✍ قَـال الحَـافِظُ ابْـنُ رَجَـبْ -رَحِـمَهُ الله-:
❍ اعلَمْ أنَّ المؤمنَ يجتَمعُ له في شَهر رمضَان جهادَان لنَفْسِه :
(❶) جهادٌ بالنَّهار على الصِّيام ،
(❷) وجهادٌ باللَّيل على القيام ؛
❒ فمَن جمعَ بينَ هذَيْن الجهادين ، ووَفَّى بحُقُوقهما ، وصَبَر عليهما ، وفَّى أجرَه بغَير حساب .
📘 [ "لطائف المعارف" صـ (١٧١) ]
❍ اعلَمْ أنَّ المؤمنَ يجتَمعُ له في شَهر رمضَان جهادَان لنَفْسِه :
(❶) جهادٌ بالنَّهار على الصِّيام ،
(❷) وجهادٌ باللَّيل على القيام ؛
❒ فمَن جمعَ بينَ هذَيْن الجهادين ، ووَفَّى بحُقُوقهما ، وصَبَر عليهما ، وفَّى أجرَه بغَير حساب .
📘 [ "لطائف المعارف" صـ (١٧١) ]
من أقوال السلف الصالح ،،،
📝 اغتنام السلف لرمضان وخوفهم من فواته وتصرم أيامه ولياليه
قال معتمر بن سليمان رحمه الله :
🖋️"كان أبي يوقظُ كل من في الدار إذا دخل شهر رمضان ويقول: قومـوا فلعلكـم لا تدركوه بعد عامكم هذا" .
📙 موسوعة ابن أبي الدنيا ٢ /٧٣
📝 اغتنام السلف لرمضان وخوفهم من فواته وتصرم أيامه ولياليه
قال معتمر بن سليمان رحمه الله :
🖋️"كان أبي يوقظُ كل من في الدار إذا دخل شهر رمضان ويقول: قومـوا فلعلكـم لا تدركوه بعد عامكم هذا" .
📙 موسوعة ابن أبي الدنيا ٢ /٧٣
قال سعيد بن عبيد :
رَأَيْتُ #سعيد_بن_جبير وهو يَؤُمُّهُمْ
في رمضان يُرَدِّدُ هذه الآية :
{ إِذِ الأَغْلالُ في أَعْناقِهِم }
{ يا أَيُّهَا الإنسان ما غَرَّكَ بِرَبِّكَ الكريم
الَّذي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ }
يُرَدِّدُهَا مَرَّتَيْن أو ثَلاثًا
(عبد الرزاق في المصنف٤١٩٦)
رَأَيْتُ #سعيد_بن_جبير وهو يَؤُمُّهُمْ
في رمضان يُرَدِّدُ هذه الآية :
{ إِذِ الأَغْلالُ في أَعْناقِهِم }
{ يا أَيُّهَا الإنسان ما غَرَّكَ بِرَبِّكَ الكريم
الَّذي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ }
يُرَدِّدُهَا مَرَّتَيْن أو ثَلاثًا
(عبد الرزاق في المصنف٤١٩٦)
Forwarded from مشروع البيت السعيد الدعوي
#قناة_الصيام_سؤال_وجواب (٤٣)
تعتني القناة بجمع أبرز الفتاوى لكبار العلماء التي تبين
أحكام الصيامِ وما يفسد الصوم وكيفية القضاء والكفارة ، وزكَاة الفِطر.
👇🏻للاشتراك👇🏻
🔵 @Thamar144 🔵
تعتني القناة بجمع أبرز الفتاوى لكبار العلماء التي تبين
أحكام الصيامِ وما يفسد الصوم وكيفية القضاء والكفارة ، وزكَاة الفِطر.
👇🏻للاشتراك👇🏻
🔵 @Thamar144 🔵
Forwarded from فرع شركة المنارة المتقدمة بحفرالباطن
أيام قلائل،
ويغادرنا خير زائر
فلكل متكاسل،ولكل حائر .
