ما در مجمع اسلامی دانشجویان دانشگاه اصفهان فرارسیدن نوروز و سال نو را به همهی همراهانمان صمیمانه تبریک و شادباش میگوییم.
نوروز، کهنترین و باشکوهترین جشن نیکاندیشی و مهرورزی است، اندیشه و مهر همواره نور زندگی آدمی خواهند بود و روشنگر مسیر.
• چو غنچه گر چه فروبستگیست کار جهان
تو همچو باد بهاری گره گشا میباش •
-غزلیات - حافظ
- تصویر و نوای دلنشین شادروان استاد محمدرضا شجریان
#نوروز
#سال_نو_مبارک 🌱
#مجمع_اصفهان
#دانشگاه_اصفهان
___
📌@Majma_UI
🌐twitter.com/Majma_UI
🌐instagram.com/majma_ui
نوروز، کهنترین و باشکوهترین جشن نیکاندیشی و مهرورزی است، اندیشه و مهر همواره نور زندگی آدمی خواهند بود و روشنگر مسیر.
• چو غنچه گر چه فروبستگیست کار جهان
تو همچو باد بهاری گره گشا میباش •
-غزلیات - حافظ
- تصویر و نوای دلنشین شادروان استاد محمدرضا شجریان
#نوروز
#سال_نو_مبارک 🌱
#مجمع_اصفهان
#دانشگاه_اصفهان
___
📌@Majma_UI
🌐twitter.com/Majma_UI
🌐instagram.com/majma_ui
❤18🕊5👎2👍1🔥1
«یَا ذَا الْحَمْدِ وَالثَّناءِ،»
- ای صاحب سپاس و ستایش،
«یَا ذَا الْمَجْدِ وَ السَّناءِ،»
- ای صاحب بزرگواری و والایی،
«یَا ذَا الْعَفْوِ وَ الرِّضاءِ،»
- ای صاحب گذشت و رضا،
«یَا ذَا الْفَصْلِ وَ الْقَضاءِ،»
- ای صاحب دادرسی و داوری،
«یَا ذَا الْعِزِّ وَ الْبَقاءِ،»
- ای صاحب توانمندی و پایداری،
«یَا ذَا الْآلاءِ وَ النَّعْماءِ.»
- ای صاحب عطاها و نعمتها
• منزّهی تو ای که معبودی جز تو نیست، فریادرس، فریادرس، ما را از آتش برهان ای پروردگار من.
-قسمتی از فراز هشتم دعای جوشن کبیر-
شبهای عزیز قدر را دریابیم.
#انا_انزلناه_فی_لیلة_القدر
#فزت_ورب_الکعبه
#مجمع_اصفهان
#دانشگاه_اصفهان
___
📌@Majma_UI
🌐twitter.com/Majma_UI
🌐instagram.com/majma_ui
- ای صاحب سپاس و ستایش،
«یَا ذَا الْمَجْدِ وَ السَّناءِ،»
- ای صاحب بزرگواری و والایی،
«یَا ذَا الْعَفْوِ وَ الرِّضاءِ،»
- ای صاحب گذشت و رضا،
«یَا ذَا الْفَصْلِ وَ الْقَضاءِ،»
- ای صاحب دادرسی و داوری،
«یَا ذَا الْعِزِّ وَ الْبَقاءِ،»
- ای صاحب توانمندی و پایداری،
«یَا ذَا الْآلاءِ وَ النَّعْماءِ.»
- ای صاحب عطاها و نعمتها
• منزّهی تو ای که معبودی جز تو نیست، فریادرس، فریادرس، ما را از آتش برهان ای پروردگار من.
-قسمتی از فراز هشتم دعای جوشن کبیر-
شبهای عزیز قدر را دریابیم.
#انا_انزلناه_فی_لیلة_القدر
#فزت_ورب_الکعبه
#مجمع_اصفهان
#دانشگاه_اصفهان
___
📌@Majma_UI
🌐twitter.com/Majma_UI
🌐instagram.com/majma_ui
❤25💔8👎3
شب شهادت علی، هر لحظهای ست که در آن عدالت را به مسلخ میبرند. ضارب فرق علی، هر آن کسی ست که آه دل مظلومی را تا عرش خدا بلند میکند و أشقی الأشقیا مزدوری ست که هنگام شکافتن فرق علی، ذکر علی علی را هم بر لب دارد!!
