💠اسامی اصلی شاهان آل بویه💠



✨نام اصلی              💥لقب

۱.علی                    عمادالدوله

۲.فناخسرو           عضدالدوله

۳.شیردل             شرف الدوله

۴.مرزبان‌             صمصام الدوله

۵.پیروز خوارشاذ           بهاالدوله

۶.فناخسرو                 سلطان الدوله

۷.مرزبان                  عمادالدوله ابوکالیجار

۸.احمد                      معزالدوله

۹.بختیار                  عزالدوله

۱۰.حسن                  مشرف الدوله

۱۱.پیروز خسرو          جلال الدوله

۱۲.حسن                    رکن الدوله

۱۳.علی                    فخرالدوله

۱۴.بویه                   مؤید الدوله

۱۵.شیرین دخت          سیده ملک خاتون

۱۶.رستم                  مجدالدوله

۱۷.شاه خسرو            شمس الدوله

۱۸.شیردل                قوام الدوله

۱۹.خسرو‌‌ پیروز         ملک رحیم

۲۰.پولاد ستون          ابومنصور

۲۱.خسرو شاه            ابوسعد


💥همانطور که مشاهده میشود بیشتر اسامی شاهان آل بویه ایرانی است‌ و‌ تنها ۵ شاه اسامی غیر ایرانی دارند.


🌹@HistoriumClub🌹

🔺قانون منع ازدواج سربازان رومی🔺


✍«در این زمان سرباز رومی حق ازدواج کردن ندارد. ولی اگر مردی از زندگی زناشویی خود ناخشنود باشد، اجازه دارد که به لژیون‌ها پناه ببرد.

🔻ازدواج رومی بیش‌تر پیوندی عرفی است تا آیینی مذهبی و مقدس، بدین ترتیب پیوستن به ارتش به نوعی کناره‌گیری یکطرفه از زندگی مشترک به منظور طلاق محسوب می‌شود.

🔻ضمنا زنان و خواجگان نیز به استخدام ارتش در نمی‌آیند؛ زندگی در لژیون موضوعی است مردانه.»


📚منبع
📕کتاب "لژیونر"
🖊تألیف فیلیپ ماتیشاک، ترجمه فرید جواهرکلام
📄صفحه ۱۳

▪️ @HistoriumClub ▪️

#باستان‌شناسی
#زباله
#پژوهش

🔺عصر پلاستیک_«Plastic age»🔺

✍"پلاستیک‌های مدرن به‌عنوان یک منبع ارزشمند در باستان‌شناسی" پژوهش شده توسط دانشگاه یورک

🔸پلاستیک‌ها معمولاً به‌عنوان بلای جامعه مدرن شناخته می‌شوند؛ زباله‌هایی که جاده‌ها، شهرها و سواحل را فرا گرفته‌اند. اما پژوهشی تازه استدلال می‌کند که پلاستیک‌های مدرن را باید به‌عنوان بایگانی ارزشمندی دید که فعالیت‌ها و رفتارهای انسان را در یکی از مقاطع حساس تاریخ معاصر ثبت کرده‌اند.

🔸بر اساس برآورد سازمان ملل، هر سال حدود ۴۰۰ میلیون تُن پلاستیک تولید می‌شود؛ عاملی که به‌عنوان یکی از بزرگ‌ترین تهدیدها برای محیط‌زیست شناخته می‌شود. جدای از این آسیب‌ها، ذرات ریز میکروپلاستیک به‌طور مداوم وارد بدن انسان، حیوانات و حتی گیاهان می‌شوند.


ادامه متن...👇


▪️ @HistoriumClub ▪️

✍«جان اسکافیلد»، استاد دانشگاه یورک و نویسنده اصلی این مطالعه، می‌گوید: «دیدن پلاستیک به‌عنوان میراثی سمی و عامل آسیب زیست‌محیطی آسان است که البته همین‌طور هم هست. اما از دیدگاه باستان‌شناسی، می‌توان آن را بایگانی ارزشمندی دانست که اثرات انسان بر سلامت سیاره را مستند می‌کند.»

