⚜️جذابیت گنوسیسم⚜️
فوگلین معتقد بود کلیسای کاتولیک، علی‌رغم تمام ایرادها و اشکالاتش، نوعی درک از ایمان را تضمین می‌کرد که در میانهٔ فلسفهٔ افلاطونی و ایمان عهد جدید بود. اما گنوستیک‌ها با این درک از مسیحیت کلیسایی مخالف بودند و معتقد بودند ارتباط مستقیم با روح‌القدس، شهود درونی و امثال آن می‌تواند انسان را به رستگاری برساند؛ یعنی وقتی هر کسی در درون خودش این توانایی را داشته باشد که احساس کند خیر و شر چیست، بدون هیچ استدلالی، برخلاف کلیسای کاتولیک که همواره نوعی سازگاری میان ایمان و عقل را مدّنظر قرار می‌داد، روش بحث را دنبال می‌کرد، کتاب می‌نوشت، آموزه داشت و غیره. گنوسیسیسم جذاب‌تر است اما از نظر فوگلین، کلیسا کارکرد بهتری داشته است. باری مسئلهٔ گنوسیسیسم، مسئله‌ای سیاسی است. و به نظر من به افرادی همچون شریعتی[در ایران] نیز اشاره دارد. او دقیقاً ساختن چیزی به نام گنوس سیاسی را، به ما یادآوری می‌کند که از دل آن یک تئوری انقلابی بیرون می‌آید و همهٔ مفاهیم الهیاتی شناخته شدهٔ شیعی را دور می‌زند و همهٔ آنها را از نو معنا می‌کند، می‌کوبد، می‌سازد و پیش می‌رود.
⚜️احمد بستانی⚜️
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
فوگلین معتقد بود کلیسای کاتولیک، علی‌رغم تمام ایرادها و اشکالاتش، نوعی درک از ایمان را تضمین می‌کرد که در میانهٔ فلسفهٔ افلاطونی و ایمان عهد جدید بود. اما گنوستیک‌ها با این درک از مسیحیت کلیسایی مخالف بودند و معتقد بودند ارتباط مستقیم با روح‌القدس، شهود درونی و امثال آن می‌تواند انسان را به رستگاری برساند؛ یعنی وقتی هر کسی در درون خودش این توانایی را داشته باشد که احساس کند خیر و شر چیست، بدون هیچ استدلالی، برخلاف کلیسای کاتولیک که همواره نوعی سازگاری میان ایمان و عقل را مدّنظر قرار می‌داد، روش بحث را دنبال می‌کرد، کتاب می‌نوشت، آموزه داشت و غیره. گنوسیسیسم جذاب‌تر است اما از نظر فوگلین، کلیسا کارکرد بهتری داشته است. باری مسئلهٔ گنوسیسیسم، مسئله‌ای سیاسی است. و به نظر من به افرادی همچون شریعتی[در ایران] نیز اشاره دارد. او دقیقاً ساختن چیزی به نام گنوس سیاسی را، به ما یادآوری می‌کند که از دل آن یک تئوری انقلابی بیرون می‌آید و همهٔ مفاهیم الهیاتی شناخته شدهٔ شیعی را دور می‌زند و همهٔ آنها را از نو معنا می‌کند، می‌کوبد، می‌سازد و پیش می‌رود.
⚜️احمد بستانی⚜️
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
منتشر شد:
⚜️حکومتِ قادرِ مطلق ⚜️
نویسنده: لودویگ فون میزس
مترجم: شیدوَش سپهرداد
انتشارات: نشر آماره
تعداد صفحات: ۳۶۲
قطع: وزیری
قیمت: ۳۷۴ هزار تومان(با تخفیف)
این کتاب در سال ۱۹۴۴، که کشورهای جهان درگیر جنگی تمام‌عیار بودند، منتشر شد. میزس در این کتاب به تحلیل کشمکش و مناقشه‌ای جهانی می‌پردازد که مسبب دو جنگ جهانی شد و آتش جنگ‌های آینده را شعله‌ور خواهد کرد. پروفسور میزس با مروری بر سقوط لیبرالیسم کلاسیک آغاز کرده و با شرح پیدایش ناسیونالیسم و سوسیالیسم، علت نزاع‌های میان کشورها را نشان می‌دهد. او به این نتیجه می‌رسد که صلح پایدار تنها تحت‌لوای سرمایه‌داری، حکومت محدود، بازار کاملاً آزاد، تحرک آزاد سرمایه و نیروی کار و برابری در مقابل قانون، امکان‌پذیر است. هدف مداخلهٔ حکومت در امر تجارت لزوماً رسیدن به خودبسندگی اقتصادی است؛ و خودبسندگی اقتصادی و حمایت‌گرایی به‌معنی تبعیض علیه نیرو کار و سرمایهٔ خارجی است و سبب ایجاد تضادهای بین‌المللی می‌شود.
