ایده ها از نظر اسپینوزا تصاویر یا بازنمایی های انفعالی نیستند و واقعیت هایی را به شکل کمابیش درست - بازتولید نمی کنند که نسبت به آنها بیرونی اند، حداقل می توان گفت ایده‌ی واقعی مبتنی بر بازنماییِ انفعالی نیست. این همان نکته ای است که اسپینوزا آن را در قاعده ای عجیب و گیرا تبیین می کند؛ قاعده ای که ظاهرا دکارت را نقد می کند: ایده ها «رنگ‌آمیزهای ملایم (نقاشی) بر صفحه‌ی بوم» و تصاویرِ فریبنده‌ای از واقعیت، یا مدلی نیستند که بیرون از خودشان جریان دارند و ایده ها می توانند بیشترین شباهت را با آن داشته باشند. ایده ها - تمام ایده ها - افعالند؛ یعنی با توجه به حالتمندی‌شان همواره چیزی را درونِ خود تأیید و تصدیق می کنند.

- #پی‌یر_ماشری
بخش‌هایی از کتاب «هگل یا اسپینوزا»

پ.ن: تام‌بودگی نزد اسپینوزا از نظریه‌ی مطابقت پیروی نمی‌کند. نظریه‌ی مطابقت همانطور که از نامش پیداست می‌گوید چیزی یا گزاره‌ای حقیقی است که مطابق با ابژه‌ی خود باشد. مثلا گزاره‌ی «آن سیب قرمز است» را در نظر بگیرید. اگر در واقعیت سیبی قرمز وجود داشته باشد (یعنی بیرون از مفهومِ ذهنیِ سیبِ قرمز، سیب قرمزی واقعی وجود داشته باشد) آن‌گاه می گوییم این گزاره مطابقت دارد یعنی حقیقی است. بدین ترتیب نظریه‌ی مطابقت نوعی ارتباط بیرونی را در نظر می‌گیرد یعنی از سطح ایده‌ها بیرون می‌رود و در جهان واقعی سیر می‌کند تا ابژه‌ی مطابق با ایده را بیابد...

👈 ادامه توضیحات را در اتاق اسپینوزیسم در این گروه ببینید.

🏛 @PHILOSOPHI_ZER

حتی کاسبی #کارناپ و #دکارت از پکیج های بعضی اساتید حلال تره

🏛 @PHILOSOPHI_ZER

لینک این پست در اینستاگرام
https://www.instagram.com/p/Cri4F-WrfH8/

مردم نمی‌توانند درک کنند که عشق نوعی فعالیت و نوعی توانایی روح است، خیال می‌کنند تنها چیز لازم پیدا کردن یک معشوق مناسب است و از آن پس همه‌چیز به خودی خود ادامه خواهد یافت. این درست مثل آدمی است که می‌خواهد نقاشی کند، ولی به جای اینکه هنر و فن آن را یاد بگیرد، می‌گوید منتظر موضوع مناسبی برای نقاشی هستم و ادعا می‌کند که اگر موضوع را بیابد زیباترین نقاشی‌ها را خواهد کرد. اگر آدم واقعا و صمیمانه کسی را دوست داشته باشد، حتما همه مردم، دنیا و زندگی را دوست می‌دارد. اگر من بتوانم به کسی بگویم «تو را دوست دارم» باید توانایی این را هم داشته باشم که بگویم «من در وجود تو همه کس را دوست دارم، با تو همه دنیا را دوست دارم، در تو حتی خودم را دوست دارم ...!!»

📕 از کتاب هنر عشق ورزیدن
✍🏻 #اریک_فروم

🏛 @PHILOSOPHI_ZER

🔸 تناقض خدا و اخلاق

در یوتیوب تماشا کنید:
https://youtu.be/YWqa7pbOl8w

▪️خلاصه‌ای از کتاب چنین گفت زرتشت
قسمت اول: پیشگفتار زرتشت

🏛 @PHILOSOPHI_ZER5

👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻

زرتشت، همچون پیامبران برای مردم شهر در مورد ابر انسان سخنانی می‌گوید اما آن سخنان هیچ تاثیری بر جانشان نمی‌گذارد، پس زرتشت اندوهگین می‌گردد و با دلِ خویش می‌گوید: «آیا نخست می‌باید گوش‌ها شان را فرو کوفت تا بیاموزند که از راهِ چشم بشنوند؟ یا می‌باید همچون کوس و واعظانِ توبه غریو کشید؟ یا اینان تنها گُنگان را باور دارند؟»

«اینان را چیزی‌ست که بدان می‌بالند. و نامِ آن را #فرهگ گذاشته‌اند، فرهنگ همان چیزی‌ست که ایشان را از بُز چرانان برتر می‌نشاند...
پس من از خوار شمردنی ترین کسان با ایشان سخن خواهم گفت: و آن واپَسین‌انسان است !»

