Telegram Web Link
هر کس با معیارهای خود ما را می‌سنجد _ معیارهایی عموماً شبیه متر خیاطی، و ما باید این حقیقت را بپذیریم که: هیچ کس اجازه نخواهد داد تا از او بلندتر باشیم. ‌

‌ (#شوپنهاور، جهان و تأملات فیلسوف)
🧠 @PHILOSOPHI_ZER
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
برای دیدن ویدئو کامل وارد لینک زیر شوید
https://youtu.be/E5YqJM7HgrY
https://www.instagram.com/p/CYNCWKJNq7F/?utm_source=ig_web_copy_link

Utilitarianism MAN 🦸🏻‍♂️

#فایده_گرایی عملی:

در فایده گرایی عملی تنها نتایج و پیامدهای یک عمل مطرح هستند و یک عمل زمانی اخلاقی تلقی می شود که موجب تولید بهترین نتایج و کمترین زیان ها برای بیشترین تعداد افراد شود. فایده گرایی عملی هر عملی را به تنهایی مورد توجه قرار داده و هر بار که آن عمل به ظهور میرسد نفع حاصل از آن را محاسبه می کند. سپس بر این اساس که نتایج آن عمل تا چه میزان برای #بیشترین تعداد افرادی که از آن عمل متاثر شده اند سودبخش بوده، #اخلاقی بودن آن سنجیده می شود.

ترجمه اختصاصی #نیچه_و_فلسفه از سایت #اگزیستانسیال_کمیکس
#امیرحسین_الهی
#کمیک_فلسفی
برای دیدن کمیک ترجمه شده روای لینکی که درج شده کلیک کنید👆🏻
قسمت جدید شرح تاریخ فلسفه راتلج در یوتوب درج شد:
https://youtu.be/Xr7wlTbdKFg
کسانی که لافِ شناختِ «اراده آزاد» را می‌زنند و چیزی به نام «روح» را در انسان جا می‌کنند موجب خنده و انزجار ما هستند.

(اسپینوزا - اخلاق)

🧠 @PHILOSOPHI_ZER
درس‌گفتار آموزش فلسفه
Forwarded from Diary of Darkness (Sajjad Hadinezhad)
Ugh! How many stories about love, copulation, marriage and death already exist, not one of which tells the truth.
How sick I am of well constructed plots and brilliant writing.

👤 Sadegh Hedayat

📚 The Blind Owl

🔻 Join Us
@Dairy_of_Darkness
🔸تعریف ارسطو از #امید

▪️طراحی تصاویر از سایت :existentialcomics.com
▪️متن از نیچه و فلسفه

✍🏻از #ارسطو خواسته شد تا امید را تعریف کند، پاسخ وی این بود : «خواب در بیدرای.»

📚‌(#دیوگنس،از کتاب فیلسوفان یونان)

‌‌‌‌🧠 @PHILOSOPHI_ZER
درس‌گفتار جدید آموزش فلسفه در چنل یوتوب منتشر شد 💫
https://youtu.be/ZvLrSkE2N6k
معلوم می‌شود، گاهی مسائلی بد تر از گوسفند بودن هم هست.

از سایت:existentialcomics.com
ترجمه از رسانه #نیچه_و_فلسفه

#نیچه #اگزیستانسیال_کمیکس #کمیک_فلسفی

🧠 @PHILOSOPHI_ZER
توده‌ی مردم خیلی کم فکر میکنند چون وقتی برای این کار ندارند؛ اما به این ترتیب، البته مدت های مدید به اشتباهات‌شان می‌چسبند.

✍🏻#شوپنهاور
📚از کتاب #متعلقات_و_ملحقات
📃نظراتی درباره عقل به‌طورکلی و از هر حیث

متن کامل
انسان نه خلق، بلکه فقط تولید شده است: بدنش از پیش وجود داشته، هرچند به فُرمی دیگر.
- #اسپینوزا
در نامۀ شمارۀ ۴

اتمیسمِ معاصر [در فیزیکِ مدرن] نه رقیب، بلکه ورژنِ دیگری از متافیزیکِ قلمروییِ اسپینوزاست.
- #جاناتان_بنت
در کتاب خوانشی از اخلاق اسپینوزا، p. 103


#M_Rezaeian
📚 @PHILOSOPHI_ZER
نیچه و فلسفه / Amirhossein
انسان نه خلق، بلکه فقط تولید شده است: بدنش از پیش وجود داشته، هرچند به فُرمی دیگر. - #اسپینوزا در نامۀ شمارۀ ۴ اتمیسمِ معاصر [در فیزیکِ مدرن] نه رقیب، بلکه ورژنِ دیگری از متافیزیکِ قلمروییِ اسپینوزاست. - #جاناتان_بنت در کتاب خوانشی از اخلاق اسپینوزا، p.…
پی‌نوشت:

قطعه‌ی کامل‌تر اسپینوزا:

«انسان نه خلق، بلکه فقط تولید شده است: بدنش از پیش وجود داشته، هرچند به فُرمی دیگر. از این، چیزی بر می‌آید که من مشتاقانه تصدیق‌اش می‌کنم، یعنی اینکه اگر یک تک-جزء از ماده نابود گردد، به همراهش کلِ [صفتِ نامتناهیِ] امتداد ناپدید می‌گردد.»
- #اسپینوزا
در نامۀ شمارۀ ۴

متافیزیکِ قلمرویی (field metaphysic)
نظریه‌ای‌ است که بِنِت در یک فصل به طور کامل شرح می‌دهد و آن را به اسپینوزا نسبت می‌دهد. به طور خلاصه خاصیتِ بنیادینِ این متافیزیک این است که جوهر چیزی نیست جز امتداد یا مکان (Space)، و اشیاء و ماده در مکان چیزی نیستند جز کیفیت‌های جزئیِ مکان، یعنی تغییراتی در کیفیتِ جوهرِ مکانی است که اشیاء را به این شکلی که هستند در می‌آورد. هر کیفیتِ مکانی، که در متافیزیک اسپینوزا آن را «حالت» (Modus) می‌نامیم، خاصیتی است ریسمانی از Ti و Rj (زمان و قلمرو مکانی) که به ازای هر i و j کیفیتی تکین در نسبتی دائم با کیفیتِ تکین مجاور قرار دارد. به طور خلاصه، هر ریسمان یک حالت را نمایش می‌دهد. طبق این نظریه اشیاء «در درونِ مکان» نیستند بلکه خصیصه‌هایی کیفیت‌مند شده از جوهرِ مکانی هستند. اشیاء و مکان دو چیز (دو جوهر) نیستند، بلکه فقط یک چیز وجود دارد و آن مکان است. اشیاء ریسمان‌های پیوسته‌ای هستند که نه‌تنها به ازای هر i و j (در هر لحظه و هر قلمرو) تکین هستند بلکه به طور کلی ریسمانِ RjTi یک‌ حالت تکین است که با حالت‌های دیگر تمایز دارد. از این لحاظ بِنِت تاکید دارد که نمی‌توان همچون نیوتون خاصیت‌های نفوذناپذیری و صلبیت و غیره را به اجسام نسبت داد، بلکه همه‌ی این خصوصیاتِ فیزیکی کیفیت‌های ریسمانیِ مکان هستند؛ به زبان اسپینوزایی، حالت‌های امتداد هستند از این حیث که امتداد نه صفتی منفعل و توصیف‌گر، بلکه فعال و بیانگر است و حالت‌ها را تولید می‌کند.

#M_Rezaeian
📚 @PHILOSOPHI_ZER
2025/07/08 01:42:05
Back to Top
HTML Embed Code: