الأئمة يتوارثون قميص عليّ المدمّى!
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
• روى الكليني بسنده عَنِ اَلْحَسَنِ اَلصَّيْقَلِ قَالَ: قَالَ لِي أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ -إمامنا الصادق- (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) : تُرِيدُ أُرِيكَ قَمِيصَ عَلِيٍّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ اَلَّذِي ضُرِبَ فِيهِ وَأُرِيكَ دَمَهُ؟ قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ.
فَدَعَا بِهِ وَهُوَ فِي سَفَطٍ فَأَخْرَجَهُ وَنَشَرَهُ فَإِذَا هُوَ قَمِيصُ كَرَابِيسَ يُشْبِهُ اَلسُّنْبُلاَنِيَّ، فَإِذَا مُوَضَّعُ اَلْجَيْبِ إِلَى اَلْأَرْضِ وَإِذَا اَلدَّمُ أَبْيَضُ شِبْهُ اَللَّبَنِ شِبْهُ شُطَبِ اَلسَّيْفِ.
قَالَ: هَذَا قَمِيصُ عَلِيٍّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ اَلَّذِي ضُرِبَ فِيهِ وَ هَذَا أَثَرُ دَمِهِ.
فَشَبَرْتُ بَدَنَهُ فَإِذَا هُوَ ثَلاَثَةُ أَشْبَارٍ وَشَبَرْتُ أَسْفَلَهُ فَإِذَا هُوَ اِثْنَا عَشَرَ شِبْراً.
وعَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَعْيَنَ قَالَ: "رَأَيْتُ قَمِيصَ عَلِيٍّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ اَلَّذِي قُتِلَ فِيهِ عِنْدَ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فَإِذَا أَسْفَلُهُ اِثْنَا عَشَرَ شِبْراً وَبَدَنُهُ ثَلاَثَةُ أَشْبَارٍ وَرَأَيْتُ فِيهِ نَضْحَ دَمٍ".
📚الكافي (ج٦/ص٤٥٧)
📌بعض ما يُستفاد من هاتين الروايتين :
-اِحتفاظ المعصوم بقميص الأمير المدمّى للتذكير بمظلومية أوّل مظلوم.
-طهارة دم المعصوم.
-اللون الابيض للدم (كشطب السيف)
-المعصوم يحتفظ بدلائل ظلاماته لمحكمة الظهور المهدوي والرجعة العظيمة.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
• روى الكليني بسنده عَنِ اَلْحَسَنِ اَلصَّيْقَلِ قَالَ: قَالَ لِي أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ -إمامنا الصادق- (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) : تُرِيدُ أُرِيكَ قَمِيصَ عَلِيٍّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ اَلَّذِي ضُرِبَ فِيهِ وَأُرِيكَ دَمَهُ؟ قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ.
فَدَعَا بِهِ وَهُوَ فِي سَفَطٍ فَأَخْرَجَهُ وَنَشَرَهُ فَإِذَا هُوَ قَمِيصُ كَرَابِيسَ يُشْبِهُ اَلسُّنْبُلاَنِيَّ، فَإِذَا مُوَضَّعُ اَلْجَيْبِ إِلَى اَلْأَرْضِ وَإِذَا اَلدَّمُ أَبْيَضُ شِبْهُ اَللَّبَنِ شِبْهُ شُطَبِ اَلسَّيْفِ.
قَالَ: هَذَا قَمِيصُ عَلِيٍّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ اَلَّذِي ضُرِبَ فِيهِ وَ هَذَا أَثَرُ دَمِهِ.
فَشَبَرْتُ بَدَنَهُ فَإِذَا هُوَ ثَلاَثَةُ أَشْبَارٍ وَشَبَرْتُ أَسْفَلَهُ فَإِذَا هُوَ اِثْنَا عَشَرَ شِبْراً.
وعَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَعْيَنَ قَالَ: "رَأَيْتُ قَمِيصَ عَلِيٍّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ اَلَّذِي قُتِلَ فِيهِ عِنْدَ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فَإِذَا أَسْفَلُهُ اِثْنَا عَشَرَ شِبْراً وَبَدَنُهُ ثَلاَثَةُ أَشْبَارٍ وَرَأَيْتُ فِيهِ نَضْحَ دَمٍ".
