📺 آیا قرآن تحریف شده‌است؟
— ادلۀ تحریف
(۱/۲)
🔻همواره شنیده‌ایم که

یهودیان و مسیحیان کتاب‌های الهی – تورات و انجیل – را تحریف کرده‌اند؛ آنچه را می‌خواسته‌اند افزوده و آنچه را نمی‌خواسته‌اند، حذف یا تغییر داده‌اند.

❓اما آیا هیچگاه از خود پرسیده‌اید که

چرا خداوند آن کتب را از تحریف حفظ ننمود، در حالی که قرآن را مصون داشت؟ چه چیزی قرآن را از تورات و انجیل متمایز می‌کند؟ اگر آن دو نیز کلام خدا بودند، چرا اجازه‌ی تحریفشان داده شد؟

🔻به شما، ای مسلمان عزیز، توصیه می‌کنم که این پرسش را از شیوخ دین نپرسید، زیرا آن‌ها تنها وضعیت را پیچیده‌تر خواهند کرد

و با تلاوت آیه‌ی «إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ» (ما خود ذکر را نازل کردیم و خود نگهبان آن هستیم)، سعی در نادیده گرفتن سؤال شما خواهند داشت.

اما آیا واقعاً خداوند، قرآن را از تحریف حفظ کرده است؟ آیا به راستی طی صدها سال، هیچ تغییری در آن رخ نداده است و قرآنی که امروز در دست ماست، همان قرآن زمان محمد است؟ پاسخ خیر است. دلایل بسیاری وجود دارد که نشان می‌دهد این کتاب، آنچنان که تصور می‌کنید، متمایز نیست و در طول سال‌ها دستخوش تغییرات زیادی شده است. این چیزی است که ما با دلیل و برهان به آن خواهیم پرداخت.

🟨 جمع‌آوری‌های اولیه و آشفتگی متن

🔸پس از درگذشت محمد، ابوبکر خلافت مسلمانان را بر عهده گرفت، اما با مشکل بزرگ مرتدان روبه‌رو شد. در پی نبرد یمامه علیه قبیله بنی حنیفه و مسيلمه‌ی کذاب، تعداد زیادی از قاریان (حافظان) قرآن کشته شدند. به همین دلیل، عمر به ابوبکر پیشنهاد کرد که برای جلوگیری از ضایع شدن آیات، قرآن جمع‌آوری شود. ابوبکر موافقت کرد و زید بن ثابت را مأمور این کار نمود.

🔸هدف اولیه از این جمع‌آوری، ترس از ضایع شدن بود. زید، آیات را از پوست حیوانات، شاخه‌های خرما و هر آنچه بر آن نوشته شده بود، گردآوری کرد. اما نکته‌ی مهم این است: قرآن ۶۰ حزبی، مجموعه‌ای آشفته از آیات پراکنده‌ای بود که اصلاً ترتیب مشخصی نداشتند. به همین دلیل است که امروز وقتی قرآن را می‌خوانید، نظم منطقی برای سیر وقایع نمی‌یابید. مثلاً در سوره‌ی نساء، ناگهان از بحث زنان و یتیمان به موضوع سفیهان منتقل می‌شوید و دوباره به مبحث اول باز می‌گردید. این امر منطقی است، زیرا کسانی که ده‌ها سال پس از فوت محمد آیات را مرتب کردند، روزها وقت صرف چیدمان جملات کرده‌اند.

🟦 اختلافات در قرائت و رسم‌الخط

❓بحران به همین جا ختم نشد. از آنجا که خط عربی در آن زمان فاقد نقطه و حرکت‌گذاری (تشکیل) بود، اختلافات زیادی در قرائت به وجود آمد. حتی امروز نیز اختلافاتی در نسخه‌ها وجود دارد. مثلاً دو روایت اصلی حفص از عاصم و ورش از نافع، با یکدیگر تفاوت‌های فاحشی دارند. ده قرائت معتبر برای قرآن وجود دارد، و این در عصر حاضر است؛ پس در زمان صحابه اوضاع چگونه بوده است؟

🔸عثمان بن عفان، خلیفه‌ی سوم، برای دومین بار به جمع‌آوری قرآن اقدام کرد. در حالی که شیوخ دین سعی دارند این اقدام را توجیه کنند که تنها به دلیل اختلاف قرائت‌ها در مناطق مختلف بوده، اما واقعیت این است که عثمان نه تنها نسخه‌ی خاص خود را منتشر کرد، بلکه برای جلوگیری از فاش شدن تفاوت‌ها، دستور داد تمامی مصاحف دیگر – از جمله نسخه‌هایی که صحابه گردآوری کرده بودند – سوزانده شوند.

🔻این اقدام، انتقادات سختی را برانگیخت؛ از جمله از طرف عبدالله بن مسعود که می‌گفت:

«من هفتاد سوره را مستقیماً از پیامبر گرفته‌ام و زید [جمع‌آوری‌کنندۀ قرآن اوبکر] هنوز با کودکان بازی می‌کرد!»