شب شهادت علی(ع) بر تمامی دوستداران عدالت و آزادگی در جهان تسلیت باد.
#علی
#عدالت
#مجمع_اصفهان
#دانشگاه_اصفهان
___
📌@Majma_UI
🌐twitter.com/Majma_UI
🌐instagram.com/majma_ui
شب شهادت علی(ع) بر تمامی دوستداران عدالت و آزادگی در جهان تسلیت باد.
#علی
#عدالت
#مجمع_اصفهان
#دانشگاه_اصفهان
___
📌@Majma_UI
🌐twitter.com/Majma_UI
🌐instagram.com/majma_ui
💔26❤4👎4
پناهیان و داستانهای فانتزیاش
✍سیدعبدالجوادموسوی
پناهیان در سال های اخیر اصرار عجیبی دارد بر این که کلماتی مثل رحمت و مهربانی و لطف و اخلاق از دایره فرهنگ ایرانی- اسلامی زدوده شود و سیمای پیامبر اسلام و امام اول شیعیان در قدرت و اقتدار و قهر و در یک کلام خشونت خلاصه شود. این حرف ها را هم در لفافه نمی گوید. خیلی صریح و بی پروا و بی تعارف. البته گاهی برای این که به سخنانش رنگ و بوی فاضلانه بدهد کمی این در و آن در می زند اما مخلص کلام همین چیزی است که خدمتتان عرض کردم.
دستهگل آخری هم که به آب داده همین چیزی است که همگان شنیدهاند. علنا و در یک برنامه زنده تلویزیونی پیامبر اسلام (ص) را گوشتتلخ میخواند و علی (ع) را فردی خشن، تا تتمه اعتقادات این مردم بیپناه را که به اندازه کافی بر اثر کوششهای شبانهروزی پناهیان و امثال او از خدا و پیغمبر گریزان شدهاند بر باد دهد. البته مریدان پناهیان برای رفع و رجوع این گاف آخری بلافاصله دستبهکار شدهاند و راه افتادهاند که بله اگر درست شنیده باشید حضرت استادی این صفت را برای سختگیری ایشان در حراست از بیتالمال به کار بردهاند.
گویی زبان فارسی برای توصیف سختگیری و یا به عدل و انصاف رفتار کردن دچار ضیق تعبیر است. چه اصراری است به جای کاربرد عادلبودن بگوییم گوشتتلخ و یا قیاس به نفس کنیم و بگوییم پیامبر و جانشین برحقش بلد نبودند با چهار نفر رفاقت برقرار کنند و عالم و آدم از دست آنها فراری بودند. و اصلا چنین پیامبر و امامی چه جای پیروی دارند؟ کسانی که قادر نبودند به قول آقای پناهیان حتی چهار نفر را از خودشان راضی نگاه دارند چرا باید سرمشق و الگوی بشریت واقع شوند؟
نخیر، اتفاقا طرف خیلی حواسش جمعتر از این حرفهاست و به حکمِ «چو دزدی با چراغ آید گزیدهتر برد کالا»، خوب میداند چه میگوید و با که میگوید. اگر همهچیز بر قرار و قاعده و سامان بود باید آنهایی که متولی رسمی دین در این سرزمین هستند به این اراجیف واکنش نشان میدادند نه آدم معلومالحالی مثل من. اما ظاهرا متولیان رسمی دین هم ترجیح میدهند در این بلبشوی سیاستزده هردمبیل، آسته بروند و آسته بیایند که گربه شاخشان نزند و باز اینطور که باد میآید و شاخه میجنبد تعداد گربههای شاخدار در این سرزمین رو به فزونی است و هیچ آدم عاقلی خودش را با گربه شاخدار درگیر نمیکند و تو چه میدانی گربه شاخدار چیست؟
این ماجرای ضدیت با اخلاق و مهربانی و اصولا هرچه که به مدارا و تساهل و تسامح مربوط میشود و ترویج خشونت، نقل امروز و دیروز نیست. پروژهای است که جناب پناهیان و دوستانشان سالهاست آن را کلید زدهاند و بر اهل اشارت پوشیده نیست که قصد و غرض از چنین سخنانی چیست و سوداییان محال با طرح آن، چه غایتی در سر دارند. چند سال پیش که پناهیان حدیث مشهور «انما بعثت لاتمم مکارم الاخلاق» را دارای سندی ضعیف خواند و...