📚الكافي (ج٦/ص٤٥٧)
📌بعض ما يُستفاد من هاتين الروايتين :
-اِحتفاظ المعصوم بقميص الأمير المدمّى للتذكير بمظلومية أوّل مظلوم.
-طهارة دم المعصوم.
-اللون الابيض للدم (كشطب السيف)
-المعصوم يحتفظ بدلائل ظلاماته لمحكمة الظهور المهدوي والرجعة العظيمة.
شعراء الحسين (ع) وروح القدس
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حلقة رقم ٣ : روح القدس ليس جبرائيل
• وردت لفظة الروح في القران الكريم في (٨) مواضع، وروح القدس وردت في (٤) مواضع ثلاثة منها متعلقة بنبي الله عيسى بن مريم (ع) و (١٠) مواضع وردت لفظة روحه روحا....
• من هنا يعتقد اهل السنة ان روح القدس هو الملاك جبرائيل (ع) وبعض الشيعة تبعوهم على ذلك، بينما روايات اهل البيت (ع) انكرت هذا الاعتقاد وسخفته :
١- عَنْ أَبِی بَصِیرٍ قَالَ: حَجَجْنَا مَعَ أَبِی عَبْدِ اللَّه (علیه السلام) ... . قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاکَ الرُّوحُ لَیْسَ هُوَ جَبْرَئِیلَ قَالَ : الرُّوحُ هُوَ أَعْظَمُ مِنْ جَبْرَئِیلَ إِنَّ جَبْرَئِیلَ مِنَ الْمَلَائِکَةِ وَ إِنَّ الرُّوحَ هُوَ خَلْقٌ أَعْظَمُ مِنَ الْمَلَائِکَةِ أَ لَیْسَ یَقُولُ اللَّـهُ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی : ( تَنَزَّلُ الْمَلائِکَةُ وَ الرُّوحُ ) . الکافی ج١،ص٣٨٥.
٢- أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ عَلِیّاً (علیه السلام) عَنِ الرُّوحِ قَالَ: لَیْسَ هُوَ جَبْرَئِیلَ فَإِنَّ جَبْرَئِیلَ مِنَ الْمَلَائِکَةِ وَ الرُّوحَ غَیْرُ جَبْرَئِیلَ وَ کَانَ الرَّجُلُ شَاکّاً فَکَبُرَ ذَلِکَ عَلَیْهِ فَقَالَ: لَقَدْ قُلْتَ عَظِیماً مَا أَجِدُ مِنَ النَّاسِ مَنْ یَزْعُمُ أَنَّ الرُّوحَ غَیْرُ جَبْرَئِیلَ!
قَالَ عَلِیٌّ (علیه السلام) : أَنْتَ ضَالٌّ تَرْوِی عَنْ أَهْلِ الضَّلَالِ یَقُولُ اللَّـهُ تَعَالَی لِنَبِیِّه ... فَالرُّوحُ غَیْرُ الْمَلَائِکَةِ وَ قَالَ تَعَالَی لَیْلَةُ الْقَدْرِ خَیْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ تَنَزَّلُ الْمَلائِکَةُ وَ الرُّوحُ فِیها بِإِذْنِ رَبِّهِمْ وَ قَالَ تَعَالَی: (یَوْمَ یَقُومُ الرُّوحُ وَ الْمَلائِکَةُ صَفًّا ). بحارالأنوار، ج٩٤، ص٥ .
• لهذا فروح القدس هو خلق أعظم من الانبياء وأعظم من الملائكة وهو الذي يسدد الانبياء ويؤيدهم ( وَ آتَيْنا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّناتِ وَ أَيَّدْناهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ ) .
وهذا الخلق العظيم ( روح القدس ) من اشعته الملاك جبرائيل و كذاك روح الله عيسى بن مريم.
فله اشعة وتجليات ، ومن أشعته وتجلياته تحريك ( النفس الناطقة ) وقواها في الشاعر الحسيني الذي اوقف نفسه وقلمه وفكره لنصرة محمد وال محمد (ع) على عكس غيره الذي تتحكم فيه (النفس الحيوانية) وقواها.......
