Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔶 #Defenses part 6: Denial in Deed
ویدیو های آموزشی از سایت
#ISTDPinstitute
موضوع :
در این ویدیو توضیحاتی درمورد دفاع انکار ازطریق عمل را از زبان جان فردریکسون بشنوید.
🎥 : #جان_فردریکسون
ترجمه و زیر نویس : #موهبت_آوازه
🔆 برگرفته شده از کانال istdp.me
💎 @ISTDP_IR
ویدیو های آموزشی از سایت
#ISTDPinstitute
موضوع :
در این ویدیو توضیحاتی درمورد دفاع انکار ازطریق عمل را از زبان جان فردریکسون بشنوید.
🎥 : #جان_فردریکسون
ترجمه و زیر نویس : #موهبت_آوازه
🔆 برگرفته شده از کانال istdp.me
💎 @ISTDP_IR
🔶 هر صبح یک روز جدید در انتظار ماست انسانها میگویند که اگر خوش شانس باشی بهتر است. اما من ترجیح میدهم که هوشیار باشم چرا که وقتی شانس به سراغم بیاید از دستش نخواهم داد..
🖋 : #ارنست_همینگوی
💎 @ISTDP_IR
🖋 : #ارنست_همینگوی
💎 @ISTDP_IR
🔶 من حتی به شما میگویم گاهی بهتر است آدمی مورد تمسخر قرار گیرد، زیرا بدین طریق فرصتی برای گذشت متقابل و شرمساری به دست میآید.
همهء ما نمیتوانیم همهچیز را درک کنیم و کمال، هرگز در یک مرحله حاصل نمیگردد.
برای نیل به کمال، نخست باید از نفهمی شروع کرد. کسی که زود میفهمد، بدون شک بد میفهمد.
به شما که تاکنون خیلی چیزها را بدون فهمیدن، فهمیدهاید، این حقیقت را تذکر میدهم.
📕 : #ابله
🖋 : #داستایفسکی
💎 @ISTDP_IR
همهء ما نمیتوانیم همهچیز را درک کنیم و کمال، هرگز در یک مرحله حاصل نمیگردد.
برای نیل به کمال، نخست باید از نفهمی شروع کرد. کسی که زود میفهمد، بدون شک بد میفهمد.
به شما که تاکنون خیلی چیزها را بدون فهمیدن، فهمیدهاید، این حقیقت را تذکر میدهم.
📕 : #ابله
🖋 : #داستایفسکی
💎 @ISTDP_IR
🔶 هنگامی که جامعهای به دروغ گوییِ سازمان یافته روی آورد و دروغ گفتن تبدیل به اصل کلّی شود و به دروغ گفتن در موارد استثنایی و جزئی اکتفا نکند
"صداقت" به خودی خود تبدیل به یک عمل سیاسی می شود و گوینده حقیقت ، حتی اگر به دنبال کسب قدرت یا هیچ منفعتی دیگر هم نباشد یک کنشگر سیاسی محسوب می شود !
در چنین شرایطی شما نمی توانید از سیاست کناره بگیرید و راه خود را بروید، شما ناچارید یکی از این دو راه را انتخاب کنید :
یا به تشکیلات دروغ می پیوندید
یا یک مخالف سیاسی محسوب می شوید !
📕 : حقیقت و سیاست
🖋 : #هانا_آرنت
💎 @ISTDP_IR
"صداقت" به خودی خود تبدیل به یک عمل سیاسی می شود و گوینده حقیقت ، حتی اگر به دنبال کسب قدرت یا هیچ منفعتی دیگر هم نباشد یک کنشگر سیاسی محسوب می شود !
در چنین شرایطی شما نمی توانید از سیاست کناره بگیرید و راه خود را بروید، شما ناچارید یکی از این دو راه را انتخاب کنید :
یا به تشکیلات دروغ می پیوندید
یا یک مخالف سیاسی محسوب می شوید !
📕 : حقیقت و سیاست
🖋 : #هانا_آرنت
💎 @ISTDP_IR
🔶 در کنار آنهایی باش که نور میآورند و جادو میکنند، آنها که با چوب جادویی کلام، گفتار، نگاه، رفتار و منشِ ویژه خودشان تو و جهان را متحول میکنند و همه بازیها را به هم میزنند.
کسانی که قصههای زیبا میگویند و تو را به چالش میکشند و تغییرت میدهند. کسانی که به تو اجازه نمیدهند که خودت را دستِکم بگیری و افق زندگیات را کوچک بپنداری. این جادوگران با قلبهای تپنده و پر شور، قبیله اصلی تو هستند و باید کنارشان بمانی.
🖋 : #ويلفرد_پترسون
💎 @ISTDP_IR
کسانی که قصههای زیبا میگویند و تو را به چالش میکشند و تغییرت میدهند. کسانی که به تو اجازه نمیدهند که خودت را دستِکم بگیری و افق زندگیات را کوچک بپنداری. این جادوگران با قلبهای تپنده و پر شور، قبیله اصلی تو هستند و باید کنارشان بمانی.
🖋 : #ويلفرد_پترسون
💎 @ISTDP_IR
🔶 دختر دانش آموزی صورتی زشت داشت. دندان هایی نامتناسب با گونه هایش، موهای کم پشت و رنگ چهره ای تیره روز اولی که به مدرسه جدیدی آمد، هیچ دختری حاضر نبود کنار او بنشیند.