تا به امروز جناب پناهیان نهتنها از تئوری پیامبر قدرت دست برنداشته بلکه به شهادت آنچه این روزها از او منتشر شده، سخت به دنبال تئوریزه کردن اسلامی است که در آن قدرتطلبی و زورگویی و یکدستسازی و خشونت و قهر و غضب، حرف اول را میزند و همه کسانی که از مهر و محبت و دوستی و صلح و آشتی و مدارا سخن میگویند طبق این نظریه کسانی هستند که میخواهند در پوشش اخلاق به جنگ دین بروند. آقای پناهیان بهقدری در این مسیر جدی است که دست به داستانسرایی و تحریف تاریخ هم میزند. فرقی هم نمیکند این تاریخ، تاریخ معاصر باشد یا تاریخ صدر اسلام. منتهی وقتی شخصی تاریخ معاصر را با این شجاعت و صراحت به رنگ دلخواه خودش درمیآورد تا نتیجه سیاسی مورد نظرش را به دیگران تحمیل کند ببینید با تاریخ گذشته ما چه خواهد کرد..
آقای پناهیان برای اثبات تئوری خطرناک خود که از دل آن توجیه بیقانونی و بیعقلی و اقداماتی خلاف عرف و شرع و منافع ملی بیرون میآید، هر روایتی را که در آن نشانی از اخلاق و دعوت به صلح و آشتی است دارای سند ضعیف میخواند و در مقابل هر آنچه را که در آن کشتن و زدن و بستن است با حرارتی فوقالعاده و افزودنیهای مجاز و غیرمجاز به خورد مخاطب میدهد و در سندیتش هم ذرهای تردید به خود راه نمیدهد. هرجایی هم که دیگر زمین زیادی سفت است و چارهای جز پذیرش مطلب وجود ندارد میگوید این اسمش اخلاق نیست بلکه اسمش تقواست.
البته اگر این حرف ها در یک جمع محدود زده میشد اهمیتی نداشت. منتهی وقتی از یک رسانه رسمی پخش میشود ماجرا کمی متفاوت میشود. نه اینکه تلویزیون مخاطب انبوه داشته باشد، نه، از این حیث جای نگرانی نیست بلکه در بین مخاطبان اندک تلویزیون هنوز هم هستند کسانی که پخش این حرفها را از صدا و سیمای جمهوری اسلامی به معنای سیاستهای رسمی نظام میدانند...
#حکمرانی
#اقتدارگرایی
#مجمع_اصفهان
#دانشگاه_اصفهان
___
📌@Majma_UI
🌐twitter.com/Majma_UI
🌐instagram.com/majma_ui
✍سیدعبدالجوادموسوی
پناهیان در سال های اخیر اصرار عجیبی دارد بر این که کلماتی مثل رحمت و مهربانی و لطف و اخلاق از دایره فرهنگ ایرانی- اسلامی زدوده شود و سیمای پیامبر اسلام و امام اول شیعیان در قدرت و اقتدار و قهر و در یک کلام خشونت خلاصه شود. این حرف ها را هم در لفافه نمی گوید. خیلی صریح و بی پروا و بی تعارف. البته گاهی برای این که به سخنانش رنگ و بوی فاضلانه بدهد کمی این در و آن در می زند اما مخلص کلام همین چیزی است که خدمتتان عرض کردم.