•والى حلقة اخرى فانتظرونا........ ونسألكم الدعاء
• الفاتحة الى روح المرحوم ( عبود غفلة )
• للمتابعة والاشتراك : https://www.tg-me.com/Haosaimabo
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حلقة رقم ٣ : روح القدس ليس جبرائيل
• وردت لفظة الروح في القران الكريم في (٨) مواضع، وروح القدس وردت في (٤) مواضع ثلاثة منها متعلقة بنبي الله عيسى بن مريم (ع) و (١٠) مواضع وردت لفظة روحه روحا....
• من هنا يعتقد اهل السنة ان روح القدس هو الملاك جبرائيل (ع) وبعض الشيعة تبعوهم على ذلك، بينما روايات اهل البيت (ع) انكرت هذا الاعتقاد وسخفته :
١- عَنْ أَبِی بَصِیرٍ قَالَ: حَجَجْنَا مَعَ أَبِی عَبْدِ اللَّه (علیه السلام) ... . قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاکَ الرُّوحُ لَیْسَ هُوَ جَبْرَئِیلَ قَالَ : الرُّوحُ هُوَ أَعْظَمُ مِنْ جَبْرَئِیلَ إِنَّ جَبْرَئِیلَ مِنَ الْمَلَائِکَةِ وَ إِنَّ الرُّوحَ هُوَ خَلْقٌ أَعْظَمُ مِنَ الْمَلَائِکَةِ أَ لَیْسَ یَقُولُ اللَّـهُ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی : ( تَنَزَّلُ الْمَلائِکَةُ وَ الرُّوحُ ) . الکافی ج١،ص٣٨٥.
٢- أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ عَلِیّاً (علیه السلام) عَنِ الرُّوحِ قَالَ: لَیْسَ هُوَ جَبْرَئِیلَ فَإِنَّ جَبْرَئِیلَ مِنَ الْمَلَائِکَةِ وَ الرُّوحَ غَیْرُ جَبْرَئِیلَ وَ کَانَ الرَّجُلُ شَاکّاً فَکَبُرَ ذَلِکَ عَلَیْهِ فَقَالَ: لَقَدْ قُلْتَ عَظِیماً مَا أَجِدُ مِنَ النَّاسِ مَنْ یَزْعُمُ أَنَّ الرُّوحَ غَیْرُ جَبْرَئِیلَ!
قَالَ عَلِیٌّ (علیه السلام) : أَنْتَ ضَالٌّ تَرْوِی عَنْ أَهْلِ الضَّلَالِ یَقُولُ اللَّـهُ تَعَالَی لِنَبِیِّه ... فَالرُّوحُ غَیْرُ الْمَلَائِکَةِ وَ قَالَ تَعَالَی لَیْلَةُ الْقَدْرِ خَیْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ تَنَزَّلُ الْمَلائِکَةُ وَ الرُّوحُ فِیها بِإِذْنِ رَبِّهِمْ وَ قَالَ تَعَالَی: (یَوْمَ یَقُومُ الرُّوحُ وَ الْمَلائِکَةُ صَفًّا ). بحارالأنوار، ج٩٤، ص٥ .
• لهذا فروح القدس هو خلق أعظم من الانبياء وأعظم من الملائكة وهو الذي يسدد الانبياء ويؤيدهم ( وَ آتَيْنا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّناتِ وَ أَيَّدْناهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ ) .
وهذا الخلق العظيم ( روح القدس ) من اشعته الملاك جبرائيل و كذاك روح الله عيسى بن مريم.
فله اشعة وتجليات ، ومن أشعته وتجلياته تحريك ( النفس الناطقة ) وقواها في الشاعر الحسيني الذي اوقف نفسه وقلمه وفكره لنصرة محمد وال محمد (ع) على عكس غيره الذي تتحكم فيه (النفس الحيوانية) وقواها.......
•والى حلقة اخرى فانتظرونا........ ونسألكم الدعاء
• الفاتحة الى روح المرحوم ( عبود غفلة )
• للمتابعة والاشتراك : https://www.tg-me.com/Haosaimabo
#المجلس_الأسبوعي
📎 مراجعة سريعة لمفهوم التفريق بين الجسد والجسم
📎 التعليل عن تعبير الروايات عن الجسد بالجسم وعن النفس بالروح
📎 اجازة اهل البيت (ع) للرواة نقل الرواية بالمعنى ان اصابه
📎 النفس النباتية والحيوانية من متعلقات الجسد الظاهر (المركب العنصري) .
📎 النفس الناطقة من متعلقات الجسم (باطن وحقيقة الانسان) .