نقطه مقابل او دختر زیبارو و پولداری بود که مورد توجه همه قرار داشت .او در همان روز اول مقابل تازه وارد ایستاد و از او پرسید:
میدونی زشت ترین دختر این کلاسی ؟
یک دفعه کلاس از خنده ترکید ...
بعضی ها هم اغراق آمیزتر می خندیدند.
اما تازه وارد با نگاهی مملو از مهربانی و عشق در جوابش جمله ای گفت که موجب شد در همان روز اول، احترام ویژه ای درمیان همه و از جمله من پیدا کند اما بر عکس من ، تو بسیار زیبا و جذاب هستی.
او با همین یک جمله نشان داد که قابل اطمینان ترین فردی است که می توان به او اعتماد کرد و لذا کار به جایی رسید که برای اردوی آخر هفته همه می خواستند با او هم گروه باشند.
او برای هر کسی نام مناسبی انتخاب کرده بود. به یکی می گفت چشم عسلی و به یکی ابرو کمانی و ... .
به یکی از دبیران، لقب خوش اخلاق ترین معلم دنیا و به مستخدم مدرسه هم محبوب ترین یاور دانش آموزان را داده بود.
آری ویژگی برجسته او در تعریف و تمجید هایش از دیگران بود که واقعاً به حرف هایش ایمان داشت و دقیقاً به جنبه های مثبت فرد اشاره می کرد.
مثلاً به من می گفت بزرگترین نویسنده دنیا و به خواهرم می گفت بهترین آشپز دنیا ! و حق هم داشت.
آشپزی خواهرم حرف نداشت و من از این تعجب کرده بودم که او توی هفته. اول چگونه این را فهمیده بود
سالها بعد وقتی او به عنوان شهردار شهر کوچک ما انتخاب شده بود به دیدنش رفتم و بدون توجه به صورت ظاهری اش احساس کردم شدیداً به او علاقه مندم.
پنج سال پیش وقتی برای خواستگاری اش رفتم ، دلیل علاقه ام را جذابیت سحر آمیزش میدانستم و او با همان سادگی و وقار همیشگی اش گفت:
برای دیدن جذابیت یک چیز ، باید قبل از آن جذاب بود!
در حال حاضر من از او یک دختر سه ساله دارم . دخترم بسیار زیبا ست و همه از زیبایی صورتش در حیرتند.
روزی مادرم از همسرم سؤال کرد که راز زیبایی دخترمان در چیست ؟
همسرم جواب داد :
من زیبایی چهره دخترم را مدیون خانواده پدری او هستم.
و مادرم روز بعد نیمی از دارایی خانواده را به ما بخشید.
🖋 : تئودور #داستایوفسکی
عظمت در دیدن نیست
عظمت در چگونگی دیدن است
💎 @ISTDP_IR
نقطه مقابل او دختر زیبارو و پولداری بود که مورد توجه همه قرار داشت .او در همان روز اول مقابل تازه وارد ایستاد و از او پرسید:
میدونی زشت ترین دختر این کلاسی ؟
یک دفعه کلاس از خنده ترکید ...
بعضی ها هم اغراق آمیزتر می خندیدند.
اما تازه وارد با نگاهی مملو از مهربانی و عشق در جوابش جمله ای گفت که موجب شد در همان روز اول، احترام ویژه ای درمیان همه و از جمله من پیدا کند اما بر عکس من ، تو بسیار زیبا و جذاب هستی.
او با همین یک جمله نشان داد که قابل اطمینان ترین فردی است که می توان به او اعتماد کرد و لذا کار به جایی رسید که برای اردوی آخر هفته همه می خواستند با او هم گروه باشند.
او برای هر کسی نام مناسبی انتخاب کرده بود. به یکی می گفت چشم عسلی و به یکی ابرو کمانی و ... .
به یکی از دبیران، لقب خوش اخلاق ترین معلم دنیا و به مستخدم مدرسه هم محبوب ترین یاور دانش آموزان را داده بود.
آری ویژگی برجسته او در تعریف و تمجید هایش از دیگران بود که واقعاً به حرف هایش ایمان داشت و دقیقاً به جنبه های مثبت فرد اشاره می کرد.
مثلاً به من می گفت بزرگترین نویسنده دنیا و به خواهرم می گفت بهترین آشپز دنیا ! و حق هم داشت.
آشپزی خواهرم حرف نداشت و من از این تعجب کرده بودم که او توی هفته. اول چگونه این را فهمیده بود
سالها بعد وقتی او به عنوان شهردار شهر کوچک ما انتخاب شده بود به دیدنش رفتم و بدون توجه به صورت ظاهری اش احساس کردم شدیداً به او علاقه مندم.
پنج سال پیش وقتی برای خواستگاری اش رفتم ، دلیل علاقه ام را جذابیت سحر آمیزش میدانستم و او با همان سادگی و وقار همیشگی اش گفت:
برای دیدن جذابیت یک چیز ، باید قبل از آن جذاب بود!
در حال حاضر من از او یک دختر سه ساله دارم . دخترم بسیار زیبا ست و همه از زیبایی صورتش در حیرتند.
روزی مادرم از همسرم سؤال کرد که راز زیبایی دخترمان در چیست ؟
همسرم جواب داد :
من زیبایی چهره دخترم را مدیون خانواده پدری او هستم.
و مادرم روز بعد نیمی از دارایی خانواده را به ما بخشید.