دستهگل آخری هم که به آب داده همین چیزی است که همگان شنیدهاند. علنا و در یک برنامه زنده تلویزیونی پیامبر اسلام (ص) را گوشتتلخ میخواند و علی (ع) را فردی خشن، تا تتمه اعتقادات این مردم بیپناه را که به اندازه کافی بر اثر کوششهای شبانهروزی پناهیان و امثال او از خدا و پیغمبر گریزان شدهاند بر باد دهد. البته مریدان پناهیان برای رفع و رجوع این گاف آخری بلافاصله دستبهکار شدهاند و راه افتادهاند که بله اگر درست شنیده باشید حضرت استادی این صفت را برای سختگیری ایشان در حراست از بیتالمال به کار بردهاند.
گویی زبان فارسی برای توصیف سختگیری و یا به عدل و انصاف رفتار کردن دچار ضیق تعبیر است. چه اصراری است به جای کاربرد عادلبودن بگوییم گوشتتلخ و یا قیاس به نفس کنیم و بگوییم پیامبر و جانشین برحقش بلد نبودند با چهار نفر رفاقت برقرار کنند و عالم و آدم از دست آنها فراری بودند. و اصلا چنین پیامبر و امامی چه جای پیروی دارند؟ کسانی که قادر نبودند به قول آقای پناهیان حتی چهار نفر را از خودشان راضی نگاه دارند چرا باید سرمشق و الگوی بشریت واقع شوند؟
نخیر، اتفاقا طرف خیلی حواسش جمعتر از این حرفهاست و به حکمِ «چو دزدی با چراغ آید گزیدهتر برد کالا»، خوب میداند چه میگوید و با که میگوید. اگر همهچیز بر قرار و قاعده و سامان بود باید آنهایی که متولی رسمی دین در این سرزمین هستند به این اراجیف واکنش نشان میدادند نه آدم معلومالحالی مثل من. اما ظاهرا متولیان رسمی دین هم ترجیح میدهند در این بلبشوی سیاستزده هردمبیل، آسته بروند و آسته بیایند که گربه شاخشان نزند و باز اینطور که باد میآید و شاخه میجنبد تعداد گربههای شاخدار در این سرزمین رو به فزونی است و هیچ آدم عاقلی خودش را با گربه شاخدار درگیر نمیکند و تو چه میدانی گربه شاخدار چیست؟
این ماجرای ضدیت با اخلاق و مهربانی و اصولا هرچه که به مدارا و تساهل و تسامح مربوط میشود و ترویج خشونت، نقل امروز و دیروز نیست. پروژهای است که جناب پناهیان و دوستانشان سالهاست آن را کلید زدهاند و بر اهل اشارت پوشیده نیست که قصد و غرض از چنین سخنانی چیست و سوداییان محال با طرح آن، چه غایتی در سر دارند. چند سال پیش که پناهیان حدیث مشهور «انما بعثت لاتمم مکارم الاخلاق» را دارای سندی ضعیف خواند و...
تا به امروز جناب پناهیان نهتنها از تئوری پیامبر قدرت دست برنداشته بلکه به شهادت آنچه این روزها از او منتشر شده، سخت به دنبال تئوریزه کردن اسلامی است که در آن قدرتطلبی و زورگویی و یکدستسازی و خشونت و قهر و غضب، حرف اول را میزند و همه کسانی که از مهر و محبت و دوستی و صلح و آشتی و مدارا سخن میگویند طبق این نظریه کسانی هستند که میخواهند در پوشش اخلاق به جنگ دین بروند. آقای پناهیان بهقدری در این مسیر جدی است که دست به داستانسرایی و تحریف تاریخ هم میزند. فرقی هم نمیکند این تاریخ، تاریخ معاصر باشد یا تاریخ صدر اسلام. منتهی وقتی شخصی تاریخ معاصر را با این شجاعت و صراحت به رنگ دلخواه خودش درمیآورد تا نتیجه سیاسی مورد نظرش را به دیگران تحمیل کند ببینید با تاریخ گذشته ما چه خواهد کرد..