همچنین ابن مسعود منکر قرآنی بودن معوذتین (سوره‌های فلق و ناس) بود و آن‌ها را افزوده‌ی عثمان می‌دانست.

🟥 آیات ضایع شده و شواهد تاریخی

🔻بسیاری از عوام مسلمان همچنان تصور می‌کنند که قرآن بدون هیچ تغییری به دست ما رسیده، اما حقیقت این است که چیزهای زیادی به آن اضافه یا از آن حذف شده است.

(ادامه دارد)
➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📺 آیا قرآن تحریف شده‌است؟
— ادلۀ تحریف
(۲/۲)
* آیه‌ی رجم: عمر بن خطاب می‌گفت:

آیۀ رجم (سنگسار زانیان متأهل) نازل شده و آن را خوانده، فهمیده و به آن عمل کرده‌اند، اما این آیه دیگر در قرآن موجود نیست. هنگامی که از او پرسیدند این آیه کجا رفته، روایتی (که نویسنده آن را صحیح می‌داند) می‌گوید پس از فوت پیامبر، بز یا گوسفندی وارد خانه‌ی عایشه شد و آیه‌ی رجم را که زیر تخت او نوشته شده بود، خورد.

* آیات رضاع کبیر: عایشه نیز در روایتی در صحیح مسلم می‌گوید: «در آنچه از قرآن نازل شده بود، «ده رضاع معلوم» بود که حرام می‌کردند، سپس با «پنج رضاع معلوم» نسخ شد. اما رسول خدا وفات یافت در حالی که آن‌ها [آن آیات] همچنان در زمره‌ی آیاتی بودند که خوانده می‌شدند.» این بدان معناست که این آیات پس از وفات پیامبر از قرآن خارج شده‌اند.

🔶 رضاع کبیر (شیردهی بزرگسال) چیست؟
🔻این روایت مستقیما به موضوع رضاع کبیر (شیر دادن به بزرگسالان) اشاره دارد.

▪️حکم شرعی اصلی: طبق فقه اسلامی، شیر دادن یک زن به نوزاد (رضاع صغیر) تحت شرایط خاصی باعث ایجاد رابطه‌ی محرمیت رضاعی می‌شود؛ یعنی کودک از آن زن و شوهرش اولاد رضاعی محسوب شده و ازدواج با خانواده‌ی رضاعی حرام می‌شود.

🔻رضاع کبیر (ادعای نسخ شده): این روایت ادعا می‌کند که دو آیه در این باره نازل شده بود:

آیه‌ اول: «ده رضاع معلوم» (ده بار شیر خوردن شناخته شده) محرمیت ایجاد می‌کرد.

آیه‌ دوم: این حکم توسط آیه‌ی «پنج رضاع معلوم» (پنج بار شیر خوردن شناخته شده) نسخ شد.

🔶 مفهوم «آیات همچنان در زمره‌ی آیاتی بودند که خوانده می‌شدند»

🔻ادعای عایشه: بخش جنجالی این روایت جایی است که عایشه (رض) می‌گوید:

«...اما رسول خدا وفات یافت در حالی که آن‌ها [آن آیات] همچنان در زمره‌ی آیاتی بودند که خوانده می‌شدند.»

🔻برداشت سنتی (اهل سنت): مفسران و علمای اهل سنت معمولا این عبارت را این‌گونه تفسیر می‌کنند:

🔸این آیه (پنج رضاع) در آخرین روزهای حیات پیامبر نازل شده و حکم ده رضاع را نسخ کرده بود.

🔸برخی از صحابه که این آیه را شنیده بودند، هنوز آن را تلاوت می‌کردند زیرا هنوز خبر نسخ کامل تلاوت آن به طور رسمی و عمومی نرسیده بود.

🔸در نهایت، این آیه (مانند برخی دیگر از موارد نسخ تلاوت) در زمان جمع‌آوری نهایی قرآن در مصحف عثمان به دلیل عدم وجود شواهد کافی و تواتر (تعدد راویان) مبنی بر ابقای آن به عنوان بخشی از متن نهایی قرآن، حذف شد و تلاوت آن منسوخ گشت.

🔺بنابراین، این یک نمونه‌ی مشهور از نسخ تلاوت است؛ یعنی حکم شرعی (پنج رضاع محرمیت می‌آورد) باقی مانده و عمل می‌شود، اما تلاوت آیه از قرآن حذف شده است.

🟩 مقایسه با نسخ خطی صنعاء

🔸یکی از قوی‌ترین مدارک تاریخی، مخطوطات صنعاء است؛ مجموعه‌ای از قدیمی‌ترین متون قرآنی که برخی از آن‌ها احتمالا به خط علی بن ابی‌طالب نوشته شده‌اند.

