جهاد عمر بن الخطّاب مع النبيّ


شارك الفاروق عمر بن الخطّاب -رضي الله عنه- مع رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- في جميع المشاهد والغزوات، حيث إنّه لم يتخلّف عن أي موقعةٍ مع نبيّ الله، وقد كان له -رضي الله عنه- الكثير من المواقف في مشاركاته بالجهاد في سبيل الله؛ والتي تتلخّص فيما يأتي:[١١]
قتل الفاروق خاله العاص بن هشام في غزوة بدر؛ مؤكّداً بذلك على أنّ رابطة العقيدة أشدّ وأقوى من رابطة الدم.
ظهرت همّة الفاروق العالية، وعزمه وحزمه في المواقف الحرجة
التي هُزم بها المسلمون أو كادوا، كغزوة أُحد والخندق وبني المُصطلق، حيث واجه المشركون والمنافقون بكلّ قوةٍ، وفي لحظات ضعف المسلمين، كردّه ومواجهته أبي سفيان وهو يتفاخر بهزيمة المسلمين في غزوة أُحد.
انطلق ابن الخطّاب -رضي الله عنه- على رأس سريّةٍ بأمر رسول الله إلى هوازن

#يـــتــــبــع_أن_شــاء_الله 🔻

👇👇👇


فقرة أصحاب النبي ﷺ ثانياً الخليفة

#الفاروق_عمر_بن_الخطاب_رضي_الله_عنه
#تقديم_بالتوحيد_نرفع_عزتنا
#رسالة_اليوم 🔻

والتي هي من أقوى القبائل وأشدّها، دلالةً على اعتماد نبيّ الله على الفاروق في المواقف الصعبة، ومن حنكته العسكريّة أنّه كان يسير في الليل ويكمن في النهار؛ بهدف المُباغتة، فظفر بالنصر بهروب العدوّ، ولم يلاحق غيرهم التزاماً بأوامر قائده، ممّا دليل على انضباطه.
ثبت عمر بن الخطّاب مع مجموعةٍ من الصحابة -رضي الله عنهم- في غزوة حُنين
مع رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- وحمايته، عندما تراجع المسلمون بعد مباغتة الأعداء لهم، قبل أن يُنزل الله -عزّ وجلّ- السكينة عليهم، وينصرهم.
تصدُّق الفاروق -رضي الله عنه- بنصف أمواله في غزوة تبوك
كما أنّ الرسول -صلّى الله عليه وسلّم- قد استمع إلى رأيه في الدُّعاء بالبركة للنّاس عندما أصابتهم المجاعة في تلك الغزوة.

#يـــتــــبــع_أن_شــاء_الله 🔻

👇👇👇


فقرة أصحاب النبي ﷺ ثانياً الخليفة

#الفاروق_عمر_بن_الخطاب_رضي_الله_عنه
#تقديم_بالتوحيد_نرفع_عزتنا
#رسالة_اليوم 🔻

►◄►◄►◄►◄►◄►◄►◄►◄►◄►◄►◄►◄

❁﷽❁

✍🏻 النشر من كتاب
              
              
¤ مَجالس شهر رمضان ¤

¤ لفَضيلَة الشَّيْخ العَلاّمَة :

《محمَّد بن صالحْ العثيمين رحمه الله تعالى》

  #مجالس_شهر_رمضان_( ١ )#
  
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
  

              " المقدمة "


- بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

* إن الحمدَ لله نحمدُه ونستعينهُ، ونستغفره ونتوب إليه، ونعوذ بالله من شرورِ أنفسِنا ومن سيئاتِ أعمالِنا.

من يهدِه اللهُ فلا مضلَ له، ومن يضلِلْ فلا هاديَ له، وأشهدُ أن لا إِلهَ إِلاَّ اللهُ وحدَه لا شريكَ له، وأشهدُ أن محمداً عبدُه ورسولُه صلَّى الله عليه وعلى آلِه وأصحابِه ومن تبعهم بإِحسانٍ إلى يومِ الدين وسلَّم تسليماً .  أما بعد:

فهذه مجالسُ لشهرِ رمضانَ المبارك تستوعبُ كثيراً من أحكامِ الصيامِ والقيامِ والزكاةِ وما يناسبُ المقامَ في هذا الشهر الفاضل، رتبتُها على مجالسَ يوميةٍ أو ليليةٍ انتخبتُ كثيراً من خطبِها من كتاب «قُرّة العيون المبصرة بتلخيص كتاب التبصرة» مع تعديلِ ما يُحتاجُ إلى تعديلِه

وأكثرت فيها من ذكر الأحكام والآداب لحاجة الناس إلى ذلك وسميته: «مجالس شهر رمضان».