🔸او توضیح می‌دهد: «پلاستیک همه‌جا هست؛ از اعماق اقیانوس‌ها تا بلندترین کوه‌ها. ماده‌ای ماندگار، سمی و در حال فروپاشی مداوم تا ابعاد نانومتری. پرسش این است که چگونه باید به یک منبع باستان‌شناسی نگاه کنیم که هم بایگانی ارزشمند رفتارها و فعالیت‌های بشر در دوره‌ای حیاتی است و هم آلاینده‌ای خطرناک برای سیاره.»

🔹اسکافیلد که با دانشگاه فلایندرز استرالیا نیز همکاری دارد، تیمی چندرشته‌ای از حوزه‌های باستان‌شناسی، تاریخ، شیمی و علوم زمین را برای این پژوهش گرد هم آورد. در کنار او، پژوهشگرانی از بریتانیا و استرالیا، از جمله فی کوسیرو از دانشگاه پورتسموث و آلساندرو آنتونلو از دانشگاه تاسمانی، مشارکت داشتند.

🔸این مقاله «عصر پلاستیک» را با دیگر ادوار تاریخی مقایسه می‌کند. بر خلاف عصر سنگ یا عصر فلز که به‌تدریج در مناطق مختلف آغاز شدند، عصر پلاستیک به‌طور هم‌زمان در سراسر جهان و از دهه ۱۹۵۰ آغاز شد. این دوره به‌شدت با مسائلی جهانی همچون مصرف‌گرایی، تخریب زیستگاه‌ها و سوخت‌های فسیلی در هم تنیده است.

🔸پژوهشگران می‌گویند باستان‌شناسی بهترین جایگاه را برای ثبت فرآیندهای آلودگی پلاستیکی و بازسازی «باستان‌شناسی زمان معاصر» دارد؛ چیزی که خودشان آن را «باستان‌شناسی ما» می‌نامند. در سال‌های اخیر، تعریف باستان‌شناسی گسترده‌تر شده و نه‌تنها گذشته‌های دور، بلکه رفتار جوامع معاصر و فرهنگ مادی آن‌ها را نیز شامل می‌شود.

🔹نویسندگان پیشنهاد می‌کنند محیط زیست را باید به‌عنوان یک آرشیو باستان‌شناسی دید و لحظه‌ی کلیدی در چرخه پلاستیک (یعنی زمانی که از استفاده روزمره به زباله تبدیل می‌شود) نقطه‌ی تمرکز اقدامات پژوهشی و مداخلات باشد.

🔸اسکافیلد تأکید می‌کند: «تازه در سال‌های اخیر باستان‌شناسان به پلاستیک توجه نشان داده‌اند و این توجه ضروری است. ما به این بایگانی نیاز داریم تا هم اثرات امروزمان را درک و کاهش دهیم و هم در آینده قابل فهم باقی بماند.»

🔹«آلیس گورمن»، استاد باستان‌شناسی در دانشگاه فلایندرز، نیز می‌گوید: «هدف ما این است که نشان دهیم پلاستیک فقط آلودگی نیست، بلکه سندی از رفتارهای انسانی در جهان معاصر است. ردپای پلاستیک‌ها از اعماق اقیانوس‌ها تا دورترین نقاط منظومه شمسی و حتی روی سطح ماه دیده می‌شود.»


منبع: Phys.org
ترجمه شده توسط: نیما شیخ‌سعدی


▪️ @HistoriumClub ▪️

💠 بخشی از قصیده‌ی «تخت‌جمشیدِ» استاد شهریار زیباترین شعر پارسی سروده شده در وصف تخت‌جمشید💠



✨تخت جم ای سرای سراینده داستان
💥 ای یادگار شوکت ایران باستان

✨جام جهان نمائی و دستان سرای جم
💥 آیینه گذشته و آینده جهان

✨از عهد حشمت و عظمت یاد میدهی
💥 ای مهد داریوش کبیر عظیم شان

✨آتش زدت سکندر و هر خشتی از تو شد
💥آئینه سکندر، آتش بدودمان

✨تاریخ ما با آتش کین و حسد بسوخت
💥تاریخ را، بسوز درون باز کن دهان

✨شاه جهان ستان که بگوش سروش غیب
💥گفتا به تخت جم شو و میراث خود ستان

✨«من شاه داریوش و فرزند ویشتاسپ
💥خورشید خاوران و شهنشاه آریان»
 
✨«اقلیم من زقاف و دانوب رفته تا حبش
💥وز مرز سیستها شده تا بوم هندوان»


🌹@HistoriumClub🌹

#موسیقی
#پارسی

🖋دل ماست پارسی

🔸 شعر «پارسی» سروده‌ی شاعر نامدار افغانستان، قهار عاصی، با آواز صدیق شباب، خالد کیهان، طاهر شباب و عارف کیهان اجرا شده است.