🔻مقایسۀ این نسخ خطی با قرآن امروزی، تفاوت‌های کلمه‌ای و معنایی را نشان می‌دهد:

* سوره‌ی یوسف (آیه‌ی ۳۰): در قرآن کنونی «وَقَالَ نِسْوَةٌ فِی الْمَدِینَةِ...» آمده، اما در مخطوطات صنعاء «وَقَالَ نِسْوَةٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِینَةِ...» ذکر شده. همچنین جملۀ «تراود فتاها عن نفسه» در نسخ خطی صنعاء وجود نداشته‌است.

* سوره‌ی توبه (آیه‌ی ۱۲۲): در قرآن کنونی کلمۀ «فِرْقَةٍ» آمده، اما در نسخ خطی صنعاء «أُمَّةٍ» بوده است.

* سوره‌ی مریم (آیه‌ی ۱۲): در قرآن کنونی «وَآتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا» (حکم/داوری) آمده، اما در نسخ خطی صنعاء «فَعَلَّمْنَاهُ الْحِكْمَةَ صَبِيًّا» ذکر شده که معنا را کاملاً تغییر می‌دهد.

🔺تمام این‌ها بدون ذکر حروف ناقص و زائد، مانند استفاده از «ذلك» به جای «كذلك»، هستند که ثابت می‌کند قرآن زمان محمد با قرآنی که امروز در دست ماست، یکسان نیست و در آن دستکاری صورت گرفته است.

🟧 خطاهای لغوی و نتیجه‌گیری نهایی

🔻علاوه بر این، ایراداتی در قواعد زبان و بلاغت قرآن مطرح شده است:

* در سورۀ غاشیه آیۀ ۲۲، کلمۀ «مُسَیطِر» با صاد نوشته شده، در حالی که قواعد نگارش حکم می‌کند که با سین نوشته شود.

* در سورۀ شوری آیۀ ۲۹، «السَّاعَةَ قَرِيبٌ» (ساعت نزدیک است) آمده، که از نظر دستوری باید «قَرِيبَة» (مؤنث) باشد.

* در سورۀ مائده آیۀ ۶۷، جملۀ «وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ» (اگر این کار را نکنی، رسالتش را نرسانده‌ای) از نظر بلاغی ضعیف محسوب می‌شود.

📌 در پایان، اگر ادعای «إِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ» صحیح بود، ما شاهد این همه اختلاف، تغییر، افزایش و کاهش در قرآن نبودیم. حقیقت این است که نه قرآن و نه هیچ کتاب دیگری از دستکاری انسان مصون نمانده است. چون هر چیزی که در دست انسان باشد، آن را تباه می‌کند.

.


#نقد_قرآن #بازنگری

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📺 علتِ لباس نامتعارف دختر شمخانی (حتی برای خانواده)

🔸بوی گندِ فسادِ شمخانی و دختر و هاچ‌خانوم‌هایش چنان شدیده که کسی چون ساشا سبحانی هم باید میزان گوهی‌بودنِ قضیه را تبیین کند! اما ولی‌امر مسلمین جهان و نائب امام زمان که از همۀ این قضایا اطلاع داشته، برای سالیانِ دراز این آدم را در مهم‌ترین ارکان نظام نگه داشته‌است و نگه خواهد داشت! آیا این جز به‌جهتِ منافع‌ نامشروعِ مشترکِ مالیِ عظیم است؟

🔸وقتی امثال مصطفی تاجزاده و محمد نوری‌زاد که یک ریال فساد مالی نداشته‌اند، باید سالیانِ متمادی در زندان روز را شب کنند، امثال شمخانی هم باید در صدر باشند و مخالفان‌شان را حرام‌زاده بدانند، و مشروطه هم توسط خلیفه و پادشاهِ مطلقه، کار انگلیسی‌ها معرفی شود!

📕لباس عروسیِ کیم‌کارداشیان Vs دختر شمخانی:
📺 معنای آشکار شدنِ «سینۀ زنانِ نزدیکانِ ولی‌فقیه»
📺 دِکولته‌پوشانِ ولایی
— دافی به‌نام حسنِ هول: تجسمِ وحدتِ "چشم و آلت و دهن"
📕خاندانِ «نیمه‌برهنۀ کاسب تحریم» و «چماقِ حجاب» در شریف
📕دوروییِ انقلابی و وقاحتِ آخوندی
📕خلیج اسلامی، دِکولتۀ ولاییِ، چاکِ انقلابی

.


#حکومت_اسلامی #استمرارطالبان

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📺 حکومتِ منافقان و حرام‌زادگان

حاکم اسلامی وظیفه دارد مردم را به بهشت ببرد!