انسانِ واپسین، بشری است که دیگر خلاقیت ندارد، امید به والا شدن ندارد، دوست دارد به هر قیمتی در صلح و صفا زندگی کند، او عمری طولانی دارد، در جهان اش نه توانگر ای هست نه تهی دست، نه می خواهد فرمانده باشد نه فرمان بردار، بی هیچ هدفی زندگی می کند، اهل جنگیدن و دلاوری نیستند، خوشی های کوچکی دارند، و اینچنین می‌گویند :
"عشق چیست؟ آفریدن چیست؟ اشتیاق چیست و ..."
می گویند "ما خوشبختی را اختراع کردیم" و پیشینیان را دیوانه خطاب می‌کند و خود را خوشبخت می‌داند.

(برگرفته از کتاب #چنین_گفت_زرتشت اثر فریدریش #نیچه)

#امیرحسین_الهی
تصحیح 2018/mar/13

#AMIR_HOSSEIN_ELAHI

#فلسفه #اخلاق #فلسفه_غرب #فلسفه_زندگی

.
🏛 @PHILOSOPHI_ZER

پلیس‌ها تنها تبهکاران کاملاً مسلح اجیر شده‌ای هستند که «حقوق» طبقه‌ی مالک را تثبیت می‌کنند. همچنین، آنچه به اصطلاح «امور اخلاقی» نامیده می‌شوند چیزی جز دفاعِ ایدئولوژیک از این مزیت‌ها نیستند. این امر همچنین در مورد اکثر هنر ها، ادبیات، شعر، موعظه‌ی دینی و آنچه که بر علم می‌گذرد صدق می کند.

گزیده‌ای از کتاب: "ساختارگرایی و پساساختارگرایی برای نوآموزان"

🏛 @PHILOSOPHI_ZER

The police are just heavily armed hired thugs who enforce the “rights” of the owning class. Socalled morality is also the ideological defense of these advantages. The same with most art, literature, poetry, religious preaching, and what passes for science.

Excerpt From: "Structuralism and Poststructuralism For Beginners"

🏛 @PHILOSOPHI_ZER

در زخم زدن نیز نیرویِ شفابخش هست...

دیری شعار من بوده است :

" با زخم زدن نیز جان‌ها می‌بالند، مردانگی‌ها می‌شکفند."



👤#نیچه
📘از کتاب #غروب_بت_ها - دیباچه

🏛 @PHILOSOPHI_ZER

منشأ بسیاری از خطاها . . .

منشأ بسیاری از خطاها، دادنِ نام‌های غلط به اشیاء است. زیرا وقتی که کسی می‌گوید: خطوطی که مرکزِ دایره را به محیطِ آن می‌پیوندند برابر نیستند، بیگمان در این وقت، از دایره چیزی را قصد می‌کند که با مقصودِ ریاضیدانان فرق دارد. همین‌طور وقتی که مردم در محاسبه اشتباه می‌کنند، اعدادی در ذهن دارند که با اعدادِ رویِ کاغذ فرق دارند. اگر اذهانِ آنها را می‌دیدیم، در می‌یافتیم که در آنها خطایی وجود ندارد. با این همه به نظر ما چنین می‌آید که دستخوشِ خطا شده‌اند، زیرا چنین می‌اندیشیم که اعدادی که آنها در اذهان خود دارند همانهایی هستند که روی کاغذ نوشته شده‌اند. اگر این چنین نمی‌اندیشیدیم، باور نمی‌کردیم که خطا کرده‌اند. مثلاً من اخيراً، وقتی که شنیدم مردی شکایت می‌کند که حیاطش رویِ مرغِ همسایه پرواز کرده است، مقصودش را فهمیدم و لذا خیال نکردم که او خطا می‌کند. بیشترِ مجادلات از آنجا ناشی می‌شود که انسان‌ها به درستی منظورِ خود را بیان نمی‌کنند، و یا نظراتِ دیگران را بد تفسیر می‌کنند. زمانی که آنها به شدت با یکدیگر مخالفت‌ می‌ورزند [دو حالت وجود دارد:] یا نظرِ یکسانی دارند یا در موردِ چیزهای متفاوتی می‌اندیشند؛ در هر دو صورت چیزهایی که خطا و مهملات می‌انگارند، در طرفِ مقابل خطا نیستند.

