‌
ما به قیمت از دست دادن حس‌های روشن و عمیق‌مان، اندیشه را توسعهٔ بیش‌ازحد داده‌ایم.

جیدو‌‌ کریشنامورتی

@Krishnamurti

‌
زندگی مذهبی زندگی‌ئی است که در آن، «خود» نیست.

جیدو کریشنامورتی

@Krishnamurti

کتاب «عشق و تنهایی»
بخش ۴

براک وود ۱۹۷۱
قسمت دوم
صص ۲۴ الی ۲۹

تألیف: جیدو کریشنامورتی‌
ترجمه: محمدجعفر مصفا
ناشر: قطره
راوی: مهدی

+ گفتگو دربارهٔ کتاب «عشق و تنهایی» در گروه کریشنامورتی‌خوانی برقرار است. جهت شرکت در جلسات لایو کریشنامورتی‌خوانی »اینجــا« را بخوانید. یا به »ادمین« پیام دهید.

@Krishnamurti

‌
Feature Reading the Book of Oneself:
Read it »here«.

@Krishnamurti

کتاب «عشق و تنهایی»
بخش ۵

براک وود ۱۹۷۱
قسمت سوم
صص ۲۹ الی ۳۳

تألیف: جیدو کریشنامورتی‌
ترجمه: محمدجعفر مصفا
ناشر: قطره
راوی: مهدی

+ فردا شب جلسهٔ لایو دوم بررسی کتاب «عشق و تنهایی» برگزار می‌گردد. جهت شرکت در جلسات لایو کریشنامورتی‌خوانی »اینجــا« را بخوانید. یا به »ادمین« پیام دهید.

@Krishnamurti

‌
وقتی مقاومت می‌کنی، وقتی مقایسه می‌کنی یا وقتی محکوم می‌کنی، گوش دادن را متوقف می‌کنی.

جیدو کریشنامورتی
@Krishnamurti

‌
آخرین اعلام
دورهٔ خودشناسی

+ تمامی اطلاعات مورد نیاز و شرایط ثبت‌نام را با پیام به خانم طوبیٰ، شماره‌ای که در تصویر آمده(فقط در تلگرام)، و یا مراجعه به » اینجـا « می‌توانید درخواست کنید.
‌
این آخرین اعلامِ پذیرش برای این دوره است و جلسات آن به زودی شروع می‌شود. تا چند ماه آتی دورهٔ خودشناسی دیگری نخواهیم داشت.

‌در قسمت نظرات و یا پیام خصوصی پیام نفرستید. فقط به »ادمین« پیام دهید.

@Panevisdotcom

‌‌
با این سخنران مانند تلفن رفتار کنید. او مهم نیست.

The speaker is not important. What is important is that you listen to what is being said because what is being said is an exposition of yourself. Treat the speaker as a telephone – he is not important. If you pick up the telephone and there is resistance to what is being said, antagonism, then what is the speaker to do? If you are antagonistic to what is being said, I am awfully sorry, don’t be antagonistic. That doesn’t get you very far, but you like to be antagonistic because what is being said upsets all your theories, your pleasures, your hopes and commitments.⁠

Jiddu Krishnamurti

سخنران مهم نیست. آنچه مهم است این است که شما به آنچه گفته می‌شود گوش دهید چرا که آنچه گفته می‌شود بیانی از خودتان است. با گوینده مانند یک تلفن رفتار کنید - او مهم نیست. اگر تلفن را برمی‌دارید و در برابر آنچه گفته می‌شود مقاومت وجود دارد، مخالفت هست، پس گوینده باید چه کند؟ اگر با آنچه گفته می‌شود مخالف هستید، بسیار متأسفم، مخالف نباشید. این شما را خیلی به دور از موضوعات نمی‌برد، اما شما دوست دارید مخالف باشید، چرا که آنچه گفته می‌شود تمام تئوری‌ها، لذت‌ها، امیدها و تقیدات شما را بر هم می‌زند.

جیدو کریشنامورتی
@Krishnamurti

‌‌
مرگ زندگی‌ست. پایان یک شروع است. اگر چیز بخصوصی را تداوم دهید، هیچ چیز جدیدی وجود ندارد. تنها هنگامی که یک پایان هست، یک شکوفایی به وقوع می‌پیوندد.