آقای پناهیان برای اثبات تئوری خطرناک خود که از دل آن توجیه بیقانونی و بیعقلی و اقداماتی خلاف عرف و شرع و منافع ملی بیرون میآید، هر روایتی را که در آن نشانی از اخلاق و دعوت به صلح و آشتی است دارای سند ضعیف میخواند و در مقابل هر آنچه را که در آن کشتن و زدن و بستن است با حرارتی فوقالعاده و افزودنیهای مجاز و غیرمجاز به خورد مخاطب میدهد و در سندیتش هم ذرهای تردید به خود راه نمیدهد. هرجایی هم که دیگر زمین زیادی سفت است و چارهای جز پذیرش مطلب وجود ندارد میگوید این اسمش اخلاق نیست بلکه اسمش تقواست.
البته اگر این حرف ها در یک جمع محدود زده میشد اهمیتی نداشت. منتهی وقتی از یک رسانه رسمی پخش میشود ماجرا کمی متفاوت میشود. نه اینکه تلویزیون مخاطب انبوه داشته باشد، نه، از این حیث جای نگرانی نیست بلکه در بین مخاطبان اندک تلویزیون هنوز هم هستند کسانی که پخش این حرفها را از صدا و سیمای جمهوری اسلامی به معنای سیاستهای رسمی نظام میدانند...
#حکمرانی
#اقتدارگرایی
#مجمع_اصفهان
#دانشگاه_اصفهان
___
📌@Majma_UI
🌐twitter.com/Majma_UI
🌐instagram.com/majma_ui
👍23👎19❤2
🔶مجمع اسلامی دانشجویان دانشگاه اصفهان برگزار میکند:
📚حلقهٔ مطالعاتی کتاب «ایرانیها چه رویایی در سر دارند» اثر میشل فوکو
میشل فوکو، فیلسوف مشهور فرانسوی، در آستانهٔ انقلاب دو بار به ایران سفر کرد و در تهران، قم و آبادان با برخی از رهبران ملی و دینی و گروههای مختلفی که در انقلاب دست داشتند ملاقات کرد. این کتاب ترجمهٔ مقالاتی است که فوکو در پی این دو سفر و پیش از ۲۲ بهمن ۱۳۵۷ دربارهٔ انقلاب ایران نوشته است. فوکو در این مقالات یکی از نخستین تجزیه و تحلیلها را در زمینهٔ انقلاب مردمی ایران بهدست میدهد و مطالعهٔ آن ابعاد جالبی را برای مخاطب ایرانی آشکار میکند.
🗓️شروع دوره از ۲ اردیبهشتماه، یکشنبهها ساعت ۱۲:۱۵ تا ۱۳:۳۰
🔸به صورت حضوری در دفتر مجمع، روبروی کتابخانه آزادگان
📍لازم به ذکر است به دلیل اینکه دوره بهصورت رایگان و با هدف همافزایی، تبادل نظر و افزایش آگاهی صورت میگیرد، شرط حضور تعامل است.
🔷برای اطلاعات بیشتر و ثبتنام به شناسه زیر مراجعه نمائید.
@Majma_UI_admin
#کتابخوانی
#حلقه_مطالعاتی
#مجمع_اصفهان
#دانشگاه_اصفهان
___
📌@Majma_UI
🌐twitter.com/Majma_UI
🌐instagram.com/majma_ui
📚حلقهٔ مطالعاتی کتاب «ایرانیها چه رویایی در سر دارند» اثر میشل فوکو
میشل فوکو، فیلسوف مشهور فرانسوی، در آستانهٔ انقلاب دو بار به ایران سفر کرد و در تهران، قم و آبادان با برخی از رهبران ملی و دینی و گروههای مختلفی که در انقلاب دست داشتند ملاقات کرد. این کتاب ترجمهٔ مقالاتی است که فوکو در پی این دو سفر و پیش از ۲۲ بهمن ۱۳۵۷ دربارهٔ انقلاب ایران نوشته است. فوکو در این مقالات یکی از نخستین تجزیه و تحلیلها را در زمینهٔ انقلاب مردمی ایران بهدست میدهد و مطالعهٔ آن ابعاد جالبی را برای مخاطب ایرانی آشکار میکند.