👤 #اسپینوزا
📘 از کتاب #اخلاق ، نوشتۀ #باروخ_اسپینوزا ، بخش دوم، قضیه ۴۷، تبصره

🏛 @PHILOSOPHI_ZER

انسان نمی تواند به پرواز درآید، مگر آنکه ابتدا به لبه ی پرتگاه برسد.

نیکوس کازانتزآکیس
آخرین وسوسه ی مسیح

🏛 @PHILOSOPHI_ZER

#نیچه
#چنین_گفت_زرتشت

🏛 @PHILOSOPHI_ZER

نسخهٔ پی‌دی‌اف «معجزهٔ خداباوری: براهینی در تأیید و رد وجود خداوند» نوشتهٔ جی.ال.مکی/ به زبان فارسی.

برای تهیهٔ نسخهٔ چاپی با ادمین کانال تماس بگیرید.

@philosopherin

آنتونی فلو (فیلسوف بریتانیایی) : اگر کسی می‌خواهد شایستگی خود در کار فلسفه را بسنجید ببیند آیا می‌تواند اصل مطلب و اهمیت «دوراهی اوتیرون» را درک کند.

🍰 شرح قضیه‌ی دوراهی اوتیفرون:
https://www.instagram.com/reel/CrtWFjmgZq6/?igshid=NTc4MTIwNjQ2YQ==

این نشست رایگان است

خوانش مقاله‌ی (شایش، تازگی، آفرینندگی) از #الکساندر_هایتوس دکترای فلسفه از دانشگاه تگزاس A&M به زبان اصل و تحلیل آن.

#جلسه_یکم
#مدرس_شهاب_الدین_قناطیر
#آلفرد_نورث_وایتهد

تاریخ نشست‌ دوم:
۲۱ اردیبهشت، پنجشنبه همین هفته

لینک گردهمایی:
https://meet.google.com/gan-gwck-wvx

۲تا۴ بعدظهر


نکته:
به اطلاع می‌رسانم که در این فایل بجای continuity چندین بار سهواً constinuity گفته شده‌است.

@maktabharut

#ژان_ژاک_روسو در فصل هشتم از کتاب اول #قرارداد_های_اجتماعی مینویسه:
انسان با قبول قرارداد های اجتماعی آزادیِ طبیعی و حق نامحدود خود را برای تصرف هرچه که میخواهد و از دستش بر می‌آید، از دست می‌دهد، اما در عوض آزادیِ مدنی و حق مالکیتِ آنچه در تصرف دارد، تحصیل مینماید . . . . پیروی از هوا و هوس، خود نوعی از بردگی است و اطاعت به قاونونی که خودِ انسان برای خودش وضع کرده آزادی محصوب میشود.


🏛 @PHILOSOPHI_ZER

این کمیک با اجازه‌ی صاحب اثر ترجمه و منتشر شده.
https://existentialcomics.com
ترجمه : #amir_hossein_elahi
#اگزیستانسیال_کمیکس

تصاویر با کیفیت بالا در لینک زیر 👌🏼
https://www.instagram.com/p/CsHFOByLsg2/?igshid=MzRlODBiNWFlZA==

#افلاطون که زاده یک خانواده‌ی سرشناس و متمول شهری بود زندگی‌اش را وقف یک هدف کرد: کمک به انسان‌ها برای رسیدن به وضعی که یا «ائودایمونیا» نامید.
ترجمه این کلمه عجیب اما جذاب، کمی دشوار است. این کلمه اغلب به معنای «سعادت» است اما در واقع به «فعلیت» نزدیک‌تر است، چون «سعادت» بر شادیِ مستمر دلالت دارد در حالی که فعلیت با ادوار اندوه و رنج کشیدن های بزرگ که به نظر میرسد جزئی اجتناب ناپذیر از یک زندگی حتی خوب است سازگارتر است.

👤 آلن دوباتن
📘 متفکران بزرگ

🏛 @PHILOSOPHI_ZER