قَدْ أَوْهَنَتْ جَلَدِيَ الدِّيَارُ الْخَالِيَةُ
مِنْ أَهْلِهَا، مَا لِلدِّيَارِ وَمَالِيَه

وَمَتَى سَأَلْتُ الدَّارَ عَنْ أَرْبَابِهَا،
يُعِدُّ الصَّدَى مِنْهَا سُؤَالِيَ ثَانِيَه

كَانَتْ غِيَاثًا لِلنُّوُبِ فَأَصْبَحَتْ
لِجَمِيعِ أَنْوَاعِ النَّوَائِبِ حَاوِيَه

وَمَعَالِمٌ أَضْحَتْ مَآتِمَ، لا تَرَى
فِيهَا سِوَى نَاعٍ يُجَاوِبُ نَاعِيَه.

مِنَ هَو الإمَام علِي بن الحُسِين (عَلِيهَما السّلَام )؟

•هَو علِي بنَ الحسِين بَن علِي بنَ أبِي طَالب
•مَدة حِياتهِ : 57 عَاماً
•تَارِيخ الولادة : 5 شعبَان 38 ه‍ـ
•مَدة إمَامتهِ : 35 عَاماً
•تَارِيخ الوفَاة : أستشهد فِي 25 المحرام الحَرام سَنة 95 هـ
•مِن إلقَابهِ : السجَاد ، زِين العَابدِين ، سِيد العَابدِين ، ذُو الثفنَات
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

هَو رَابع أئمة أهل البِيت (عَلِيهم السّلَام)
أتسمت الفَترة التِي عَاشها الإمَام زِين العَابدِين (عَلِيهِ السّلَام) بِكثرة الأحدَاث التِي وَقعت فِي التَارِيخ الإسَلامِي ، ومنهَا وَاقعة كربلَاء حِيث كَان حاضراً فِيها والتِي أستشهد خلالهَا الإمَام الحُسِين (عَلِيهِ السّلَام) وأهل بِيتهِ ، وَلكن بسببِ مرضه لم يَتمكن مِن المشَاركة فِي القتَال، وَبعد أن سُبيت العِيال عَلى يَدِ جِيش الشَام ، كَان الإمَام السجَاد (عَلِيه السلام) مَع مُوكب السبَايا ، وَبعد أن ألقى خطبة مؤثرة فِي مجلس يزِيد بن معاوِية بيّن من خلَالهَا سموّ مكَانة أهل البِيت وحقِيقة أعدَائهم إضَافة إلى شرح ما جرى مِن رزَايَا فِي كربلَاء ، رجعَ بالسبَايا من الشَام إلى المدِينة .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
كَما وَأتصف بمجموعة مَن الصفَات وَالملكات التِي نقلهَا المؤرخُون ممَا جَعل إمَامتهِ محلَ قبُول أغلب المسلمِين مِن الشِيعة، وأهل السنة ومما أمتَاز بهِ الإمَام من سمَات وأخلاق يمكن الإشَارة إلى الحلم، و الشجَاعة، والصبر، وغِيرهَا مِنَ الفضائل الأخلاقِية، كمَا وكَان يحنّ على العبِيد فلم يضري عبداً أو أمة قط، بل كَانَ يمتلك العدِيد منهم وَيعتقهم جميعاً فِي عِيد الفطر، ويشتري مجمُوعة أخرى لِيعتقها هِي الأخرى ايضاً.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مِن ناحِية السِياسية فِي عصر الإمَام السجَاد (عَلِيهِ السّلَام ) يذكر التَارِيخ
قِيام ثورَات هدة فِي العَالم الإسلامِي، منهَا : ثورة أهل المدينة الشهِيرة بواقعة الحرة، وثورة التوابِين، وثورة المختَار الثقفِي .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
هَناك مجمُوعة مِنَ الآثَار التِي نُسبت للإمَام زِين العَابدِين (عَلِيهِ السّلَام)
وهِي : الصحِيفة السجَادية، رسَالة الحقوق، والمناجيَات الخمس عشر، إضافة إلى كتَاب علِي بنَ الحُسِين (عَلِيهِما السّلام)، وديوَان منسوب للإمَام السجَاد، ومصحف بخطهِ.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عَاصر الإمَام زِين العَابدِين ( عَلِيهِ السّلَام) عدداً مِن حكَامِ بنِي أمِية، منهم يزِيد بن معاوِية، ومروَان بن الحكم، وَأستشهد (عَلِيهِ السّلَام) مسموماً بأمر مِن الولِيد بن عبدالملك، في 25 من المحرم سنة 95هـ،
وَدفن فِي مقبرة البقِيع فِي المدِينة إلى جُوَار عمهِ الإمَام الحَسن(عَلِيهِ السّلَام)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
للإمَام السجَاد عَدة أولاد مِن بنَات و بنِين، منهم زِيد الذِي أستشهد بعد ثأر ضد الحُكم الأموِي والإمام مُحمد البَاقر(عَلِيهِ السّلَام)
الذِي تسلم الإمَامة بعد أستشهَاد أبيهِ (عَلِيهِ السّلَام ).

خُطبة الإمَام زِين العَابدِين (عَلِيهِ السّلَام)

القرآن الكريم خطابه عالمي

🕊️ *بطاقة تذكير إيمانية

﴿فَآمَنَ لَهُ لُوطٌ ۘ وَقَالَ إِنِّي مُهَاجِرٌ إِلَىٰ رَبِّي ۖ إِنَّهُ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ﴾
(العنكبوت: 26)

⸻

الهجرة إلى الله… دربُ الأنبياء والصالحين

“فآمن له لوط وقال إني مهاجر إلى ربي إنه هو العزيز الحكيم”
📖 العنكبوت – 26

⸻

💎 هذه بعض الدروس المستفادة من الاية

1. الهجرة ليست فقط مكانية، بل قلبية وسلوكية.
⟶ بل هل ترك كل ما يُبعدك عن الله، والاقتراب إلى كل ما يُقرّبك إليه.

2. الثبات مع أهل الحق ولو كنت وحدك.
⟶ كن مثل لوط (ع): لا تنتظر الكثرة، بل تمسّك بالحق.

3. الإصلاح يبدأ من البيئة الصالحة.
⟶ كما هاجر إبراهيم (ع) ليؤسس بيئة إيمانية، ابنِ لنفسك محيطًا يُعينك على الطاعة.

4. نُصرة المؤمنين واجبة.
⟶ آمِن وساند أهل الإيمان من العلماء والمصلحين.

5. ثِق بالله في كل خطواتك.
⟶ “إنه هو العزيز الحكيم”… فلن يُضيّع من لجأ إليه.

اخيرا
حاول ان تطبق في كل يوم

بان تختر أمرًا واحدًا “تهاجر” فيه إلى الله #عادة تتركها
#علاقة تُنقّيها
#نية تُصلحها

ثم شارك هذا المعنى مع صديق، وابدأوا “هجرةً قلبية” سويًا.

https://www.tg-me.com/Ifoad0111