⛅️*​إشــツـراقة الصبـاح​*⛅️

من أحبَّك في عُسرِك ويُسـرك دون أن ينتَظر منك معروفًا ، واحتمَلك فـي غضبِك وسرُورك دُون أن يُضمِر لك سوءًا ، فذاك هو الأخ الذي تحافظ عليه.

لا تظهر أخلاق الناس في صلواتهم، ولا صيامهم، ولا حجّهم، وإنما تظهر في الأسواق عند التعامل بالدرهم والدينار، وعند المصاهرة، وعند حقوق الوالدين والأرحام، وعند السفر، وعند مُراقبة حدود الله، واحترام حقوق العباد.. هذه ميزان الأخلاق.

- الصحة النفسية لا تُبنى دائمًا داخل عيادة أو بين صفحات كتاب، بل تنمو في التفاصيل اليومية الصغيرة: ضوء يدخل غرفتك في الصباح، تنفّس عميق يعيد جسدك إلى إيقاعه الطبيعي، كلمة طيبة من شخص تثق به، أو طبق متوازن يمدّك بما تحتاجه لتبقى حاضرًا بكامل طاقتك.

إن الاهتمام بهذه البديهيات أشبه ببناء جدار خفي يحميك من الانهيار، ويمنحك قوةً هادئة لمواجهة فوضى العالم

🍂صباح الخير 🌱🍁

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

🌹🍃»ــ ​تأملات قرآنية​ 🌹📿..

۝الذينَ يَخشَوْنَ ربَّهُم بالغَيْبِ وهُم مِّنَ الساعةِ مُشفِقون۝

هم أهل القلوب الحيّة، يراقبون الله وإن غاب عنهم الناس، فيعظمون الآخرة ويستعدون لها،

اللهم اجعل خوفنا منك سببًا لأمننا، ورجاءنا فيك نجاة لنا يوم نلقاك ..

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

-•✵ •🍁✿ حديث اليوم ✿🍁• ✵•-

قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : " يَأْتِي الشَّيْطَانُ أَحَدَكُمْ فَيَقُولُ : مَنْ خَلَقَ كَذَا ؟ مَنْ خَلَقَ كَذَا ؟ حَتَّى يَقُولَ : مَنْ خَلَقَ رَبَّكَ ؟ فَإِذَا بَلَغَهُ فَلْيَسْتَعِذْ بِاللَّهِ وَلْيَنْتَهِ ".

صحيح البخاري/ 3276.

شرح الحديث :🌸🍃

في هذا الحديثِ يُبيِّنُ النَّبيُّ ﷺ العلاجَ النَّاجعَ لمِثلِ هذه التَّساؤلاتِ، فقال: «يأتي الشَّيطانُ أحدَكم»، فيَبعَثُ في نفْسِه وعَقلِه الشُّكوكَ، ويُثيرُ التَّساؤلاتِ العديدةَ عن حُدوثِ الأشياءِ ومَن أحدَثَها وأوجَدَها، «فيَقولُ: مَن خَلَقَ كذا؟ مَن خَلَقَ كذا؟»، كأنْ يَتساءَلَ: مَن خَلَقَ السَّماءَ؟ ومَن خَلَق الأرضَ؟ ومَن خلَق الجبالَ؟ ومَن خلَقَ الإنسانَ؟ فيُجيبُه ابنُ آدمَ دِينًا وفِطرةً وعقْلًا بقولِه: «اللهُ»، وهذا جَوابٌ بَدَهِيٌّ صَحيحٌ وحقٌّ وإيمانٌ، ولكنَّ الشَّيطانَ لا يَقِفُ عندَ هذا الحدِّ مِن الأسئلةِ والوَساوسِ، بلْ يَنتقِلُ مِن سُؤالٍ إلى سُؤالٍ «حتَّى يقولَ: مَن خلَق ربَّك؟» وهذا مِن التَّشكيكِ في اللهِ سُبحانَه، وكأنَّه أراد مِن الإنسانِ أنْ يُجرِيَ على الخالقِ سُبحانَه صِفاتِ المخلوقاتِ، وأنَّه لا بُدَّ له مِن خالقٍ ومُوجِدٍ أعْلى منه، تعالَى اللهُ عمَّا يُوسوِسُ به الشَّيطانُ عُلوًّا كَبيرًا، وهنا وضَعَ النَّبيُّ ﷺ الدَّواءَ النَّافعَ والجوابَ السَّريع لمِثلِ ذلك، بأنَّه إذا وصَل الشَّيطانُ مع الإنسانِ إلى هذا الحدِّ مِن الوَسوسةِ، فلْيَستعِذْ باللهِ منه، ولْيَكُفَّ عن الاستجابةِ له، ولْيَنْتَهِ عن الاسترسالِ معه في ذلك، ولْيَعلَمْ أنَّه يُريدُ إفسادَ دِينه، وفي رِوايةِ مُسلمٍ: «فمَن وجَد مِن ذلك شَيئًا، فلْيقُلْ: آمنتُ باللهِ»، فأرشَدَ النَّبيُّ ﷺ إلى دفْعِ هذا السُّؤالِ بأُمورٍ ثلاثةٍ: بالانتهاءِ عن الاسترسالِ، والتَّعوُّذِ مِن الشَّيطانِ، وبالإيمانِ.