🗓️شروع دوره از ۲ اردیبهشتماه، یکشنبهها ساعت ۱۲:۱۵ تا ۱۳:۳۰
🔸
📍لازم به ذکر است به دلیل اینکه دوره بهصورت رایگان و با هدف همافزایی، تبادل نظر و افزایش آگاهی صورت میگیرد، شرط حضور تعامل است.
🔷برای اطلاعات بیشتر و ثبتنام به شناسه زیر مراجعه نمائید.
@Majma_UI_admin
#کتابخوانی
#حلقه_مطالعاتی
#مجمع_اصفهان
#دانشگاه_اصفهان
___
📌@Majma_UI
🌐twitter.com/Majma_UI
🌐instagram.com/majma_ui
❤11👍9👎2
درود بر حافظان میهن.
۲۹ فروردینماه روز ارتش گرامی باد.
#وان_جندنا_لهم_الغالبون
#روز_ارتش
#مجمع_اصفهان
#دانشگاه_اصفهان
___
📌@Majma_UI
🌐twitter.com/Majma_UI
🌐instagram.com/majma_ui
۲۹ فروردینماه روز ارتش گرامی باد.
#وان_جندنا_لهم_الغالبون
#روز_ارتش
#مجمع_اصفهان
#دانشگاه_اصفهان
___
📌@Majma_UI
🌐twitter.com/Majma_UI
🌐instagram.com/majma_ui
❤24👍6👎5🔥1
#گزارش_تصویری اولین جلسه از سلسله جلسات کتابخوانی «ایرانیها چه رویایی در سر دارند»
#کارگروه_سیاسی
#حلقه_مطالعاتی
#مجمع_اصفهان
#دانشگاه_اصفهان
___
📌@Majma_UI
🌐twitter.com/Majma_UI
🌐instagram.com/majma_ui
#کارگروه_سیاسی
#حلقه_مطالعاتی
#مجمع_اصفهان
#دانشگاه_اصفهان
___
📌@Majma_UI
🌐twitter.com/Majma_UI
🌐instagram.com/majma_ui
❤14👍2👎2
◽️مجمع اسلامی دانشجویان دانشگاه اصفهان برگزار میکند:
◾️تبیین نسبت «فکر» و «گفتوگو» در فلسفهٔ افلاطون
◽️ارائهدهنده: سهیل کاغذگران؛ دانشجوی دکتری فلسفهٔ دانشگاه اصفهان
◾️زمان برگزاری: شنبه ۸ اردیبهشتماه ۰۳، ساعت ۱۲:۳۰
◽️بهصورت حضوری در دفتر مجمع، روبروی کتابخانهٔ آزادگان
🔻ظرفیت این نشست محدود است.
برای اطلاعات بیشتر و ثبت نام به شناسهٔ زیر مراجعه نمائید.
@Majma_UI_admin
#تفکر
#حلقه_گفتوگو
#مجمع_اصفهان
#دانشگاه_اصفهان
___
📌@Majma_UI
🌐x.com/Majma_UI
🌐instagram.com/majma_ui
◾️تبیین نسبت «فکر» و «گفتوگو» در فلسفهٔ افلاطون
◽️ارائهدهنده: سهیل کاغذگران؛ دانشجوی دکتری فلسفهٔ دانشگاه اصفهان
◾️زمان برگزاری: شنبه ۸ اردیبهشتماه ۰۳، ساعت ۱۲:۳۰
◽️بهصورت حضوری در دفتر مجمع، روبروی کتابخانهٔ آزادگان
🔻ظرفیت این نشست محدود است.
برای اطلاعات بیشتر و ثبت نام به شناسهٔ زیر مراجعه نمائید.
