This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Если вы начали день с кофе...
Это особняк XVI века Дю Брёй де Сен-Жермен - дом философа Дени Дидро в Париже, в котором размещается музей просвещения. И его на днях ограбили как Лувр. Неизвестные украли коллекцию золотых и серебряных монет, отчеканенных в период с XVIII по XIX век.
В общем, хорошо живут нерусские философы при жизни, а после смерти - еще лучше! Не то, что наши. С Дугиным можно не соглашаться во всем, но в одном он точно прав: не будете кормить своих философов, будете кормить чужую армию. Или как он там сказал?
А у нас на канале сегодня день французской философии!
В общем, хорошо живут нерусские философы при жизни, а после смерти - еще лучше! Не то, что наши. С Дугиным можно не соглашаться во всем, но в одном он точно прав: не будете кормить своих философов, будете кормить чужую армию. Или как он там сказал?
А у нас на канале сегодня день французской философии!
Forwarded from вчемсуть
Симона де Бовуар изобрела коворкинг ещё до того, как это стало мейнстримом
А вот как в целом выглядел её день, начиная с 8 утра. Вполне достижимый план. Главное вечером не забыть стакан скотча.
А вот как в целом выглядел её день, начиная с 8 утра. Вполне достижимый план. Главное вечером не забыть стакан скотча.
Озон снял «Постороннего» по Камю. Но не маркетплейс, как Амазон, а Франсуа. Все как всегда у Озона снималось быстро и жепой – начали в марте 2025, а уже в Венеции это показали критикам. Французам сунут в широкий прокат через неделю, 29 октября. В РФ лента так же ожидается, но не факт.
Как пишет зумером «Афиша»: «В своей экранизации «Постороннего» Франсуа Озон не выпендривается и снимает красивую, близкую к тексту адаптацию Альбера Камю с небольшим расхождением к финалу, отсылающим к исследованию алжирских корней Камю».
Судя по трейлеру, фильм ч/б и явно отсылает к новому Рипли (2024) Заиляна – соревнование в том, кто правильнее покажет Средиземноморье, а не про «корни» Камю, нет, чтобы написать «происхождение», а то получается Камю как дерево и его место в саду.
Для ностальгентов и фанатов иноагентов в фильме сыграл Пьер Лоттен – визуальная копия одного беглого социолога из МВШСЭН.
Как пишет зумером «Афиша»: «В своей экранизации «Постороннего» Франсуа Озон не выпендривается и снимает красивую, близкую к тексту адаптацию Альбера Камю с небольшим расхождением к финалу, отсылающим к исследованию алжирских корней Камю».
Судя по трейлеру, фильм ч/б и явно отсылает к новому Рипли (2024) Заиляна – соревнование в том, кто правильнее покажет Средиземноморье, а не про «корни» Камю, нет, чтобы написать «происхождение», а то получается Камю как дерево и его место в саду.
Для ностальгентов и фанатов иноагентов в фильме сыграл Пьер Лоттен – визуальная копия одного беглого социолога из МВШСЭН.
YouTube
L'ÉTRANGER Bande Annonce (2025) Benjamin Voisin, Pierre Lottin
L'ÉTRANGER Bande Annonce (2025) Benjamin Voisin, Pierre Lottin, Rebecca Marder, François Ozon, Albert Camus, Film Français
© 2025 - Gaumont
© 2025 - Gaumont
В январе «Фабрика» выпустит книжку историка Лорана Леви про то, как Арагон додумался опубликовать портрет Сталина кисти Пикассо и что из этого вышло.
«Эта публикация вызвала грандиозный скандал во Французской коммунистической партии. В этой книге, полной неожиданных поворотов, раскрывается смутный образ забытой эпохи: история малая встречается с большой. Споры об искусстве переплетаются с политическими конфликтами на фоне разворачивающейся риторики времен холодной войны.
По мере того, как страница за страницей, мы знакомимся с главными героями этого дела – как известными, так и малоизвестными. Мы видим реакцию активистов, шокированных рисунком, не совсем похожим на привычные портреты, и реакцию оппортунистического руководства, которое категорически не одобряет эту публикацию и приказывает Арагону опубликовать протесты читателей.