* وقد سبق أن طبع عدة مرات، ثم بدا لي أن أعلِّق عليه بصفة مختصرة، وتخريج أحاديثه، وإضافة ما رأيته محتاجاً إلى إضافة، وحذف ما رأيته مستغنى عنه، وهو يسير لا يخلّ بمقصود الكتاب.

-  أسأل الله تعالى أن يجعل عملنا خالصاً لله، وأن ينفع به إنه جواد كريم.

    
* يتبع إن شاء الله..

•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

►◄►◄►◄►◄►◄►◄►◄►◄►◄►◄►◄►◄

❁﷽❁

✍🏻 النشر من كتاب
¤ مَجالس شهر رمضان ¤

¤ لفَضيلَة الشَّيْخ العَلاّمَة :
《محمَّد بن صالحْ العثيمين رحمه الله تعالى》
#مجالس_شهر_رمضان_( ٢ )#

•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
¤ المجلس الأول:
《في فضل شهر رمضَان》

-الحمدُ للهِ الذي أنشأَ وبَرَا، وخلقَ الماءَ والثَّرى، وأبْدَعَ كلَّ شَيْء وذَرَا، لا يَغيب عن بصرِه صغيرُ النَّمْل في الليل إِذَا سَرى، ولا يَعْزُبُ عن علمه مثقالُ ذرةٍ في الأرض ولاَ في السَّماء.

{لَهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَمَا تَحْتَ الثَّرَى، وَإِن تَجْهَرْ بِالْقَوْلِ فَإِنَّهُ يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفَى، اللَّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ لَهُ الأَسْمَآءُ الْحُسْنَى} [طه: ٦ - ٨ ]

°خَلَقَ آدَمَ فابتلاه ثم اجْتَبَاهُ فتاب عليه وهَدَى، وبَعَثَ نُوحاً فصنَع الفُلْكَ بأمر الله وجَرَى، ونَجَّى الخَليلَ من النَّارِ فصار حَرُّها بَرْداً وسلاماً عليه فاعتَبِرُوا بِمَا جَرَى، وآتَى مُوسى تسعَ آياتٍ فَمَا ادَّكَرَ فِرْعَوْنُ وما ارْعَوَى، وأيَّدَ عيسى بآياتٍ تَبْهَرُ الوَرى، وأنْزلَ الكتابَ على محمد فيه البيَّناتُ والهُدَى.

أحْمَدُه على نعمه التي لا تَزَالُ تَتْرَى، وأصلِّ وأسَلِّم على نبيِّه محمدٍ المبْعُوثِ في أُمِ القُرَى، صلَّى الله عليه وعلى صاحِبِهِ في الْغارِ أبي بكرٍ بلا مِرَا، وعلى عُمَرَ الْمُلْهَمِ في رأيه فهُو بِنُورِ الله يَرَى، وعلى عثمانَ زوجِ ابْنَتَيْهِ ما كان حديثاً يُفْتَرَى، وعلى ابن عمِّهِ عليٍّ بَحْرِ العلومِ وأسَدِ الشَّرى، وعلى بَقيَةِ آله وأصحابِه الذين انتَشَرَ فضلُهُمْ في الوَرَىَ، وسَلَّمَ تسليماً.

* إخواني: لقد أظَلَّنَا شهرٌ كريم، وموسمٌ عظيم، يُعَظِّمُ اللهُ فيه الأجرَ ويُجْزلُ المواهبَ، ويَفْتَحُ أبوابَ الخيرِ فيه لكلِ راغب، شَهْرُ الخَيْراتِ والبركاتِ، شَهْرُ المِنَح والْهِبَات

{شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِى أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ} [البقرة: ١٨٥ ]

شهرٌ مَحْفُوفٌ بالرحمةِ والمغفرة والعتقِ من النارِ، أوَّلُهُ رحمة، وأوْسطُه مغفرةٌ، وآخِرُه عِتق من النار.

