Forwarded from Александра Вакурова
🔎Сегодня распространенным является определение скифов как древнего народа, который жил на территории причерноморских и
прикаспийских степей в VIII - IV веках до нашей эры. Несмотря на развитую культуру и немалый срок существования
скифы не имели собственной письменности, поэтому об истории их появления и стремительного исчезновения известно крайне
мало. Почти все письменные источники про скифов сумел собрать российский источниковед В.В.Латышев, дополнительную
информацию продолжают давать проводимые археологические раскопки и анализ найденных артефактов.
прикаспийских степей в VIII - IV веках до нашей эры. Несмотря на развитую культуру и немалый срок существования
скифы не имели собственной письменности, поэтому об истории их появления и стремительного исчезновения известно крайне
мало. Почти все письменные источники про скифов сумел собрать российский источниковед В.В.Латышев, дополнительную
информацию продолжают давать проводимые археологические раскопки и анализ найденных артефактов.
👍166👏3
Forwarded from Александра Вакурова
В настоящее же время существует несколько версий происхождения этого загадочного народа, но ни одна из них не является окончательно доказанной.
📜Так, пытаясь выяснить происхождение скифов, Геродот записал такую легенду: «Как утверждают скифы, из всех племен их племя самое молодое. А возникло оно таким образом: первым
появился на этой земле, бывшей в то время пустынной, человек по имени Таргитай. А родители этого Таргитая, как говорят..., Зевс и дочь реки Борисфена. Такого именно происхождения был Таргитай. У его родились три сына: Липоксай, Арпоксай и самый младший Колоксай. Во время их правления на скифскую землю упали
сброшенные с неба золотые предметы: плуг с ярмом, обоюдоострая секира и чаша. Старший, увидев первым, подошел, желая их взять, но при его приближении золото загорелось. После того, как он удалился, подошел второй, и с золотом произошло то же самое. Этих загоревшееся золото отвергло, при приближении же третьего
сына, самого младшего, оно погасло, и он унес его к себе. И старшие братья после этого, по взаимному соглашению, передали всю царскую власть младшему. От Липоксая произошли те скифы, которые именуются родом авхатов. От среднего Арпоксая произошли, именуемые катиарами и траспиями. От самого младшего из них — цари, которые именуются паралатами. Все вместе они называются сколотами по имени царя: скифами же назвали их греки».
📍Среди более современных теорий наиболее популярными являются автохтонная и центральноазиатская гипотезы.
✅Сторонники автохтонной теории считают, что прямыми предками скифов являлись племена срубной культуры эпохи бронзы, проникшие в Северное Причерноморье из Поволжья. Они встретились в степях Причерноморья с более ранними переселенцами из тех же областей, и на основе слияния этих групп сложилось этнически однородное население скифов, говоривших на одном из диалектов североиранского языка. Исследователь Б.Н. Граков, считал что «именно культура срубных племен, испытавшая значительные изменения в ходе перехода от эпохи бронзы к железному веку и от полуоседлого образа жизни к кочевому скотоводству легла в основу собственно скифской культуры».
✅Согласно другой гипотезе скифы могли прийти на территорию Северного Причерноморья из Центральной Азии и коренное индо-европейское население было ими завоевано и ассимилировано. По мнению, одного из основоположников этой теории, А.И. Тереножкина, между населением Северного Причерноморья доскифского и скифского времени не существует ни
этнической, ни культурной преемственности. Скифы пришли из глубин Азии в VII в. до н. э. и принесли с собой уже сформировавшуюся культуру.
🗻Важную роль в решении проблемы происхождения скифов сыграло открытие кургана Аржан в Туве(IX–VIII вв. до н. э.). В нём были обнаружены образцы материальной культуры скифского типа, а также изделия, выполненные по канонам скифского звериного стиля, что вполне укладываются в гипотезу А.И. Тереножкина, согласно которой скифская культура сложилась в глубинных районах Азии несколько ранее VII в. дон. э.