Мы видим Пикассо, почти безразличного к буре, разразившейся из-за его рисунка, а Арагона, напротив, глубоко потрясённого этой кампанией, который одновременно подчиняется решениям, принятым против него, и сопротивляется им, ожидая поддержки генерального секретаря Мориса Тореза, отсутствующего во Франции по состоянию здоровья. Последний, вернувшись спустя более двух лет, возьмёт бразды правления в свои руки... и для начала сфотографируется рядом с Пикассо.
Мы становимся свидетелями политического падения «номера 2» ФКП, Огюста Лекёра, главного организатора этой кампании против портрета, и позора его протеже, художника Андре Фужерона, ставшего благодаря его поддержке подлинным папой «нового реализма», который стремилась продвигать коммунистическая партия, и который первым напал на Арагона и Пикассо. Наконец, косвенные, но глубокие отголоски всех этих противоречий мы обнаруживаем в медленной и хаотичной политической и культурной десталинизации ФКП».
«Эта публикация вызвала грандиозный скандал во Французской коммунистической партии. В этой книге, полной неожиданных поворотов, раскрывается смутный образ забытой эпохи: история малая встречается с большой. Споры об искусстве переплетаются с политическими конфликтами на фоне разворачивающейся риторики времен холодной войны.
По мере того, как страница за страницей, мы знакомимся с главными героями этого дела – как известными, так и малоизвестными. Мы видим реакцию активистов, шокированных рисунком, не совсем похожим на привычные портреты, и реакцию оппортунистического руководства, которое категорически не одобряет эту публикацию и приказывает Арагону опубликовать протесты читателей.
Мы видим Пикассо, почти безразличного к буре, разразившейся из-за его рисунка, а Арагона, напротив, глубоко потрясённого этой кампанией, который одновременно подчиняется решениям, принятым против него, и сопротивляется им, ожидая поддержки генерального секретаря Мориса Тореза, отсутствующего во Франции по состоянию здоровья. Последний, вернувшись спустя более двух лет, возьмёт бразды правления в свои руки... и для начала сфотографируется рядом с Пикассо.
Мы становимся свидетелями политического падения «номера 2» ФКП, Огюста Лекёра, главного организатора этой кампании против портрета, и позора его протеже, художника Андре Фужерона, ставшего благодаря его поддержке подлинным папой «нового реализма», который стремилась продвигать коммунистическая партия, и который первым напал на Арагона и Пикассо. Наконец, косвенные, но глубокие отголоски всех этих противоречий мы обнаруживаем в медленной и хаотичной политической и культурной десталинизации ФКП».
Пишут, что в Британии готовятся к съемкам художественного фильм про Бертрана Рассела. Правда пишут как-то мутно и не факт, что у них что-то выйдет. Впрочем, читайте сами.
А у нас анонсы на четверг, 23 октября.
15:00 Москва: Конференция «Перекрестки мысли: философские встречи Востока и Запада» (ИФ Ран). Нур Кирабаев, Артем Кобзев, Рузана Псху и др.
18:00 Петербург: Встреча с режиссеркой Ренатой Джало и показ фильма «Лёнечка» (Порядок слов).
18:30 Москва: Е.С. Петриковская «Путешествие на Восток с философией С.С.Хоружего» (Дом Лосева).
19:00 Петербург: Мария Башмакова, Анна Кирзюк «Вампир» (Все свободны).
19:00 Москва: Александр Мишурин и др. Ридинг по Юму «О морали» (РГБМ).
19:00 Москва: Мила Денева «Спектакли Оттепели: право на шепот» (РиК).
19:00 Петербург: Дмитрий Булатов «Собирать живое и жизнеподобное» (Новая Голландия).
19:00 Москва: Наталья Васильева «Машков – «классик». Живопись художника 1915–1925 годов» (ГТГ).
19:00 Петербург: Юлия Ватто «Жан-Антуан Ватто: военный и галантный жанры в эпоху рококо» (DN).