So we are asking: death means the brain without oxygen, without blood, decays, ends. Now can you end in life now something which you hold most dear, which is yourself? Right? Can you end your attachment? Go into it. End it, not argue, why not this, end it and see what happens. So if you end all the things like greed, envy, anxiety, loneliness, now, death has a totally different meaning. Then there is no death. The body will decay naturally because you live so wrongly. So you are living with death all the time. You understand? Death is life. Ending is a beginning. If you keep continuously the same thing going on, there is nothing new. You understand? Only when there is an ending, a flowering takes place. You understand? Do it, sirs, please, in your life do it. Test it out. That's what I mean that you must be serious. It is only the serious man that lives. Serious in the sense he knows he is frightened, he knows he is greedy, he is aware of his own peculiar pleasure, and without argument, without suppression, without - end it with ease, with grace, with beauty. Then you will see a totally different beginning. Because then there is an actual facing of nothing, which is death, which is the invitation to death while living. The invitation is the ending of all your attachments and all the rest of it.⁠⁠⁠⁠

J. Krishnamurti⁠
Public Talk 5 Madras (Chennai), India - 07 January 1978⁠⁠⁠⁠

پس می پرسیم: مرگ یعنی مغز بدون اکسیژن، بدون خون، پوسیده می‌شود، به پایان می‌رسد. حالا می‌توانی در زندگی به چیزی پایان بدهی که برایت عزیزترین است، یعنی خودت؟ روشن است؟

آیا می‌توانید به دلبستگی خود پایان دهید؟ برو به عمقش این موضوع. تمامش کن، بحث نکن که "چرا این نه"، تمامش کن. ببین چه می‌شود.

بنابراین اگر به همهٔ چیزهایی مانند حرص، حسادت، اضطراب، تنهایی پایان دهید، مرگ معنایی کاملاً متفاوت دارد. آنوقت مرگی در کار نیست. بدن به طور طبیعی پوسیده می‌شود چرا که شما بسیار اشتباه زندگی می‌کنید.

بنابراین شما همیشه با مرگ دارید زندگی می‌کنید. متوجه هستید؟ مرگ زندگی است. پایان دادن یک آغاز است. اگر به طور مداوم همان کار را ادامه دهید، چیز جدیدی وجود ندارد. می‌فهمید؟ فقط زمانی که پایانی وجود داشته باشد، شکوفایی اتفاق می‌افتد. می‌فهمید؟

آقایان، لطفاً در زندگی خود این کار را انجام دهید. امتحانش کنید. منظورم این است که باید جدی باشید. فقط یک انسان جدی است که زندگی می‌کند. جدی به این معنا که می‌داند ترسیده است، می‌داند که حریص است، از لذت خاص خود آگاه است، و بدون استدلال، بدون سرکوب - به راحتی، با لطف، با زیبایی پایانش دهید. سپس شما شروعی کاملاً متفاوت خواهید دید. زیرا در این صورت مواجههٔ واقعی با هیچ وجود دارد، که مرگ است، که دعوت به مرگ در حین زندگی است. دعوت پایان تمام دلبستگی‌های‌تان به اتمام است.

جیدو کریشنامورتی
گفتگوی عمومی پنجم، مَدرَس(چنای)، هندوستان - هفتم ژانویهٔ 1978

@Krishnamurti

کتاب «عشق و تنهایی»
بخش ۶

با محصلین مدرسه راج گات ۱۹۵۲
قسمت نخست
صص ۳۴ الی ۳۸

تألیف: جیدو کریشنامورتی‌
ترجمه: محمدجعفر مصفا
ناشر: قطره
راوی: مهدی

@Krishnamurti

‌
آموزش یعنی درک کودک همانگونه که هست، بدون تحمیل یک ایده‌آل از آنچه ما فکر می‌کنیم باید باشد.

جیدو کریشنامورتی

@Krishnamurti

‌
آگاه بودن بر بی‌توجهی، توجه است.
توجه کامل، عشق است.

جیدو کریشنامورتی

@Krishnamurti

کتاب «عشق و تنهایی»
بخش ۷

با محصلین مدرسه راج گات ۱۹۵۲
قسمت دوم
صص ۳۸ الی ۴۴

تألیف: جیدو کریشنامورتی‌
ترجمه: محمدجعفر مصفا
ناشر: قطره
راوی: مهدی

+ گفتگو دربارهٔ کتاب «عشق و تنهایی» در گروه کریشنامورتی‌خوانی ادامه دارد.
جهت شرکت در جلسات لایو کریشنامورتی‌خوانی »اینجــا« را بخوانید. یا به »ادمین« پیام دهید.

@Krishnamurti

‌
Love is the death of every minute, and each death is the renewing of love.

— Krishnamurti

عشق مرگ هر دقیقه است، و هر مردن تازه کردن عشق است.

