قال الإمام المجدد العلامة المحدث الشيخ
محمد ناصر الدين #الألباني -رحمه الله- :
ندور مع الدليل حيث دار،
ولا نتعصب للرجال،
ولا ننحاز لأحد،
إلا للحق.
📚[ التوسل أنواعه وأحكامه (٤٨) ] .
محمد ناصر الدين #الألباني -رحمه الله- :
ندور مع الدليل حيث دار،
ولا نتعصب للرجال،
ولا ننحاز لأحد،
إلا للحق.
📚[ التوسل أنواعه وأحكامه (٤٨) ] .
قال أبو حازم رحمه الله تعالى
إذا أحببت أخا في الله فأقل مخالطته في دنياه
حلية الأولياء 281/3
إذا أحببت أخا في الله فأقل مخالطته في دنياه
حلية الأولياء 281/3
👍2
لا تعلق قلبك بغير ربك؛ لا بنبي مرسل، ولا بملَك مقرّب، ولا بولي معظّم:
قال نبيك ﷺ: "احْفَظِ اللَّهَ يَحْفَظْكَ، احْفَظِ اللَّهَ تَجِدْهُ تُجَاهَكَ، إِذَا سَأَلْتَ فَاسْأَلِ اللَّهَ، وَإِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ، وَاعْلَمْ أَنَّ الأُمَّةَ لَوْ اجْتَمَعَتْ عَلَى أَنْ يَنْفَعُوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَنْفَعُوكَ إِلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ لَكَ، وَلَوْ اجْتَمَعُوا عَلَى أَنْ يَضُرُّوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَضُرُّوكَ إِلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَيْكَ، رُفِعَتِ الأَقْلَامُ وَجَفَّتْ الصُّحُفُ..
لا تدعو غير مالك الملك:
"ذلكم اللهُ رَبُّكُمْ لَهُ المُلْكُ والذين تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِنْ قِطْمِيرٍ. إِن تَدْعُوهُمْ لا يسمعوا دُعَآءَكُمْ ولو سَمِعُواْ ما ٱسْتَجَابُواْ لَكُمْ ۖ ويَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ وَلاَ يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ". الشيخ محمد غيث....
قال نبيك ﷺ: "احْفَظِ اللَّهَ يَحْفَظْكَ، احْفَظِ اللَّهَ تَجِدْهُ تُجَاهَكَ، إِذَا سَأَلْتَ فَاسْأَلِ اللَّهَ، وَإِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ، وَاعْلَمْ أَنَّ الأُمَّةَ لَوْ اجْتَمَعَتْ عَلَى أَنْ يَنْفَعُوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَنْفَعُوكَ إِلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ لَكَ، وَلَوْ اجْتَمَعُوا عَلَى أَنْ يَضُرُّوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَضُرُّوكَ إِلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَيْكَ، رُفِعَتِ الأَقْلَامُ وَجَفَّتْ الصُّحُفُ..
لا تدعو غير مالك الملك:
"ذلكم اللهُ رَبُّكُمْ لَهُ المُلْكُ والذين تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِنْ قِطْمِيرٍ. إِن تَدْعُوهُمْ لا يسمعوا دُعَآءَكُمْ ولو سَمِعُواْ ما ٱسْتَجَابُواْ لَكُمْ ۖ ويَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ وَلاَ يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ". الشيخ محمد غيث....
👍3
قال ابن مفلح - رحمه الله - :
الحُسَّاد لا ينبغي أن يطِّلعوا على النِّعم ؛
فإن العينَ حقٌ ومداراتهم لازمة .
📚 [ الآداب الشرعية (٣/٥٥٥) ] .
الحُسَّاد لا ينبغي أن يطِّلعوا على النِّعم ؛
فإن العينَ حقٌ ومداراتهم لازمة .
📚 [ الآداب الشرعية (٣/٥٥٥) ] .
👍1
الحمد لله،أمابعد:
فالناظر في حالة الأحداث في عصر شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله - من( حروب) و(تفكك) و(غزو خارجي جسدي وفكري)و(انتشار لأهل البدع والأهواء)... إلخ .
يجد أن صفات هذه الأحداث:
1/كثيرة.
2/متوالية.
3/متنوعة.
ومع ذلك نرى هذا العالم السلفي ثابتًا على منهج السلف الصالح مؤثرًا غير متأثر، ليس كفقهاء الواقع في زماننا الذين يزعمون فقههم للواقع!،ففي كل حدث لهم فيه رأي غير الرأي السابق ،مع اتفاق الصور وعدم افتراقها في الأحكام ،ولكن لعدم ثباتهم على منهج السلف الصالح ،يقررون أحكام الأحداث بحسب المصالح والمفاسد الحزبية الحركية؛لذا أطلق علماء أهل السنة عليهم (حركيون).
فالواجب على المسلم أن يثبت على منهج السلف الصالح ،ولو تحرك (الحركيون)خلافه.
فقبل سنوات كان بعضُ الناس ،يثبط من عزم السلفيين :(بأن فلانًا الحركي مشهور،وفلانًا الحزبي مرفوع،وأنتم -أيها السلفيون- مكانك راوح!،فلماذا لا تجتمعوا معهم؟، لماذا لا تتنازلوا عن بعض منهجكم؟،وهذا من قلة فقه مشايخكم، وعدم مسكهم للعصا من الوسط...إلخ!!!.).
والحمد لله أن ثبت الله السلفيين على منهج السلف الصالح ،وأظهر عيانًا خبث وعوار مناهج الحركيين .
فاحذر- أيها السلفي- من الإنسياق وراء الأفكار الخارجية بحجة ما يطلبه المستمعون،واثبت على منهج السلف الصالح وإن زخرف لك المزخرفون خلافه،قَالَ الإِمَامُ أبُو عَمْرٍو الأَوْزَاعِيُّ- رحمه الله -:
( عَلَيْكَ بِآثارِ مَنْ سَلَفَ وإِنْ رَفَضَكَ النَّاسُ، وَإيَّاكَ وآراءَ الرِّجَالِ، وَإِنْ زَخْرَفُوهُ لَكَ بالقَوْلِ ) .
كتبه ناصحًا/
أبو الحارث أسامة بن سعود العمري
10 محرم 1446
جزى الله مشايخه السلفيين عنه خيرًا
فالناظر في حالة الأحداث في عصر شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله - من( حروب) و(تفكك) و(غزو خارجي جسدي وفكري)و(انتشار لأهل البدع والأهواء)... إلخ .
يجد أن صفات هذه الأحداث:
1/كثيرة.
2/متوالية.
3/متنوعة.
ومع ذلك نرى هذا العالم السلفي ثابتًا على منهج السلف الصالح مؤثرًا غير متأثر، ليس كفقهاء الواقع في زماننا الذين يزعمون فقههم للواقع!،ففي كل حدث لهم فيه رأي غير الرأي السابق ،مع اتفاق الصور وعدم افتراقها في الأحكام ،ولكن لعدم ثباتهم على منهج السلف الصالح ،يقررون أحكام الأحداث بحسب المصالح والمفاسد الحزبية الحركية؛لذا أطلق علماء أهل السنة عليهم (حركيون).
فالواجب على المسلم أن يثبت على منهج السلف الصالح ،ولو تحرك (الحركيون)خلافه.
فقبل سنوات كان بعضُ الناس ،يثبط من عزم السلفيين :(بأن فلانًا الحركي مشهور،وفلانًا الحزبي مرفوع،وأنتم -أيها السلفيون- مكانك راوح!،فلماذا لا تجتمعوا معهم؟، لماذا لا تتنازلوا عن بعض منهجكم؟،وهذا من قلة فقه مشايخكم، وعدم مسكهم للعصا من الوسط...إلخ!!!.).
والحمد لله أن ثبت الله السلفيين على منهج السلف الصالح ،وأظهر عيانًا خبث وعوار مناهج الحركيين .
فاحذر- أيها السلفي- من الإنسياق وراء الأفكار الخارجية بحجة ما يطلبه المستمعون،واثبت على منهج السلف الصالح وإن زخرف لك المزخرفون خلافه،قَالَ الإِمَامُ أبُو عَمْرٍو الأَوْزَاعِيُّ- رحمه الله -:
( عَلَيْكَ بِآثارِ مَنْ سَلَفَ وإِنْ رَفَضَكَ النَّاسُ، وَإيَّاكَ وآراءَ الرِّجَالِ، وَإِنْ زَخْرَفُوهُ لَكَ بالقَوْلِ ) .
كتبه ناصحًا/
أبو الحارث أسامة بن سعود العمري
10 محرم 1446
جزى الله مشايخه السلفيين عنه خيرًا
دراسة_العقيدة_يجب_أن_تلازمك_حتى_تلاقي_ربك_الشيخ_محمد_أمان_ال
<unknown>
-
🎙فضيلة الشيخ العلامة محمد أمان الجامي-رحمه الله تعالى-
✅ دراسة العقيدة يجب أن تلازمك حتى تلاقي ربّك..
🎙فضيلة الشيخ العلامة محمد أمان الجامي-رحمه الله تعالى-
👍1
Audio
سائل سأل الشيخ العلامة صالح آل الشيخ-حفظه الله تعالى-
إلى متى هذا الافتراق الحاصل بين المسلمين ؟
▫️فكان من ضمن جوابه الماتع، النافع قوله :
... لابد أن نعلم أننا #لانفهم_كل_شيء....
حكمة الله-جلّ وعلا لا نفهمها، نعلم أشياء، لكن لا نفهم لماذا تحدث في الكون......
•••❔
إلى متى هذا الافتراق الحاصل بين المسلمين ؟
▫️فكان من ضمن جوابه الماتع، النافع قوله :
... لابد أن نعلم أننا #لانفهم_كل_شيء....
حكمة الله-جلّ وعلا لا نفهمها، نعلم أشياء، لكن لا نفهم لماذا تحدث في الكون......
•••❔
قال أبو بكر الطرطوشي المالكي رحمه الله:
إذا رأيتَ إنسانًا حقودًا،
لا ينسى الهفواتِ،
ويُجازي بعد المُدّة على السَّقَطات،
فألحِقْهُ بعالم الجِمَال،
والعرب تقول:
فلانٌ أحقد من جَمَل،
وكما تجتَنِبُ قُرْبَ الجَمَلِ الحقود،
فاجتنبْ صُحبةَ الرجلِ الحقود.
[سراج الملوك (ص١١٢) ] .
إذا رأيتَ إنسانًا حقودًا،
لا ينسى الهفواتِ،
ويُجازي بعد المُدّة على السَّقَطات،
فألحِقْهُ بعالم الجِمَال،
والعرب تقول:
فلانٌ أحقد من جَمَل،
وكما تجتَنِبُ قُرْبَ الجَمَلِ الحقود،
فاجتنبْ صُحبةَ الرجلِ الحقود.
[سراج الملوك (ص١١٢) ] .
👍2
Audio
📝
✅الدراية بالسنة هو حقيقة دراية الشريعة، دراية الدين، العلم بالدين هو العلم بالسنة،
✅والسنة من حيث ما اشتملت عليه، مشتملة على أعظم أمر، وهو الذي من أجله بُعثت الرسل وهو :
...................
⛔لكن عند طائفة من المتأخرين انقلبت المسألة إلى أن العلم بالسنة هو العلم بالآداب .........
والسنة في توحيد الله وفي العقيدة والسنة في شرائع الإسلام العظيمة لا تُعلم أو تبدل وتغير،
🔼⛔هذا في الحقيقة ليس من أهل السنة والجماعة..................
🎙معالي الشيخ صالح آل الشيخ حفظه الله تعالى.
•••📚
✅الدراية بالسنة هو حقيقة دراية الشريعة، دراية الدين، العلم بالدين هو العلم بالسنة،
✅والسنة من حيث ما اشتملت عليه، مشتملة على أعظم أمر، وهو الذي من أجله بُعثت الرسل وهو :
💎 توحيد الله جلّ وعلا
...................
⛔لكن عند طائفة من المتأخرين انقلبت المسألة إلى أن العلم بالسنة هو العلم بالآداب .........
والسنة في توحيد الله وفي العقيدة والسنة في شرائع الإسلام العظيمة لا تُعلم أو تبدل وتغير،
🔼⛔هذا في الحقيقة ليس من أهل السنة والجماعة..................
🎙معالي الشيخ صالح آل الشيخ حفظه الله تعالى.
•••📚
👍2
Forwarded from 📚العلم قبل القول والعمل📚
#نصائح_قيمة من معالي الشيخ صالح آل الشيخ -حفظه الله- لطالب العلم:
🔼 كيف يكون الترفق في طلب العلم ؟
لايجعلُ للعلم الأوقات الميتةالتي كَلَّ فيها ذهنه، وضعُف فيها فهمه
الطريق إلى النبوغ العلمي
(صـ ١٦-٢٢) بتصرف يسير
•••
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍3
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه اللَّه :
" استغفار الإنسان ،
أهمّ من جميع الأدعية " .
📚[ جامع المسائل(١/ ٢٧٧) ] .
" استغفار الإنسان ،
أهمّ من جميع الأدعية " .
📚[ جامع المسائل(١/ ٢٧٧) ] .
👍2
قال العلامة ابن عثيمين- رحمه الله- "عن غزوة أحد":
وقد حصلت هزيمة المسلمين لمعصية واحدة ونحن الآن نريد الانتصار والمعاصي كثيرة عندنا
📙القول المفيد1/289
وقد حصلت هزيمة المسلمين لمعصية واحدة ونحن الآن نريد الانتصار والمعاصي كثيرة عندنا
📙القول المفيد1/289
👍3
لا تصل كلمة آمين بشيء 🚫
• قال ابن رجب - رحمه الله - :
ولا يستحب أن يصل آمين بذكر آخر ، مثل أن يقول : آمين يا رب العالمين، لأنه لم تأت به السنة.
📚«شرح البخاري 389/4.»
• قال ابن رجب - رحمه الله - :
ولا يستحب أن يصل آمين بذكر آخر ، مثل أن يقول : آمين يا رب العالمين، لأنه لم تأت به السنة.
📚«شرح البخاري 389/4.»
👍3
ماهو الفـرق بين السلفي الضعيف وبين المـميّع؟!
📌من درر الشيخ العلامة ربيع بن هادي المدخلي
🔘 قال -حفظه الله ورعاه-:
السلفي الضعيف: من كانت أصولهُ سلفية فهو معنا على أن الإخوان والتبليغ وغيرهم من الفِرَق أنهم فِرَقٌ ضالةٌ، وأنَّهم يستحقون الهجر، وأنَّه يُبغضهم، ولكنه يضعف⬇️
📌من درر الشيخ العلامة ربيع بن هادي المدخلي
🔘 قال -حفظه الله ورعاه-:
السلفي الضعيف: من كانت أصولهُ سلفية فهو معنا على أن الإخوان والتبليغ وغيرهم من الفِرَق أنهم فِرَقٌ ضالةٌ، وأنَّهم يستحقون الهجر، وأنَّه يُبغضهم، ولكنه يضعف⬇️
في موقف، فمثلاً يصافح ويسلّم على إخواني مع اعتقاده أنَّهم على ضلال، ولكنه فعل ذلك مع هذا الشخص لعلاقة أو صداقة أو معاملة تجارة أو خجل أو مصلحة ظنها صالحة وهي فاسدة، فهذا يقال أنَّه ضعف في هذا الموقف،
⚡أمَّا المُميّع فهو: الذي أصوله فاسدةٌ أصلاً ويلبس ثوب السلفية ويتظاهر بذلك،⬇️
⚡أمَّا المُميّع فهو: الذي أصوله فاسدةٌ أصلاً ويلبس ثوب السلفية ويتظاهر بذلك،⬇️