والله مهما بلغ الإنسان، لَبقيَّ على حالِه
ظلومٌ لنفسه
فقيرٌ إلى ربه
تتخبطه الدنيا بين طاعةٍ ومعصية
ولذةُ قربٍ وشقاءُ بُعد
ولازال يستمسك -وهو على ضعفه- بقولِ عزيزٍ رحيم:

"ربكم أَعْلَمُ بِمَا فِي نُفُوسِكُمْ إِنْ تَكُونُوا صَالِحِين فَإِنَّهُ كَانَ لِلْأَوَّابِينَ غَفُورًا".

‏"إذا دعوت الله فكن طامعًا طامحًا وتذكَّر
﴿ وَمَا ذَٰلِكَ عَلَى ٱللَّهِ بِعَزِيزٍ ﴾
كم من شيء تمنيته بينك و بين نفسك
كنت تظنه بعيد المنال !!

فإذ بالكريم, يكرمك به دون أن تطلب !!
فكيف بك وأنت تطلب محسنًا الظن بالمعطي؟!,
مستحضرًا :"أنا عند ظن عبدي بي”

إياك أن تظن بأن يا رب ، يا رب ، يا رب التي خرجت من قلبك ومشاعرك عندما تدعي ذهبت سدى !

والله الذي لا إله إلا هو أن لها موعدا ستجري فيه أحداثها ﴿وما كان ربك نسيا﴾ ولعله قريبا."

﴿وَالَّذِينَ صَبَرُوا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ أُولَئِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّار﴾

"عزيزتي العفيفة :
‏إذا تركتِ العلاقة المحرّمة لن يموت ذلك الشاب بدونك،سيتزوج وسيعيش حياته بالطول وبالعرض، عفّي نفسك واحفظيها وعزّيها بالطاعة عن الرذائل..
‏لن ينفعك ذلك الشخص، ولن يشفع لك في قبرك.. بل على العكس، سيكون عدوّك ووبالاً عليك
‏(الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين)

لا تسمحي لمتطفّل، أن يخدش عفافك، لو كان بهِ خيرًا لأتاكِ من الباب وطلبك بالحلال..

‏لا تسمحي لأحد كائنًا ما كان أن يُهينك ويُسقطك من عين الله، ( فمن يهن الله فماله من مُكرِم )
‏فمن شؤم المعصية أنها تمنع الرزق، فانتظري رزقك الحلال.. وتذكري؛
‏من ترك شيئًا لله عوضه بخيرٍ منه"

هذا الحديث الشريف ثقيل جدا، ويمكن اعتباره واحدا من أخطر خلاصات التجارب البشرية على الإطلاق:

"من كانتِ الآخرةُ هَمَّهُ
جعلَ اللَّهُ غناهُ في قلبِهِ
وجمعَ لَه شملَهُ
وأتتهُ الدُّنيا وَهيَ راغمةٌ،
ومن كانتِ الدُّنيا همَّهُ
جعلَ اللَّهُ فقرَهُ بينَ عينيهِ
وفرَّقَ عليهِ شملَهُ
ولم يأتِهِ منَ الدُّنيا إلَّا ما قُدِّرَ لَهُ"

عبادة بسيطة تقدروا تضيفوها ليومكم

قال النبي محمد صلّى الله عليه وسلّم :
مَن أكل طعامًا ثم قال الحمدُ لله الذي أطعمني هذا ورزقنيه مِن غَير حول منّي ولا قوة ، غُفر له ما تقدّم من ذنبه. 🌿
-خلاصة حكم المحدث : حسن غريب
| التخريج : أخرجه أبو داود (4023) باختلاف يسير، والترمذي (3458)، وابن ماجه (3285)، وأحمد (15632) مختصراً..

في الثُّلث الأخير من الليل رب الكون يسأل
- هل من سائل فيُعطى؟
- هل من داع فيُستجاب له؟
- هل من مستغفر فيُغفر له؟
استشعر هذا الفضل واذهب وتوضَّأ واستقبل القبلة وصلِّ الوتر وابتهل بالدُّعاء وبث شكواك وأمنياتك، وكن على يقين تام بأنَّه سيستجيب لك ولن يرد عبده خائبًا.

