🌸 إنَّما يُرادُ العلم للعمل به..
قال يحيى بن خالد لـ #شريك: علمنا مما علّمك الله يا أبا عبد الله. قال: «إذا عملتُم بما تعمَلُون، علّمناكم ما تجهلُون».
• الأجوبة المُسكتة لابن أبي عون (١٩) 📖
• T.me/majals
قال يحيى بن خالد لـ #شريك: علمنا مما علّمك الله يا أبا عبد الله. قال: «إذا عملتُم بما تعمَلُون، علّمناكم ما تجهلُون».
• الأجوبة المُسكتة لابن أبي عون (١٩) 📖
• T.me/majals
• عن #عبدالله_بن_مسعود أنه قال:
«تعودوا الخير، فإن الخير بالعادة».
📚 الزهد لوكيع (١/٢٦٥).
• T.me/majals
«تعودوا الخير، فإن الخير بالعادة».
📚 الزهد لوكيع (١/٢٦٥).
• T.me/majals
قال أبو الفضل صالح: وسألته -يعني الإمام #أحمد_بن_حنبل- عن حديث ابن عباس: «إياكم والغلو، فإنما أهلك من كان قبلكم الغلو»، قال أبي: لا تغلو في كل شيء، حتى الحبّ والبُغض.
📚 مسائل صالح (٢٠٤)
• T.me/majals
📚 مسائل صالح (٢٠٤)
• T.me/majals
• قال #أبو_بكر_بن_عياش رحمه الله:
«الدخول في العلم سهل، لكن الخروج منه إلى الله شديد».
📚 السير للذهبي (٨/٥٠٣).
• T.me/majals
«الدخول في العلم سهل، لكن الخروج منه إلى الله شديد».
📚 السير للذهبي (٨/٥٠٣).
• T.me/majals
• قال #عمر_بن_الخطاب رضي الله عنه:
«إذا رزقكم الله مودة امرئ مسلم فتشبثوا بها».
📚 الإخوان لابن أبي الدنيا (٣٢).
• T.me/majals
«إذا رزقكم الله مودة امرئ مسلم فتشبثوا بها».
📚 الإخوان لابن أبي الدنيا (٣٢).
• T.me/majals
• قال #عثمان_بن_حكيم_الأودي :
«اصحب من هو فوقك في الدين، ودونك في الدنيا».
📚 الإخوان لابن أبي الدنيا (٤٥)
• T.me/majals
«اصحب من هو فوقك في الدين، ودونك في الدنيا».
📚 الإخوان لابن أبي الدنيا (٤٥)
• T.me/majals
• قال #ابن_القيم رحمه الله:
«الإنسانُ إنسانٌ بروحه وقلبه، لا بجسمه وبدنه، كما قيل: "فأنت بالرُّوح لا بالجِسمِ إنسانُ"».
📚 مفتاح دار السَّعادة (١/ ١١١)
• T.me/majals
«الإنسانُ إنسانٌ بروحه وقلبه، لا بجسمه وبدنه، كما قيل: "فأنت بالرُّوح لا بالجِسمِ إنسانُ"».
📚 مفتاح دار السَّعادة (١/ ١١١)
• T.me/majals
• قال #عمرو_بن_العاص رضي الله عنه:
«ليسَ العاقلُ من يعرفُ الخيرَ من الشّر، ولكن هو الذي يعرفُ خيرَ الشّرَّين».
📚 سير أعلام النبلاء ٣/ ٧٤.
• T.me/majals
«ليسَ العاقلُ من يعرفُ الخيرَ من الشّر، ولكن هو الذي يعرفُ خيرَ الشّرَّين».
📚 سير أعلام النبلاء ٣/ ٧٤.
• T.me/majals
• قال #وهيب_بن_الورد: قال عيسى بن مريم:
«حُبُّ الفردوس وخوفُ جهنَّم يُورثان الصبرَ على المشقَّة، ويُبعدانِ العبدَ من راحة الدنيا».
📚 تاريخ الإسلام للذهبي ٢٥٠/٤
• T.me/majals
«حُبُّ الفردوس وخوفُ جهنَّم يُورثان الصبرَ على المشقَّة، ويُبعدانِ العبدَ من راحة الدنيا».
📚 تاريخ الإسلام للذهبي ٢٥٠/٤
• T.me/majals
• قال #مالك_بن_أنس: إيّاكُم والبِدَع. قِيل: يا أبا عبد الله: وما البِدَع؟ قال:
«أهْلُ البِدَع الَّذِينَ يتكلّمُونَ فِي أسْماءِ اللَّهِ وصِفاتِهِ وكَلامِهِ وعِلمِهِ وقُدْرَتِهِ، ولا يَسْكُتُونَ عَمّا سَكَتَ عَنْهُ الصَّحابَةُ والتّابِعُونَ لَهُمْ بِإحْسانٍ».