🖋 : تئودور #داستایوفسکی
عظمت در دیدن نیست
عظمت در چگونگی دیدن است
💎 @ISTDP_IR
🔶 رؤیا
چرا رؤیاها نمادیناند؟
رؤیاها نمادیناند تا آرزویی که سرچشمه رؤیاست، همچنان ناشناخته باقی بماند و آشکار نشود.
زیگموند فروید
پرسش از چرایی نمادین بودن رؤیاها ما را به چیزی فراتر از روانشناسی فرویدی هدایت نمیکند. پرسش جالبتر این است: چگونه رؤیاها شکلی نمادین میگیرند؟ ... آیا چیزی در تفکر روزمرهمان مییابیم که نمادین نباشد؟
کارل یونگ
🔆 متن و تصویر از کانال دکتر #نیما_قربانی
💎 @ISTDP_IR
چرا رؤیاها نمادیناند؟
رؤیاها نمادیناند تا آرزویی که سرچشمه رؤیاست، همچنان ناشناخته باقی بماند و آشکار نشود.
زیگموند فروید
پرسش از چرایی نمادین بودن رؤیاها ما را به چیزی فراتر از روانشناسی فرویدی هدایت نمیکند. پرسش جالبتر این است: چگونه رؤیاها شکلی نمادین میگیرند؟ ... آیا چیزی در تفکر روزمرهمان مییابیم که نمادین نباشد؟
کارل یونگ
🔆 متن و تصویر از کانال دکتر #نیما_قربانی
💎 @ISTDP_IR
🔶 از تبعیض مثبت تا اقدام مثبت: نابرابری یا شایستهسالاری؟
در سال ۹۶ تصویبنامۀ شمارۀ ۱۳۵۱۸۲۴ شورای عالی اداری با موضوع «بهرهگیری از توانمندیهای زنان و جوانان مستعد کشور برای تصدی پستهای مدیریت حرفهای» پیرو (بخشنامه شماره ۱۴۹۸۶۷۶ مورخ ۱۵/۸/۱۳۹۶ سازمان اداری و استخدامی کشور) به تصویب رسید. تصویبنامهای که به همراه آییننامۀ مرتبط در تلاش بود میزان مشارکت زنان در پستهای مدیریتی را افزایش دهد. اخیراً ابطال مصوبه از سوی هیئت عمومی دیوان عدالت اداری واکنشهای فراوانی در پی داشت که در جای خود میتواند موضوع بررسیهای پژوهشی و تحقیقی قرار بگیرد. البته این اختلافها و مباحث حول مبحث تبعیض مثبت ابداً امری جدید و یا تنها معطوف به کشور ما نیست. این مهم که تبعیض مثبت در مسیر اصل برابری است و یا خلاف آن، چه در مباحث دانشگاهی علمی و چه در سیاست گذاریها، همواره مورد توجه و اهتمام بوده است. اینکه نابرابری چیست؟ و اقدامات ترمیمی چگونه باید باشد تا از میزان نابرابری کاسته شود؟ زمانی با چالشهای جدیتری روبهرو میشود که در مقابل مفهومی مانند شایستگی قرار میگیرد. نابرابری در برابر شایستگی، همواره کار سختی برای اثبات در پیش رویش داشته است. پیچیدگی مفهومی شایستگی و جایگاه آن در روابط و دستاوردهای انسان چنان بوده است که فیلسوف معاصر مایکل ساندل پروژه فکری سالیان اخیر خود را معطوف به این حوزه و چند ماه پیش کتابی با عنوان جباریت شایستگی: چه چیزی خیر مشترک است؟ چاپ کرده است.
در حوزۀ رویه هم فقط در یک نمونه میتوان به تجربۀ کشور بریتانیا اشاره کرد که در قانونی تحت عنوان «قانون برابری» در سال ۲۰۱۰ تبعیض مثبت را ممنوع کرده است. بر اساس این قانون، اگر کارفرمایی تنها به دلیل یکی از ویژگی های چون جنسیت، نژاد، سن و یا مذهب اقدام به استخدام یک نیروی کار کند، گناهکار شناخته می شود. در این میان لازم است که به کلمۀ «تنها» در این خصوص دقت شود که میتواند آثار متفاوت حقوقی در پی داشته باشد.
دولت بریتانیا اما در قانونی دیگر که در سال۲۰۱۱ به تصویب رسیده است، اقدامات مثبت در خصوص گروههای فاقد نمایندگی برابر در فضاهای شغلی را قانونی دانسته است. بر اساس این قانون، اگر کارفرمایی برای یک پست و جایگاه شغلی، با دو شخص با ویژگیها و شایستگیهای برابر روبهرو باشد، میتواند به استخدام آن فردی که به گروهای فاقد نمایندگی و یا دارای حضور کمتر در فضای شغلی است، مبادرت نماید. در بسط مفهوم اقدامات مثبت، کمیسیون حقوق بشر و برابری اینگونه بیان کرده است که در ذیل قانون برابری سال ۲۰۱۰، اقدامات مثبت عمومی مانند جایگاههای رزور شده و یا دورههای آموزشی برای حمایت از گروههای فاقد حضور برابر در مشاغل، مجاز و قانونی است.