📌لینک خرید
🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
⚜️حکومتِ قادرِ مطلق ⚜️
نویسنده: لودویگ فون میزس
مترجم: شیدوَش سپهرداد
انتشارات: نشر آماره
تعداد صفحات: ۳۶۲
قطع: وزیری
قیمت: ۳۷۴ هزار تومان(با تخفیف)
این کتاب در سال ۱۹۴۴، که کشورهای جهان درگیر جنگی تمام‌عیار بودند، منتشر شد. میزس در این کتاب به تحلیل کشمکش و مناقشه‌ای جهانی می‌پردازد که مسبب دو جنگ جهانی شد و آتش جنگ‌های آینده را شعله‌ور خواهد کرد. پروفسور میزس با مروری بر سقوط لیبرالیسم کلاسیک آغاز کرده و با شرح پیدایش ناسیونالیسم و سوسیالیسم، علت نزاع‌های میان کشورها را نشان می‌دهد. او به این نتیجه می‌رسد که صلح پایدار تنها تحت‌لوای سرمایه‌داری، حکومت محدود، بازار کاملاً آزاد، تحرک آزاد سرمایه و نیروی کار و برابری در مقابل قانون، امکان‌پذیر است. هدف مداخلهٔ حکومت در امر تجارت لزوماً رسیدن به خودبسندگی اقتصادی است؛ و خودبسندگی اقتصادی و حمایت‌گرایی به‌معنی تبعیض علیه نیرو کار و سرمایهٔ خارجی است و سبب ایجاد تضادهای بین‌المللی می‌شود.
📌لینک خرید
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
مارکسیسم تهدیدی برای تمدن است.
⚜️آنتونی مولر⚜️
🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
⚜️آنتونی مولر⚜️
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
بدون آزادسازی، خصوصی‌سازی محقق نمی‌شود.
⚜️موسی غنی‌نژاد⚜️
🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
⚜️موسی غنی‌نژاد⚜️
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
⚜️اصلاحات کمونیستی⚜️
در همان تاریخ، بسیاری از صاحبنظران به این تحول-اصلاحات ارضی- با دیدهٔ شک وسيع می‌نگریستند. به نظر این اندیشمندانْ قوّت و قدرت هر کشوری، در قوّت و قدرت تولید آن است. مالک بزرگ به پشتوانهٔ املاک وسیع خود می‌توانست قوهٔ تولید را بیفزاید زیرا به اتکای همان پشتوانه می‌توانست قنات ایجاد کند، چاه عمیق حفر کند، زراعت را مکانیزه کند و به امید برداشت محصول بیشتر به کار عمران و آبادی روی آورد و حداقل از حيث خوراک و پوشاک کشور را به سوی بی‌نیازی سوق دهد. اما اگر املاک بزرگ میان صد یا دویست نفر تقسیم میشد مالک کوچک توانایی آن را نداشت که کار مالک بزرگ را انجام دهد. این نکته‌های مهم به شاه تذکر داده شد، ولی در انجام اصلاحات ارضی اصرار داشت. باری اصلاحات ارضی روی همان محوری که نخست پی‌ریزی شده بود باقی نماند. دولت راه افراط پیش گرفت به حدی که ایرانِ صادرکنندهٔ برنج، امروز با برنج وارداتی روزگار می‌گذراند، گندم وارد می‌کند، روغن و مرغ و گوشت از خارج می‌آورد. همچنین است سایر اصول انقلاب سفید که جز قشر و صورت چیزی دیگر نبود و عقدهٔ خودنمایی، آنها را به بار آورده بود که اگر بخواهیم آن را دنبال کنیم مثنوی هفتاد من کاغذ می‌شود. در نهایت ایران نه صنعت خود را به پایهٔ صنعت ژاپن رسانید و نه توانست محصول سنتی خود را که خواروبار مورد نیاز کشور است به جایی برساند. اینها همه نتیجهٔ غرور، خودستایی و خودنمایی نامعقول شاه بود.