📚Известный советский скифолог М.И. Артамонов. считал, что скифы прибыли на территорию Северного побережья Черного моря не в VІІ веке до н.э., а намного раннее, примерно в последней трети ІІ тысячелетия до н.э.
🌏Среди этих различных размышлений бесспорным остаётся тот факт, что скифы, откуда бы они ни пришли, жили на обширных территориях: от Северного Причерноморья на западе до Алтайских гор на востоке, от территории южной Сибири на севере до горных регионов Центральной Азии на юге.
📝Как здесь не согласится с В. Брюсовым, который ещё в 1916 году написал:
«Мы — те, об ком шептали в старину,
С невольной дрожью, эллинские мифы:
Народ, взлюбивший буйство и войну.
Сыны Геракла и Ехидны, - скифы.
В курганах грузных, сидя на коне.
Среди богатств, как завещали деды.
Спят наши грозные цари; во сне
Им грезятся пиры, бои, победы».
📜Так, пытаясь выяснить происхождение скифов, Геродот записал такую легенду: «Как утверждают скифы, из всех племен их племя самое молодое. А возникло оно таким образом: первым
появился на этой земле, бывшей в то время пустынной, человек по имени Таргитай. А родители этого Таргитая, как говорят..., Зевс и дочь реки Борисфена. Такого именно происхождения был Таргитай. У его родились три сына: Липоксай, Арпоксай и самый младший Колоксай. Во время их правления на скифскую землю упали
сброшенные с неба золотые предметы: плуг с ярмом, обоюдоострая секира и чаша. Старший, увидев первым, подошел, желая их взять, но при его приближении золото загорелось. После того, как он удалился, подошел второй, и с золотом произошло то же самое. Этих загоревшееся золото отвергло, при приближении же третьего
сына, самого младшего, оно погасло, и он унес его к себе. И старшие братья после этого, по взаимному соглашению, передали всю царскую власть младшему. От Липоксая произошли те скифы, которые именуются родом авхатов. От среднего Арпоксая произошли, именуемые катиарами и траспиями. От самого младшего из них — цари, которые именуются паралатами. Все вместе они называются сколотами по имени царя: скифами же назвали их греки».
📍Среди более современных теорий наиболее популярными являются автохтонная и центральноазиатская гипотезы.
✅Сторонники автохтонной теории считают, что прямыми предками скифов являлись племена срубной культуры эпохи бронзы, проникшие в Северное Причерноморье из Поволжья. Они встретились в степях Причерноморья с более ранними переселенцами из тех же областей, и на основе слияния этих групп сложилось этнически однородное население скифов, говоривших на одном из диалектов североиранского языка. Исследователь Б.Н. Граков, считал что «именно культура срубных племен, испытавшая значительные изменения в ходе перехода от эпохи бронзы к железному веку и от полуоседлого образа жизни к кочевому скотоводству легла в основу собственно скифской культуры».
✅Согласно другой гипотезе скифы могли прийти на территорию Северного Причерноморья из Центральной Азии и коренное индо-европейское население было ими завоевано и ассимилировано. По мнению, одного из основоположников этой теории, А.И. Тереножкина, между населением Северного Причерноморья доскифского и скифского времени не существует ни
этнической, ни культурной преемственности. Скифы пришли из глубин Азии в VII в. до н. э. и принесли с собой уже сформировавшуюся культуру.
🗻Важную роль в решении проблемы происхождения скифов сыграло открытие кургана Аржан в Туве(IX–VIII вв. до н. э.). В нём были обнаружены образцы материальной культуры скифского типа, а также изделия, выполненные по канонам скифского звериного стиля, что вполне укладываются в гипотезу А.И. Тереножкина, согласно которой скифская культура сложилась в глубинных районах Азии несколько ранее VII в. дон. э.
📚Известный советский скифолог М.И. Артамонов. считал, что скифы прибыли на территорию Северного побережья Черного моря не в VІІ веке до н.э., а намного раннее, примерно в последней трети ІІ тысячелетия до н.э.
🌏Среди этих различных размышлений бесспорным остаётся тот факт, что скифы, откуда бы они ни пришли, жили на обширных территориях: от Северного Причерноморья на западе до Алтайских гор на востоке, от территории южной Сибири на севере до горных регионов Центральной Азии на юге.