به عبارت بهتر این قانون تلاش کرده است که با درک اهمیت شایستگی از یک سو و پذیرش واقعیت نابرابری، مسیری را پی بگیرد که هم به توانمندیهای افراد توجه شود و هم به نابرابریهای احتمالی که ممکن است در مسیر حرفهای، اشخاص با آن روبهرو بوده باشند، اهتمام شود. آنچه که در این قانون، اقدامات مثبت خوانده میشود در حقیقت راهکاری است برای تشویق گروههای مورد تبعیض و نابرابری احتمالی و یا فاقد امتیاز به منظور تقویت حضور و شرکت این افراد در فرصتهای شغلی موجود در جامعه. در چنین چشماندازی، فرصتهای شغلی همچنان به شایستهترین افراد داده میشود و البته به نابرابریهای احتمالی موجود در جامعه نیز توجه میشود.
آمارتیا سن فیلسوف هندی برندۀ نوبل اقتصاد در کتاب برابری و آزادی خود، بر این مهم اصرار میکند که هرگونه تلاش برای ایجاد برابری در یک حوزه میتواند به نابرابری در حوزههای دیگر ختم شود، از این رو بایستی به تبیینی دقیق و عمیق از مفهوم برابری و جایگاه آن در نظریات عدالت رسید که بین برابریها و نابرابریها در حوزههای مختلف توازن ایجاد گردد. ریچارد سنت هم در اثر خود، احترام: تکوین منش در جهان نابرابریها بیان میکند که شایسته سالاری (محض) تهدیدی برای همبستگی است. بر این اساس شایسته است که برای شناخت و درکی جامع از جایگاه مفهوم برابری در دستیابی به یک جامعۀ عادلانه که همبستگی ویژگی پایدار آن است، بیش از پیش تلاش شود، تلاشی که نیاز به گفتوگوهای علمی و سیاستی توأمان دارد.
🖋️: ندا کردونی
💎 @ISTDP_IR
در سال ۹۶ تصویبنامۀ شمارۀ ۱۳۵۱۸۲۴ شورای عالی اداری با موضوع «بهرهگیری از توانمندیهای زنان و جوانان مستعد کشور برای تصدی پستهای مدیریت حرفهای» پیرو (بخشنامه شماره ۱۴۹۸۶۷۶ مورخ ۱۵/۸/۱۳۹۶ سازمان اداری و استخدامی کشور) به تصویب رسید. تصویبنامهای که به همراه آییننامۀ مرتبط در تلاش بود میزان مشارکت زنان در پستهای مدیریتی را افزایش دهد. اخیراً ابطال مصوبه از سوی هیئت عمومی دیوان عدالت اداری واکنشهای فراوانی در پی داشت که در جای خود میتواند موضوع بررسیهای پژوهشی و تحقیقی قرار بگیرد. البته این اختلافها و مباحث حول مبحث تبعیض مثبت ابداً امری جدید و یا تنها معطوف به کشور ما نیست. این مهم که تبعیض مثبت در مسیر اصل برابری است و یا خلاف آن، چه در مباحث دانشگاهی علمی و چه در سیاست گذاریها، همواره مورد توجه و اهتمام بوده است. اینکه نابرابری چیست؟ و اقدامات ترمیمی چگونه باید باشد تا از میزان نابرابری کاسته شود؟ زمانی با چالشهای جدیتری روبهرو میشود که در مقابل مفهومی مانند شایستگی قرار میگیرد. نابرابری در برابر شایستگی، همواره کار سختی برای اثبات در پیش رویش داشته است. پیچیدگی مفهومی شایستگی و جایگاه آن در روابط و دستاوردهای انسان چنان بوده است که فیلسوف معاصر مایکل ساندل پروژه فکری سالیان اخیر خود را معطوف به این حوزه و چند ماه پیش کتابی با عنوان جباریت شایستگی: چه چیزی خیر مشترک است؟ چاپ کرده است.
در حوزۀ رویه هم فقط در یک نمونه میتوان به تجربۀ کشور بریتانیا اشاره کرد که در قانونی تحت عنوان «قانون برابری» در سال ۲۰۱۰ تبعیض مثبت را ممنوع کرده است. بر اساس این قانون، اگر کارفرمایی تنها به دلیل یکی از ویژگی های چون جنسیت، نژاد، سن و یا مذهب اقدام به استخدام یک نیروی کار کند، گناهکار شناخته می شود. در این میان لازم است که به کلمۀ «تنها» در این خصوص دقت شود که میتواند آثار متفاوت حقوقی در پی داشته باشد.
دولت بریتانیا اما در قانونی دیگر که در سال۲۰۱۱ به تصویب رسیده است، اقدامات مثبت در خصوص گروههای فاقد نمایندگی برابر در فضاهای شغلی را قانونی دانسته است. بر اساس این قانون، اگر کارفرمایی برای یک پست و جایگاه شغلی، با دو شخص با ویژگیها و شایستگیهای برابر روبهرو باشد، میتواند به استخدام آن فردی که به گروهای فاقد نمایندگی و یا دارای حضور کمتر در فضای شغلی است، مبادرت نماید. در بسط مفهوم اقدامات مثبت، کمیسیون حقوق بشر و برابری اینگونه بیان کرده است که در ذیل قانون برابری سال ۲۰۱۰، اقدامات مثبت عمومی مانند جایگاههای رزور شده و یا دورههای آموزشی برای حمایت از گروههای فاقد حضور برابر در مشاغل، مجاز و قانونی است.