@Majma_UI_admin
#تفکر
#حلقه_گفتوگو
#مجمع_اصفهان
#دانشگاه_اصفهان
___
📌@Majma_UI
🌐x.com/Majma_UI
🌐instagram.com/majma_ui
👍18❤4👎2
🔶️مجمع اسلامی دانشجویان دانشگاه اصفهان با مشارکت انجمن علمی جامعهشناسی برگزار میکند:
🔺جلسات سهگانهی دانشگاه بین زمین و آسمان🔻
نشست اول، جامعه یعنی دانشگاه
با حضور مقصود فراستخواه
📆 زمان: سهشنبه، ۱۱ اردیبهشت
⏰ ساعت: ۱۲ الی ۱۴
📍 مکان: دانشکده ادبیات، تالار صائب
#دانشگاه_بین_زمینوآسمان
#مجمع_اصفهان
#انجمن_علمی_جامعهشناسی
#دانشگاه_اصفهان
___
📌@Majma_UI
📌@ui_sociology
🌐 instagram.com/Majma_ui
🌐 instagram.com/Sociology_isfahan
🔺جلسات سهگانهی دانشگاه بین زمین و آسمان🔻
نشست اول، جامعه یعنی دانشگاه
با حضور مقصود فراستخواه
📆 زمان: سهشنبه، ۱۱ اردیبهشت
⏰ ساعت: ۱۲ الی ۱۴
📍 مکان: دانشکده ادبیات، تالار صائب
#دانشگاه_بین_زمینوآسمان
#مجمع_اصفهان
#انجمن_علمی_جامعهشناسی
#دانشگاه_اصفهان
___
📌@Majma_UI
📌@ui_sociology
🌐 instagram.com/Majma_ui
🌐 instagram.com/Sociology_isfahan
❤13👎4🔥4👍2
مجمع اسلامی دانشجویان دانشگاه اصفهان
🔶مجمع اسلامی دانشجویان دانشگاه اصفهان برگزار میکند: 📚حلقهٔ مطالعاتی کتاب «ایرانیها چه رویایی در سر دارند» اثر میشل فوکو میشل فوکو، فیلسوف مشهور فرانسوی، در آستانهٔ انقلاب دو بار به ایران سفر کرد و در تهران، قم و آبادان با برخی از رهبران ملی و دینی و…
🔸جلسه دوم از حلقۀ مطالعاتی کتاب «ایرانیها چه رویایی در سر دارند» اثر میشل فوکو
📆 یکشنبه، ۹ اردیبهشت، ساعت ۱۲:۱۵ تا ۱۳:۳۰
📍دفتر مجمع، روبروی کتابخانه آزادگان
#کتابخوانی
#حلقه_مطالعاتی
#مجمع_اصفهان
#دانشگاه_اصفهان
___
📌@Majma_UI
🌐twitter.com/Majma_UI
🌐instagram.com/majma_ui
📆 یکشنبه، ۹ اردیبهشت، ساعت ۱۲:۱۵ تا ۱۳:۳۰
📍دفتر مجمع، روبروی کتابخانه آزادگان
#کتابخوانی
#حلقه_مطالعاتی
#مجمع_اصفهان
#دانشگاه_اصفهان
___
📌@Majma_UI
🌐twitter.com/Majma_UI
🌐instagram.com/majma_ui
❤14👎2👍1
#گزارش_تصویری دومین جلسه از سلسله جلسات کتابخوانی «ایرانیها چه رویایی در سر دارند»
#کارگروه_سیاسی
#حلقه_مطالعاتی
#مجمع_اصفهان
#دانشگاه_اصفهان
___
📌@Majma_UI
🌐x.com/Majma_UI
🌐instagram.com/majma_ui
#کارگروه_سیاسی
#حلقه_مطالعاتی
#مجمع_اصفهان
#دانشگاه_اصفهان
___
📌@Majma_UI
🌐x.com/Majma_UI
🌐instagram.com/majma_ui
❤16👎4👍1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
مقصود فراستخواه (متولد ۱۳۳۵ در تبریز)، جامعهشناس ایرانی و استاد برنامهریزی توسعه آموزش عالی در مؤسسه پژوهش و برنامهریزی آموزش عالی است.
تحصیلات دانشگاهی او در رشتههای فلسفه، الهیات و برنامهریزی توسعه آموزش عالی بودهاست.
