Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
حمایت و پشتیبانی لازمه تربیت و هدایت
محمدعلی انصاری
زمان: ۴:۲۷ حجم: ۲۵ MB
#ویدئو
#ترنم_وحی
@MohammadaliAnsari
محمدعلی انصاری
زمان: ۴:۲۷ حجم: ۲۵ MB
#ویدئو
#ترنم_وحی
@MohammadaliAnsari
📌 کارگاه آموزشی "مِهر و مَهارت"
🔅 بایدها و اصول تربیت فرزند
👨🏻🏫 مدرس دوره: احمد وطن‌خواه
📆 از ۲۰ اردیبهشت الی ۵ خرداد؛ روزهای زوج
⏰ ساعت ۱۷ الی ۲۰
🔘 مکان: مشهد، ملک آباد، فرهاد ۲۲، موسسه بیان هدایت نور
توضیحات بیشتر و ثبت‌نام
از طریق لینک زیر👇🏻👇🏻
survey.porsline.ir/s/cAj25nga
☎️ شماره تماس:
۰۹۱۵۵۶۰۷۲۰۰
🌱 ساعات پاسخگویی: ۸ الی ۱۶
💠 موسسه بیان هدایت نور
@MohammadaliAnsari
🔅 بایدها و اصول تربیت فرزند
👨🏻🏫 مدرس دوره: احمد وطن‌خواه
📆 از ۲۰ اردیبهشت الی ۵ خرداد؛ روزهای زوج
⏰ ساعت ۱۷ الی ۲۰
🔘 مکان: مشهد، ملک آباد، فرهاد ۲۲، موسسه بیان هدایت نور
توضیحات بیشتر و ثبت‌نام
از طریق لینک زیر👇🏻👇🏻
survey.porsline.ir/s/cAj25nga
☎️ شماره تماس:
۰۹۱۵۵۶۰۷۲۰۰
🌱 ساعات پاسخگویی: ۸ الی ۱۶
💠 موسسه بیان هدایت نور
@MohammadaliAnsari
24-Doa17.j8.P1.Panj Taghabol Ba Sheytan
Mohammadali Ansari
پنج تقابل با شيطان
٢٤-شرح دعاى ١٧ صحيفه سجاديه،
جلسه هشتم ( بخش اول)
محمدعلى انصارى
زمان: ٢٣:١٨ حجم: ٤.٥ MB
#صحيفه_سجاديه
#دعاى17
@MohammadaliAnsari
٢٤-شرح دعاى ١٧ صحيفه سجاديه،
جلسه هشتم ( بخش اول)
محمدعلى انصارى
زمان: ٢٣:١٨ حجم: ٤.٥ MB
#صحيفه_سجاديه
#دعاى17
@MohammadaliAnsari
🔰۲۸۹- چرا حضرت یعقوب علیه‌السلام در فراق یوسف علیه‌السلام آنچنان اشک می‌ریخت و بی‌تابی می‌کرد که چشمانش کم‌بینا شود؟ آیا این حزن و اندوه با صبر جمیل سازگاری دارد؟
🔹در پاسخ به این پرسش به سه نکته باید توجه داشت:
نکتۀ اول اینکه حضرت یعقوب علیه‌السلام در مقام انسان کامل، دارای احساسات و عواطفی والاست و در جایی که باید غم و اندوه داشته باشد، این احساسات را در سطحی والا تجربه می‌کند. این کنش از جانب کسی که احساس و عاطفه‌ای چنین عمیق دارد ، طبیعی است.
نکتۀ دوم این است که حضرت یعقوب علیه‌السلام با این غم و حزنی که از خود نشان می‌دهد، قصد دارد تا یاد و خاطرۀ حضرت یوسف علیه‌السلام از ذهن خانواده و اطرافیانش نرود و آنان همواره او را به یاد داشته باشند. حضرت یعقوب علیه‌السلام با حساسیتی که دربارۀ یوسف علیه‌السلام نشان می‌دهد، سوای آن عواطف خاص و زیبای خودش، جایگاه یوسف علیه‌السلام را تثبیت می‌کند و منزلت و موقعیت او را برای انسان‌ها نمایان می‌کند تا رهبر آیندۀ جامعۀ بشری را بشناسند. به بیان دیگر، حضرت یوسف علیه‌السلام با نبود خود گویا در غیبت نسبی به‌سر می‌برد، از این رو حضرت یعقوب علیه‌السلام یاد و خاطرۀ جناب یوسف علیه‌السلام را در دوران غیبت زنده نگه می‌دارد تا مبادا یوسف علیه‌السلام فراموش شود و مردم انسانی کامل و پیامبر موعود را که هم اکنون زنده است، از یاد ببرند.