عد واغتنم مابقي
ويغادرنا خير زائر
فلكل متكاسل،ولكل حائر .
عد واغتنم مابقي
|❍ قَال الـشَّيخ عَبد العَزيز بن بَاز -رَحمَهُ اللَّٰه- :
" لَـيلة القدر أخبر النبي ﷺ أنها في العشر الأخِيرة من رمضان، وبيَّن عليه الصلاة والسَّلام أن أوتَار العشر آكد مِن أشفَاعها، فَمن قَامَها جميعًا أدرَك لَيلَة القَدر، وقَد صحَّ عَن رسول اللَّٰه ﷺ أنَّـه قال: مَن قام ليلة القدر إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه»،والمَعنى أن مَن قامَها بالصلاة وسَائر أنَوَاع العِبَـادة: من قِراءة ودعاء وصدقة وغير ذَلك إِيمانًا بأن اللَّٰه شَرع ذَلك واحتسابًا للثَّـواب مِن عِنده لاَ رِياء ولَا لِغرض آخَر مِن أغرَاض الدُّنيا غَفر اللَّٰه له مَـا تقَـدم من ذنبه.
•• وَهَذا عِند جُمهُور أَهل العِلم مُقيَّد بِـاجتِنَاب الكبَائِر، لِقَـول النَّبيّ ﷺ: «الصَّلَوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة، ورمضان إلى رمضان، مكفرات لما بينهن إذا اجتنبت الكبائر»خرجه الإمام مسلم في صحيحه.
فَـنسأل اللَّٰه أن يوفق المُسلمين جميعًا في كل مَكان بقيَـامها إيمانًا واحتسابًا إنَّـه جَـواد كريم "
••|[ مَـجموع الفَتاوَى ]|••
" لَـيلة القدر أخبر النبي ﷺ أنها في العشر الأخِيرة من رمضان، وبيَّن عليه الصلاة والسَّلام أن أوتَار العشر آكد مِن أشفَاعها، فَمن قَامَها جميعًا أدرَك لَيلَة القَدر، وقَد صحَّ عَن رسول اللَّٰه ﷺ أنَّـه قال: مَن قام ليلة القدر إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه»،والمَعنى أن مَن قامَها بالصلاة وسَائر أنَوَاع العِبَـادة: من قِراءة ودعاء وصدقة وغير ذَلك إِيمانًا بأن اللَّٰه شَرع ذَلك واحتسابًا للثَّـواب مِن عِنده لاَ رِياء ولَا لِغرض آخَر مِن أغرَاض الدُّنيا غَفر اللَّٰه له مَـا تقَـدم من ذنبه.
•• وَهَذا عِند جُمهُور أَهل العِلم مُقيَّد بِـاجتِنَاب الكبَائِر، لِقَـول النَّبيّ ﷺ: «الصَّلَوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة، ورمضان إلى رمضان، مكفرات لما بينهن إذا اجتنبت الكبائر»خرجه الإمام مسلم في صحيحه.