°اشْتَهَرت بفضلِهِ الأخبار، وتَوَاتَرَت فيه الاثار، ففِي الصحِيْحَيْنِ: عن أبي هريرة رضي الله عنه أنَّ النبي صلى الله عليه وسلّم قال:

«إِذَا جَاءَ رمضانُ فُتِّحَت أبوابُ الجنَّةِ، وغُلِّقَتْ أبوابُ النار، وصُفِّدتِ الشَّياطينُ».
° وإنما تُفْتَّحُ أبوابُ الجنة في هذا الشهرِ لِكَثْرَةِ الأعمالِ الصَالِحَةِ وتَرْغِيباً للعَاملِينْ، وتُغَلَّقُ أبوابُ النار لقلَّة المعاصِي من أهل الإِيْمان، وتُصَفَّدُ الشياطينُ فَتُغَلُّ فلا يَخْلُصونُ إلى ما يَخْلُصون إليه في غيرِه.


* يتبع إن شاء الله..

•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈

*[ الـــذُّنُــوبُ تَـتَـضَـاعَـفُ فِـــي الــزَّمَــانِ وَالـمَـكَـــانِ الــفَــاضِــلِ كَيْـفًــا لَا كَــمًّــا ]*

*- لِــلْإِمَـــامِ: عَــبْــدِ الــعَــزِيــزِ بْـنِ بَـــازٍ - رَحِــمَـــــهُ اللــــهُ تَــعَــالَـــىٰ -*

*■ الــسُّـــؤَالُ ■*
الصِّيَامُ هَـلْ يُحَصِّلُ بِهِ المُسْلِمُ تَكْـفِيرَ الـذُّنُـوبِ صَغِيرِهَا وَكَبِيرِهَا؟ وَهَـلْ إِثْـمُ الـذُّنُـوبِ يَتَضَاعَـفُ فِي رَمَضَانَ؟.


*■ الــجَـــوَابُ ■*
*المَشْرُوعُ لِلْمُسْلِمِ فِي رَمَضَانَ وَفِي غَيْرِهِ؛ مُجَاهَـدَةُ نَفْسِهِ الأَمَّـارَةِ بِالـسُّـوءِ، حَتَّىٰ تَكُـونَ نَفْسًا مُطْمَئِنَّةً، آمِـرَةً بِالخَيْرِ، رَاغِبَـةً فِيهِ، وَوَاجِبٌ عَلَيْهِ أَنْ يُجَاهِـدَ عَــدُوَّ اللهِ إِبْلِـيسَ، حَتَّىٰ يَسْلَمَ مِنْ شَـرِّهِ وَنَزَغَاتِـهِ.*
*-----------------------------------*
*فَالمُسْلِمُ فِي هَـذِهِ الدُّنْيَا؛ فِي جِهَادٍ عَـظِيمٍ مُتَوَاصِلٍ لِلنَّفْسِ وَالهَوَىٰ وَالشَّيْطَانِ، وَعَلَيْهِ أَنْ يُكْـثِـرَ مِنَ التَّوْبَةِ وَالِاسْتِغْفَارِ فِي كُـلِّ وَقْتٍ وَحِينٍ، وَلَكِنَّ الأَوْقَـاتِ يَخْتَلِفُ بَعْضُهَا عَنْ بَعْضٍ، فَشَهْـرُ رَمَضَانَ؛ هُوَ أَفْضَلُ أَشْهُـرِ العَامِ، فَهُوَ شَهْرُ مَغْفِرَةٍ وَرَحْمَةٍ وَعِتْقٍ مِنَ النَّارِ، فَإِذَا كَانَ الشَّهْـرُ فَاضِلًا وَالمَكَانُ فَاضِلًا ضُوعِفَت فِيهِ الحَسَنَاتُ، وَعَـظُـمَ فِيهِ إِثْمُ السَّيِّئَاتِ.*
*-----------------------------------*
*فَسَيِّئَـةٌ فِي رَمَضَانَ؛ أَعْـظَـمُ إِثْمًا مِنَ السَّيِّئَةِ فِي غَيْرِهِ، كَمَا أَنَّ طَاعَةً فِي رَمَضَانَ أَكْثَرُ ثَـوَابًـا عِنْدَ اللهِ مِنْ طَاعَةٍ فِي غَيْرِهِ.*
*-----------------------------------*
*وَلَمَّا كَانَ رَمَضَانُ بِتِلْكَ المَنْزِلَـةِ العَـظِيمَـةِ؛ كَانَ لِلطَّاعَـةِ فِيهِ فَضْلٌ عَـظِيمٌ، وَمُضَاعَفَةٌ كَثِيرَةٌ، وَكَـانَ إِثْـمُ المَعَاصِي فِيهِ أَشَـدُّ وَأَكْـبَـرُ مِنْ إِثْمِهَا فِي غَيْرِهِ، فَالمُسْلِمُ عَلَيْهِ: أَنْ يَغْتَنِمَ هَـذَا الشَّهْـرَ المُبَارَكِ بِالطَّاعَاتِ وَالأَعْمَالِ الصَّالِحَاتِ، وَالإِقْـلَاعِ عَنِ السَّيِّئَاتِ، عَسَى اللهُ أَنْ يَمُنَّ عَلَيْهِ بِالقَبُولِ، وَيُوفِّقَهُ لِلِاسْتِقَامَةِ عَلَى الحَقِّ، وَلَكِنَّ السَّيِّئَة دَائِمًا بِمِثْلِهَا لَا تُضَاعَف فِي الـعَـدَدِ، لَا فِي رَمَضَانَ وَلَا فِي غَيْرِهِ، أَمَّا الحَسَنَةُ فَإِنَّهَا تُضَاعَفُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا إلَىٰ أَضْعَافٍ كَثِيرَةٍ؛ لِقَوْلِ اللهِ فِي سُـورَةِ الأَنْعَامِ:﴿مَن جَاء بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا وَمَن جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلَا يُجْزَىٰ إِلَّا مِثْلَهَا وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ۝﴾ وَالآيَـاتُ فِي هَـذَا المَعنَىٰ كَثِيرَةٌ.*