زيارة واحدة لأي مستشفى حكومي أو معهد قومي
(لأي مرض مزمن) هتخليك تشوف ناس ربنا جامع عليهم المرض والفقر لسبب لا يعلمه إلا هو

العشرة جنيه التي لا تمثل لنا أي قيمة فى الزمن الحالي في ناس بتكون واقفة مش قادرة تدفعها

مشاهد لا توصف من صعوبتها لعجائز وأطفال وأمهات عافاهم الله من كل سوء

مهما كانت صعوبات حياتك فـ صدّقني إنت في نعمة كبيرة اسمها (العافية) إنت واللي حواليك

هوّنها على نفسك واحمد ربك على كل حال.

الرسول صلي الله عليه وسلم ينام وهو يكتب اسمه بطريقه نومه!

مسلمه ما بتشم ريحه الجنه!!

العروس في القرية أو الولاية القاعدين فيها بودوها البحر؟ ولو مامشت بقولوا ما حتولد؟
أو لو بلبسوها هي والعريس حاجة في يدينهم وكده مِن باب تقربهم مِن بعض وتآلف بين قلوبهم؟
دي أمثلة اكتشفتها قبل فترة في قعدة ونسة عن التوحيد!
مِن نِعم الله ومنحه الجلية لنا في هذه الحرب، وأنا شخصيًا ممتنة لربّنا شديد إنّو ربّنا أداني فرصة تغيير لي ولغيري في المكان الأنا فيه، في أصعب ظروف وأسوء وضع بالنسبة لك ربّنا يسر لك إنّك تكون معطاء!
وماأظن في عطاء أعظم مِن أن يمن الله عليك بمعرفته ثُمَّ يمتن عليك بأن يجعل أثر هذه المعرفة متعديًا لغيرك ..

حأحكي لكم قصة قبل أي شئ في رجل صالح كان بخدم الحجيج في الجاهلية فكان بعجن العجين في صخرة كده وبجهز لهم حاجة اسمها السويق عشان يكرم بها حجيج بيت الله، والحجر اللي كان بلت وبعجن فيه دا حجر عادي شديد، فالرجل دا مات، بعد مات الجماعة قالوا دا زول بركة فنحن نعبد قبره، في ناس قالوا نعبد الصخرة الكان بلت وبعجن فيها دي وقاموا عبدوها وسموها " اللات" أيوه بالضبط كده اللات اللي إنت بتقرأها في اسماء آلهه الكافرين في القرءان اسمها جاء مِن هنا..
تخيل الصخرة دي عادية شديد مافي أي وجه تعظيم فيها خالص الناس أجيال وراء أجيال فضلوا يعبدوها وبتقربوا عندها بدون منطق!

طبعًا إنت حتستنكر الحاجة دي شديد وتقول ديل أغبياء طبعًا!

لكن سبحان الله الشرك دا في أبسط الأمور ممكن يكون مخالط حياة العبد وهو لايشعر!

يعني الحاجة اللي بتتربط في يد الطفل عشان تحفظه دي شرك!
الخرزة اللي بتتعلق في البيت عشان العين شرك!
ومشية العروس للبحر عشان تنجب دي شرك!
الحاجة البربطوها في يد العروس والعريس أو يخلوهم يعملوها عشان ما يفترقوا ويعيشوا أطول طول العمر مع بعض دي شرك!
وسبحان الله دي في الجاهلية القبل الإسلام كانت موجودة ومسمينها باسم عديل " التِولة"!
وكل حاجة بتعلق بها في ذاتها كسبب يدفع ضر أو يجلب نفع فهي شرك مالم تكن سببًا في ذلك كدواء أو غيره!

عارف يعني شنو مُشرك؟!
يعني حد بساوي الله بغير الله في العبودية!
شوفت الموضوع بشع كيف؟!
حتلقى كتير بقولوا لك لا دي عادات بس إنّو العروس يعملوا لها كده، أو مثلًا المولود كذا عشان دي عاداتنا كده!

