قال ابن القيم رحمه الله:
رأى بعض السلف رجلا يشكو إلى رجل فاقته وضرورته فقال يا هذا والله ما زدت على أن شكوت من يرحمك وفي ذلك قيل:
اذا شكوت إلى ابن آدم إنما
تشكو الرحيم إلى الذي لا يرحم
والعارف إنما يشكو إلى الله وحده.
الفوائد
رأى بعض السلف رجلا يشكو إلى رجل فاقته وضرورته فقال يا هذا والله ما زدت على أن شكوت من يرحمك وفي ذلك قيل:
اذا شكوت إلى ابن آدم إنما
تشكو الرحيم إلى الذي لا يرحم
والعارف إنما يشكو إلى الله وحده.
الفوائد
قال ابن القيم:
شعار المؤمنين يوم القيامة بصومهم طيب خلوف أفواههم أطيب من ريح المسك، ليعرفوا من بين ذلك الجمع بذلك العمل،
الوابل الصيب 1 / 27
شعار المؤمنين يوم القيامة بصومهم طيب خلوف أفواههم أطيب من ريح المسك، ليعرفوا من بين ذلك الجمع بذلك العمل،
الوابل الصيب 1 / 27
قال ابن القيم رحمه الله:
أهل الاستقامة في نهاياتهم؛ أشد اجتهادًا منهم في بداياتهم.
مدارج السالكين ٣ / ١١٨
أهل الاستقامة في نهاياتهم؛ أشد اجتهادًا منهم في بداياتهم.
مدارج السالكين ٣ / ١١٨
Forwarded from بطاقات التقويم الهجري
Forwarded from من أقوال العلماء
قال ابن القيم رحمـه الله :
النفسَ إذا شبعتْ تَحَرَّكَتْ وجالت وطافت على أبواب الشَّهَوَاتِ، وإذا جاعت سكنت وخشعت وذلت.
[بدائع الفوائد(٨٢١/٢)].
النفسَ إذا شبعتْ تَحَرَّكَتْ وجالت وطافت على أبواب الشَّهَوَاتِ، وإذا جاعت سكنت وخشعت وذلت.
[بدائع الفوائد(٨٢١/٢)].
Forwarded from بطاقات التقويم الهجري
Forwarded from بطاقات التقويم الهجري
Forwarded from بطاقات التقويم الهجري
َ
قال ابن الجوزي رحمه الله:
"ومتى رأيتَ في نفسك عجزًا فسلِ المُنعِم،
أو كسلًا فالجأ إلى المُوَّفِق، فلن تنال خيرًا إلا بطاعتهِ، ولا يفوتُك خيرٌ إلا بمعصيته،
ومَنِ الذي أقبلَ عليه فلم يرَ كلَّ مرادٍ لديه؟
ومَنِ الذي أعرض عنه فمضى بفائدةٍ، أو حظي بغرضٍ من أغراضهِ؟"
📚لفتة الكبد
قال ابن الجوزي رحمه الله:
"ومتى رأيتَ في نفسك عجزًا فسلِ المُنعِم،
أو كسلًا فالجأ إلى المُوَّفِق، فلن تنال خيرًا إلا بطاعتهِ، ولا يفوتُك خيرٌ إلا بمعصيته،
ومَنِ الذي أقبلَ عليه فلم يرَ كلَّ مرادٍ لديه؟
ومَنِ الذي أعرض عنه فمضى بفائدةٍ، أو حظي بغرضٍ من أغراضهِ؟"
📚لفتة الكبد
قال واعظ الإسلام ابن الجَوزِي :
أعقلُ النَّاسِ مُحسنٌ خائفٌ ، وأحمقُ النَّاسِ مُسيءٌ آمنٌ.
📚 التَّبصرة
أعقلُ النَّاسِ مُحسنٌ خائفٌ ، وأحمقُ النَّاسِ مُسيءٌ آمنٌ.
📚 التَّبصرة
قال ابن الجوزي رحمه الله :
لا يغركَ المَادِحُون ، ولا يضُركَ القَادِحُون
قال تعالى :
"بل الإنسانُ على نفسِه بصيرة"
📚 صيد الخاطر
لا يغركَ المَادِحُون ، ولا يضُركَ القَادِحُون
قال تعالى :
"بل الإنسانُ على نفسِه بصيرة"
📚 صيد الخاطر
َ▪️
كان بعض الخائفين إذا أصبح أخذ لوحاً ودواة وجعلهما بجواره،
فإذا تكلم كلمة كتبها في اللوح ويقول لنفسه: هكذا أثبتها عليك الملك بأمر الملك ،
فإذا غربت الشمس وصلى صلاة المغرب وضع اللوح بين يديه وجعل يقرأ ويبكي ويقول في بكائه ونحيبه وتقريره لنفسه :
يا نفس كأني بك وقد سُئلتِ عن هذا عند جواز الصراط يا نفس تراك بأي كلمة من هذه تدخليني النار ،
فلا يزال يبكي حتى لا يجد بكاء وتفرغ دموعه فيغشى عليه .