📚 ذم الكلام وأهله ٥/٧٠.
• T.me/majals
«أهْلُ البِدَع الَّذِينَ يتكلّمُونَ فِي أسْماءِ اللَّهِ وصِفاتِهِ وكَلامِهِ وعِلمِهِ وقُدْرَتِهِ، ولا يَسْكُتُونَ عَمّا سَكَتَ عَنْهُ الصَّحابَةُ والتّابِعُونَ لَهُمْ بِإحْسانٍ».
📚 ذم الكلام وأهله ٥/٧٠.
• T.me/majals
• عن #إبراهيم_بن_أدهم قال:
«يأتِي على النّاسِ زمانٌ يَكُونُ أعَزُّ الأشْياءِ ثلاثة: أخٌ يُسْتَأْنَسُ إلَيْهِ، ودِرْهَمٌ مِن حَلالٍ، أوْ سُنَّةٌ يُعْمَلُ بِها».
📚 ذم الكلام وأهله ٥/١٥٨.
• T.me/majals
«يأتِي على النّاسِ زمانٌ يَكُونُ أعَزُّ الأشْياءِ ثلاثة: أخٌ يُسْتَأْنَسُ إلَيْهِ، ودِرْهَمٌ مِن حَلالٍ، أوْ سُنَّةٌ يُعْمَلُ بِها».
📚 ذم الكلام وأهله ٥/١٥٨.
• T.me/majals
قالت عائشة رضي الله عنها:
«أقلِّوا الذُّنوب، فإنَّكم لن تلقوا الله بشيءٍ أفضل من قلِّة الذُّنوب»
📚 كتاب الزهد لوكيع (٢٧٣)
• T.me/majals
«أقلِّوا الذُّنوب، فإنَّكم لن تلقوا الله بشيءٍ أفضل من قلِّة الذُّنوب»
📚 كتاب الزهد لوكيع (٢٧٣)
• T.me/majals
• قال #سفيان_الثوري رضي الله عنه:
"إنما فضل العلم لأنه يتقى به الله، وإلا كان كسائر الأشياء".
📚 ذم المال والجاه (٢٢)
T.me/majals
"إنما فضل العلم لأنه يتقى به الله، وإلا كان كسائر الأشياء".
📚 ذم المال والجاه (٢٢)
T.me/majals
﴿زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالْأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ذَلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا﴾
• قال #عمر_بن_الخطاب رضي الله عنه:
"اللَّهُمَّ إِنَّا لَا نَسْتَطِيعُ إِلَّا أَنْ نَفْرَحَ بِمَا زَيَّنْتَهُ لَنَا، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ أَنْ أُنْفِقَهُ فِي حَقِّهِ".
📚 صحيح البخاري ٩٣/٨
❁ مجالس السلف
• قال #عمر_بن_الخطاب رضي الله عنه:
"اللَّهُمَّ إِنَّا لَا نَسْتَطِيعُ إِلَّا أَنْ نَفْرَحَ بِمَا زَيَّنْتَهُ لَنَا، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ أَنْ أُنْفِقَهُ فِي حَقِّهِ".
📚 صحيح البخاري ٩٣/٨
❁ مجالس السلف
• قال سعيد بن عامر الجمحي رضي الله عنه:
"شهدتُ مصرَعَ خبيب الأنصاري بمكة، وقد بَضَعَت قريشٌ لحمَه ثم حملوه على جذعة فقالوا: أتحب أن محمدًا مكانك؟
فقال: «والله ما أحبُّ أني في أهلي وولدي وأن محمدًا ﷺ شِيك بشوكة».
فما ذكرتُ ذلك اليوم وتركي نصرتَه في تلك الحال -وأنا مشرك لا أؤمن بالله العظيم- إلا ظننتُ أنّ الله عزّ وجل لا يغفر لي بذلك الذنب أبدًا".
حلية الأولياء ٢٤٦/١
❁ مجالس السلف
"شهدتُ مصرَعَ خبيب الأنصاري بمكة، وقد بَضَعَت قريشٌ لحمَه ثم حملوه على جذعة فقالوا: أتحب أن محمدًا مكانك؟
فقال: «والله ما أحبُّ أني في أهلي وولدي وأن محمدًا ﷺ شِيك بشوكة».
فما ذكرتُ ذلك اليوم وتركي نصرتَه في تلك الحال -وأنا مشرك لا أؤمن بالله العظيم- إلا ظننتُ أنّ الله عزّ وجل لا يغفر لي بذلك الذنب أبدًا".
حلية الأولياء ٢٤٦/١
❁ مجالس السلف
• قال الجنيد رحمه الله:
«حقيقة الصدق أن تصدق في موطن لا ينجيك منه إلا الكذب».