بی‌تردید این اثر از زیباترین سروده‌ها و موسیقی‌ها در ستایش زبان پارسی است؛ نمونه‌ای کم‌نظیر که در کشور ما نیز همانندش کمتر شنیده می‌شود.

این موسیقی، پلی میان قلمرو ایران فرهنگی، از تاجیکستان و افغانستان (خراسان بزرگ) تا ایران و دیگر فارسی‌زبانان جهان، به شمار می‌آید.

در ادامه متن کامل این شعر ارزشمند از قهار عاصی تقدیم می‌شود.


🎶 @HistoriumClub 🎶

#شعر

گل نیست،ماه نیست، دل ماست پارسی
غوغای کوه،ترنم دریاست پارسی

از آفتاب معجزه بر دوش می‌کشد
روبر مراد و روی به فرداست پارسی

از شام تا به کاشغر از سند تا خجند
آیینه‌دار عالم بالاست پارسی

تاریخ، را وثیقهٔ سبز شکوه را
خون من و کلام مطلاست پارسی

روح بزرگ و طبل خراسانیان پاک
چتر شرف، چراغ مسیحاست پارسی

تصویر را، مغازله را و ترانه را
جغرافیای معنوی ماست پارسی

سرسخت در حماسه و هموار در سرود
پیدا بود از این، که چه زیباست پارسی

بانگ سپیده، عرصهٔ بیدار باش مرد
پیغمبر هنر، سخن راست پارسی

دنیا بگو مباش، بزرگی بگو برو
مارا فضیلتی است که ما راست پارسی


🖋قهار عاصی

🔺 @HistoriumClub 🔺

#شعر

✨تا جهان است طاق کسری هست
💥نام کوروش نمی‌رود از یاد

✨تو مهد کوروشی و داریوشی
💥همان اقلیم فرهنگی و هوشی

✨باری اگر نیاست، نگاهی به داریوش
💥یا خود نظر به کوروش و کمبوزیا کنند


✍استاد شهریار


🌹@HistoriumClub🌹

💠نفوذ القاب فارسی از بغداد به مصر در دوره خلافت اسلامی 💠



✨قلقشندی در علت اینکه بیشتر القاب و عناوینی که در دولت مصر به وجود آمده فارسی بوده گوید: علت به کار بردن این القاب فارسی در این دولت هرچند با ایران مجاور نبوده این است که مرکز خلافت در بغداد بوده و غالباً زمامداران آن به فارسی سخن می رانده اند و این منصبها هم از آنجا به این کشور یعنی مصر انتقال یافته است.


📚منبع

📕صبح الاعشی،قلقشندی، ج ۴، قاهره: ۱۳۳۷، ص ۴۵۳

🌹@Historiumclub🌹

🔹بزرگ‌ترین خدای وایکینگ‌ها!🔹


✍«تور» یک جنگجو است و دشمنانش، دشمنان خدایان‌اند: غول‌ها، هیولاها و نیروهای ابتدایی. «تور» بزرگ‌ترین خدایان است. او تور ارابه‌ران نامیده می‌شود او از همه‌ی خدایان و انسان‌ها نیرومند‌تر است...او سه چیز ارزشمند دارد.

🔹 نخستین آنها چکش میولنر است که هیولا‌های یخ و غول‌های پرتگاه، به محض بالا رفتن، آن را می‌شناسند (و تعجبی هم ندارد چون بر کله‌ی بسیاری از پدران و نزدیکان‌شان فرود آمده است).

🔹دومین چیز جالبی که دارد کمربند قدرت است که وقتی آن را به کمر می‌بندد قدرت خداگونه‌اش دوبرابر می‌شود. سومین و ارزشمندترین چیزی که دارد، دستکش آهنین است. هنگامی که چکشش را به دست می‌گیرد باید حتما آنها را پوشیده باشد.