📎 البكاء على الحسين (ع) بالنفس الحيوانية ام الانسانية .
📎 اربعين الامام علي (ع) .
🎤 سيد حسام ابو قدر
🕌 هيئة كاشف الكرب / النجف الاشرف/ المناذرة
📎 مراجعة سريعة لمفهوم التفريق بين الجسد والجسم
📎 التعليل عن تعبير الروايات عن الجسد بالجسم وعن النفس بالروح
📎 اجازة اهل البيت (ع) للرواة نقل الرواية بالمعنى ان اصابه
📎 النفس النباتية والحيوانية من متعلقات الجسد الظاهر (المركب العنصري) .
📎 النفس الناطقة من متعلقات الجسم (باطن وحقيقة الانسان) .
📎 البكاء على الحسين (ع) بالنفس الحيوانية ام الانسانية .
📎 اربعين الامام علي (ع) .
🎤 سيد حسام ابو قدر
🕌 هيئة كاشف الكرب / النجف الاشرف/ المناذرة
Forwarded from سيد حسام أبوقدر محاضرات وبحوث
استخارة الطير .pdf
4.2 MB
📕استخارة الطيور
✍️الامام السلطان الرضا (عليه السلام)
📃من اهم طرق الاستخارة التي تسالم على صحتها العلماء وقالوا: بانها وحيٌ يوحى
#شاركها_اخوانك_المؤمنين
✍️الامام السلطان الرضا (عليه السلام)
📃من اهم طرق الاستخارة التي تسالم على صحتها العلماء وقالوا: بانها وحيٌ يوحى
#شاركها_اخوانك_المؤمنين
شعراء الحسين (ع) وروح القدس
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حلقة رقم ٤ :
روح القدس من مختصات المعصوم
• عن المفضل (رض) قال : قلت للإمام الصادق (ع) : اسألك عن علم الامام بما في أقطار الأرض وهو في بيته مُرخى عليه ستره؟.
فقال (ع) : يا مفضل أن الله تبارك وتعالى جعل للنبي (ص) خمس أرواح :
روح الحياة : فبه دب ودرج
وروح القوة : فبه نهض وجاهد
وروح الشهوة : فبه أكل وشرب وأتى النساء من الحلال
وروح الايمان : فبه أمر وعدل
وروح القدس : فبه حمل النبوة
فإذا قُبض النبي (ص) انتقل روح القدس فصار في الإمام .
وروح القدس لا ينام ولايغفل ولايسهو، والاربعة تنام وتلهو وتغفل وتسهو، وروح القدس ثابت يرى به مافي مشرق الارض وغربها برها وبحرها .
بصائر الدرجات ص ٤٧٤
• وشيعة علي (ع) فيهم اربعة ارواح ماعدى روح القدس لايملكونها .
والنواصب فيهم ثلاثة ارواح ، فروح القدس وروح الايمان لايملكونهما.
• والمعصوم (ع) في مقام الحقيقة (السرمد او المشيئة) لايملك الا روح واحدة وهي (روح القدس)
بينما في مقامه الزماني يملك هذه الارواح الخمسة
• وروح القدس هو الذي يجعل الامام (ع) لايسهو ولايغفل ولا ينسى، وبسبب الجهل بهذا الموضوع من قبل بعض الأكابر انزلقوا في مشكلة (التقصير والانتقاص والقياس ) والاساءة لمقامات محمد وال محمد- نستجير بالله وبهم _ من مضلات الفتن والاهواء
•والى حلقة اخرى فانتظرونا........ ونسألكم الدعاء
• الفاتحة الى روح المرحوم ( عبود غفلة )
• للمتابعة والاشتراك : https://www.tg-me.com/Haosaimabo
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حلقة رقم ٤ :
روح القدس من مختصات المعصوم
• عن المفضل (رض) قال : قلت للإمام الصادق (ع) : اسألك عن علم الامام بما في أقطار الأرض وهو في بيته مُرخى عليه ستره؟.
فقال (ع) : يا مفضل أن الله تبارك وتعالى جعل للنبي (ص) خمس أرواح :
روح الحياة : فبه دب ودرج
وروح القوة : فبه نهض وجاهد
وروح الشهوة : فبه أكل وشرب وأتى النساء من الحلال
وروح الايمان : فبه أمر وعدل
وروح القدس : فبه حمل النبوة
فإذا قُبض النبي (ص) انتقل روح القدس فصار في الإمام .