📕لباس عروسیِ کیم‌کارداشیان Vs دختر شمخانی:
📺 معنای آشکار شدنِ «سینۀ زنانِ نزدیکانِ ولی‌فقیه»
📕خاندانِ «نیمه‌برهنۀ کاسب تحریم» و «چماقِ حجاب» در شریف
📕دوروییِ انقلابی و وقاحتِ آخوندی
📺 زنده‌ها، من هنوز (...)ام!
📕«خلیج اسلامی» «دِکولتۀ ولاییِ» «چاکِ انقلابیِ»
📺 دِکولته‌پوشانِ ولایی
— دافی به‌نام حسنِ هول: تجسمِ وحدتِ "چشم و آلت و دهن"
📺 اشرافیتِ برهنۀ محور مقاومت

.


#حکومت_اسلامی #استمرارطالبان

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📺 نزولِ «سورۀ شمخانی»
— اگر عقلانیتِ مدرن مسلط نشده‌بود!

🔻مرورِ برخی از آیات نورانی و معجزه‌آسایِ مشابهِ قرآن، که تنها و تنها از خودِ خدایِ خالق برمی‌آید، و هر کدام هزار هزار بابِ حکمت و علم و اخلاق حسنه و فلسفه دارند، و نیازمندِ بخشیدنِ هزاران سال از بودجه‌های ممالک اسلامی به حوزه‌های علمیه و امثال محسن قرائتی و صدیقی است، تا تنهای بطنی از بطون بی‌نهایت‌شان را انکشاف کنیم.

[لازم به توضیح نیست که اکثریت دانشمندانِ و فلاسفه و متفکرانِ غرب و شرق عالم، بعد از خواندنِ این آیات مافوقِ مافوقِ بشری، و خواندنِ نامۀ منورِ رهبر معظم انقلاب به جوانان غربی، شهادتینِ خود را با صدای رسا خوانده‌اند، هرچند از ترس‌شان از یهودی‌ها و دیگر سردمداران استکبار، مجبور هستند تقیه کنند]

1️⃣ ای پیامبر! چرا چیزی را که خدا برای تو حلال کرده، به خاطر جلب رضایت همسرانت، بر خود حرام می‌کنی؟ و خداوند آمرزنده و مهربان است.

و هنگامی را که پیامبر یکی از رازهای خود را به یکی از همسرانش گفت

[که بعد از دیده‌شدنش توسط حفصه (همسرش) در عملِ جماع با کنیزش، قسم خورد دیگر به آن کنیز سیه‌چرده (ماریه قبطیه) نزدیک نمی‌شود؛ منتها حفصه نیز قول دهد که ماجرای این رسوایی را با عایشه و دیگران بازگو نکند]؛

پس چون او آن [راز] را فاش ساخت، و خداوند پیامبر را از آن آگاه کرد، پیامبر قسمتی از آن را به او گوشزد نمود و از قسمت دیگر صرف نظر کرد. هنگامی که او را از افشای راز خبر داد، همسر گفت: چه کسی تو را از این امر باخبر ساخت؟ فرمود: خدای دانا و آگاه مرا باخبر ساخت.

2️⃣ "و به یاد آر زمانی که به کسی که خدا به او نعمت داده بود (زید بن حارثه، غلام آزاد شده و پسرخوانده پیامبر) و تو نیز به او نعمت داده بودی، می‌گفتی: همسرت (زینب بنت جحش) را نگهدار و از خدا بترس. و در دل خود چیزی را پنهان می‌داشتی که الله آشکارکننده آن بود و از مردم می‌ترسیدی، در حالی که الله سزاوارتر است که از او بترسی. پس چون زید نیاز خود را از آن زن به پایان برد (و او را طلاق داد)، ما او را به همسری تو درآوردیم تا برای مؤمنان در مورد ازدواج با همسران مطلقه پسرخوانده‌هایشان مشکلی نباشد، و فرمان الله انجام شدنی است."

3️⃣ "می‌توانی هر یک از آنها [همسرانت] را که می‌خواهی نوبت (قسم) او را به تأخیر اندازی و هر که را می‌خواهی نزد خود جای دهی؛ و اگر از آنها که کنارشان گذاشته‌ای، یکی را بطلبی، بر تو گناهی نیست..."

4️⃣ "اى پيامبر! ما براى تو حلال كرديم همسران تو را كه مَهْرشان را پرداخته‌اى،
و كنيزانى را كه از طريق غنايم جنگى كه خدا به تو بخشيده مالك شده‌اى،

و دختران عموها و دختران عمّه‌ها و دختران دايى و دختران خاله‌هاى تو را كه با تو هجرت كرده‌اند،

و [نيز حلال كرديم] زنى باايمان را كه خود را [بدون مَهر] به پيامبر ببخشد، در صورتى كه پيامبر بخواهد او را به همسرى گيرد؛ اين حكم [اختیار ازدواج بدون مَهر] مخصوص توست، نه ديگر مؤمنان.

ما مى‌دانيم براى آنان [مؤمنان] در مورد همسران و كنيزانشان چه حكمى مقرر داشته‌ايم؛ [اين توسعه در ازدواج تو] براى آن است كه مشكلى براى تو به وجود نيايد؛ و خداوند آمرزنده و مهربان است."