📝Как здесь не согласится с В. Брюсовым, который ещё в 1916 году написал:
«Мы — те, об ком шептали в старину,
С невольной дрожью, эллинские мифы:
Народ, взлюбивший буйство и войну.
Сыны Геракла и Ехидны, - скифы.
В курганах грузных, сидя на коне.
Среди богатств, как завещали деды.
Спят наши грозные цари; во сне
Им грезятся пиры, бои, победы».
👍210👏5😱2
Forwarded from Александра Вакурова
✨В контексте изучения культуры скифов и её особенностей учёные и исследователи зачастую в первую очередь обращаются к так называемому «звериному стилю». Это – особая изобразительная манера мастеров-художников, сформировавшаяся в начале 7 в. до н.э.
👍116🥰2😱2
Forwarded from Александра Вакурова
А. Канторович, доктор исторических наук МГУ им. М.В. Ломоносова, отмечает:
формы животного и необычная их стилизация. Наблюдается смелое сочетание обыденного и фантастического. Произведения этого стиля отмечены динамизмом, наполнены борьбой и страстью. В них нет и следа ясного спокойствия, той былой уравновешенности, которая наполняет бесчисленные композиции неолитического
времени на скалах и в тайге».
🦁🦌🦅Интересно, что животные изображались в строго определенных позах. Например, хищники: леопарды, барсы, пантеры, иногда львы - припавшими на лапы (подготовка к прыжку), свернувшимися в кольцо или терзающими добычу. Олени, лоси, косули, антилопы и другие копытные - с поджатыми под живот ногами (возможно, в жертвенной позе или в галопе). Птицы, в основном хищные (соколиные, ястребиные), орлы, иногда чёрный гриф - с раскрытыми крыльями (в полёте).
🪶Частотными были сцены борьбы хищников или нападения хищников на копытных. Профессор М. Грязнов предполагает, что этот мотив может служить отражением повседневной жизни скифских племен, наполненной набегами, боевыми схватками, проявлениями силы и беспощадности к врагу.
👹Также нередко в работах, созданных в скифском зверином стиле, встречаются фантастические существа: в этом случае художник использовал и соединял в изображении части тела разных зверей и птиц. Так, распространённым было изображение грифонов,
крылатых львов и барано-птиц.
✅Произведения скифского звериного стиля служили для украшения оружия, конской сбруи и одежды и выполнялись из различного материала: дерева, кости, рога, бронзы и золота, кожи, меха, войлока. При этом археологические находки показывают, что для мастера были важны не стоимость материала, а качество выполненного произведения. Историк А. Д. Грач,производивший раскопки скифского могильника в Тыве, отмечает, что там «бережно
хранились выдающиеся по мастерству исполнения предметы из рога лося и благородного оленя. Меньше ценились часто грубые по форме золотые поделки».
🔎Учёные до сих пор рассуждают о том, что означают скифские изображения зверей, почему они были именно такими?
📍Часть исследователей предполагает, что для скифов предметы с нанесённым изображением в зверином стиле обладали магической
силой и передавали человеку важные свойства животных. Например, зоркость орла, силу льва, скорость оленя.
📍Другие ученые соотносят изображения животных с мифологическим описанием Вселенной, символами скифских богов. Так, А. Канторович пишет:
сословиям или царствам.
«В скифском зверином стиле прослеживается тенденция дать обобщенное понятие о неком животном, которое послужило прообразом этих изображений. Для этого преувеличиваются отдельные части животного. Животное отражается и даётся зрителю в виде его характерных черт (преувеличенный клюв у птицы, увеличенные когти у хищников или увеличенные оленьи рога)».✅Любой, увидевший работы в этом стиле, заметит уникальное объединение реальности и гротескной фантастики, сохраняющих впечатление реальности и узнаваемости изображённого животного. По словам академика А. П. Окладникова, в скифском зверином стиле «контрастно сочетаются два противоположных качества: реалистически точная передача тех или иных признаков
формы животного и необычная их стилизация. Наблюдается смелое сочетание обыденного и фантастического. Произведения этого стиля отмечены динамизмом, наполнены борьбой и страстью. В них нет и следа ясного спокойствия, той былой уравновешенности, которая наполняет бесчисленные композиции неолитического
времени на скалах и в тайге».