جیدو کریشنامورتی

@Krishnamurti

‌‌
عفت چیست؟

سؤال بعد این است که: عفاف چیست، چه پدیده‌ای است؟ آیا اصولاً زندگی اکثر ما انسان‌ها در کیفیت تقوا، عفاف و پاک‌دامنی جریان دارد؟ معنی کلمهٔ «تقوا» و «عفاف» (Chaste) نه فقط معنای لغوی آن، بلکه حقیقت معنای آن، معنای درونی و عمیق آن - چیست؟ وقتی صحبت از یک ذهن کاملاً با تقوا، عفیف و پرهیزکار می‌کنیم، واقعاً منظورمان چیست؟ به نظر من بسیار لازم است که به بررسی این موضوع بپردازیم. به نظرم یافتن پاسخ این سؤال از دیگر سؤالات مهم‌تر است.

جیدو کریشنامورتی
کتاب «عشق و تنهایی»، فصل دوم

+ امشب جلسهٔ بررسی فصل سوم از کتاب فوق به صورت لایو برقرار است. فایل‌های صوتی جلسلت لایو در گروه کریشنامورتی‌خوانی قرار داده می‌شوند. برای پیوستن به جمع علاقمندان بررسی آثار کریشنامورتی می‌توانید به »ادمین« پیام دهید.

@Krishnamurti

‌‌
مراقبه مرزهای إشعار را درهم‌می‌شکند.
جیدو کریشنامورتی

Meditation breaks down the frontiers of consciousness.

— Krishnamurti

@Krishnamurti

‌
دربارهٔ عفاف

وقتی من به یک گل یا یک کودک زیبا یا به حقیقت جذب شده‌ام، می‌خواهم با آن باشم، می‌خواهم مالک آن باشم، می‌خواهم آن را متعلق به خود و از آن خود بدانم و بنامم. می‌گویم او یا آن مال من است؛ مال تو نیست. وقتی شیفته‌ی چیزی یا شخصی شدم، دلم می‌خواهد همیشه نزدیک او باشم؛ در تماس با او باشم.

خُب در این صورت من چه کرده‌ام؟ در این موارد معمولاً چه اتفاقی می‌افتد؟ واقعیت این است که من مجذوب و شیفته‌ی یک شخص شده‌ام و می‌خواهم همیشه نزد او باشم؛ در تماس و رابطه‌ی با او باشم این یک واقعیت است، نه یک ایدئال.

این نیز یک واقعیت است که وقتی من شیفته و مجذوب یک چیز یا یک انسان می‌شوم و می‌خواهم مالک آن باشم، عشق در کار نیست؛ عشق مفقود است. به محض اینکه می‌گویم او مال من است، نوعی حصار به دور او کشیده‌ام. و آنجا که حصر و محدودیت هست، آنجا که احساس تملک و تعلق هست، عشق نیست.*

* پاورقی مترجم(محمدجعفر مصفا)
با نفی مالکیت به نظر می‌رسد که موضوع عفاف برای کریشنا مورتی چندان مهم نیست. ولی او در جای دیگر این مسئله را به تفصیل شکافته و توضیح داده و در آن توضیحات می‌بینیم که او برای پاکی، عفاف، فضیلت و تقوا نهایت ضرورت و اهمیت را قائل است.

بنده، در کتاب «هَلَه»، این‌طور عرض کرده‌ام: وقتی یک همسر (اعم از زن یا شوهر) ذاتاً و اصالتاً پاک و عفیف بود، دیگر چه مسئله‌ای وجود دارد؟ وقتی همسر شما واقعاً پاک و عفیف است - و عفت و پاکی خودش حافظ اوست - چه اقدام دیگری باید از طرف شما انجام گیرد؟! یا روشن‌تر بگوییم: وقتی او عفیف است، چه جایی برای «ناموس‌پرستی» تو وجود دارد؟! نمی‌گویم تو نباید ناموس‌پرست باشی. می‌گویم وقتی همسر تو عفیف است ـ و این از همه چیز اصیل‌تر است ـ برای ناموس‌پرستی تو کاربردی باقی نمانده است.

کتاب «عشق و تنهایی»
انتهای فصل سوم

+ موضوع فوق در جلسهٔ لایو بررسی فصل سوم کتاب «عشق و تنهایی» در گروه کریشنامورتی‌خوانی بررسی گردیده است. جهت تفصیل و گفتگو در این مورد می‌توانید به فایل صوتی جلسهٔ مذکور مراجعه کنید.

جهت پیام به مدیر دورهٔ کریشنامورتی‌خوانی به »این آیدی« می‌توانید مراجعه کنید.

@Krishnamurti