همزمان با روز جهانی علم در خدمت صلح و توسعه، روزی که از سوی سازمان یونسکو در تقویم جهانی ثبت شدهاست، هیئت داوران، جایزه ترویج علم سال ۱۳۹۶ را به مقصود فراستخواه به دلیل فعالیت و تلاش بی وقفه، مسئولانه، هدفمند، همهجانبه، انسانی و اخلاقی در حوزههای دانشگاهی و عمومی برای بسط دانش جامعهشناسی و همچنین تعهد به تداوم کار فرهنگی، ترویجی و علمی تقدیم کرد.
کتابهایی همچون اخلاق در ایران؛ بین زمین و آسمان، کنشگران مرزی، ما ایرانیان،جعبههای ذهن، دانشگاه و آموزش عالی و... از او منتشر شدهاست.
#دانشگاه_بین_زمینوآسمان
#مجمع_اصفهان
#انجمن_علمی_جامعهشناسی
#دانشگاه_اصفهان
___
📌@Majma_UI
📌@ui_sociology
🌐 instagram.com/Majma_ui
🌐 instagram.com/Sociology_isfahan
تحصیلات دانشگاهی او در رشتههای فلسفه، الهیات و برنامهریزی توسعه آموزش عالی بودهاست.
همزمان با روز جهانی علم در خدمت صلح و توسعه، روزی که از سوی سازمان یونسکو در تقویم جهانی ثبت شدهاست، هیئت داوران، جایزه ترویج علم سال ۱۳۹۶ را به مقصود فراستخواه به دلیل فعالیت و تلاش بی وقفه، مسئولانه، هدفمند، همهجانبه، انسانی و اخلاقی در حوزههای دانشگاهی و عمومی برای بسط دانش جامعهشناسی و همچنین تعهد به تداوم کار فرهنگی، ترویجی و علمی تقدیم کرد.
کتابهایی همچون اخلاق در ایران؛ بین زمین و آسمان، کنشگران مرزی، ما ایرانیان،جعبههای ذهن، دانشگاه و آموزش عالی و... از او منتشر شدهاست.
#دانشگاه_بین_زمینوآسمان
#مجمع_اصفهان
#انجمن_علمی_جامعهشناسی
#دانشگاه_اصفهان
___
📌@Majma_UI
📌@ui_sociology
🌐 instagram.com/Majma_ui
🌐 instagram.com/Sociology_isfahan
👍16👎3🕊1
دهم اردیبهشت، روز «خلیج همیشگی فارس» بر تمام ایرانیان فرخنده باد.
#خلیج_فارس
#خیلج_همیشگی_فارس
#مجمع_اصفهان
#دانشگاه_اصفهان
___
📌@Majma_UI
🌐x.com/Majma_UI
🌐instagram.com/majma_ui
#خلیج_فارس
#خیلج_همیشگی_فارس
#مجمع_اصفهان
#دانشگاه_اصفهان
___
📌@Majma_UI
🌐x.com/Majma_UI
🌐instagram.com/majma_ui
❤15🔥9👍1🕊1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
‼️" در کشور ما تعلیم و تربیت اسیر یک ایدئولوژی سیاسی شده."
نشست اول: {جامعه یعنی دانشگاه}
با حضور دکتر فراستخواه به مسئلهی دانشگاه خواهیم پرداخت...
🔰 امروز، ۱۱ اردیبهشت| ساعت ۱۲ تا ۱۴ | تالار صائب | دانشکده ادبیات و علوم انسانی
___
📌@Majma_UI
📌@ui_sociology
🌐 instagram.com/Majma_ui
🌐 instagram.com/Sociology_isfahan
نشست اول: {جامعه یعنی دانشگاه}
با حضور دکتر فراستخواه به مسئلهی دانشگاه خواهیم پرداخت...
🔰 امروز، ۱۱ اردیبهشت| ساعت ۱۲ تا ۱۴ | تالار صائب | دانشکده ادبیات و علوم انسانی
___
📌@Majma_UI
📌@ui_sociology
🌐 instagram.com/Majma_ui
🌐 instagram.com/Sociology_isfahan
❤14👍6👎2🕊1