وروح القدس لا ينام ولايغفل ولايسهو، والاربعة تنام وتلهو وتغفل وتسهو، وروح القدس ثابت يرى به مافي مشرق الارض وغربها برها وبحرها .
بصائر الدرجات ص ٤٧٤
• وشيعة علي (ع) فيهم اربعة ارواح ماعدى روح القدس لايملكونها .
والنواصب فيهم ثلاثة ارواح ، فروح القدس وروح الايمان لايملكونهما.
• والمعصوم (ع) في مقام الحقيقة (السرمد او المشيئة) لايملك الا روح واحدة وهي (روح القدس)
بينما في مقامه الزماني يملك هذه الارواح الخمسة
• وروح القدس هو الذي يجعل الامام (ع) لايسهو ولايغفل ولا ينسى، وبسبب الجهل بهذا الموضوع من قبل بعض الأكابر انزلقوا في مشكلة (التقصير والانتقاص والقياس ) والاساءة لمقامات محمد وال محمد- نستجير بالله وبهم _ من مضلات الفتن والاهواء
•والى حلقة اخرى فانتظرونا........ ونسألكم الدعاء
• الفاتحة الى روح المرحوم ( عبود غفلة )
• للمتابعة والاشتراك : https://www.tg-me.com/Haosaimabo
#ذكرى_إليمة
جانب من مجلس عزاء فاتحة المرحوم خادم الحسين (ع)
علي البحراني
في الحسينية الكاظمية /قم المقدسة
ويظهر في الصورة كل من.:
المرحوم الفقية السيد عادل العلوي ره
والمرحوم الخطيب السيد محمد الطويرجاوي
رحم الله من اهدى لهم ثواب قراءة الفاتحة
جانب من مجلس عزاء فاتحة المرحوم خادم الحسين (ع)
علي البحراني
في الحسينية الكاظمية /قم المقدسة
ويظهر في الصورة كل من.:
المرحوم الفقية السيد عادل العلوي ره
والمرحوم الخطيب السيد محمد الطويرجاوي
رحم الله من اهدى لهم ثواب قراءة الفاتحة
شعراء الحسين (ع) وروح القدس
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حلقة رقم ٥ :
الأنبياء مؤيدون بروح القدس
• روح القدس هي روح الحقيقة المحمدية في عالم السرمد ( الجبروت ) والحقيقة في عالمها ليس لها من روح الا روح القدس بينما في عالم الزمان ستكون لها عدة ارواح (كروح الايمان وروح القوة وروح الشهوة وروح الحياة ) وكما تقدم من حلقات .
• بينما سائر الانبياء (بمختلف مراتبهم) لايملكون هذه الروح وانما يؤيدون بشعاع منها يشرق على قلوبهم والسنتهم يجعلهم لايسهون ولا يعصون ولا ينامون ويعلمون كل شي و.......... وبكلمة جامعة يهب لهم كل الكمالات..
والدليل على هذا التأييد من القران الكريم اذ يقول :
١- { وَ آتَيْنا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّناتِ وَ أَيَّدْناهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ } .
٢- { تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنا بَعْضَهُمْ عَلى بَعْضٍ مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ اللَّـهُ وَ رَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجاتٍ وَ آتَيْنا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّناتِ وَ أَيَّدْناهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ } .
٣- { إِذْ قالَ اللَّـهُ يا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ وَ عَلى والِدَتِكَ إِذْ أَيَّدْتُكَ بِرُوحِ الْقُدُسِ تُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ......} .
فالتأييد هنا معناه : أشراق شعاع من روح القدس (الحقيقة العلوية والعقل الكلي) على المسيح بن مريم
اما في رسول الله (ص) (فقد حلت فيه بالكلية)
وهناك فرق شاسع بين نبي تحل فيه روح القدس واخر يؤيد بروح القدس .
لهذا ورد في الاحاديث ان روح القدس يصيب شعاعها أحد المؤمنين فينطق بالحق وهو محور حلقاتنا هذه بعد كل هذه المقدمات......