5️⃣ "...و همسران او [پیامبر] مادران مؤمنان هستند... [مبادا با وجود جوان بودن، پس از تو ازدواج کنند]"

6️⃣ "بعد از این، دیگر هیچ زنی بر تو حلال نیست و نمی‌توانی [همسرانت را طلاق دهی و] همسران دیگری به جای آن‌ها بگیری، هر چند زیبایی آنها تو را به شگفت آورد، مگر کنیزانی [و اسیرانی، ولو شوهردار] که مالك آنها شوی. و الله بر هر چیزی مراقب است"

📺 نقد سورۀ مسد، فحاشی الله
📺 نقد سورۀ قریش
📺 نقد سورۀ هُمزه
📺 اسلام و مافیا (یک) (دو)
📻 کفرِ خدا به خدای ادیان
📺 محمد صادق بود، اما قرآن کلام خدا نیست
📺 اعتماد غیرعقلانی محمد به مدعی جبرئیلی
📕ابولهب و مسد؛ سوره‌ای علیه خانواده و تعالیم مسیح
📺 آیاتِ ساده‌لوحانه و خنده‌دار که بشری بودن قرآن را ثابت می‌کنند

📕لباس عروسیِ کیم‌کارداشیان Vs دختر شمخانی:
📺 معنای آشکار شدنِ «سینۀ زنانِ نزدیکانِ ولی‌فقیه»
📕خاندانِ «نیمه‌برهنۀ کاسب تحریم» و «چماقِ حجاب» در شریف
📕دوروییِ انقلابی و وقاحتِ آخوندی
— مقایسۀ رسوایی مقامات عالی
📺 زنده‌ها، من هنوز (...)ام!
📕«خلیج اسلامی» «دِکولتۀ ولاییِ» «چاکِ انقلابیِ»
📺 دِکولته‌پوشانِ ولایی
— دافی به‌نام حسنِ هول: تجسمِ وحدتِ "چشم و آلت و دهن"
📺 اشرافیتِ برهنۀ محور مقاومت

.


#حکومت_اسلامی #نقد_قرآن

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📺 مصاحبۀ سانسورشدۀ ضیا و شمخانی
— خودشون جرأت نمیکنن بپرسن، ما جاشون پرسیدیم 😂

📕لباس عروسیِ کیم‌کارداشیان Vs دختر شمخانی:
📺 معنای آشکار شدنِ «سینۀ زنانِ نزدیکانِ ولی‌فقیه»
📕خاندانِ «نیمه‌برهنۀ کاسب تحریم» و «چماقِ حجاب» در شریف
📕دوروییِ انقلابی و وقاحتِ آخوندی
— مقایسۀ رسوایی مقامات عالی
📺 زنده‌ها، من هنوز (...)ام!
📕«خلیج اسلامی» «دِکولتۀ ولاییِ» «چاکِ انقلابیِ»
📺 دِکولته‌پوشانِ ولایی
— دافی به‌نام حسنِ هول: تجسمِ وحدتِ "چشم و آلت و دهن"
📺 اشرافیتِ برهنۀ محور مقاومت

.


#حکومت_اسلامی #نقدخند

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📺 موزیک‌ - ویدیوی [هاچ‌ خانم] آذر
+ ۱۸
🎙#حامد_فرد
@HamedFardMusic

🔸حق انتخاب پوشش از ابتدایی‌ترین حقوق هر انسانه و هیچ‌کس نباید توش دخالت کنه. اما وقتی به اسم اسلام، حجاب اجباری رو به زن‌های ایران تحمیل کردید و بهترین فرزندان این سرزمین رو سر همین مسئله کشتید، اون‌وقت ریاکاری‌تون کاملاً به ما مربوط می‌شه. نمی‌تونید خودتون هر جور خواستید لباس بپوشید و بعد مردم رو به حجاب دعوت کنید.

🔸علاوه بر این دورویی، یه نکته‌ی مهم‌تر هم هست: ایدئولوژی رژیم اون‌قدر بی‌روح و غیرجذابه که حتی تو خونه‌ی خودشون هم خریدار نداره. برای همینه که فاطمه شده «ستایش». عروسی دختر شمخانی سور عزای ایدئولوژی جمهوری اسلامی بود.

🔸همسر چنین موجوداتی شدن هم کاملا آگاهانه و مختارانه صورت می‌گیرد و مسئولیت‌ساز است. هم‌چنانکه فرزند آن‌ها بودن، مسئولیت ایجاب می‌کند و نمی‌توان دخترِ یک رهبر مافیا یا ضلعی از دیکتاتوری بود، و از اموال دزدی آن ارتزاق کرد و مجلل‌ترین عروسی‌ها را برگزار کرد و در عروسی هم آن شخص را در صدر نشاند و دست‌بوس علنی‌اش بود، و از عواقبِ چنین حدی از بی‌تفاوتی به درد مردم، خود را مصون نگه داشت.