📚منبع
📗کتاب "اسطوره‌های اسکاندیناوی"
🖊نوشته پروفسور ر.ی. پیج
📝 ترجمه عباس مخبر
📄صفحه ۵۱


🌀 @HistoriumClub 🌀

💠اعراب چگونه با نجوم آشنا شدند؟(تاثیر دانشمندان ایرانی و هندی)💠



✨استاد نللینو دانشمند ایتالیائی که در خصوص نجوم و هیئت اسلامی تحقیقات گرانبهایی کرده و در موضوع کتابهای پهلوی و آثاری هم که از آنها در هیئت اسلامی باقی مانده مطالب سودمندی نوشته است، در کتاب معروف خود درباره علم فلک و تاریخ آن در نزد اعراب بر این عقیده است که تأثیر دانشمندان هندی و ایرانی در ایجاد میل و علاقه اعراب به علم فلک قبل از تأثیر یونان بوده و اعراب نخستین بار از طریق آثار هندی و ایرانی با این علم آشنا شده و طرق مهمی برای حل بسیاری از مسائل فلکی که برای یونانیان مجهول بوده به دست آورده اند.


📚منبع

📘فرهنگ ایرانی پیش از اسلام و آثار آن در تمدن اسلامی و ادبیات عربی، محمد محمدی ملایری، ۱۳۹۶، ص ۲۲۳


🌹@Historiumclub🌹

#کتاب
#معرفی_کتاب


📘کتاب "فرمانروایان دشت‌ها، تاریخ فرهنگ و هنر اقوام آسیای مرکزی در دوران اسلامی"

🖊تالیف ل.آی. آلبام و ب. برنتیس
با ترجمه دکتر غلامرضا ورهرام


✍ناحیهٔ آسیای مرکزی از لحاظ جغرافیای سیاسی، امور فرهنگی و مسائل بازرگانی، منطقه‌ای بسیار حساس و مهم در طول تاریخ بوده است. علاوه بر آن، به دلیل اهمیت جغرافیای تاریخی آن، محل برخورد تمدن‌های مختلف و شکل‌گیری فرهنگ‌های جدید نبز به‌شمار می‌رود.

🔹کتاب حاضر کوشش دارد ارزش فرهنگی تمدن‌های موجود در آسیای مرکزی در زمینه تأثیر فرهنگ‌های منطقه‌ای؛ مانند چینی، مغولی، ایرانی و اسلامی در یک‌دیگر را معرفی کند.


🔻این کتاب به تازگی توسط انتشارات طهوری به چاپ رسیده و معرفی شده و می‌توانید آن را از سایت‌ها خریداری کنید.


▪️ @HistoriumClub ▪️

💠 ابن خردادبه جغرافی دان، مورخ و موسیقی دان ایرانی💠



🔴ابن خردادبه(خرداذبه) به نام جدش خردادبه شهرت یافته نام خود او عبیدالله و کنیه اش ابوالقاسم و پدرش به گفته ابن ندیم و مسعودی عبدالله بوده.جدش خردادبه در دستگاه برمکیان وزیران نام آور دوران هارون الرشید، ظاهراً به خدمت دیوان میپرداخته زیرا به دست همانها از کیش زرتشتی به دین اسلام درآمده بود و از این که عبیدالله به نام او شهرت یافته نه به نام پدرش چنین بر می آید که خردادبه هم در زمان خود مقام و منزلتی داشته و از شهرت برخوردار بوده است.


🟠طبق تاریخ طبری چنین بر می آید که جد این خاندان خردادبه رازی بوده که در حوادث مربوط به مرگ یزدگرد سوم ذکر شده است.این خاندان که از میانه های قرن دوم هجری تا آخر قرن سوم یعنی نزدیک به یک قرن و نیم حضور مستمر آنها در مقامهای بالای دستگاه خلافت در تاریخها منعکس است و از مردم ری بوده اند و برای همین آنها رازی خوانده می شده اند.و اما خود ابن خردادبه یعنی عبیدالله به گفته ابن ندیم هم رئیس دیوان برید جبل بوده و هم از نزدیكان و نديمان المعتمد خليفه عباسی.