✍🏼علی دشتی
📚عوامل سقوط
🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
در همان تاریخ، بسیاری از صاحبنظران به این تحول-اصلاحات ارضی- با دیدهٔ شک وسيع می‌نگریستند. به نظر این اندیشمندانْ قوّت و قدرت هر کشوری، در قوّت و قدرت تولید آن است. مالک بزرگ به پشتوانهٔ املاک وسیع خود می‌توانست قوهٔ تولید را بیفزاید زیرا به اتکای همان پشتوانه می‌توانست قنات ایجاد کند، چاه عمیق حفر کند، زراعت را مکانیزه کند و به امید برداشت محصول بیشتر به کار عمران و آبادی روی آورد و حداقل از حيث خوراک و پوشاک کشور را به سوی بی‌نیازی سوق دهد. اما اگر املاک بزرگ میان صد یا دویست نفر تقسیم میشد مالک کوچک توانایی آن را نداشت که کار مالک بزرگ را انجام دهد. این نکته‌های مهم به شاه تذکر داده شد، ولی در انجام اصلاحات ارضی اصرار داشت. باری اصلاحات ارضی روی همان محوری که نخست پی‌ریزی شده بود باقی نماند. دولت راه افراط پیش گرفت به حدی که ایرانِ صادرکنندهٔ برنج، امروز با برنج وارداتی روزگار می‌گذراند، گندم وارد می‌کند، روغن و مرغ و گوشت از خارج می‌آورد. همچنین است سایر اصول انقلاب سفید که جز قشر و صورت چیزی دیگر نبود و عقدهٔ خودنمایی، آنها را به بار آورده بود که اگر بخواهیم آن را دنبال کنیم مثنوی هفتاد من کاغذ می‌شود. در نهایت ایران نه صنعت خود را به پایهٔ صنعت ژاپن رسانید و نه توانست محصول سنتی خود را که خواروبار مورد نیاز کشور است به جایی برساند. اینها همه نتیجهٔ غرور، خودستایی و خودنمایی نامعقول شاه بود.
✍🏼علی دشتی
📚عوامل سقوط
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
سه وجه ایدئولوژیکیِ باستان‌گرایی، عرب‌ستیزی و رویکرد التقاطی-استبدادی به اروپایی شدن، شالودهٔ فکری ناسیونالیسم بی‌جاساز ایرانی را تشکیل می‌دهند. تا امروز هم این دستگاه ایدئولوژیکیِ ثابت و جذاب، بی‌آنکه چندان بدان افزوده یا از آن کاسته شود، با کامیابی شگفت‌آوری هدفش را برآورده کرده است. با تکیه بر علم مقدس «فرنگیان» و با دمیدن در بادکنک دستاوردهای ایران باستان و با شناسایی یک «دیگری» که مقصر سیر قهقرایی مفروض ایران وانمود شود، دارویی ترکیبی برای درد «عقب‌ماندگی» از اروپا پیدا کرده‌اند.
✍🏼رضا ضیاء ابراهیمی
📚پیدایش ناسیونالیسم ایرانی
🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
✍🏼رضا ضیاء ابراهیمی
📚پیدایش ناسیونالیسم ایرانی
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
به نظرم او اگر شـاه نبود، مـی‌تـوانسـت مهندسی با ایده‌های سوسیالیستی باشد.
⚜️علینقی عالیخانی⚜️
🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
⚜️علینقی عالیخانی⚜️
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
⚜️سوسیالیسم⚜️
سوسیالیسم را می‌توان و باید از نقطه‌نظر درکی ژرف، صریح و آشکار از کنش انسانی و فرایندهای پویای(داینامیک) تعامل و برهم‌کنش اجتماعی که کنش انسانی به جریان و حرکت در می‌آورد، تجزیه و تحلیل کرد. روی‌هم‌رفته تحلیلِ اقتصادیِ سوسیالیسم که تاکنون صورت گرفته است نتوانسته تا به‌نحو رضایت‌بخش، فردگرایی روش‌شناختی و دیدگاه سوبژکتیویستی که هایک برای پیشبرد علم ما(اقتصاد) ضروری می‌دانست را در هم آمیزد...