📺 نزولِ «سورۀ شمخانی»
📺 مصاحبۀ سانسورشدۀ ضیا و شمخانی
📕لباس عروسیِ کیم‌کارداشیان Vs دختر شمخانی
📺 معنای آشکار شدنِ «سینۀ زنانِ نزدیکانِ ولی‌فقیه»
📕خاندانِ «نیمه‌برهنۀ کاسب تحریم» و «چماقِ حجاب» در شریف
📕دوروییِ انقلابی و وقاحتِ آخوندی
— مقایسۀ رسوایی مقامات عالی
📺 زنده‌ها، من هنوز (...)ام!
📕«خلیج اسلامی» «دِکولتۀ ولاییِ» «چاکِ انقلابیِ»
📺 دِکولته‌پوشانِ ولایی
— دافی به‌نام حسنِ هول: تجسمِ وحدتِ "چشم و آلت و دهن"
📺 اشرافیتِ برهنۀ محور مقاومت

.


#حکومت_اسلامی #نقدخند

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

🎧 [هاچ خانم] آذر
+ ۱۸
🎙#حامد_فرد
@HamedFardMusic

📺 نزولِ «سورۀ شمخانی»
📺 مصاحبۀ سانسورشدۀ ضیا و شمخانی
📕لباس عروسیِ کیم‌کارداشیان Vs دختر شمخانی
📺 معنای آشکار شدنِ «سینۀ زنانِ نزدیکانِ ولی‌فقیه»
📕خاندانِ «نیمه‌برهنۀ کاسب تحریم» و «چماقِ حجاب» در شریف
📕دوروییِ انقلابی و وقاحتِ آخوندی
— مقایسۀ رسوایی مقامات عالی
📺 زنده‌ها، من هنوز (...)ام!
📕«خلیج اسلامی» «دِکولتۀ ولاییِ» «چاکِ انقلابیِ»
📺 دِکولته‌پوشانِ ولایی
— دافی به‌نام حسنِ هول: تجسمِ وحدتِ "چشم و آلت و دهن"
📺 اشرافیتِ برهنۀ محور مقاومت

.


#حکومت_اسلامی #نقدخند

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📺 گزارش روزنامه DN سوئد
— از واکنش‌های گسترده به انتشار فیلم‌ عروسی دختر “علی شمخانی” در فضای مجازی

👈 بازتاب در رسانه‌های آلمان و چین و کره

📺 نزولِ «سورۀ شمخانی»
📕لباس عروسیِ کیم‌کارداشیان
📺 معنای آشکار شدنِ «سینۀ زنانِ نزدیکانِ ولی‌فقیه»
📕دوروییِ انقلابی و وقاحتِ آخوندی
📕«خلیج اسلامی» «دِکولتۀ ولاییِ» «چاکِ انقلابیِ»
📺 دِکولته‌پوشانِ ولایی
— دافی به‌نام حسنِ هول: تجسمِ وحدتِ "چشم و آلت و دهن"

.


#حکومت_اسلامی #نقدخند

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📺 سریالِ «زیر بیرق بهشت»
— ازدواجِ مقدس با دختر و اخلاق دینی (مبتنی بر فرمان الهی و اتوریته)

▪️ رتبه سریال: IMDb : 7.5/10

🔸این سریال بر اساس داستان واقعی ساخته شده و مربوط به اتفاقاتی هست که سال ۱۹۸۴، در شهر کوچیکی به اسم American Fork در ایالت یوتا در آمریکا اتفاق افتاده‌است.

🔸ماجرا از این قراره که زنی به نام « برِندا لافرتی » و نوزاد کوچکش « اریکا » به شکل فجیعی به قتل می‌رسن. قاتلان چه کسانی بودن؟ دو تا برادر شوهرش — رون و دن لافرتی — که عضو یک شاخه‌ی افراطی از کلیسای مورمون بودن. اونا مدعی شدن که خدا بهشون دستور داده این قتل رو انجام بدن! 😳 چرا؟ چون «برندا» با عقاید مذهبی افراطی اون‌ها مخالف بود و حتی سعی کرده بود جلوی اعمال خرافی‌شون رو بگیره.

🔻بعد از قتل، برادرا فرار کردن ولی چند هفته بعد دستگیر شدن. در دادگاه، دن لافرتی گفت:

با افتخار این کار رو انجام داده چون «مأمور خدا» بوده.

🔻رون هم ادعا کرد که:

بهش «وحی» شده بوده که اینکارو انجام بده.

ماجرا کل جامعه مورمون‌ها رو شوکه کرد، چون نشون داد چطور ایمان کورکورانه می‌تونه به جنایت برسه.