🟢جبل یا جبال نامی است که در کتابهای عربی به سرزمین ماد داده اند سرزمینی که در دوره های بعد به نام عراق عجم خوانده شده و شامل سرزمینهای غربی و مرکزی ایران می شده است. نشانی ابن خردادبه را بیشتر در دیوان مرکزی خلافت در بغداد یا سامرا و در محضر خلیفه مییابیم و کتاب المسالك والممالک را هم در همانجا تالیف کرده و به همین جهت احتمال داده اند که او در همان دیوان مرکزی مسئول و عهده دار دیوان برید جبال هم بوده است.ابن خردادبه از دانشمندان قرن سوم هجری  است.


🔵 ابن ندیم هشت کتاب از تألیفات او را بدین ترتیب بر شمرده است:


كتاب ادب السماع - كتاب جمهرة انساب الفرس والنواقل - كتاب المسالك والممالك - كتاب الطبيخ - كتاب اللهو والملاهى - كتاب الشراب - كتاب الأنواء- كتاب الندماء والجلساء.


📚منبع


📕تاریخ و فرهنگ ایران در دوره انتقال از عصر ساسانی به اسلامی، محمد محمدی ملایری، ۱۳۷۹، ج ۲، ص ۱۴۹ تا ۱۵۲


🌹@Historiumclub🌹

✍پروفسور «نوبل»، سرپرست این کاوش، گفت: «این یک نقش‌برجسته ابتدایی است با دو چشم، یک بینی و چیزی شبیه به خط مو در بالا، که بنظر می‌رسد چهره انسانی باشد و شباهت‌هایی هم با نسخه‌های خطی اوایل قرون میانه دارد. بازنمایی چهره انسان در آن دوره توسط پیکت‌ها بسیار نادر است.»


🔸به گفته او، بنای کشف‌شده در این محوطه به آخرین مرحله فعالیت در محوطه جانبی این سکونتگاه تعلق دارد که احتمالاً بین سده‌های پنجم تا هفتم میلادی بوده است.


🔸باستان‌شناسان اکنون قصد دارند با تاریخ‌گذاری رادیوکربن لایه‌های کف و رسوبات مربوط به این بنا، اطلاعات بیشتری درباره این اثر به دست آورند. همچنین با بررسی نمونه‌های مشابه در تاریخ هنر، زمینه و ویژگی‌های این شیء سنگی کوچک را بهتر درک خواهند کرد.

🔸آقای «فیتزپاتریک» نیز درباره اهمیت محوطه گفت:
«اینجا لایه‌های متعددی از شواهد باستان‌شناسی وجود دارد؛ اجاقی روی اجاق دیگر و بنایی روی بنای دیگر ساخته شده است. همه‌چیز نشان می‌دهد این سکونتگاه ثروتمندی بوده که با جهان پیرامون در ارتباط بوده است.»

📽فعالیت‌های این محوطه در مستند شبکه History Hit با عنوان "دشمنان روم: در جست‌وجوی پیکت‌ها" به نمایش درآمده است.


پ.ن: پیکت‌ها مردمانی بومی در شمال و شرق اسکاتلند بودند که از حدود سده سوم تا دهم میلادی شناخته می‌شوند. رومی‌ها نخستین بار آن‌ها را با این نام ذکر کردند. واژه‌ی «پیکت» به معنای «نقش‌شده/رنگ‌شده» است و احتمالا به خالکوبی‌ها یا نقوش روی بدن‌شان اشاره دارد.



منبع: STv news
ترجمه شده توسط نیما شیخ‌سعدی


🔺 @HistoriumClub 🔺

🔸تفاوت‌های معماری اشکانی و رومی🔸


🎙کاری از پادکست و برنامه‌ی خوب "جلوخان"


▪️ @HistoriumClub ▪️

💠جایگاه علوم عقلی نزد ایرانیان از نگاه ابن خلدون💠



✨ابن خلدون گوید: ملتهایی که پیش از اسلام بیش از همه به علوم عقلی و فروع آن اهمیت میدادند دو ملت بزرگ ایران و روم بودند که به واسطه وفور عمران و آبادی بازار علم و دانش در نزد ایشان رایج بود و دربارۀ ایران نوشته اهمیت این علم در نزد ایشان به اندازه ای بود که بعضی گفتند علوم عقلی اصلاً در ایران پیدایش یافته و اسکندر آن را به یونان برده است.


📚منبع

📗مقدمه ابن خلدون، ابن خلدون،بیروت: ۱۹۰۰، ص ۴۷۹

🌹@Historiumclub🌹