🦁🦌🦅Интересно, что животные изображались в строго определенных позах. Например, хищники: леопарды, барсы, пантеры, иногда львы - припавшими на лапы (подготовка к прыжку), свернувшимися в кольцо или терзающими добычу. Олени, лоси, косули, антилопы и другие копытные - с поджатыми под живот ногами (возможно, в жертвенной позе или в галопе). Птицы, в основном хищные (соколиные, ястребиные), орлы, иногда чёрный гриф - с раскрытыми крыльями (в полёте).
🪶Частотными были сцены борьбы хищников или нападения хищников на копытных. Профессор М. Грязнов предполагает, что этот мотив может служить отражением повседневной жизни скифских племен, наполненной набегами, боевыми схватками, проявлениями силы и беспощадности к врагу.
👹Также нередко в работах, созданных в скифском зверином стиле, встречаются фантастические существа: в этом случае художник использовал и соединял в изображении части тела разных зверей и птиц. Так, распространённым было изображение грифонов,
крылатых львов и барано-птиц.
✅Произведения скифского звериного стиля служили для украшения оружия, конской сбруи и одежды и выполнялись из различного материала: дерева, кости, рога, бронзы и золота, кожи, меха, войлока. При этом археологические находки показывают, что для мастера были важны не стоимость материала, а качество выполненного произведения. Историк А. Д. Грач,производивший раскопки скифского могильника в Тыве, отмечает, что там «бережно
хранились выдающиеся по мастерству исполнения предметы из рога лося и благородного оленя. Меньше ценились часто грубые по форме золотые поделки».
🔎Учёные до сих пор рассуждают о том, что означают скифские изображения зверей, почему они были именно такими?
📍Часть исследователей предполагает, что для скифов предметы с нанесённым изображением в зверином стиле обладали магической
силой и передавали человеку важные свойства животных. Например, зоркость орла, силу льва, скорость оленя.
📍Другие ученые соотносят изображения животных с мифологическим описанием Вселенной, символами скифских богов. Так, А. Канторович пишет:
«Передача концепции условий мироздания могла осуществляться через звериный стиль. Считается, что эти образы отвечают за тот или иной уровень в тернарной (3-х составной)структуре древних скифов:📍Наконец, некоторые учёные думают, что образы животных обозначали положение их владельцев в скифском обществе. Устройство Вселенной, состоящей из трех миров, повторялось в разделении общества на три сословия. Поэтому изображения могли отражать принадлежность владельцев к определенным
- Верхний мир. Здесь господствуют птицы.
- Средний мир. Здесь находятся копытные.
- Нижний мир — хищники (так же рыбы, змеи
и пр.) и фантастические звери (которые вообще соединяют и верх и низ).
Это, по сути, зооморфный код, который был самым простым элементом концептуализации в тех условиях, когда люди не имели письменности».
сословиям или царствам.
👍104👏1
Forwarded from Александра Вакурова
Возможно, что такими указаниями служили золотые бляхи на щитах скифских вождей, найденные при раскопках курганов.
🔆С ассимиляцией и исчезновением скифов как народа исчезает и скифский звериный стиль. Следы его влияние отмечаются в китайском искусстве, а созданные произведения, несмотря на прошествие множества лет, восхищают и сегодня.
🔆С ассимиляцией и исчезновением скифов как народа исчезает и скифский звериный стиль. Следы его влияние отмечаются в китайском искусстве, а созданные произведения, несмотря на прошествие множества лет, восхищают и сегодня.
👍117👏3
Forwarded from Фестиваль путешественников "56-я параллель"
Таинственное исчезновение города👀
Многие из нас любят загадки❓, в том числе и Алексей Гапонов, которого очень заинтересовала тайна исчезнувшего сибирского города Мангазея — одного из крупнейших в XVII веке центров торговли пушниной.