هسته یا نهادین‌ترین خصیصهٔ طبیعت انسانی همانا قابلیت تمامی آدمیان برای کنش آزادانه و خلاقانه است و از این نقطه‌نظر ما بر این عقیده‌ایم که سوسیالیسم، هرگونه نظامِ تجاوز و تعدیِ نهادی و نظام‌مند به کاربست آزادانهٔ کنش انسانی یا کارآفرینی[ENTREPRENEURSHIP] است.
✍🏼 خسوس هوئرتا دسوتو
📚 سوسیالیسم، محاسبه اقتصادی و کارآفرینی
🖼️ سوسیالیسم و وبا
👨🏻🎨 اوراس ورنه
🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
سوسیالیسم را می‌توان و باید از نقطه‌نظر درکی ژرف، صریح و آشکار از کنش انسانی و فرایندهای پویای(داینامیک) تعامل و برهم‌کنش اجتماعی که کنش انسانی به جریان و حرکت در می‌آورد، تجزیه و تحلیل کرد. روی‌هم‌رفته تحلیلِ اقتصادیِ سوسیالیسم که تاکنون صورت گرفته است نتوانسته تا به‌نحو رضایت‌بخش، فردگرایی روش‌شناختی و دیدگاه سوبژکتیویستی که هایک برای پیشبرد علم ما(اقتصاد) ضروری می‌دانست را در هم آمیزد...
هسته یا نهادین‌ترین خصیصهٔ طبیعت انسانی همانا قابلیت تمامی آدمیان برای کنش آزادانه و خلاقانه است و از این نقطه‌نظر ما بر این عقیده‌ایم که سوسیالیسم، هرگونه نظامِ تجاوز و تعدیِ نهادی و نظام‌مند به کاربست آزادانهٔ کنش انسانی یا کارآفرینی[ENTREPRENEURSHIP] است.
✍🏼 خسوس هوئرتا دسوتو
📚 سوسیالیسم، محاسبه اقتصادی و کارآفرینی
🖼️ سوسیالیسم و وبا
👨🏻🎨 اوراس ورنه
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
⚜️اقتصاد بازار⚜️
نظریّه‌های اقتصادی که آموزهٔ لیبرال بر آنها استوار است، انکارناپذیرند. بیش از صدوپنجاه سال تلاش‌های مذبوحانه برای ردّ آموزه‌های آنچه که یکی از بزرگ‌ترین پیشگامان توتالیتاریسم و نازیسم، کارلایل، «علم ملال‌انگیز» می‌نامید، به‌طرز تأسّف‌باری شکست خوردند. همهٔ این خوداقتصاددان‌پنداران نتوانستند خدشه‌ای بر پیکر نظریّهٔ ریکاردویی تجارت خارجی یا آموزه‌های مربوط به تأثیرات دخالت حکومت در اقتصاد بازار بیاندازند. هیچ‌کس در تلاش برای ردّ این واقعیّت که هیچ محاسبهٔ اقتصادی در نظام سوسیالیستی امکان‌پذیر نیست، توفیق نیافت. این گزاره را، که در اقتصاد بازار هیچ تعارضی بین منافع درست‌درک‌شده وجود ندارد، نمی‌توان رد کرد.
✍🏼 لودویگ فون میزس
📚 حکومت قادر مطلق
🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
نظریّه‌های اقتصادی که آموزهٔ لیبرال بر آنها استوار است، انکارناپذیرند. بیش از صدوپنجاه سال تلاش‌های مذبوحانه برای ردّ آموزه‌های آنچه که یکی از بزرگ‌ترین پیشگامان توتالیتاریسم و نازیسم، کارلایل، «علم ملال‌انگیز» می‌نامید، به‌طرز تأسّف‌باری شکست خوردند. همهٔ این خوداقتصاددان‌پنداران نتوانستند خدشه‌ای بر پیکر نظریّهٔ ریکاردویی تجارت خارجی یا آموزه‌های مربوط به تأثیرات دخالت حکومت در اقتصاد بازار بیاندازند. هیچ‌کس در تلاش برای ردّ این واقعیّت که هیچ محاسبهٔ اقتصادی در نظام سوسیالیستی امکان‌پذیر نیست، توفیق نیافت. این گزاره را، که در اقتصاد بازار هیچ تعارضی بین منافع درست‌درک‌شده وجود ندارد، نمی‌توان رد کرد.
✍🏼 لودویگ فون میزس
📚 حکومت قادر مطلق
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
اگر رهبران سوسیالیست از طریق فروش هات‌داگ امرار معاش کنند، در مورد حاکمیت مشتریان چیزهایی می‌آموزند.
⚜️لودویگ فون میزس⚜️
🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
⚜️لودویگ فون میزس⚜️
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
⚜️ثروت رضاخان⚜️
رضاخان تعدادی کارخانه‌های قند و شکر، ابریشم و نساجی احداث کرد. این کارخانه‌ها به دولت ایران تعلق نداشتند بلکه ملک شخصی او بودند ولی هزینه احداث آنها به‌وسیلهٔ دولت ایران پرداخت شد. ما بر اساس منابع متعدد، از جمله گزارش‌های آمریکاییان، می‌دانیم که در سال ۱۹۴۱ رضاخان ۷۵۰ میلیون ریال در بانک ملی تهران پول نقد داشت. این رقم برابر است با ۵۰ میلیون دلار زمان خود. من بر اساس اسناد وزارت خارجه و وزارت خزانه‌داری آمریکا نشان داده‌ام که پهلوی اول حدود ۲۰۰ میلیون دلار در حساب‌های بانکی خود در خارج از کشور پول نقد داشت!
✍🏼 دکتر محمدقلی مجد
📚 بریتانیا و رضاشاه
🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
رضاخان تعدادی کارخانه‌های قند و شکر، ابریشم و نساجی احداث کرد. این کارخانه‌ها به دولت ایران تعلق نداشتند بلکه ملک شخصی او بودند ولی هزینه احداث آنها به‌وسیلهٔ دولت ایران پرداخت شد. ما بر اساس منابع متعدد، از جمله گزارش‌های آمریکاییان، می‌دانیم که در سال ۱۹۴۱ رضاخان ۷۵۰ میلیون ریال در بانک ملی تهران پول نقد داشت. این رقم برابر است با ۵۰ میلیون دلار زمان خود. من بر اساس اسناد وزارت خارجه و وزارت خزانه‌داری آمریکا نشان داده‌ام که پهلوی اول حدود ۲۰۰ میلیون دلار در حساب‌های بانکی خود در خارج از کشور پول نقد داشت!
✍🏼 دکتر محمدقلی مجد
📚 بریتانیا و رضاشاه
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
⚜️لیبرال ایرانیِ عاشق رضاخان⚜️
برای اینکه لیبرال ایرانیِ بی‌غرض بداند که حکومت رضاخانی نقض‌کنندهٔ سه اصل اساسی لیبرالیسم کلاسیک است و حتی به این سه اساس، حمله و آنها را آشکارا و متکبرانه نقض می‌کند توصیفی کوتاه از عهد رضاخانی لازم است که در ادامه خواهد آمد. در ضمن باید این مطلب را هم متذکر شد که ایران قبل از تحمیل دیکتاتوری منوّر، از این سه اصل تا اندازه‌ای برخوردار بود، هر چند با وضع مطلوب فاصلهٔ بسیار داشت چرا که ناامنی‌های ناشی از مشروطه، تامین ثبات و امنیت را سخت کرده بود، با اینحال رعایت حقوق فردی خاصه مالکیت یک ضدارزش نبود یا بازرگانی در انحصار دولت قرار نداشت و از سویی یک رژیم نمایندگیِ هر چند پرایراد همچنان بخش مهمی از حکومت را تشکیل می‌داد. لااقل حکومت، خودکامه و فردگرا نبود. بنابراین با اینکه مشروطه در آغاز و ادامهٔ خود تند رفت و هیچ بعید نبود که نظم ایران را یکسره از بین ببرد اما در آغاز قرن چهاردهم، معتدل شده بود و امکان ریشه‌یافتن اصلاحات مطلوب مقدور بود.
📜 متن کامل: لیبرال ایرانیِ عاشق رضاخان
🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
برای اینکه لیبرال ایرانیِ بی‌غرض بداند که حکومت رضاخانی نقض‌کنندهٔ سه اصل اساسی لیبرالیسم کلاسیک است و حتی به این سه اساس، حمله و آنها را آشکارا و متکبرانه نقض می‌کند توصیفی کوتاه از عهد رضاخانی لازم است که در ادامه خواهد آمد. در ضمن باید این مطلب را هم متذکر شد که ایران قبل از تحمیل دیکتاتوری منوّر، از این سه اصل تا اندازه‌ای برخوردار بود، هر چند با وضع مطلوب فاصلهٔ بسیار داشت چرا که ناامنی‌های ناشی از مشروطه، تامین ثبات و امنیت را سخت کرده بود، با اینحال رعایت حقوق فردی خاصه مالکیت یک ضدارزش نبود یا بازرگانی در انحصار دولت قرار نداشت و از سویی یک رژیم نمایندگیِ هر چند پرایراد همچنان بخش مهمی از حکومت را تشکیل می‌داد. لااقل حکومت، خودکامه و فردگرا نبود. بنابراین با اینکه مشروطه در آغاز و ادامهٔ خود تند رفت و هیچ بعید نبود که نظم ایران را یکسره از بین ببرد اما در آغاز قرن چهاردهم، معتدل شده بود و امکان ریشه‌یافتن اصلاحات مطلوب مقدور بود.
📜 متن کامل: لیبرال ایرانیِ عاشق رضاخان
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
Telegraph
لیبرال‌های ایرانیِ عاشق رضاخان
نویسنده: یادداشت اختصاصی کانال «چرا ملت‌ها شکست می‌خورند؟» دنیای مدرن، دنیای ایدئولوژی‌هاست. لااقل از سال ۱۷۸۹ که انقلابی خونین و وحشیانه در فرانسه به وقوع پیوست، ایدئولوژی‌های گوناگونی سربرآورد و قالب و فرمی عینی به خود گرفت. در این میان لیبرالیسم نیز متولد…
دکترین انقلابی همه‌چیز را برای قدرت مجاز مـی‌‌دانـد و هیچ چیزی را برای قربانی‌اش معتبر و روا نمی‌دارد.
⚜️راجر اسکروتن⚜️
🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
⚜️راجر اسکروتن⚜️
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
کمی صحبت مصدق پیش آمد. [شاهنشاه] فرمودند چنین آدم مضر به حال کشور فکر نمی‌کنم ظرف هزاران سال در کشوری پیدا بشود که در عین حال مردم را این اندازه خر بکند. فرمودند به او می‌گفتند پُل‌های راه‌های شمال خراب شده، بشکن می‌زد می‌گفت: چه بهتر! مگر مردم از هزاران سال پیش تاکنون در آنجا راه داشته‌اند؟ بعد برای همین مردم جلوی دوربین تلویزیون اشک می‌ریخت و این مردمِ احمق هم باور می‌کردند. عرض کردم مردم باور نکنند چه بکنند؟ فرمودند، با خود من چه کرد؛ شرح سفر ما را به شیراز که مردم این همه استقبال کردند، اجازه نداد در رادیو بگویند و روز بعد از مراجعت، به دیدن من آمده بود و پای مرا می‌خواست ببوسد. عرض کردم به خاطرم هست.
✍🏼یادداشت‌های اسدالله علم
📆۲۴ مهر ۱۳۵۴
🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
✍🏼یادداشت‌های اسدالله علم
📆۲۴ مهر ۱۳۵۴
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
مصدق، دیکتاتورترین نخست‌وزیری بود که ایران به خود دید.
⚜️منوچهر فرمانفرمائیان⚜️
🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
⚜️منوچهر فرمانفرمائیان⚜️
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
بیا ساقی از باده جامی بیار
ز بیجاده گون گل پیامی بیار
رخم را بدان باده چون باده کن
ز بیجاده رنگم چو بیجاده کن
به جشن فریدون و نوروز جم
که شادی سترد از جهان نام غم
⚜️حکیم نظامی گنجوی⚜️
فرارسیدن سال ۱۴۰۴ هجری شمسی بر همگان مبارک و فرخنده باد. با آرزوی سالی مملو از شادی، سلامتی و رزق و روزی حلال. نوروزتان پیروز.🪻
🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com
ز بیجاده گون گل پیامی بیار
رخم را بدان باده چون باده کن
ز بیجاده رنگم چو بیجاده کن
به جشن فریدون و نوروز جم
که شادی سترد از جهان نام غم
⚜️حکیم نظامی گنجوی⚜️
فرارسیدن سال ۱۴۰۴ هجری شمسی بر همگان مبارک و فرخنده باد. با آرزوی سالی مملو از شادی، سلامتی و رزق و روزی حلال. نوروزتان پیروز.🪻
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬🟡➣ @IIFOM_CO
⚫️➣ instagram.com/iifom.co
🌐➣ iifom.com