طيب أقول لك حاجة؟

الصحابة كانوا ماشين مع النبي في غزوة حُنين، وكان الصحابة المعاه ديل تحديدًا أسلموا جديد فأبو واقد الليثي وهو بحكي في تفاصيل ماحدث، قال : ( خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن حدثاء عهد بكفر ) ودا فيه إلتماس واضح إنّهم كانوا لسه جدد في الأسلام ومابعرفوا كل شئ، وكانوا موحدين لله مخلصين، لدرجة كمان طالعين غزوة مع النبي صلى الله عليه وسلم، لكن لما مروا بسدرة كان المشركين بتتبركوا بها وبعلقوا فيها أسلحتهم قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم ( اجعل لنا ذات أنواط كما لهم ذات أنواط)! ببساطة كده بمنتهى الأدب طلبوا مِن قائدهم في أمر دينهم ودنياهم وهم مستسلمين له تمام الإستسلام اجعل لنا كما لهم!
فالنبي عليه الصلاة والسلام قال لهم شنو؟
ما قال الجماعة ديل لسه جديدين في الإسلام ومعليش دا شرك هم ماعارفينه ولا خلاص أمشيهم المرة دي وكذا!
لا!
بل غضب عليه الصلاة والسلام وقال [ الله أكبر، إنّها السنن، قلتم والذي نفسي بيده كما قالت بنو إسرائيل لموسى{ ٱجعل لنا إلهًا كمّا لهم ٱلهه إنّكم قوم تجهلون} لتركَبُنّ سَنَن مَن كان قبلكم]

فعلّمهم إنّو الأمر الذي طلبوه يمس عقيدتهم، وتوحيدهم لربّهم، فرباهم عليه الصلاة والسلام على التوحيد في كل أمورهم وعلى التعلق بالله فقط، والتوكل عليه واللجوء إليه وحده سبحانه.

فمافي حاجة اسمها والله ما قاصد ولا ماعندي نية ولا كذا، عشان الصحابة ماكان عندهم نية شرك اطلاقًا لكن مع ذلك النبي نهاهم وغضب عندما قالوا اجعل لنا كما لهم!
فما تقول أنا نيتي كويسة!
عشان النية الصالحة لا تصلح العمل الفاسد!

بل سبحان الله لما نزل قول الله على رسول الله { لاتقم فيه أبدًا} ينهاه عن الصلاة في هذا المسجد..
أرسل الله الصحابة فهدموا المسجد ولم يقم فيها قائم بعدها، ومِن هنا قال أهل العلم أنَّ المعصية قد تؤثر في الأرض وكذلك الطاعة!

فتخيل ناس بقدسوا حاجة أو بعتقدوا في نفع شئ، أو حتى ما بعتقدوا لكن بعملوا عمل ما يعتقدوا فيها تخيل ممكن يكون دا شرك متوارث لكم جيل؟!

لو ما وقف عندك حيكمل بعدك!

فاستغلوا فرصة إنّكم في المكان اللي إنتو فيه ووعوا الناس لخطورة مثل هذة الأمور، وقبلها راجعوا أنفسكم وأهل بيتكم، التعلق بأشياء أو الإلتفات لها كأسباب حفظ أو جلب نفع أو دفع ضر .. شرك!..
فجعل كل مادون الله شريك لله فيما لايقدر عليه إلّا الله شرك ..
خليك عارف الواحد لو ما عنده عقيدة صحيحة ماينفعه بعد ذلك شئ!

التوحيد أولًا ..
ثُمَّ تنفع بعده الصالحات!
لا صالحات تنفع ولو اجتمعن كلهن في رجلٍ واحد لو لم يكن موحدًا خالصًا لله ..

والسلام!

#ترتيل_الخزين

أغرس نخلة في الجنة في ثانية

قُل سبحان الله العظيم وبحمده

يقول النبي ﷺ : مَنْ قَالَ : سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ وَبِحَمْدِهِ ؛ غُرِسَتْ لَهُ نَخْلَةٌ فِي الْجَنَّة ".

يُفترَض أن تكون ليلة الجمعة قد ارتبطت في قلبك بعملين عظيمين تفعلهما بمنتهى الحب والرغبة في القرب من النبي ﷺ:

١) ألف صلاة على رسول الله ﷺ في حوالي نصف ساعة يُرجى أن تكون بها من المكثرين من الصلاة عليه يوم الجمعة -وإن زِدت فهو خير-

٢) تذكـير الناس بالإكثار من الصلاة على رسول الله ﷺ لربما قصّرت أنت فجبر عملهم تقصيرك أو زادك على ما لديك.

لا تغفل عنهما، فقربك من رسول الله ﷺ في الجنة غاية وأمل.

وصل اللهم وسلم على محمد وآله وصحبه🤍.