•والى حلقة اخرى فانتظرونا........ ونسألكم الدعاء
• الفاتحة الى روح المرحوم ( عبود غفلة )
• للمتابعة والاشتراك : https://www.tg-me.com/Haosaimabo
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حلقة رقم ٥ :
الأنبياء مؤيدون بروح القدس
• روح القدس هي روح الحقيقة المحمدية في عالم السرمد ( الجبروت ) والحقيقة في عالمها ليس لها من روح الا روح القدس بينما في عالم الزمان ستكون لها عدة ارواح (كروح الايمان وروح القوة وروح الشهوة وروح الحياة ) وكما تقدم من حلقات .
• بينما سائر الانبياء (بمختلف مراتبهم) لايملكون هذه الروح وانما يؤيدون بشعاع منها يشرق على قلوبهم والسنتهم يجعلهم لايسهون ولا يعصون ولا ينامون ويعلمون كل شي و.......... وبكلمة جامعة يهب لهم كل الكمالات..
والدليل على هذا التأييد من القران الكريم اذ يقول :
١- { وَ آتَيْنا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّناتِ وَ أَيَّدْناهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ } .
٢- { تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنا بَعْضَهُمْ عَلى بَعْضٍ مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ اللَّـهُ وَ رَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجاتٍ وَ آتَيْنا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّناتِ وَ أَيَّدْناهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ } .
٣- { إِذْ قالَ اللَّـهُ يا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ وَ عَلى والِدَتِكَ إِذْ أَيَّدْتُكَ بِرُوحِ الْقُدُسِ تُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ......} .
فالتأييد هنا معناه : أشراق شعاع من روح القدس (الحقيقة العلوية والعقل الكلي) على المسيح بن مريم
اما في رسول الله (ص) (فقد حلت فيه بالكلية)
وهناك فرق شاسع بين نبي تحل فيه روح القدس واخر يؤيد بروح القدس .
لهذا ورد في الاحاديث ان روح القدس يصيب شعاعها أحد المؤمنين فينطق بالحق وهو محور حلقاتنا هذه بعد كل هذه المقدمات......
•والى حلقة اخرى فانتظرونا........ ونسألكم الدعاء
• الفاتحة الى روح المرحوم ( عبود غفلة )
• للمتابعة والاشتراك : https://www.tg-me.com/Haosaimabo
ضلّ النصارى من ثلاث جهات،
فاعتبروا عيسى ومريم والروح القدس آلهة.
وضلّ حكماء الصوفية (العرفاء) في كل مكان
فاعتبروا جميع الأشياء هي الله
وقالوا : ما أظهر إلا نفسه .
#كليات_الحكمة
فاعتبروا عيسى ومريم والروح القدس آلهة.
وضلّ حكماء الصوفية (العرفاء) في كل مكان
فاعتبروا جميع الأشياء هي الله
وقالوا : ما أظهر إلا نفسه .
#كليات_الحكمة
من هو الشاعر الحسيني الذي ينطق بلسانه روح القدس
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الحلقة رقم ( ٦ ) :
• بعد ان تكلمنا في الحلقات السابقة عن (روح القدس) وانه روح الحقيقة المحمدية العلوية التي أيد الله سبحانه بها أنبياءه وبصريح كتابه الكريم، وصل بنا المقام لصلب الموضوع وهو الأجابة عن هذا السؤال :
من هو الشاعر الحسيني الذي ينطق بلسانه روح القدس؟!
• ننطلق من القران الكريم للإجابة عنه :
قال تعالى في اخر سورة المجادلة ( لا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّـهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ يُوادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ لَوْ كانُوا آباءَهُمْ أَوْ أَبْناءَهُمْ أَوْ إِخْوانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُولئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمانَ وَ أَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ وَ يُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها رَضِيَ اللَّـهُ عَنْهُمْ وَ رَضُوا عَنْهُ أُولئِكَ حِزْبُ اللَّـهِ أَلا إِنَّ حِزْبَ اللَّـهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ) .
• فهذا المؤمن المؤيد (بروح منه) هو ذلك الذي ملك البراءة الحقيقة من اعداء محمد وال محمد (ص) ومن مخالفيهم سواء كانوا من البعداء او الاقربين ولو كانوا
اباءهم او ابناءهم او اخوانهم وعشيرتهم او.... .
•وهذه البراءة وعدم الولاية للمخالفين كانت بمستواياتها الثلاث المذكورة في الروايات الشريفة :
١- البراءة الفكرية (العقائدية) .