Алексей Гапонов — выпускник Томского госуниверситета и путешественник со своим ютуб-каналом, в котором он рассказывает о своих географических открытиях в Сибири🌎
Алексею всегда нравилась география как наука. Он хотел открывать новые объекты и называть их своим именем, как Жюль Верн и Арсеньев, но профессия географа состояла из простой и нудной работы по снятию показаний счётчиков.
Тогда Алексей решил пойти в коммерцию и зарабатывать деньги💸, но и там ему не понравилось. Он хотел сам выбирать маршруты и заниматься исследованиями. В один момент он увлёкся оффроадом, и в 2020 году вместе с друзьями отправился в первое путешествие по реке Кеть.
Сейчас Алексей — исследователь со стажем и миллионными просмотрами на ютубе. В последнем выпуске он решил отправиться на поиски исчезнувшего города Мангазея — самого богатого💰 первого русского города в Заполярье.
Этот город называли cибирским Клондайком и «златокипящей». Роль золота здесь играла «мягкая рухлядь» — пушнина. Ежегодно отсюда в европейскую Россию уходили тысячи шкурок соболя, черно-бурой лисы, бобра и другого зверя. Купцы зарабатывали на скупке мехов и на снабжении городка необходимыми продуктами и товарами — сельским хозяйством в вечной мерзлоте заниматься было невозможно, поэтому мука, крупы, соль и прочие продукты были привозными.
Вместе с командой Алексей прошёл по берегам Северного Ледовитого океана🌊 на старинной деревянной лодке, чтобы узнать, где находятся руины этого города.
Все подробности путешествия — на фестивале😉
🌍 🌍 Подпишись на наш телеграм-канал: www.tg-me.com/Travelfest56 🌍 🌍
#Мангазея #тайна #56параллель #фестиваль
Многие из нас любят загадки❓, в том числе и Алексей Гапонов, которого очень заинтересовала тайна исчезнувшего сибирского города Мангазея — одного из крупнейших в XVII веке центров торговли пушниной.
Алексей Гапонов — выпускник Томского госуниверситета и путешественник со своим ютуб-каналом, в котором он рассказывает о своих географических открытиях в Сибири🌎
Алексею всегда нравилась география как наука. Он хотел открывать новые объекты и называть их своим именем, как Жюль Верн и Арсеньев, но профессия географа состояла из простой и нудной работы по снятию показаний счётчиков.
Тогда Алексей решил пойти в коммерцию и зарабатывать деньги💸, но и там ему не понравилось. Он хотел сам выбирать маршруты и заниматься исследованиями. В один момент он увлёкся оффроадом, и в 2020 году вместе с друзьями отправился в первое путешествие по реке Кеть.
Сейчас Алексей — исследователь со стажем и миллионными просмотрами на ютубе. В последнем выпуске он решил отправиться на поиски исчезнувшего города Мангазея — самого богатого💰 первого русского города в Заполярье.
Этот город называли cибирским Клондайком и «златокипящей». Роль золота здесь играла «мягкая рухлядь» — пушнина. Ежегодно отсюда в европейскую Россию уходили тысячи шкурок соболя, черно-бурой лисы, бобра и другого зверя. Купцы зарабатывали на скупке мехов и на снабжении городка необходимыми продуктами и товарами — сельским хозяйством в вечной мерзлоте заниматься было невозможно, поэтому мука, крупы, соль и прочие продукты были привозными.
Вместе с командой Алексей прошёл по берегам Северного Ледовитого океана🌊 на старинной деревянной лодке, чтобы узнать, где находятся руины этого города.
Все подробности путешествия — на фестивале😉
🌍 🌍 Подпишись на наш телеграм-канал: www.tg-me.com/Travelfest56 🌍 🌍
#Мангазея #тайна #56параллель #фестиваль
👍243🥰13👏6
https://youtu.be/JRu-HF7iZqU?si=rz0PDXqrjy8RqITb
Долгожданное продолжение эпопеи с "пятитоннкой" , деревянной лодкой подстроенной старовером на одном из шлюзов старинного канала из Оби в Енисей.