به عبارت بهتر این قانون تلاش کرده است که با درک اهمیت شایستگی از یک سو و پذیرش واقعیت نابرابری، مسیری را پی بگیرد که هم به توانمندیهای افراد توجه شود و هم به نابرابریهای احتمالی که ممکن است در مسیر حرفهای، اشخاص با آن روبهرو بوده باشند، اهتمام شود. آنچه که در این قانون، اقدامات مثبت خوانده میشود در حقیقت راهکاری است برای تشویق گروههای مورد تبعیض و نابرابری احتمالی و یا فاقد امتیاز به منظور تقویت حضور و شرکت این افراد در فرصتهای شغلی موجود در جامعه. در چنین چشماندازی، فرصتهای شغلی همچنان به شایستهترین افراد داده میشود و البته به نابرابریهای احتمالی موجود در جامعه نیز توجه میشود.
آمارتیا سن فیلسوف هندی برندۀ نوبل اقتصاد در کتاب برابری و آزادی خود، بر این مهم اصرار میکند که هرگونه تلاش برای ایجاد برابری در یک حوزه میتواند به نابرابری در حوزههای دیگر ختم شود، از این رو بایستی به تبیینی دقیق و عمیق از مفهوم برابری و جایگاه آن در نظریات عدالت رسید که بین برابریها و نابرابریها در حوزههای مختلف توازن ایجاد گردد. ریچارد سنت هم در اثر خود، احترام: تکوین منش در جهان نابرابریها بیان میکند که شایسته سالاری (محض) تهدیدی برای همبستگی است. بر این اساس شایسته است که برای شناخت و درکی جامع از جایگاه مفهوم برابری در دستیابی به یک جامعۀ عادلانه که همبستگی ویژگی پایدار آن است، بیش از پیش تلاش شود، تلاشی که نیاز به گفتوگوهای علمی و سیاستی توأمان دارد.
🖋️: ندا کردونی
💎 @ISTDP_IR
🔶 تعارض مرزی
Borderline Conflict
نزدیکم که می شدی تنبیهم می کردی، کتکم می زدی، دائم از من ایراد می گرفتی، از تو بیزار می شدم و از نزدیکی ات فراری بودم... دور که می شدی و طردم میکردی احساس گناه می کردم، خود را مجرم می دیدم، از خود بیزار شده و التماس کنان به دنبالت روانه می شدم.
حالا هم در روابطم اگر کسی نزدیکم شود او را پس می زنم، احساس خفگی می کنم، از رابطه فراری ام... اما اگر من را پس بزند التماسش می کنم، خود را خوار و خفیف می کنم و می شکنم.
در حالت اول تمایل دارم او را بی ارزش کنم و خود را ایدهآل، و در حالت دوم می خواهم او را ایدهآل سازم و خود را بی ارزش.
رنج های کودکی مادامی که ناهشیار باشند همچون سایه ای شوم همواره با ما هستند و تکرار می شوند، اما در بستر خودآگاهی، همدلی با خود، و تجربه احساسات ناهشیار، و نهایتاً بازمعنادهی بزرگسالانه به آنها، تکرار متوقف خواهد شد.
🌄 ،🖋 : انستیتو ایرانی روانپویشی #دوانلو
💎 @ISTDP_IR
Borderline Conflict
نزدیکم که می شدی تنبیهم می کردی، کتکم می زدی، دائم از من ایراد می گرفتی، از تو بیزار می شدم و از نزدیکی ات فراری بودم... دور که می شدی و طردم میکردی احساس گناه می کردم، خود را مجرم می دیدم، از خود بیزار شده و التماس کنان به دنبالت روانه می شدم.
حالا هم در روابطم اگر کسی نزدیکم شود او را پس می زنم، احساس خفگی می کنم، از رابطه فراری ام... اما اگر من را پس بزند التماسش می کنم، خود را خوار و خفیف می کنم و می شکنم.
در حالت اول تمایل دارم او را بی ارزش کنم و خود را ایدهآل، و در حالت دوم می خواهم او را ایدهآل سازم و خود را بی ارزش.
رنج های کودکی مادامی که ناهشیار باشند همچون سایه ای شوم همواره با ما هستند و تکرار می شوند، اما در بستر خودآگاهی، همدلی با خود، و تجربه احساسات ناهشیار، و نهایتاً بازمعنادهی بزرگسالانه به آنها، تکرار متوقف خواهد شد.
🌄 ،🖋 : انستیتو ایرانی روانپویشی #دوانلو
💎 @ISTDP_IR
Forwarded from من به روایت من _ (ISTDP )
Forwarded from مرکز نوآوری، استعدادیابی و توانمندسازی پرگار (Morteza Kavand)
کارگاه جامع آزمونهای روانی:
- معرفی ،اجرا،تحلیل و تفسیر پرکاربردترین آزمون ها روانی:(کودکان،نوجوانان و بزرگسالان)
▪️ارائه مدرک از موسسه روانشناسی و علوم تربیتی دانشگاه تهران
🔸مدرس :
دکتر مهدی عرب زاده
عضو هیئت علمی دانشگاه خوارزمی
سرفصلهای کارگاه جامع آزمونهای روانی:
- معرفی ،اجرا،تحلیل و تفسیر پرکاربردترین آزمون ها روانی:(کودکان،نوجوانان و بزرگسالان)
- آزمون های هوش
- آزمون های استعدادهای اختصاصی
- آزمون های حافظه
- آزمون های دقت
- آزمون های شخصیت
- آزمون های علاقه و رغبت شغلی
- آزمون های تحصیلی - تربیتی
■■■■■■
از جمله آزمون های:
□ آزمون هوش کودکان ثرندایک
□آزمون هوش کتل (هر سه فرم)
□آزمون گودیناف
□آزمون مکعب ها
□آزمون دمینوها
□آزمون هوش وکسلر کودکان
□آزمون MBTI
□آزمون جان هالند
□آزمون اوکانر
□آزمون MMPI_2
□آزمون NEO
□آزمون میلون
□آزمون گاردنر
□آزمون تحصیلی MSLQ
➖➖➖➖➖
کسب اطلاعات بیشتر
@ipa_group
شمارهای تماس
09378487718 تیمورنیا
09380943599 خانم عسگری
09359425582 کاوند
➖➖➖
@ipaonline_workshop
- معرفی ،اجرا،تحلیل و تفسیر پرکاربردترین آزمون ها روانی:(کودکان،نوجوانان و بزرگسالان)
▪️ارائه مدرک از موسسه روانشناسی و علوم تربیتی دانشگاه تهران
🔸مدرس :
دکتر مهدی عرب زاده
عضو هیئت علمی دانشگاه خوارزمی
سرفصلهای کارگاه جامع آزمونهای روانی:
- معرفی ،اجرا،تحلیل و تفسیر پرکاربردترین آزمون ها روانی:(کودکان،نوجوانان و بزرگسالان)
- آزمون های هوش
- آزمون های استعدادهای اختصاصی
- آزمون های حافظه
- آزمون های دقت
- آزمون های شخصیت
- آزمون های علاقه و رغبت شغلی
- آزمون های تحصیلی - تربیتی
■■■■■■
از جمله آزمون های:
□ آزمون هوش کودکان ثرندایک
□آزمون هوش کتل (هر سه فرم)
□آزمون گودیناف
□آزمون مکعب ها
□آزمون دمینوها
□آزمون هوش وکسلر کودکان
□آزمون MBTI
□آزمون جان هالند
□آزمون اوکانر
□آزمون MMPI_2
□آزمون NEO
□آزمون میلون
□آزمون گاردنر
□آزمون تحصیلی MSLQ
➖➖➖➖➖
کسب اطلاعات بیشتر
@ipa_group
شمارهای تماس
09378487718 تیمورنیا
09380943599 خانم عسگری
09359425582 کاوند
➖➖➖
@ipaonline_workshop
🔶 افسردگی در قالب انکار خود
افسردگی از انکار واکنشهای عاطفی شخص میگیرد. این انکار از کمک به ایجاد سازگاری کاملاً ضروری در دوران کودکی آغاز میشود و نشان دهندهٔ زخمی بسیار کهنه است. کودکان زیادی وجود دارند که از همان ابتدا برای تجربه کردن سادهترین احساسات همچون ناخوشنودی، خشم، درد، حتی گرسنگی- و البته لذت بردن از جسم خود- آزاد نبودهاند.بئاتریس، پنجاه و هشت ساله و دختر پدر و مادری که مُبلغ مذهبی بودند، مبتلا به افسردگی شدید بود و هیچ گاه نمیدانست گرسنه است یا نه.مادرش در دفترچه خاطرات خود با افتخار نوشته بود که بئاتریس در سه ماهگی آموخته بود گرسنگی خود را سرکوب کند و بدون گریستن منتظر شود تا به او غذا بدهند. نارضایتی و خشم موجب انگیخته شدن تردید و دو دلی در مادرش میشدند و درد فرزندانش او را مضطرب میساختند. لذت بردن فرزندانش از جسمشان به حسادت و شرم او دامن میزد و از خود او میپرسید: «دیگران چه فکر میکنند؟».
در چنین شرایطی است که کودک در نخستین روزهای زندگیاش میآموزد چه چیزی را نباید احساس کند.هرگاه ما کلیدهای درک زندگی خود را دور انداخته باشیم آنگاه بدون توجه به اینکه خودمان را روانپزشک یا صاحب مقامی در علوم دیگر و یا هر دو بدانیم علل افسردگی، آلام، بیماری و شفا برایمان ناشاخته باقی خواهند ماند. وقتی روانپزشکان با دهها سال تجربه، شجاعت روبهرویی با حقایق مربوط به خود را نداشته و در عوض وقت خود( و حتی وقت پدر و مادر خود) را صرف صحبت کردن درمورد «خانوادههای ناکارآمد» کردهاند، برای توضیح دادن «معجزه» شفا به خودشان، نیازمند مفاهیمی مانند «نیروی ماوراء» و یا خداوند خواهند بود.آنگاه مانند کسانی رفتار خواهند کرد که بدون پی بردن به اینکه قدم نخست را در مسیر اشتباه برداشتهاند با اعتقاد کامل سعی میکنند نقشهای را دنبال کنند. از آنجا که از همان ابتدا راه را گم کردهاند اعتقاد علمیشان به نقشه نتایج مورد انتظار را به آنها نمیدهد و آنها را به جایی که میخواهند نمیرساند.
📕 : در جستجوی کودک فراموش شده
🖋 : #آلیس_میلر
🖊 : کتایون زاهدی
💎 @ISTDP_IR
افسردگی از انکار واکنشهای عاطفی شخص میگیرد. این انکار از کمک به ایجاد سازگاری کاملاً ضروری در دوران کودکی آغاز میشود و نشان دهندهٔ زخمی بسیار کهنه است. کودکان زیادی وجود دارند که از همان ابتدا برای تجربه کردن سادهترین احساسات همچون ناخوشنودی، خشم، درد، حتی گرسنگی- و البته لذت بردن از جسم خود- آزاد نبودهاند.بئاتریس، پنجاه و هشت ساله و دختر پدر و مادری که مُبلغ مذهبی بودند، مبتلا به افسردگی شدید بود و هیچ گاه نمیدانست گرسنه است یا نه.مادرش در دفترچه خاطرات خود با افتخار نوشته بود که بئاتریس در سه ماهگی آموخته بود گرسنگی خود را سرکوب کند و بدون گریستن منتظر شود تا به او غذا بدهند. نارضایتی و خشم موجب انگیخته شدن تردید و دو دلی در مادرش میشدند و درد فرزندانش او را مضطرب میساختند. لذت بردن فرزندانش از جسمشان به حسادت و شرم او دامن میزد و از خود او میپرسید: «دیگران چه فکر میکنند؟».
در چنین شرایطی است که کودک در نخستین روزهای زندگیاش میآموزد چه چیزی را نباید احساس کند.هرگاه ما کلیدهای درک زندگی خود را دور انداخته باشیم آنگاه بدون توجه به اینکه خودمان را روانپزشک یا صاحب مقامی در علوم دیگر و یا هر دو بدانیم علل افسردگی، آلام، بیماری و شفا برایمان ناشاخته باقی خواهند ماند. وقتی روانپزشکان با دهها سال تجربه، شجاعت روبهرویی با حقایق مربوط به خود را نداشته و در عوض وقت خود( و حتی وقت پدر و مادر خود) را صرف صحبت کردن درمورد «خانوادههای ناکارآمد» کردهاند، برای توضیح دادن «معجزه» شفا به خودشان، نیازمند مفاهیمی مانند «نیروی ماوراء» و یا خداوند خواهند بود.آنگاه مانند کسانی رفتار خواهند کرد که بدون پی بردن به اینکه قدم نخست را در مسیر اشتباه برداشتهاند با اعتقاد کامل سعی میکنند نقشهای را دنبال کنند. از آنجا که از همان ابتدا راه را گم کردهاند اعتقاد علمیشان به نقشه نتایج مورد انتظار را به آنها نمیدهد و آنها را به جایی که میخواهند نمیرساند.
📕 : در جستجوی کودک فراموش شده
🖋 : #آلیس_میلر
🖊 : کتایون زاهدی
💎 @ISTDP_IR
🔶 بندناف روانی
استقلال جز با بریدن بندناف روانی بدست نخواهد آمد! فرد بزرگسالی که بدلیل احساسات ناهشیار خود، بند ناف روانی اش را قطع نکرده، و به مراقبت کنندگان اولیهٔ خود وابسته مانده است، کودکی است که هنوز نمی خواهد مسئولیت زندگی بالغانه را بپذیرد.
از آن دردناکتر اینجاست که اگر استقلال خود را بدست نیاورد، این زنجیره می تواند در نسل های بعد ادامه پیدا کند، آنگاه اجازهٔ قطع بندناف را به فرزندان خود نیز نخواهد داد و همانگونه که خود در بند بوده اکنون فرزندانش را هم آزاد نمی گذارد و میل استقلال و آزادی ِ آنها را با القای احساس گناه پاسخ میدهد.
او قصد آزار فرزندانش را ندارد اما سیطرهٔ این سیستم مخرّبِ بردگی، رنج نسل های گذشته را در نسل آینده تکرار می کند و مانع خواهد شد که فرزندانش را برای مستقل شدن، رشد کردن و موثر بودن تربیت کند.
در این شرایط فرزندان به سختی می توانند روی پای خود بایستند و دریابند که انسانهای مستقلی هستند و نیازی به وابستگی به همسر، فرزند، شغل و... ندارند و می توانند به نیروی زندگیبخش درونیِ خود تکیه کنند.
🖼،🖋 : انستیتو روانپویشی ایرانی #دوانلو
💎 @ISTDP_IR
استقلال جز با بریدن بندناف روانی بدست نخواهد آمد! فرد بزرگسالی که بدلیل احساسات ناهشیار خود، بند ناف روانی اش را قطع نکرده، و به مراقبت کنندگان اولیهٔ خود وابسته مانده است، کودکی است که هنوز نمی خواهد مسئولیت زندگی بالغانه را بپذیرد.
از آن دردناکتر اینجاست که اگر استقلال خود را بدست نیاورد، این زنجیره می تواند در نسل های بعد ادامه پیدا کند، آنگاه اجازهٔ قطع بندناف را به فرزندان خود نیز نخواهد داد و همانگونه که خود در بند بوده اکنون فرزندانش را هم آزاد نمی گذارد و میل استقلال و آزادی ِ آنها را با القای احساس گناه پاسخ میدهد.
او قصد آزار فرزندانش را ندارد اما سیطرهٔ این سیستم مخرّبِ بردگی، رنج نسل های گذشته را در نسل آینده تکرار می کند و مانع خواهد شد که فرزندانش را برای مستقل شدن، رشد کردن و موثر بودن تربیت کند.
در این شرایط فرزندان به سختی می توانند روی پای خود بایستند و دریابند که انسانهای مستقلی هستند و نیازی به وابستگی به همسر، فرزند، شغل و... ندارند و می توانند به نیروی زندگیبخش درونیِ خود تکیه کنند.
🖼،🖋 : انستیتو روانپویشی ایرانی #دوانلو
💎 @ISTDP_IR
Forwarded from istdp.me.
درس گفتار های روانکاوی
از فروید تا رویکرد های معاصر
🔅 10 ماه با دکتر سرافراز
120 ساعت / 40 جلسه / دوشنبه ها / ساعت 17 الی 20
📆 شروع از 6 بهمن ماه 99
🌐 شیوه برگزاری : آنلاین
❗️تخفیف قابل توجه مخصوص ثبتنام تا 20 دی
🔗 امکان شرکت از سراسر کشور و خارج از کشور
شرط ورود: دانشجویان روانشناسی از سال آخر کارشناسی تا دکتری
📞 کسب اطلاعات و ثبتنام: 09175816181
❗️توجه: این دوره حداقل تا یک سال تکرار نخواهد شد
❗️این دوره پیش نیاز دوره های پیشرفته پویشی و سلسله نشست های istdp است.
🥇این یک پکیج استثنایی با ترکیب مطالبی است که به دانشجویان روانشناسی و رواندرمانگران کمک خواهد کرد.
@ISTDP_POUYESH
از فروید تا رویکرد های معاصر
🔅 10 ماه با دکتر سرافراز
120 ساعت / 40 جلسه / دوشنبه ها / ساعت 17 الی 20
📆 شروع از 6 بهمن ماه 99
🌐 شیوه برگزاری : آنلاین
❗️تخفیف قابل توجه مخصوص ثبتنام تا 20 دی
🔗 امکان شرکت از سراسر کشور و خارج از کشور
شرط ورود: دانشجویان روانشناسی از سال آخر کارشناسی تا دکتری
📞 کسب اطلاعات و ثبتنام: 09175816181
❗️توجه: این دوره حداقل تا یک سال تکرار نخواهد شد
❗️این دوره پیش نیاز دوره های پیشرفته پویشی و سلسله نشست های istdp است.
🥇این یک پکیج استثنایی با ترکیب مطالبی است که به دانشجویان روانشناسی و رواندرمانگران کمک خواهد کرد.
@ISTDP_POUYESH
🔶 هربار در یک رابطه شکست میخوریم ، افسرده و خشمگین شده و سخنانی مانند : "دیگر نمیتوانم به کسی اعتماد کنم ، "زندگی چقدر پوچ است" ، "هرگز اجازه نمیدهم کسی اینکار را دوباره با من انجام دهد" ، را بارها از ذهن میگذرانیم ...
ولی وجه بدتر داستان این است که چون ما برای شروع ارتباطهای جدید به خودمان فرصت رسیدگی و التیام دردهای درونیمان را نمیدهیم ، این شکستها را دوباره و دوباره تجربه خواهیم کرد ...
📕 : جدایی معنوی
🖋 : #دبی_فورد
💎 @ISTDP_IR
ولی وجه بدتر داستان این است که چون ما برای شروع ارتباطهای جدید به خودمان فرصت رسیدگی و التیام دردهای درونیمان را نمیدهیم ، این شکستها را دوباره و دوباره تجربه خواهیم کرد ...
📕 : جدایی معنوی
🖋 : #دبی_فورد
💎 @ISTDP_IR
🔶 ﻧﯿﺎﺯﯼ ﺑﻪ ﺭﻓﺘﻦ ﺑﻪ ﻋﺒﺎﺩﺗﮕﺎﻩ ﻧﯿﺴﺖ
ﺷﻤﺎ ﻣﻌﺒﺪﯼ ﻫﺴﺘﯿﺪ ,
ﮐﻪ ﺧـﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﻧﺸﺴﺘﻪ ﺍﺳﺖ ,
ﭘﻨﻬﺎﻥ ﺩﺭ ﺩﺭﻭﻧﺘﺎﻥ...
ﻣﻌـﺸﻮﻕ ﺩﺭ ﻋـﺎﺷﻖ ﻧﻬﺎﻥ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ,
تغییر واقعی همیشه از درون آغاز میشود ,
پس هنگامی که در خلوت خودت هستی تغییر کن ,
نه در مقابل دیگران ,
هرکس که دیگران را بشناسد ,
عاقل است ,
وهر کس خود را بشناسد ,
عارف است .
🖋 : #اشو
💎 @ISTDP_IR
ﺷﻤﺎ ﻣﻌﺒﺪﯼ ﻫﺴﺘﯿﺪ ,
ﮐﻪ ﺧـﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﻧﺸﺴﺘﻪ ﺍﺳﺖ ,
ﭘﻨﻬﺎﻥ ﺩﺭ ﺩﺭﻭﻧﺘﺎﻥ...
ﻣﻌـﺸﻮﻕ ﺩﺭ ﻋـﺎﺷﻖ ﻧﻬﺎﻥ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ,
تغییر واقعی همیشه از درون آغاز میشود ,
پس هنگامی که در خلوت خودت هستی تغییر کن ,
نه در مقابل دیگران ,
هرکس که دیگران را بشناسد ,
عاقل است ,
وهر کس خود را بشناسد ,
عارف است .
🖋 : #اشو
💎 @ISTDP_IR
🔶 و گفت: بیزارم از آن خدای که به طاعت من، از من خشنود شود و به معصیت من، از من خشم گیرد. پس او خود در بند من است تا من چه کنم!
📕 : #تذکرة_الأولیا
🖋 : #عطار_نیشابوری
💎 @ISTDP_IR
📕 : #تذکرة_الأولیا
🖋 : #عطار_نیشابوری
💎 @ISTDP_IR