🖌 ابن الجوزي رحمه الله
كان بعض الخائفين إذا أصبح أخذ لوحاً ودواة وجعلهما بجواره،
فإذا تكلم كلمة كتبها في اللوح ويقول لنفسه: هكذا أثبتها عليك الملك بأمر الملك ،
فإذا غربت الشمس وصلى صلاة المغرب وضع اللوح بين يديه وجعل يقرأ ويبكي ويقول في بكائه ونحيبه وتقريره لنفسه :
يا نفس كأني بك وقد سُئلتِ عن هذا عند جواز الصراط يا نفس تراك بأي كلمة من هذه تدخليني النار ،
فلا يزال يبكي حتى لا يجد بكاء وتفرغ دموعه فيغشى عليه .
🖌 ابن الجوزي رحمه الله
قال ابن الجوزي رحمه الله :
يا من كان له قلبٌ فانقلب ،
قيام السَّحر يستوحش لك ،
صيام النَّهار يسأل عنك ،
ليال الوصال تعاتبك!
يا عزيزي : ما ألِفت الشَّقاء فكيف تصبر ؟
أصعَبُ الفقر ما كان بعد الغنى ،
وأوحش الذُّل ما كان بعد العزِّ ،
وأشدُّهما العمى على الكِبر .
📚المدهش ( ٤٣٩/١ )
يا من كان له قلبٌ فانقلب ،
قيام السَّحر يستوحش لك ،
صيام النَّهار يسأل عنك ،
ليال الوصال تعاتبك!
يا عزيزي : ما ألِفت الشَّقاء فكيف تصبر ؟
أصعَبُ الفقر ما كان بعد الغنى ،
وأوحش الذُّل ما كان بعد العزِّ ،
وأشدُّهما العمى على الكِبر .
📚المدهش ( ٤٣٩/١ )
📝 قال ابن القيم رحمه الله :
⬅️ ( قال الله تعالى : { قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا } ،
🔻 والمعنى : قد أفلح من كبَّرها وأعلاها بطاعة الله وأظهرها ، وقد خسِر من أخفاها وحقَّرها وصغَّرها بمعصية الله !
فما صغَّر النفوس مثل معصية الله ، وما كبَّرها وشرَّفها ورفَعَها مثل طاعتـه ❕) .
📒 ( الجواب الكافي صـ 52 )
⬅️ ( قال الله تعالى : { قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا } ،
🔻 والمعنى : قد أفلح من كبَّرها وأعلاها بطاعة الله وأظهرها ، وقد خسِر من أخفاها وحقَّرها وصغَّرها بمعصية الله !
فما صغَّر النفوس مثل معصية الله ، وما كبَّرها وشرَّفها ورفَعَها مثل طاعتـه ❕) .
📒 ( الجواب الكافي صـ 52 )
☁️☁️☁️☁️☁️☁️☁️☁️
📝 قال الإمام شمس الدين ابن القيم رحمه الله تعالى :
⬅️ ( وَكَانَ مِنْ هَدْيِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ :
▫️ الْإِكْثَارُ مِنْ أَنْوَاعِ الْعِبَادَاتِ ، فَكَانَ جِبْرِيلُ يُدَارِسُهُ الْقُرْآنَ فِي رَمَضَانَ ، وَكَانَ إِذَا لَقِيَهُ جِبْرِيلُ أَجْوَدَ بِالْخَيْرِ مِنَ الرِّيحِ الْمُرْسَلَةِ ،
⬅️ ( « وَكَانَ أَجْوَدَ النَّاسِ ، وَأَجْوَدَ مَا يَكُونُ فِي رَمَضَانَ » ) ،
يُكْثِرُ فِيهِ مِنَ الصَّدَقَةِ ، وَالْإِحْسَانِ ، وَتِلَاوَةِ الْقُرْآنِ ، وَالصَّلَاةِ ، وَالذِّكْرِ ، وَالِاعْتِكَاف ) .
📔 زاد المعاد (٣١/٢)
☁️☁️☁️☁️☁️☁️☁️☁️
📝 قال الإمام شمس الدين ابن القيم رحمه الله تعالى :
⬅️ ( وَكَانَ مِنْ هَدْيِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ :
▫️ الْإِكْثَارُ مِنْ أَنْوَاعِ الْعِبَادَاتِ ، فَكَانَ جِبْرِيلُ يُدَارِسُهُ الْقُرْآنَ فِي رَمَضَانَ ، وَكَانَ إِذَا لَقِيَهُ جِبْرِيلُ أَجْوَدَ بِالْخَيْرِ مِنَ الرِّيحِ الْمُرْسَلَةِ ،
⬅️ ( « وَكَانَ أَجْوَدَ النَّاسِ ، وَأَجْوَدَ مَا يَكُونُ فِي رَمَضَانَ » ) ،
يُكْثِرُ فِيهِ مِنَ الصَّدَقَةِ ، وَالْإِحْسَانِ ، وَتِلَاوَةِ الْقُرْآنِ ، وَالصَّلَاةِ ، وَالذِّكْرِ ، وَالِاعْتِكَاف ) .
📔 زاد المعاد (٣١/٢)
☁️☁️☁️☁️☁️☁️☁️☁️