В прошлых сериях мы провели её через канал, но упёрлись в затопленный мост , через пару месяцев вода ушла и появилась возможность вывести пятнадцатиметровую лодку в Кеть..
Разгар лета, жара, гнус..
Смотрим вместе📌📌📌
Уже и в Вк
Долгожданное продолжение эпопеи с "пятитоннкой" , деревянной лодкой подстроенной старовером на одном из шлюзов старинного канала из Оби в Енисей.
В прошлых сериях мы провели её через канал, но упёрлись в затопленный мост , через пару месяцев вода ушла и появилась возможность вывести пятнадцатиметровую лодку в Кеть..
Разгар лета, жара, гнус..
Смотрим вместе📌📌📌
Уже и в Вк
YouTube
СИБИРСКИЕ ДЖУНГЛИ. На деревянной лодке через зеленый АД. ЖАРА. ГНУС. ЗАЛОМЫ
🔥Станьте IT-специалистом с нуля в Skillfactory: https://go.skillfactory.ru/2S5gTQ
Возврат денег за курс, если не нашли работу после обучения + скидка 45% по промокоду ЭКСПЕДИЦИИ, до 30.04.25
Международные денежные переводы KWIKPAY - https://clck.ru/3LSs…
Возврат денег за курс, если не нашли работу после обучения + скидка 45% по промокоду ЭКСПЕДИЦИИ, до 30.04.25
Международные денежные переводы KWIKPAY - https://clck.ru/3LSs…
👍222🥰14👏6
Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ, и сущим во гробех Живот даровав!
Всех православных с праздником!
Остальным инсайт) выше краткий пересказ важнейшего в истории человечества события - тк даже летоисчисление многоконфессионального, современного мира ведётся от рождения Воскресшего сегодня Христа.
Всех православных с праздником!
Остальным инсайт) выше краткий пересказ важнейшего в истории человечества события - тк даже летоисчисление многоконфессионального, современного мира ведётся от рождения Воскресшего сегодня Христа.
👍342🥰59👏7👎2
Forwarded from Твой Томский риелтор (Наталья)
Когда-нибудь задумывались, как и кто придумывает названия новых микрорайонов и ЖК?
Ведь если взять их наименования и попытаться проанализировать происхождение, можно предположить, что их выдумывает первая версия ИИ или это стёб застройщиков:)
Северный парк находится на юго-западе Томска.
Есть с историей и юмором.
ЖК Ломоносов, вероятно, в честь МГУ имени великого русского учёного, потому что похож на знаменитую Высотку.
Войков назван по имени убийцы последнего русского царя.
Южные ворота непонятно почему, зато очевидно, что Южные Ворота 2 в честь первых.
Супер Восток на востоке, но англицизм преувеличивает значимость этого отдалённого района и тд и тп.
Отдельной строкой стоят названия на пиджине ,упрощённом языке общения папуасов и индейцев, с дикой смесью английского и русского, без учёта грамматики: Солт парк, Левобережный Лайф и др
Никакого исторического анализа будушей застройки территории не ведётся. Хотя конечно есть топонимы с возрастом по 300 и более лет.
Вот например, где бы вы хотели жить: в "Красивый пруд" или Савино (Деревня на берегах ручья, действительно стоявшей на этом месте 200 лет).
В Хайдуково, деревне-ровеснице Томска, где похоронен исследователь Арктики, в экспедиции которого была обнаружена загадочная Земля Санникова или в бездушных Южных воротах 2, которые будут построены на старинном месте.
А вы как считаете? Проголосовать можно тут
Ведь если взять их наименования и попытаться проанализировать происхождение, можно предположить, что их выдумывает первая версия ИИ или это стёб застройщиков:)
Северный парк находится на юго-западе Томска.
Есть с историей и юмором.
ЖК Ломоносов, вероятно, в честь МГУ имени великого русского учёного, потому что похож на знаменитую Высотку.