*وَهَـكَـذَا فِي المَكَانِ الفَاضِلِ، كَالحَرَمَيْنِ الشَّرِيفَيْنِ؛ تُضَاعَفُ فِيهِمَا أَضْعَافًا كَثِيرَةً، فِي الكَمِيَّةِ وَالكَيْفِيَّةِ، أَمَّا السَّيِّئَاتِ فَلَا تُضَاعَفُ بِالكَمِيَّةِ، وَلَكِنَّهَا تُضَاعَفُ بِالكَيْفِيَّةِ فِي الزَّمَانِ الفَاضِلِ، وَالمَكَانِ الفَاضِلِ، كَمَا تَقَدَّمَتِ الإِشَـارَةُ إِلَىٰ ذَلِكَ، وَاللهُ وَلِـيُّ التَّوْفِيق.*
*----------------------------------------*
*[ المَصْدَرُ : مَجْمُوعُ فَتَاوَىٰ وَمَقَالَات مُتَنَوِّعَة*
*جـــــ: ١٥ / صـــــ: ٤٤٦ - ٤٤٨ ]*
*---------------------------------*
*

📌 #فتاوى_رمضان

السواك المطيّب برائحة المسك أو مثل عود البشام هل يجوز استخدامه للصائم؟
جواب الشيخ #عبدالمحسن_العباد حفظه الله

►◄►◄►◄►◄►◄►◄►◄►◄►◄►◄►◄►◄

❁﷽❁

✍🏻 النشر من كتاب
¤ مَجالس شهر رمضان ¤

¤ لفَضيلَة الشَّيْخ العَلاّمَة :
《محمَّد بن صالحْ العثيمين رحمه الله تعالى》
#مجالس_شهر_رمضان_( ٣ )#

•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

¤ تابع المجلس الأول:
《في فضل شهر رمضَان》


- وَرَوَى الإِمامُ أحمدُ عن أبي هريرة رضي الله عنه أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلّم قال:

(أُعْطِيَتْ أمَّتِي خمسَ خِصَال في رمضانَ لم تُعْطهُنَّ أمَّةٌ من الأمَم قَبْلَها؛ خُلُوف فِم الصائِم أطيبُ عند الله من ريح المسْك، وتستغفرُ لهم الملائكةُ حَتى يُفطروا، ويُزَيِّنُ الله كلَّ يوم جَنتهُ ويقول: يُوْشِك عبادي الصالحون أن يُلْقُواْ عنهم المؤونة والأذى ويصيروا إليك، وتُصفَّد فيه مَرَدةُ الشياطين فلا يخلُصون إلى ما كانوا يخلُصون إليه في غيرهِ، ويُغْفَرُ لهم في آخر ليلة، قِيْلَ يا رسول الله أهِيَ ليلةُ القَدْرِ؟ قال: لاَ ولكنَّ العاملَ إِنما يُوَفَّى أجْرَهُ إذا قضى عَمَلَه).

