Die WAHRHEIT zu "WALPURGIS" und "BELTANE"
Heiliger Tanz in den Mai, Heilige Hochzeit und Minnefest

Da zum Thema noch immer so viel Verfälschung im Umlauf ist, entschloß ich mich heute als ein Schriftsteller, der sich den alteuropäischen Stoffen besonders widmet, ein Essay zu verfassen. Denn auch das lebensbejahende Maienfest unserer kelto-germanischen Vorfahren wurde von der Kirche im Zuge fanatisch betriebener Zwangschristianisierung in schlimmster Weise satanisiert.

Ursprünglich wurde zum 1. Mai die Heilige Hochzeit zwischen der Erdgöttin und dem Sonnengott gefeiert, deren Liebesverbindung das Wunder des Lebens erzeugt, was vollends der kosmischen Realität entspricht. Für unsere metaphysisch mythisch denkenden Vorfahren waren weder die Erde, noch der Sonnenball unbelebte Objekte, wie etwa dem heutigen Kosmologen, oder nach biblischer Theologie sind sie dem Kirchgänger sogar nur Lehmklumpen. Was Leben hervorbringt, kann nur selbst lebendig sein, schlußfolgerten unsere indigenen Ahnen. Sie betrachteten und erfuhren jene also als Gottheiten, die Erde als Muttergottheit des Lebens, den Sonnenkörper als Vatergottheit. Und beide entsprechen ja tatsächlich im Kosmischen dem weiblichen bzw. dem männlichen Urprinzip. Die Erde im Universum gleicht dem zu befruchtenden Ei im Uterus der Frau und die Sonnenstrahlen den befruchtenden Spermien des Mannes.

Die Heilige Hochzeit zwischen Erdgöttin und Sonnengott führt also zur Belebung und damit auch zur Begrünung der Welt. Diese wurde von unseren indigenen Ahnen zum Maibeginn gefeiert, da nun alles Land wieder grün aufgeblüht ist, die Bäume in ihrem mythischen Blättergrün in mächtiger Fülle strotzend dastehen; es ist die einzige Farbe, die unserer Welt den Lebensatem geben kann (Photosynthese).

So lautet eine wichtige Dreifaltigkeit des Kelten- und Germanentums: Erdgöttin, Sonnengott und Kind. Mit dem Kind ist die durch die Heilige Hochzeit in Liebe gezeugte Natur gemeint. Weitere wichtige Dreifaltigkeiten in unserem indigenen Heidentum sind die dreifache große Göttin, die in unserer Region Hulda heißt, und die drei Nornen, die als Schicksalsmächte über der Dreiteilung der Zeit in Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft walten. Die Bibeltheologie ahmt dies einerseits nach, tilgt dabei aber alles weiblich Göttliche, indem diese mit Bibelgott, heiliger Geist und Jesus ein dreifaches Patriarchat daraus macht; das Weibliche wird lediglich noch in Gestalt Marias als Gebärkörper gebraucht, ich meine mißbraucht.

Im Keltischen tritt teilweise der Waldgott an die Stelle des Sonnengottes und bedeutete sodann die Vermählung der Erde (als Göttin) mit dem Wald, der, so wie alles Grün, als männliche Vegetationskraft gilt, so wie alles Gewässer, - ob Bach, Fluß oder See - , als weiblich begriffen wurde. Auch hier durchdringen sich demnach im Land das männliche und weibliche Element lebenserzeugend. Hierüber erklärt sich bei den Kelten auch die Gestalt des Grünen Mannes, der uns weiter zu Robin Hood führt, dessen Existenz im Übrigen anhand einer mittelalterlichen Pipe Roll des Sheriffs von Nottingham beweisbar ist, da in diesen ein "Rob Hod" als Geächteter aufgeführt wird. In der Gegend um Sherwood lebte in zwangschristianisierter Zeit einige jahrhundertelang sogar der Brauch weiter die Heilige Hochzeit zwischen dem Waldgott und der Erdgöttin zum 1. Mai zu feiern, indem man den besten Bogenschützen des Dorfes dazu ernannte, im zeremoniellen Mysterienspiel als Robin Hood eine erwählte Maid Marian als Maikönigin zu ehelichen. So lebte unter dieser Rollenübertragung die kirchlich verbotene alteuropäische Religion weiter.

Auch das sowohl englische als auch deutsche Wort "Maid" leitet sich von den heiligen Mysterien des Mai und seiner Heiligen Hochzeit ab. Denn eine "Maid" war ursprünglich eine junge Frau, also Jungfrau, jedoch nicht im prüden christlichen Sinne, sondern in der Weise, daß sie im Alter abgeschlossener Pubertät von erfahrenen Priesterinnen in die Mysterien des Mai eingeweiht wurde; diese beinhalteten sicherlich metaphysisches wie pflanzliches Wissen als auch viel geheimes

Frauenwissen, wie etwa über das heilige Wunder der eigenen Fruchtbarkeit und allgemein über die eigene weibliche Kraft, um nicht zu eindimensional Sexualität zu sagen.