فَـنسأل اللَّٰه أن يوفق المُسلمين جميعًا في كل مَكان بقيَـامها إيمانًا واحتسابًا إنَّـه جَـواد كريم "
••|[ مَـجموع الفَتاوَى ]|••
|❍ قَال الإِمَـام ابن رَجَـب -رَحِمَهُ اللَّٰه-:
" كَان النَّبي ﷺ يَتهجَّد في لَيالي رَمضَـان، وَيقرأ قِراءة مرتَّلة، لَا يَمرُّ بآيَة فيهَا رَحمةً إلا سَأل، وَلا بآيَةٍ فِيها عَذابٌ إلَّا تَعوذ، فَيجمعُ بين الصَّلاة والقِراءة والدُّعاء والتفكُّر، وهذَا أفضل الأعمَال وأكملها في لَيالي العشَر وغَيرها، واللَّٰه أعلم "
••|[ لَطَـائف المَـعارف ]|••
" كَان النَّبي ﷺ يَتهجَّد في لَيالي رَمضَـان، وَيقرأ قِراءة مرتَّلة، لَا يَمرُّ بآيَة فيهَا رَحمةً إلا سَأل، وَلا بآيَةٍ فِيها عَذابٌ إلَّا تَعوذ، فَيجمعُ بين الصَّلاة والقِراءة والدُّعاء والتفكُّر، وهذَا أفضل الأعمَال وأكملها في لَيالي العشَر وغَيرها، واللَّٰه أعلم "
••|[ لَطَـائف المَـعارف ]|••
|❍ قَال الـشَّيخ صَالح الفَوزَان -حَفِظَهُ اللَّٰه- :
" العَشرُ الأَواخر من رَمضَـان التِي هِي أفضل الشَّهر، وقَد كَان النَّبيُّ ﷺ يخصُّ هَذه العَشر بأعمَال جَليلَةٍ؛ لأنهَا ختَـام الشَّهر، ولأنَّها ليَالي الإعتاق من النَّار، وَلأنَّها تُرجى فيهَا ليلَة القَدر أكثرُ من غَيرها، فَكان ﷺ يٌصلِّي فيها معظَم اللَّيل، وَيطيل القِيـام والرُّكوع والسجُـود، فهذَا معنى قَوله في الحَـديث: «أَحيَا لَيله» يَعني: سَهر معظَم الليل، أو كلَّ الليل فِي العبـادة، وَلا يَسهر فِي القِيل والقَال والضَّحك وتَقطيع الزمَـان، كَما يَفعله أهل هَذا الوقت فِي الغالِـب، فَغالب أهلُ هَذا الوقت يَسهرون عَلى قيل وقَال وَضحكٍ ومزاح وَلعب، وَهذه خَـسارَةٌ عَظيمَةٌ! "
••|[ مَجَـالس شَهر رَمضَان المُبَارك ]|••
" العَشرُ الأَواخر من رَمضَـان التِي هِي أفضل الشَّهر، وقَد كَان النَّبيُّ ﷺ يخصُّ هَذه العَشر بأعمَال جَليلَةٍ؛ لأنهَا ختَـام الشَّهر، ولأنَّها ليَالي الإعتاق من النَّار، وَلأنَّها تُرجى فيهَا ليلَة القَدر أكثرُ من غَيرها، فَكان ﷺ يٌصلِّي فيها معظَم اللَّيل، وَيطيل القِيـام والرُّكوع والسجُـود، فهذَا معنى قَوله في الحَـديث: «أَحيَا لَيله» يَعني: سَهر معظَم الليل، أو كلَّ الليل فِي العبـادة، وَلا يَسهر فِي القِيل والقَال والضَّحك وتَقطيع الزمَـان، كَما يَفعله أهل هَذا الوقت فِي الغالِـب، فَغالب أهلُ هَذا الوقت يَسهرون عَلى قيل وقَال وَضحكٍ ومزاح وَلعب، وَهذه خَـسارَةٌ عَظيمَةٌ! "
••|[ مَجَـالس شَهر رَمضَان المُبَارك ]|••
|❍ قَال الإِمَـام ابن رَجَـب -رَحِمَهُ اللَّٰه-:
" يُستَحبُّ فِي اللَّيالي التِي تُرجى فِيها لَيلة القَدر التنظُّف والتَّزيُّن، وَالتَّطيب بِالغُسـل والطيب وَاللبَـاس الحَـسن، كمَا يُشـرع ذَلك في الجُـمع والأَعيَـاد، وَكذَلك يُشرع أَخذُ الزِّيـنة بِالثيَاب فِي سَائر الصَّـلوات، كَما قَال تَعالى : ﴿خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ﴾ "
••|[ لَطَـائف المَـعارف ]|••
" يُستَحبُّ فِي اللَّيالي التِي تُرجى فِيها لَيلة القَدر التنظُّف والتَّزيُّن، وَالتَّطيب بِالغُسـل والطيب وَاللبَـاس الحَـسن، كمَا يُشـرع ذَلك في الجُـمع والأَعيَـاد، وَكذَلك يُشرع أَخذُ الزِّيـنة بِالثيَاب فِي سَائر الصَّـلوات، كَما قَال تَعالى : ﴿خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ﴾ "
••|[ لَطَـائف المَـعارف ]|••
قال الامام ابن كثير رحمه الله :
والمستحب الإكثار من الدعاء
فــــــــي جميع الأوقات
وفي شهر رمضان أكثر
وفي العشر الأخير منه
ثم في أوتــــــاره أكثر
والمستحب أن يكثر من هذا الدعاء :
{ اللهــم إنك عفو تحب العفو
فاعف عني }
صحيح الجامع
تفسير ابن كثير📚
والمستحب الإكثار من الدعاء
فــــــــي جميع الأوقات
وفي شهر رمضان أكثر
وفي العشر الأخير منه
ثم في أوتــــــاره أكثر
والمستحب أن يكثر من هذا الدعاء :
{ اللهــم إنك عفو تحب العفو
فاعف عني }
صحيح الجامع
تفسير ابن كثير📚
قال ابن الجوزي رحمه الله :
اعلم أن الزمان أشرف من أن
يضيع منه لحظــــــة فإن في
الصحيح عن رسول الله ﷺ :
أنه قال :
{ من قال : سبحان الله العظيم
وبحمده غرست له بها نخلة في الجنة }صحيح الجامع
فكم يضيع الآدمي من ساعات
يفوته فيها الثواب الجزيل.
صيد الخاطر 📚
اعلم أن الزمان أشرف من أن
يضيع منه لحظــــــة فإن في
الصحيح عن رسول الله ﷺ :
أنه قال :
{ من قال : سبحان الله العظيم
وبحمده غرست له بها نخلة في الجنة }صحيح الجامع
فكم يضيع الآدمي من ساعات
يفوته فيها الثواب الجزيل.
صيد الخاطر 📚
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
مَنْ قامَ العشْرَ الأواخِرَ مِنْ رمضان كُلَّهَا إِيماناً واحتِسَاباً ، فإنَّنَا نَجْزِمُ بِأنَّهُ أصابَ لَيْلَةَ القدرِ .
(فتاوى أركان الإسلام )📚
مَنْ قامَ العشْرَ الأواخِرَ مِنْ رمضان كُلَّهَا إِيماناً واحتِسَاباً ، فإنَّنَا نَجْزِمُ بِأنَّهُ أصابَ لَيْلَةَ القدرِ .
(فتاوى أركان الإسلام )📚
قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله:
ﻣَﻦْ ﻛﺎﻥَ ﻣُﻔَﺮِّﻃًﺎ ﻓﻲ ﺍﻷﻳﺎﻡِ ﺍﻟﻤﺎﺿِﻴﺔِ ،
ﻓَﻠْﻴُﺤﺴِﻦ ﻓﻲ ﺑَﻘِﻴَّﺔِ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﻬْﺮِ ، ﻭﺍﻷﻋﻤﺎﻝُ ﺑِﺎﻟﺨَﻮﺍﺗِﻴﻢ .
( ﻟﻘﺎﺀ ١٩ ﺭﻣﻀﺎﻥ ١٤٣٧ﻫ )
ﻣَﻦْ ﻛﺎﻥَ ﻣُﻔَﺮِّﻃًﺎ ﻓﻲ ﺍﻷﻳﺎﻡِ ﺍﻟﻤﺎﺿِﻴﺔِ ،
ﻓَﻠْﻴُﺤﺴِﻦ ﻓﻲ ﺑَﻘِﻴَّﺔِ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﻬْﺮِ ، ﻭﺍﻷﻋﻤﺎﻝُ ﺑِﺎﻟﺨَﻮﺍﺗِﻴﻢ .
( ﻟﻘﺎﺀ ١٩ ﺭﻣﻀﺎﻥ ١٤٣٧ﻫ )