*قراء التلاوات* 💭🍃
*سورة الحج🎙القارئ : {عبدالله غيلان}*
*سورة الجاثية🎙️القارئ:{عبدالله الموسى﴾*
*سورة البقرة🎙القارئ {هيثم الدخين﴾*
*اللهم اغفر للقارىء والسامع والناشر ^_^*
*اللهم اغفر لوالدي وارحمهما* 🌿
*اللهم اغفر لنا ولوالدينا وللمؤمنين*
*والمؤمنات والمسلمين والمسلمات*
*الأحياء منهم والأموات* 🌸
*سورة الحج🎙القارئ : {عبدالله غيلان}*
*سورة الجاثية🎙️القارئ:{عبدالله الموسى﴾*
*سورة البقرة🎙القارئ {هيثم الدخين﴾*
*اللهم اغفر للقارىء والسامع والناشر ^_^*
*اللهم اغفر لوالدي وارحمهما* 🌿
*اللهم اغفر لنا ولوالدينا وللمؤمنين*
*والمؤمنات والمسلمين والمسلمات*
*الأحياء منهم والأموات* 🌸
« كلّما ثقلت عليك الطّاعة ؛
تذكر أنّها أنيستك في قبرك » 🌱.
تذكر أنّها أنيستك في قبرك » 🌱.
الوتر | صيام الاثنين 🌱
الشرح الحديث :🍃
في هذا الحديثِ يَحكي عبدُ الرَّحمنِ بنِ عُثمانَ رَضِيَ اللهُ عَنْه: "أنَّ طبيبًا سأَل النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن ضِفْدِعٍ يَجْعَلُها في دواءٍ"، أي: يَسْتخلِصُ مِنْها دواءً للمَرْضى، "فنَهاه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن قَتْلِها"؛ وذلك لأنَّ الانْتِفاعَ بها في الدَّواءِ يَسْتدعي قَتْلَها أوَّلًا، والنَّهيُ عن قَتْلِها؛ قيل: لحُرْمتِها أو لاسْتِقذارِها، أو لأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَلِمَ ما فيها مِنْ ضَرَرٍ أكثرَ ممَّا رأى فيها الطَّبيبُ مِنْ مَنْفَعةٍ، فنَهى عَنْها، أو لحِكمةٍ لا يَعلَمُها إلَّا اللهُ تعالى، والذي ينبغي هو التسليمُ والاستسلامِ لأوامرِ الشَّرعِ. وفي الحديثِ: النَّهيُ عَنْ قَتْلِ الضِّفْدِعِ أو الانْتِفاعِ بِه.
في هذا الحديثِ يَحكي عبدُ الرَّحمنِ بنِ عُثمانَ رَضِيَ اللهُ عَنْه: "أنَّ طبيبًا سأَل النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن ضِفْدِعٍ يَجْعَلُها في دواءٍ"، أي: يَسْتخلِصُ مِنْها دواءً للمَرْضى، "فنَهاه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن قَتْلِها"؛ وذلك لأنَّ الانْتِفاعَ بها في الدَّواءِ يَسْتدعي قَتْلَها أوَّلًا، والنَّهيُ عن قَتْلِها؛ قيل: لحُرْمتِها أو لاسْتِقذارِها، أو لأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَلِمَ ما فيها مِنْ ضَرَرٍ أكثرَ ممَّا رأى فيها الطَّبيبُ مِنْ مَنْفَعةٍ، فنَهى عَنْها، أو لحِكمةٍ لا يَعلَمُها إلَّا اللهُ تعالى، والذي ينبغي هو التسليمُ والاستسلامِ لأوامرِ الشَّرعِ. وفي الحديثِ: النَّهيُ عَنْ قَتْلِ الضِّفْدِعِ أو الانْتِفاعِ بِه.
-
كثيرًا ما يكون العمل الصّالح موقوفًا عند صاحبه بسبب نيّة صاحبت هذا العمَل لم تكن لله. وكثيرًا ما يكون العمَل الظاهر مقصوده وجهٌ واحد، وفي باطنه توجُّه لغير وجه الله، غير أنّ صاحبه قد لا يشعر بخطورة هذا الدّاء على قلبه، ويظنّ أنّ عمله مقبولاً عند ربّه. فيعتدّ به اعتدادًا يُنسيه قصور عمله، والطاعات عمومًا مقرونة بالصّدق والإخلاص. ومن أشرك بطاعاته (القولية والعمليّة) أُحبط عمله ولا بدّ. كان من دُعاء أحد العارفين: " اللهم إنّي استغفرك ممّا تبتُ إليك منه ثمّ عدتّ فيه، وأستغفرك ممّا جعلته لك على نفسي ثمّ لم أفِ لك به، وأستغفرُك ممّا زعمتُ أنِّي أردتُ به وجهك؛ فخالط قلبي منه ما قد علمت!".
كثيرًا ما يكون العمل الصّالح موقوفًا عند صاحبه بسبب نيّة صاحبت هذا العمَل لم تكن لله. وكثيرًا ما يكون العمَل الظاهر مقصوده وجهٌ واحد، وفي باطنه توجُّه لغير وجه الله، غير أنّ صاحبه قد لا يشعر بخطورة هذا الدّاء على قلبه، ويظنّ أنّ عمله مقبولاً عند ربّه. فيعتدّ به اعتدادًا يُنسيه قصور عمله، والطاعات عمومًا مقرونة بالصّدق والإخلاص. ومن أشرك بطاعاته (القولية والعمليّة) أُحبط عمله ولا بدّ. كان من دُعاء أحد العارفين: " اللهم إنّي استغفرك ممّا تبتُ إليك منه ثمّ عدتّ فيه، وأستغفرك ممّا جعلته لك على نفسي ثمّ لم أفِ لك به، وأستغفرُك ممّا زعمتُ أنِّي أردتُ به وجهك؛ فخالط قلبي منه ما قد علمت!".