Auch das bis heute übliche Errichten des Maibaumes geht selbstredend auf unsere indigene kelto-germanische Religion zurück. Hier wird - wie an Weihnachten - der heilige, nun wiedererblühte Weltenbaum gefeiert, der zugleich ein männliches Fruchtbarkeitssymbol für die in Pracht wiederergrünte Erde ist. Er wird in heiliger Lebensfreude umtanzt, indem die Tänzer Bänder in Händen halten, die am Wipfel des Baumes befestigt sind. Frauen und Männer ordnen sich jeweils einer anderen Farbe zu, sodaß sich die Bänder zu einem gemeinsamen Muster des Weiblichen und Männlichen ineinander verflechten. Es ist an diesem feierlichen Tag der kosmischen Heiligen Hochzeit, die sich im Germanischen auch zwischen der Allmutter Frigga/Hulda und dem Allvater Odin/Wotan widerspiegelt, Sinnbild des lebenspendend miteinander Verwobenseins der Geschlechter.

NÄHERES zur WALPURGIS, WALBURGIS oder auch WALBURGA:

Als Schriftsteller mit keltischen und germanischer Themen bin ich vor einigen Jahren auf ein bedeutendes Buch aus dem Jahre 1870 gestoßen. Es stammt von einem Mann namens Rochholz, der als Volkskundler eine Koryphäe seines Faches war. Aufgrund der herausragenden Wichtigkeit des Werkes, habe ich es in meinem Autorenverlag unter dem Titel "Drei germanische Landgöttinnen" mit einigen Ergänzungen wiederveröffentlicht. Rochholz weist darin nun unter anderem nach, daß Walburgis eine germanische Göttin war, die im Zuge der Zwangschristianisierung unseres Kulturraums gleichzeitig zu einer katholischen Heiligen , - ihren Tempel wandelte man zum Kloster um - , und zu einer Hexe im satanisierten Sinne umgelogen wurde.

Das hatte zur Folge, daß jene Menschen, die das heilige Maienfest weiterhin an den überlieferten heiligen Plätzen in der Natur feierten, wie etwa dem vom Klerus verhetzten Blocksberg, als angebliche Teufelsbuhler verfolgt und vernichtet werden konnten. Denn die Kirche erdreistete sich aus dem Waldgott den von ihrer eigenen Theologie erfundenen Teufel zu machen. Vor allem Frauen, hier sicherlich vornehmlich die altgermanischen Priesterinnen, die weiterhin die heiligen Plätze der Göttin Walburgis aufsuchten, wurden Opfer dieser Dämonisierung.

Ich verrate ihnen nun aus Rochholz Buch, was diese heiligen Frauen tatsächlich auf dem Blocksberg taten, denen die Kirche unterstellte, mit dem Teufel der Bibeltheologie Buhlschaft zu treiben: Sie tanzten auf der Bergkuppe in feierlicher Lebensfreude den letzten Schnee des Winters weg! Da es mir unerträglich ist um den 1. Mai herum in Medien, die fundamentalen christlichen Sekten nahestehen, Berichte von angeblichen alten blutrünstigen Ritualen zu Walburgis sehen zu müssen, statt daß man sich dort endlich mit den wahnhaften Verhetzungen der eigenen indigenen Kultur durch die Kirche auseinandersetzt, habe ich mir die Mühe gemacht am heutigen Walburgistag dieses aufklärerische Essay zu schreiben.

Die gerade geschilderte Methode des Umlügens germanischer wie keltischer Göttinnen zu katholischen Heiligen und gleichzeitig zu satanisierten Hexen, die es beide nie gegeben hat, wurde flächendeckend angewendet. Rochholz beweist dies in seinem Werk anhand dreier germanischer Göttinnen, namentlich Walburgis, Verena und Gertrud. Im Keltischen ist die lichte Göttin Brigid das berühmteste Beispiel. Den Klerus interessierte es dabei nicht einmal, daß es laut biblischer Theologie gar nichts weiblich Heiliges geben darf, da nach dieser alle Frauen als seelenlose Sündenwesen galten, die ganz allein an der Sterblichkeit der Menschheit schuld seien und sogar laut Jesus nie ins Himmelreich eingehen können. (Die Vorstellung weiblicher Schutzengel geht auf die germanischen Fylgien zurück.) Unsere Ahnen verehrten ihre Göttinnen aber sogar unter Todesstrafe so sehr, daß die Kirche auf den dargelegten perfiden "Trick" der schizophrenen Doppelt-Umlügerei kam.