*إخواني: هذه الخصالُ الخَمسُ ادّخَرَها الله لكم، وخصَّكم بها مِنْ بين سائِر الأمم، وَمنَّ عليكم ليُتمِّمَ بها عليكُمُ النِّعَمَ، وكم لله عليكم منْ نعم وفضائلَ:
{كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ} [آل عمران: ١١٠].


° الخَصْلَةُ الأولى:

أن خُلْوفَ فَمِ الصائِم أطيبُ عند الله مِنْ ريحِ المسك

- والخلوف بضم الخاءِ أوْ فَتْحَها تَغَيُّرُ رائحةِ الفَم عندَ خُلُوِّ الْمَعِدَةِ من الطعام.

* وهي رائحةٌ مسْتَكْرَهَةٌ عندَ النَّاس لَكِنَّها عندَ اللهِ أطيبُ من رائحَةِ المِسْك لأنَها نَاشِئَةٌ عن عبادة الله وَطَاعَتهِ.

* وكُلُّ ما نَشَأَ عن عبادته وطاعتهِ فهو محبوبٌ عِنْدَه سُبحانه يُعَوِّضُ عنه صاحِبَه ما هو خيرٌ وأفْضَلُ وأطيبُ.

* ألا تَرَوْنَ إلى الشهيدِ الذي قُتِلَ في سبيلِ اللهِ يُريد أنْ تكونَ كَلِمةُ اللهِ هي الْعُلْيَا يأتي يوم الْقِيَامَةِ وَجرْحُه يَثْعُبُ دماً لَوْنُهَ لونُ الدَّم وريحُهُ ريحُ المسك؟

* وفي الحَجِّ يُبَاهِي اللهُ الملائكة بأهْل المَوْقِفِ فيقولُ سبحانَه:

《 انْظُرُوا إلى عبادِي هؤلاء جاؤوني شُعْثاً غُبْراً 》 رواه أحمد وابن حبَّان في صحيحه.

* وإنما كانَ الشَّعَثُ محبوباً إلى اللهِ في هذا الْمَوْطِنِ لأنه ناشِأُ عَن طاعةِ اللهِ باجتنابِ مَحْظُوراتِ الإِحْرام وترك التَّرَفُّهِ.


° الخَصْلَةُ الثانيةُ:

أن الملائكةَ تستغفرُ لَهُمْ حَتَّى يُفْطروا. وَالملائِكةُ عبادٌ مُكْرمُون عند اللهِ

{لاَّ يَعْصُونَ اللَّهَ مَآ أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ} [التحرم: ٦].

* فهم جَديْرُون بأن يستجيبَ الله دُعاءَهم للصائمينَ حيث أذِنَ لهم به.

* وإنما أذن الله لهم بالاستغفارِ للصائمين مِنْ هذه الأُمَّةِ تَنْويهاً بشأنِهم، ورفْعَةً لِذِكْرِهِمْ، وَبَياناً لفَضيلةِ صَوْمهم

○ والاستغفارُ: طلبُ الْمغفِرةِ وهِي سَتْرُ الذنوب في الدُّنْيَا والاخِرَةِ والتجاوزُ عنها.

* وهي من أعْلىَ المطالبِ وأسْمَى الغَاياتِ فَكلُّ بني آدم خطاؤون مُسْرفونَ على أنفسِهمْ مُضْطَرُّونَ إلَى مغفرة اللهِ عَزَّ وَجَل.