Войков назван по имени убийцы последнего русского царя.
Южные ворота непонятно почему, зато очевидно, что Южные Ворота 2 в честь первых.
Супер Восток на востоке, но англицизм преувеличивает значимость этого отдалённого района и тд и тп.
Отдельной строкой стоят названия на пиджине ,упрощённом языке общения папуасов и индейцев, с дикой смесью английского и русского, без учёта грамматики: Солт парк, Левобережный Лайф и др
Никакого исторического анализа будушей застройки территории не ведётся. Хотя конечно есть топонимы с возрастом по 300 и более лет.
Вот например, где бы вы хотели жить: в "Красивый пруд" или Савино (Деревня на берегах ручья, действительно стоявшей на этом месте 200 лет).
В Хайдуково, деревне-ровеснице Томска, где похоронен исследователь Арктики, в экспедиции которого была обнаружена загадочная Земля Санникова или в бездушных Южных воротах 2, которые будут построены на старинном месте.
А вы как считаете? Проголосовать можно тут
👍172👏10😱1
Forwarded from Александра Вакурова
🗣Скифский язык представляет самую настоящую загадку или головоломку. Это связано в первую очередь с тем, что сегодня имеется лишь ограниченное количество материала для изучения и, как отмечают лингвисты, «если какой-либо археологический артефакт по форме нередко остается неизменным на протяжении многих веков, то язык весьма изменчив и способен видоизменяться даже в рамках одного поколения».
👍126
Forwarded from Александра Вакурова
📍Сегодня имеющиеся сведения позволяют точно говорить о том, что язык скифов – это объединение группы родственных наречий, относящихся к иранской группе индоевропейской языковой семьи второй половины I тыс. до н. э. Большую роль в изучении истории скифского языка сыграл этимолог и палеолингвист В.И. Абаев. В 1979 году он опубликовал небольшой очерк «Скифо-сарматские наречия», в котором отразил более 200 слов, реконструированных из сохранившихся материалов. В.И. Абаев писал:
✅Среди интересных примеров, обозначенных автором, скифские имена собственные, в которых отразились тотемизм, мифологические представления, воинственные наклонности народа: «Волк», «Кабан»,«Олень», «Вестник солнца», «Месяц», «Многоконный», «Многолучный», «Крепкобокий», «Копьеносец», «Пронзающий оленя», «Истребитель волков», «Желеpнорукий».Благодаря трудам учёного во второй половине XX века распространённым утверждением в лингвистике стала
преемственность современного осетинского и скифского языков. В.И. Абаев отмечает:
🔎Доказательством этому служит лексическое единство скифского и осетинского языков. Например, скиф. ardār – ос. ærdar имеют одно значение «князь». Есть сходства и в личных именах скифов с именами героев эпических осетинских песен, известных как «нартовские сказания»: скиф. Ζεύακος = ос. Zevæg (букв. «ленивый»); скиф. Βάδαγος = ос. Badæg (букв. «сидящий») и др.❓Однако возросший интерес к культуре и истории скифов в последние два десятилетия привёл к тому, что появились работы, которые показали новый взгляд на развитие скифского языка. Так, С.В. Кулланд отмечает, что скифский язык
✨Именно поэтому дискуссионный вопрос о происхождении и принадлежности скифского языка остаётся актуальным в наше время.
«Элементы скифской лексики разбросаны в собственных именах, топонимических и племенных названиях, сохраненных нам в многочисленных античных исторических, географических и эпиграфических источниках».
✅Среди интересных примеров, обозначенных автором, скифские имена собственные, в которых отразились тотемизм, мифологические представления, воинственные наклонности народа: «Волк», «Кабан»,«Олень», «Вестник солнца», «Месяц», «Многоконный», «Многолучный», «Крепкобокий», «Копьеносец», «Пронзающий оленя», «Истребитель волков», «Желеpнорукий».Благодаря трудам учёного во второй половине XX века распространённым утверждением в лингвистике стала
преемственность современного осетинского и скифского языков. В.И. Абаев отмечает:
«…скифский язык как иранский язык, обладающий чертами своеобразной и хорошо
выраженной индивидуальности. Из всех известных иранских языков он ближе всего к осетинскому. Эта близость настолько ярка и отмечена такими чертами преемственности, что скифский и осетинский языки могут рассматриваться как две ступени развития одного и того же языка».