مدارج السالكين ٦٤٠/٢
❁ مجالس السلف
«حقيقة الصدق أن تصدق في موطن لا ينجيك منه إلا الكذب».
مدارج السالكين ٦٤٠/٢
❁ مجالس السلف
روى الإمام مسلم عن جابر بن عبدالله -رضي الله عنهما- أنه قال:
(كُنَّا فِي مَسِيرٍ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَأَنَا عَلَى نَاضِحٍ إِنَّمَا هُوَ فِي أُخْرَيَاتِ النَّاسِ، قَالَ : فَضَرَبَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَجَعَلَ بَعْدَ ذَلِكَ يَتَقَدَّمُ النَّاسَ، يُنَازِعُنِي حَتَّى إِنِّي لِأَكُفُّهُ، قَالَ : فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ "أَتَبِيعُنِيهِ بِكَذَا وَكَذَا، واللهُ يغفرُ لك"
قال: قلتُ: هُوَ لَكَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ، قَالَ :
"أَتَبِيعُنِيهِ بِكَذَا وَكَذَا، واللهُ يغفرُ لك"
قال: قلتُ: هُوَ لَكَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ… الحديث ".
- قال أبو نَضْرَةَ: فكانت كلمة يقولها المسلمون: (افعل كذا وكذا والله يغفر لك).
• صحيح مسلم
❁ مجالس السلف
(كُنَّا فِي مَسِيرٍ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَأَنَا عَلَى نَاضِحٍ إِنَّمَا هُوَ فِي أُخْرَيَاتِ النَّاسِ، قَالَ : فَضَرَبَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَجَعَلَ بَعْدَ ذَلِكَ يَتَقَدَّمُ النَّاسَ، يُنَازِعُنِي حَتَّى إِنِّي لِأَكُفُّهُ، قَالَ : فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ "أَتَبِيعُنِيهِ بِكَذَا وَكَذَا، واللهُ يغفرُ لك"
قال: قلتُ: هُوَ لَكَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ، قَالَ :
"أَتَبِيعُنِيهِ بِكَذَا وَكَذَا، واللهُ يغفرُ لك"
قال: قلتُ: هُوَ لَكَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ… الحديث ".
- قال أبو نَضْرَةَ: فكانت كلمة يقولها المسلمون: (افعل كذا وكذا والله يغفر لك).
• صحيح مسلم
❁ مجالس السلف
"كان #ابن_عمر و #ابن_مسعود وجماعة من السلف يتهجّدون في مساجدهم، ويتظاهرون بمحاسن أعمالهم؛ ليُقتدى بهم".
• فتح الباري
❁ مجالس السلف
• فتح الباري
❁ مجالس السلف
قال ربيعة بن عبدالرحمن:
"ﺭﺃﺱ اﻟﺰﻫﺎﺩﺓ: ﺟﻤﻊُ اﻷﺷﻴﺎء ﻣﻦ ﺣِﻠﻬﺎ ﻭﻭﺿﻌُﻬﺎ ﻓﻲ ﺣَﻘّﻬﺎ".
• حلية الأولياء ٢٥٩/٣
❁ مجالس السلف
"ﺭﺃﺱ اﻟﺰﻫﺎﺩﺓ: ﺟﻤﻊُ اﻷﺷﻴﺎء ﻣﻦ ﺣِﻠﻬﺎ ﻭﻭﺿﻌُﻬﺎ ﻓﻲ ﺣَﻘّﻬﺎ".
• حلية الأولياء ٢٥٩/٣
❁ مجالس السلف
• كان سعيد بن جبير إذا صلّى عصر الجمعة لم يكلّم أحدًا حتى تغرب الشمس، متحرِّيًا ساعة الإجابة.
زاد المعاد ٣٩٤/١
• وكان المفضّل بن فَضالة إذا صلّى عصرَ يوم الجمعة خلا في ناحية المسجد وحده، فلا يزال يدعو حتى تغرب الشمس.
أخبار القضاة للبغدادي ٢٣٨/٣
• وكان طاوس بن كيسان إذا صلى العصر من يوم الجمعة استقبل القبلة ولم يكلّم أحدًا حتى تغرب الشمس.
تاريخ واسط (١٨٦)
❁ مجالس السلف
زاد المعاد ٣٩٤/١
• وكان المفضّل بن فَضالة إذا صلّى عصرَ يوم الجمعة خلا في ناحية المسجد وحده، فلا يزال يدعو حتى تغرب الشمس.
أخبار القضاة للبغدادي ٢٣٨/٣
• وكان طاوس بن كيسان إذا صلى العصر من يوم الجمعة استقبل القبلة ولم يكلّم أحدًا حتى تغرب الشمس.
تاريخ واسط (١٨٦)
❁ مجالس السلف