•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈

*🏇🏼( سباق رمضان) 🏇🏼*
*❣2 رمضان❣*
*💎تأملات في قوله تعالى:*
*"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمْ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ"*

💡التقوى هي غاية الصيام العظمى ومناطه..فآيات الصيام *بدئت بالتقوى(لعلكم تتقون)* *وختمت بالتقوى(لعلهم يتقون) فيه إشارة للمقصد الأعظم من الصيام: تقوى الله.*
💡فما هو التقوى؟
ذكر العلماء في تعريفها عدة عبارات فمن ذلك قولهم:
*- أن تجعل بينك وبين ما حرم الله حاجبًا وحاجزًا.*
*- امتثال أوامر الله واجتناب النواهي فالمتقون هم الذين يراهم الله حيث أمرهم، ولا يقدمون على ما نهاهم عنه.*
*- التقوى هي الخوف من الجليل، والعمل بالتنزيل، والقناعة بالقليل، والاستعداد ليوم الرحيل.*
*🗒️فقد بدأت مدرسة الثلاثين يوماً في (لعلكم تتقون)*

*فلنجعل هذا الرمضان ..رمضان التهذيب*

🔮تكليف:سأحقق صيام الجوارح عن محارم الله..لأنه الصيام الحقيقي..فلنصم بأسماعنا وأبصارنا وألسنتنا عن الحرام
📿ردد: اللهم جمّل بواطننا بالاخلاص لك وحسنّ أعمالنا باتباع نبيك واجعلنا من المتقين
⛳ثوابت سباقنا⛳
🌛 التراويح /قيام الليل المحافظه على السحور/الاذكار صباحا ومساء /تلاوة القرآن بتدبر/الضحى 4ركعات فأكثر/الذكر بعد الصلوات/الاستغفار /الصدقة/ الدعاء عند الافطار لنفسك ولاهل غزة والمسلمين

الأوقات واللحظات ثمينة في رمضان

ايام معدودات

اللهم اجعلنا ممن صامه وقامه إيمانا واحتسابا
اللهم أعتق رقابنا ورقاب آبائنا وأمهاتنا واهلينا وذرياتنا من النار


سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته 🌺🌺🌺🌺

🌟🌙5️⃣🌟

#٥رمضان_١٤٤٥


ربما لم تدخل أجواء ⁧ رمضان ⁩ بعد !
‏قد تنكر قلبك !
‏قد تستغرب الحالة التي أنت فيها !

‏كرر الاستغفار ، وانقع هذا القلب في ماء القران ، كرر ، ألحّ ، اسجد ، ابك او تباكى .. لابد وانه سيرحمك ، ويبعث الحياة في قلبك .

‏اللهم يا رب.. يا واسع العطاء.. ما أوسع رزقك.. وما أسرع فرجك.. وما أجمل سمعك.. اللهم أعزنا بك فلا نذل.. واهدنا بفضلك فلا نضل.. وأرنا نعمتك فنزداد شكرًا لك.. ونزداد خوفًا منك.. وعليك إقبالاً يا رب العالمين 🤲🪴

ما يتحف به أهل النار عند دخولهم إليها

قال الله تعالى: ﴿ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا الضَّالُّونَ الْمُكَذِّبُونَ ۝٥١ لَآكِلُونَ مِنْ شَجَرٍ مِنْ زَقُّومٍ ۝٥٢ فَمَالِئُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ ۝٥٣ فَشَارِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ الْحَمِيمِ ۝٥٤ فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ ۝٥٥ هَذَا نُزُلُهُمْ يَوْمَ الدِّينِ ۝٥٦﴾[43] (سورة الواقعة، الآية 51–56) والنزل هو ما يعد للضيف عند قدومه. فدلت هذه الآيات على أن أهل النار يتحفون عند دخولها بالأكل من شجر الزقوم، والشرب من الحميم، وهم إنما يساقون إلى جهنم عطاشا، كما قال تعالى: ﴿وَنَسُوقُ الْمُجْرِمِينَ إِلَى جَهَنَّمَ وِرْدًا ۝٨٦﴾[44] (سورة مريم، الآية 86).

#جهنم_في_الاسلام
#تقديم_بالتوحيد_نرفع_عزتنا
#رسالة_اليوم 🔻🔺

بكاء أهل النار ودعائهم

قال الله تعالى: ﴿فَأَمَّا الَّذِينَ شَقُوا فَفِي النَّارِ لَهُمْ فِيهَا زَفِيرٌ وَشَهِيقٌ ۝١٠٦﴾[45] (سورة هود، الآية 106) الزفير في الحلق، والشهيق في الصدر، مثل صوت الحمار، أوله زفير وآخره شهيق.

#جهنم_في_الاسلام
#تقديم_بالتوحيد_نرفع_عزتنا
#رسالة_اليوم 🔻🔺