🔎Доказательством этому служит лексическое единство скифского и осетинского языков. Например, скиф. ardār – ос. ærdar имеют одно значение «князь». Есть сходства и в личных именах скифов с именами героев эпических осетинских песен, известных как «нартовские сказания»: скиф. Ζεύακος = ос. Zevæg (букв. «ленивый»); скиф. Βάδαγος = ос. Badæg (букв. «сидящий») и др.❓Однако возросший интерес к культуре и истории скифов в последние два десятилетия привёл к тому, что появились работы, которые показали новый взгляд на развитие скифского языка. Так, С.В. Кулланд отмечает, что скифский язык
«не был предком осетинского. Произошедшие в нем фонетические изменения сближают его с юговосточноиранскими языками, hаспространенными на территории современного Афганистана, то есть, древним бактрийским и современными пашто, йидга имунджанским».📝К сожалению, отсутствие подтверждённых или расшифрованных памятников скифской письменности в наше время не позволяют восстановить звуковой состав скифской речи. Сохранившиеся слова мы можем видеть только в греческой и латинской записи. В данном случае можно согласится с мнением В.И. Абаева:
«слишком неточна и несовершенна передача скифских звуков греческими и латинскими знаками».
✨Именно поэтому дискуссионный вопрос о происхождении и принадлежности скифского языка остаётся актуальным в наше время.
👍122👏4😱1
Безмены: русские инструменты для измерения веса
https://collection.ethnomuseum.ru/entity/ARTICLE/2548
Были вне закона, но повсеместно использовались в том числе и для самообороны купцами, и наоборот для нападения "лихими" людьми.
В сказках крестьяне неоднократно использовали этот прибор для измерения веса как оружие.
https://collection.ethnomuseum.ru/entity/ARTICLE/2548
Были вне закона, но повсеместно использовались в том числе и для самообороны купцами, и наоборот для нападения "лихими" людьми.
В сказках крестьяне неоднократно использовали этот прибор для измерения веса как оружие.
👍273👏10😱5
Если вам понравился наш фильм про Мангазею, но не хватило нашей "внутренней кухни" ...
То смотрите на канале охотника, рыбака и "строителя" традиционных деревянных лодок.
"Олегыч" расскажет в своей неподражаемой манере все подробности..
Первая часть прямо сейчас, и не забудьте подписаться и поставить лайк видео нашего похода))
🔗👇👇👇👇
https://www.youtube.com/watch?v=6VTUgVqPdBI
То смотрите на канале охотника, рыбака и "строителя" традиционных деревянных лодок.
"Олегыч" расскажет в своей неподражаемой манере все подробности..
Первая часть прямо сейчас, и не забудьте подписаться и поставить лайк видео нашего похода))
🔗👇👇👇👇
https://www.youtube.com/watch?v=6VTUgVqPdBI
👍177👏6
Forwarded from Авторские туры по Сибирским рекам⛵️ (ОлеГЫч Hunter.86)
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Друзья, 👋 на моем YouTube-канале 🎥 вышел фильм о поездке в Мангазею 🏞.
В этом фильме я рассказываю о наших приключениях 🚣♂️🌊, трудностях и лишениях, с которыми мы столкнулись в пути. 🚶♂️💨
Приглашаю вас перейти по ссылке на YouTube и посмотреть фильм! 🔗👇👇👇👇↩️
https://www.youtube.com/watch?v=6VTUgVqPdBI
В этом фильме я рассказываю о наших приключениях 🚣♂️🌊, трудностях и лишениях, с которыми мы столкнулись в пути. 🚶♂️💨
Приглашаю вас перейти по ссылке на YouTube и посмотреть фильм! 🔗👇👇👇👇↩️
https://www.youtube.com/watch?v=6VTUgVqPdBI
👍167👏7