🔻یکی دیگه از چیزایی که اون زمان به شدت سروصدا به پا کرد، اعتقادات برادران لافرتی در مورد ازدواج بود. اونها عقیده داشتن که:

مرد می‌تونه با هر زنی که « پروردگار بهشون نشون بده » ازدواج کنه، حتی اگه اون زن بسیار کم‌سن باشه یا از اقوام خودشون باشه.

🔻دن لافرتی ادعا کرده بود:

خدا بهش دستور داده با دختر یکی از اعضای خانواده خودش ازدواج کنه، و حتی از ازدواج‌های درون‌خانواده‌ای به عنوان “ازدواج مقدس” یاد می‌کردن 😳

🙌 مینی سریال «زیر بیرق بهشت»، روایتگر این ماجراست و پیشنهاد میکنم حتما ببینیدش.

🔥 از بازی اندرو گارفیلد هم که دیگه نگم براتون... مثل همیشه عالیه و تو این سریال خوش درخشید.

📌 زیر بیرق خدا؛ وقتی ایمان راه‌گشای جنایت می‌شود
— حاشیه‌ای بر معرفی سریال

🔸ماجرای برادران لافرتی در سریال Under the Banner of Heaven تنها داستانی درباره‌ی جنون مذهبی نیست؛ بلکه آینه‌ای‌ست از ریشه‌ی یک مسئله‌ی عمیق‌تر: اخلاقی که بر فرمان الهی بنا شده است.

🔸در اخلاقی که بر «فرمان الهی» بنا می‌شود، خوب و بد دیگر از درون انسان برنمی‌خیزد، بلکه از بیرون، از امرِ مقدس می‌آید. و درست از همین‌جا خطر آغاز می‌شود.

🔸وقتی انسان به‌جای پرسیدن «آیا این کار درست است؟» می‌پرسد «آیا خدا گفته انجامش دهم؟» در واقع داوری اخلاقی خود را واگذار کرده است. از آن لحظه، حتی خشونت می‌تواند رنگ تقدس بگیرد.

🔸در چنین نظامی، «خوب» و «بد» دیگر معنا و ارزش مستقل ندارند. هرچه خدا بگوید خوب است، خوب می‌شود — حتی اگر قتلِ یک زن بی‌دفاع یا تجاوز به زن اسیر، حتی اگر شوهردار، باشد. برادران لافرتی با اطمینان می‌گفتند: «خدا دستور داده». این همان منطقِ درونی همه‌ی ادیان وحیانی است: اطاعت، نه داوری بنا به ملاک‌های مشترک.

🔸مشکل در تعبیر افراطی دین نیست؛ مشکل در خودِ ایده‌ی «فرمان مقدس» است. وقتی اخلاق از عقل و وجدان جدا و تابعِ امر خدا می‌شود، دیگر مرزی میان قدیس و قاتل باقی نمی‌ماند — تنها تفاوت در موفقیت اجتماعی آن مدعی است.

🔸از این زاویه، تفاوتی بنیادین میان «برادران لافرتی» و دیگر مدعیان نبوت دیده نمی‌شود؛ هر دو بر اساس یک منطق می‌گویند:

«من انجام می‌دهم، چون خدا فرمان داده.»

🔸در این نگاه، آنچه جامعه، «پیامبر» می‌نامد، در واقع لافرتیِ پیروزِ تاریخ است؛ کسی که توانست خشونتِ مقدس خود را به نظم اجتماعی تبدیل کند.

.


#معرفی_سریال #نقد_ادیان

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

📘«الله و قانون» در خدمت قدرت
— از «تحریم ربیبه» تا نظر سوء به تازه‌عروس (همسر پسرخوانده)
(۱/۲)
✍🏻 #معین_ایقانی

🔶 تعارض میان اخلاق، عاطفه، و اقتدار در قانون‌گذاری قرآنی

🔸 این یادداشت با در نظر گرفتنِ آیهٔ "وَ ما يَنطِقُ عَنِ الهَوىٰ إِن هُوَ إِلّا وَحيٌ يوحىٰ" آغاز می‌شود تا این ادعای بنیادین و سترگِ «عصمتِ قانون‌گذار از "هویٰ"» (هوس یا تمایلات شخصی) را در بوتهٔ آزمایش قرار دهد.

🔸اگر قرآن را نه به‌عنوان متن مقدس، بلکه به‌مثابه سندی از فرایند قانون‌سازی در بستر تاریخی صدر اسلام بخوانیم، آنچه آشکار می‌شود نه هماهنگی و ثبات، بلکه چندلایگیِ اخلاق و قدرت است.

🔸در این دستگاه، «وحی» در مواردی چون روابط خانوادگی، تابع شرایط و نیازهای شخصی و سیاسیِ دستگاه خلافت (در ظاهر محمد، در صورتِ اثباتِ وجود تاریخی) است، نه اصول ثابت اخلاقی.