٢- البراءة القلبية (العاطفية)
٣-البراءة السلوكية (العملية)
فمن لم يملك البراءة بمستوياتها الثلاث فلن ولن ينطق بلسانه روح القدس، فليلتفت شعراء الامام الحسين (ع) الى هذه المفاهيم حتى يحضوا بهذا اللطف والتسديد العلوي المقدس .
• وبكلمة جامعة : إن الذي ينطق بلسانه روح القدس هو من ملك (النفس الناطقة القدسية) ولم تتحكم به (النفس النباتية) او ( النفس الحيوانية) .
•وستقول لي معترضاً :
ان حسان بن ثابت شاعر الرسول (الناصبي) والذي لم يبايع امير المؤمنين (ع) او غيره من الشعراء نطق على لسانهم روح القدس وهم لايملكون (براءة) او (نفس ناطقة قدسية) فما هو الجواب؟.
اقول : سيأتي التفصيل إن شاء الله في الحلقة القادمة
فانتظرونا......... ونسألكم الدعاء
• الفاتحة الى روح المرحوم ( عبود غفلة )
• للمتابعة والاشتراك : https://www.tg-me.com/Haosaimabo
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الحلقة رقم ( ٦ ) :
• بعد ان تكلمنا في الحلقات السابقة عن (روح القدس) وانه روح الحقيقة المحمدية العلوية التي أيد الله سبحانه بها أنبياءه وبصريح كتابه الكريم، وصل بنا المقام لصلب الموضوع وهو الأجابة عن هذا السؤال :
من هو الشاعر الحسيني الذي ينطق بلسانه روح القدس؟!
• ننطلق من القران الكريم للإجابة عنه :
قال تعالى في اخر سورة المجادلة ( لا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّـهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ يُوادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ لَوْ كانُوا آباءَهُمْ أَوْ أَبْناءَهُمْ أَوْ إِخْوانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُولئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمانَ وَ أَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ وَ يُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها رَضِيَ اللَّـهُ عَنْهُمْ وَ رَضُوا عَنْهُ أُولئِكَ حِزْبُ اللَّـهِ أَلا إِنَّ حِزْبَ اللَّـهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ) .
• فهذا المؤمن المؤيد (بروح منه) هو ذلك الذي ملك البراءة الحقيقة من اعداء محمد وال محمد (ص) ومن مخالفيهم سواء كانوا من البعداء او الاقربين ولو كانوا
اباءهم او ابناءهم او اخوانهم وعشيرتهم او.... .
•وهذه البراءة وعدم الولاية للمخالفين كانت بمستواياتها الثلاث المذكورة في الروايات الشريفة :
١- البراءة الفكرية (العقائدية) .
٢- البراءة القلبية (العاطفية)
٣-البراءة السلوكية (العملية)
فمن لم يملك البراءة بمستوياتها الثلاث فلن ولن ينطق بلسانه روح القدس، فليلتفت شعراء الامام الحسين (ع) الى هذه المفاهيم حتى يحضوا بهذا اللطف والتسديد العلوي المقدس .
• وبكلمة جامعة : إن الذي ينطق بلسانه روح القدس هو من ملك (النفس الناطقة القدسية) ولم تتحكم به (النفس النباتية) او ( النفس الحيوانية) .
•وستقول لي معترضاً :
ان حسان بن ثابت شاعر الرسول (الناصبي) والذي لم يبايع امير المؤمنين (ع) او غيره من الشعراء نطق على لسانهم روح القدس وهم لايملكون (براءة) او (نفس ناطقة قدسية) فما هو الجواب؟.
اقول : سيأتي التفصيل إن شاء الله في الحلقة القادمة
فانتظرونا......... ونسألكم الدعاء
• الفاتحة الى روح المرحوم ( عبود غفلة )
• للمتابعة والاشتراك : https://www.tg-me.com/Haosaimabo
لزينِ الدينِ أحمدَ نورُ عِلمٍ
تُضيءُ به القلوبُ المُدلهمّة
يريدُ الجاحدونَ بأن يُطفؤوهُ
ويأبَى اللهُ إلا أن يُتمَّه
#الفاتحة🤲
تُضيءُ به القلوبُ المُدلهمّة
يريدُ الجاحدونَ بأن يُطفؤوهُ
ويأبَى اللهُ إلا أن يُتمَّه
#الفاتحة🤲