19:00 Онлайн: Сергей Чебанов «Свой и не свой мастер и как их различать».
19:00 Казань: Камиль Гимаздтинов «Изображая Центральную Азию. Оптика, идентичность и эстетика современного кино региона» (Смена).
19:00 Петербург: Михаил Позднев «Морони, «Познай себя»: тема с вариациями» (Библиотека имени Маяковского).
19:15 Москва: Валерия Путинцева-Арданская «Цифровое одиночество — почему, будучи на связи 24/7, мы чувствуем себя более изолированными, чем когда-либо?» (Светловка).
19:30 Петербург: Григорий Кротенко, Константин Дудаков-Кашуро «Бунт против благозвучия» (Des Esseintes Library)
19:30 Москва: Андрей Данилов «От Пифагора до Кейджа: как и куда развивалась западная музыка» (МАММ).
19:30 Москва: Светлана Полякова «Жить или мыслить? Экзистенциальный вызов Сёрена Кьеркегора» (Quercus).
Дни рождения
Иван Лапшин (155)
Эвандро Агацци (91)
Борис Межуев (55)
Александр Бауров (42)
Екатерина Измайлова (34)
Антон Юртаев (39)
А у нас анонсы на четверг, 23 октября.
15:00 Москва: Конференция «Перекрестки мысли: философские встречи Востока и Запада» (ИФ Ран). Нур Кирабаев, Артем Кобзев, Рузана Псху и др.
18:00 Петербург: Встреча с режиссеркой Ренатой Джало и показ фильма «Лёнечка» (Порядок слов).
18:30 Москва: Е.С. Петриковская «Путешествие на Восток с философией С.С.Хоружего» (Дом Лосева).
19:00 Петербург: Мария Башмакова, Анна Кирзюк «Вампир» (Все свободны).
19:00 Москва: Александр Мишурин и др. Ридинг по Юму «О морали» (РГБМ).
19:00 Москва: Мила Денева «Спектакли Оттепели: право на шепот» (РиК).
19:00 Петербург: Дмитрий Булатов «Собирать живое и жизнеподобное» (Новая Голландия).
19:00 Москва: Наталья Васильева «Машков – «классик». Живопись художника 1915–1925 годов» (ГТГ).
19:00 Петербург: Юлия Ватто «Жан-Антуан Ватто: военный и галантный жанры в эпоху рококо» (DN).
19:00 Онлайн: Сергей Чебанов «Свой и не свой мастер и как их различать».
19:00 Казань: Камиль Гимаздтинов «Изображая Центральную Азию. Оптика, идентичность и эстетика современного кино региона» (Смена).
19:00 Петербург: Михаил Позднев «Морони, «Познай себя»: тема с вариациями» (Библиотека имени Маяковского).
19:15 Москва: Валерия Путинцева-Арданская «Цифровое одиночество — почему, будучи на связи 24/7, мы чувствуем себя более изолированными, чем когда-либо?» (Светловка).
19:30 Петербург: Григорий Кротенко, Константин Дудаков-Кашуро «Бунт против благозвучия» (Des Esseintes Library)
19:30 Москва: Андрей Данилов «От Пифагора до Кейджа: как и куда развивалась западная музыка» (МАММ).
19:30 Москва: Светлана Полякова «Жить или мыслить? Экзистенциальный вызов Сёрена Кьеркегора» (Quercus).
Дни рождения
Иван Лапшин (155)
Эвандро Агацци (91)
Борис Межуев (55)
Александр Бауров (42)
Екатерина Измайлова (34)
Антон Юртаев (39)
Посетили в Ленинграде на днях в выставку про Хармса и К. Объекты на выставке, похожие на тюремные камеры, как будто сошли с кадров из линчеобразного фильма ужасов. Возможно, кураторы и правы, и мир абсурда ОБЭРИУ - это то, что вызывать должно не смех, а кошмар при их визуализации. Впрочем, самый лучший объект на выставке был покрытый толстым слоем шелухи от семечек пол. Интересно, это кураторы сами сгрызли или им кто-то помог?