🔺🔻یکی از شاخص‌ترین نمونه‌ها، مقایسه دو آیه‌ی ظاهراً مرتبط اما ماهیتاً متناقض است:

▪️آیه‌ی ۲۳ سوره نساء (تحریم ازدواج با ربیبه)

"حرام شده بر شما ... و دختران همسرتان که در دامان شما پرورش یافته‌اند از زنانی که با آن‌ها آمیزش کرده‌اید..."

و
▪️آیه‌ی ۳۷ سوره احزاب (ازدواج پیامبر با زینب بنت جحش، همسر سابق پسرخوانده‌اش زید بن حارثه).

2️⃣ "و به یاد آر زمانی که به کسی که خدا به او نعمت داده بود (زید بن حارثه، غلام آزاد شده و پسرخوانده پیامبر) و تو نیز به او نعمت داده بودی، می‌گفتی: همسرت (زینب بنت جحش) را نگهدار و از خدا بترس. و در دل خود چیزی را پنهان می‌داشتی که الله آشکارکننده آن بود و از مردم می‌ترسیدی، در حالی که الله سزاوارتر است که از او بترسی. پس چون زید نیاز خود را از آن زن به پایان برد (و او را طلاق داد)، ما او را به همسری تو درآوردیم تا برای مؤمنان در مورد ازدواج با همسران مطلقه پسرخوانده‌هایشان مشکلی نباشد، و فرمان الله انجام شدنی است."

۱. «فی حجورکم»: وقتی احساس، ابزار قداست می‌شود

📌 در آیه‌ی ۲۳ سوره نساء، ازدواج با دختر همسر، یعنی «ربیبه»، تحریم می‌شود. قید «اللاتی فی حجورکم» – یعنی «آنانی که در دامان شما پرورش یافته‌اند» – مفهومی کاملاً عاطفی دارد.

🔺 مفسران اولیه مانند طبری و فخر رازی تأکید دارند که این قید، شرط حکم نیست و حتی اگر دختربچه هرگز در خانه‌ی مرد زندگی نکرده باشد، ازدواج با او حرام است. بنابراین، این قید نقش بلاغی و اخلاقی دارد: تصویری از پدر و دختری که در یک خانه رشد کرده‌اند تا حرمت و قداست رابطه تقویت شود. در اینجا قانون‌گذار برای تأیید تحریم، به وجدان عاطفی انسان متوسل می‌شود؛ یعنی «احساس پدرانه» را پشتوانه‌ی شرع می‌سازد.

❌ اما همین معیار، چند سال بعد در ماجرای زید و زینب، به‌کلی کنار گذاشته می‌شود.

۲. لغو تبنی: از اصلاح اجتماعی تا توجیه فردی

🔸زید بن حارثه، غلام آزادشده‌ای بود که پیامبر او را چون فرزند خود بزرگ کرده بود؛ مردم او را «زید بن محمد» می‌خواندند. این رابطه از نوع تبنی (فرزندخواندگی) بود — رسمی شناخته‌شده در میان اعراب و سایر جوامع باستانی که آثار حقوقی و عاطفی روشنی داشت.

🔸وقتی زید با زینب بنت جحش ازدواج کرد، او زنی جوان، خویشاوند پیامبر و از خانواده‌ی قریش بود. اما این ازدواج به‌سرعت به جدایی انجامید. منابع قدیم چون طبری، ابن سعد و ابن هشام اشاره دارند که ناسازگاری و دل‌سردی زید نسبت به زینب پیش از طلاق وجود داشت، و همین رخداد بستر نزول آیه‌ی ۳۷ سوره احزاب شد.

🔻در این آیه، خداوند خطاب به پیامبر می‌گوید:

«فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ...»

🔺هدف ظاهری، لغو حرمت ازدواج با همسر مطلقه‌ی پسرخوانده و در نتیجه، نسخ رسم تبنی اعلام می‌شود. اما از منظر تاریخی و اجتماعی، این حکم در پی یک ازدواج انجام‌شده نازل شد، نه پیش از آن؛ به بیان دیگر، متن به‌جای پیش‌بینی و تشریع، نقش توجیه پسینی دارد.

۳. زینب بنت جحش: پیامدهای انسانی یک حکم دینی

🔸پس از ازدواج زینب با پیامبر، او دیگر هیچ فرزندی نداشت و طبق احکام ویژه زنان پیامبر (آیه ۵۳ احزاب)، حتی پس از درگذشت او اجازه‌ی ازدواج نیافت. این سرنوشت زینب نشان‌دهندهٔ تأثیر سوء و مخربِ مداخلات غیراخلاقی و غیرحکیمانه‌ی محمد در روابط عاطفی اطرافیانش است: هوس پیره‌سرانه‌ی محمد نسبت به زینب—زمانی که او را در خلوت و در حال نیمه‌پوشیده دیده بود—و دخالت‌های مستقیم او باعث شد که ازدواج نخست زینب با زید به طلاق منجر شود.

(ادامه دارد)

➖➖➖

🌾 @Naqdagin