سومین نکته این است که ایشان به‌خوبی می‌داند که در پیشگاه حضرت حق‌تعالی احتقار و افتقار شرط رسیدن به کمال است و راز و نیاز و نیایش با خداوند و پیدا کردن بهانه‌ای برای تضرع به درگاه الهی و ریختن اشک و به دست آوردن رقتّ قلب، مرام مردان الهی است. حضرت یعقوب علیه‌السلام نیز به بهانۀ فراق یوسف علیه‌السلام، تضرّع و مناجاتش با خداوند با کیفیت‌تر می‌شود:
«إنِمَّا أشَْكُو بثَيِّ وَ حُزْنيِ إلِیَ الله ِ»
یعنی حزن و غم من فقط سمت و سوی الهی دارد.
▫️ کتاب مشکاة، تفسیر قرآن کریم، ج۲۲،صص. ۵۶۷-۵۶۲.
#پرسش‌ازمشکاة
#کتاب_مشکاة_جلد22
@MohammadaliAnsari
🔹در پاسخ به این پرسش به سه نکته باید توجه داشت:
نکتۀ اول اینکه حضرت یعقوب علیه‌السلام در مقام انسان کامل، دارای احساسات و عواطفی والاست و در جایی که باید غم و اندوه داشته باشد، این احساسات را در سطحی والا تجربه می‌کند. این کنش از جانب کسی که احساس و عاطفه‌ای چنین عمیق دارد ، طبیعی است.
نکتۀ دوم این است که حضرت یعقوب علیه‌السلام با این غم و حزنی که از خود نشان می‌دهد، قصد دارد تا یاد و خاطرۀ حضرت یوسف علیه‌السلام از ذهن خانواده و اطرافیانش نرود و آنان همواره او را به یاد داشته باشند. حضرت یعقوب علیه‌السلام با حساسیتی که دربارۀ یوسف علیه‌السلام نشان می‌دهد، سوای آن عواطف خاص و زیبای خودش، جایگاه یوسف علیه‌السلام را تثبیت می‌کند و منزلت و موقعیت او را برای انسان‌ها نمایان می‌کند تا رهبر آیندۀ جامعۀ بشری را بشناسند. به بیان دیگر، حضرت یوسف علیه‌السلام با نبود خود گویا در غیبت نسبی به‌سر می‌برد، از این رو حضرت یعقوب علیه‌السلام یاد و خاطرۀ جناب یوسف علیه‌السلام را در دوران غیبت زنده نگه می‌دارد تا مبادا یوسف علیه‌السلام فراموش شود و مردم انسانی کامل و پیامبر موعود را که هم اکنون زنده است، از یاد ببرند.
سومین نکته این است که ایشان به‌خوبی می‌داند که در پیشگاه حضرت حق‌تعالی احتقار و افتقار شرط رسیدن به کمال است و راز و نیاز و نیایش با خداوند و پیدا کردن بهانه‌ای برای تضرع به درگاه الهی و ریختن اشک و به دست آوردن رقتّ قلب، مرام مردان الهی است. حضرت یعقوب علیه‌السلام نیز به بهانۀ فراق یوسف علیه‌السلام، تضرّع و مناجاتش با خداوند با کیفیت‌تر می‌شود:
«إنِمَّا أشَْكُو بثَيِّ وَ حُزْنيِ إلِیَ الله ِ»
یعنی حزن و غم من فقط سمت و سوی الهی دارد.
▫️ کتاب مشکاة، تفسیر قرآن کریم، ج۲۲،صص. ۵۶۷-۵۶۲.
#پرسش‌ازمشکاة
#کتاب_مشکاة_جلد22
@MohammadaliAnsari
پذیرش حکم خداوند و اطاعت از او یا سرپیچی از آن، از درون انسان و نیت او آغاز می‌شود. نیت، عزم درونی و تصمیم جدی در انجام کاری است. اگر انسان به دنبال آن است تا بندۀ مطیع و شایستۀ پروردگار باشد، در راه بندگی رشد کند و به مقامی برسد، نخستین نیاز او در این راه، عزم یا قاطعیت قلبی است. درستیِ این امر نیز تنها بر خود انسان مکشوف است و فقط اوست که می‌تواند بفهمد عزمش چه اندازه جدی است.
اگر انسان عزمش را جزم کرد که دیگر گِرد گناه و فحشا نگردد و هیچ چشمی به مال و جان و ناموس دیگران نداشته باشد، قدم اول را استوار و محکم برداشته است. در این حال، محال است که عنایت و نصرت خداوند دستگیر انسان نشود. دردمندانه گاه گناه نکردنِ انسان نه از سرِ عزم و تصمیم جدی، بلکه از روی ناتوانی در انجام گناه است. اگر بستر گناه برای چنین انسانی فراهم شود، بدون اینکه عزم جدی و نیت قاطع درونی در انسان شکل بگیرد، او قطعاً در ورطۀ گناه فرومی‌لغزد.
در حالت متقابل که نیت قطعی درون انسان شکل می‌گیرد و او بر انجام کاری یا ترک معصیتی استوار و ثابت می‌ماند، به سخن عالمان اخلاق، پس از مدتی این کار در او تبدیل به ملکه، یعنی صفت راسخ نفسانی می‌شود. در این حال اگر تمام دنیا گرد آیند و تمام سرمایهها و اموال موجود در زمین را به پای او بریزند، او آگاهانه معصیت نمی‌کند؛ زیرا عزمی راسخ دارد. به راستی شیعۀ حقیقی امیرالمؤمنین علیه‌السلام چنین است.
▫️کتاب شکوه نیایش، شرح صحیفه سجادیه، ج۶، صص ۵۱۹-۵۱۸.
#لحظۀ‌خوش
#شکوه_نیایش_جلد۶
@MohammadaliAnsari
اگر انسان عزمش را جزم کرد که دیگر گِرد گناه و فحشا نگردد و هیچ چشمی به مال و جان و ناموس دیگران نداشته باشد، قدم اول را استوار و محکم برداشته است. در این حال، محال است که عنایت و نصرت خداوند دستگیر انسان نشود. دردمندانه گاه گناه نکردنِ انسان نه از سرِ عزم و تصمیم جدی، بلکه از روی ناتوانی در انجام گناه است. اگر بستر گناه برای چنین انسانی فراهم شود، بدون اینکه عزم جدی و نیت قاطع درونی در انسان شکل بگیرد، او قطعاً در ورطۀ گناه فرومی‌لغزد.
در حالت متقابل که نیت قطعی درون انسان شکل می‌گیرد و او بر انجام کاری یا ترک معصیتی استوار و ثابت می‌ماند، به سخن عالمان اخلاق، پس از مدتی این کار در او تبدیل به ملکه، یعنی صفت راسخ نفسانی می‌شود. در این حال اگر تمام دنیا گرد آیند و تمام سرمایهها و اموال موجود در زمین را به پای او بریزند، او آگاهانه معصیت نمی‌کند؛ زیرا عزمی راسخ دارد. به راستی شیعۀ حقیقی امیرالمؤمنین علیه‌السلام چنین است.
▫️کتاب شکوه نیایش، شرح صحیفه سجادیه، ج۶، صص ۵۱۹-۵۱۸.
#لحظۀ‌خوش
#شکوه_نیایش_جلد۶
@MohammadaliAnsari
حضور انتشارات بیان هدایت نور
در سی و ششمین نمایشگاه کتاب تهران
لینک سفارش:
https://B2n.ir/sd3257
@MohammadaliAnsari
در سی و ششمین نمایشگاه کتاب تهران
لینک سفارش:
https://B2n.ir/sd3257
@MohammadaliAnsari