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

قال ابن القيم رحمه الله:

فهذه ست صفات في الصلاة من علامات النفاق:

١_ الكسل عند القيام إليها،
٢_ ومراءاة الناس في فعلها،
٣_ وتأخيرها،
٤_ ونقرها،
٥_ وقلة ذكر الله فيها،
٦_ والتخلف عن جماعتها.

[الصلاة وحكم تاركها 1/173]

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

📚 قصة وعبرة 📑

«طوِّر وأبدع وأتقن»

يُحكى أن حطَّابًا نشيطًا جدًا تم تعينه في قطع الأخشاب براتب مميز وبظروف عمل جيدة.. ولهذا فقد صمَّم هذا الحطَّاب على أن يقدم أفضل ما عنده.

في اليوم الأوَّل أعطاه مسؤوله فأس.. ثم قام بتعريفه على المنطقة.. حيث الأشجار التي يستطيع أن يقوم بقطعها وفعلاً في يومه الأوَّل قطع الحطَّاب خمسة عشر شجرة..
قرر الحطَّاب أن يبذل مجهودا أكبر.. ولكن مع هذا فلم يستطع أن يقطع أكثر من عشرة أشجار..
وفي اليوم الثَّالث حاول بجد أكبر ولكن لم يستطع أن يقطع أكثر من سبعة أشجار..
ومع مرور الأيَّام أصبح يتناقص عدد الأشجار التي يقطعها أكثر فأكثر.. حتَّى كاد أن لا يستطيع قطع شجرة واحدة في اليوم..
شعر الحطاب بأنَّه قد فقد قواه، وفي هذه اللَّحظة مرَّ عليه رجل ووجده يضرب بقوة في الشَّجرة دون فائدة..

فقال للحطَٓاب هل تسمح لي بتقديم نصيحة لك.. فقال له الحطَّاب: أنا مشغول في عملي ولا وقت لدي لسماع شئ.

فقال له ذلك الرجل .. إن فأسك الذي تعمل فيه غير حاد ، وأصبح بلا قيمة ،فعليك أن تنتبه وترتاح ،وتعالج الأخطاء وتطور فأسك حتى تستطيع الاستمرار في العمل

هنا توقف الحطاب عن العمل ،ونظر في فأسه وقال: فعلاً لم أسن فأسي قط .. فقد كنت مشغولا بتقطيع الشجر.

إن التطوير والإبداع لم يكن له وقت بين تلك الأحداث .. فالتكليفات متلاحقة .. والعمل الروتيني هو المتصدر .. ولا مجال لأي تغيير .. حتى النصيحة بالتغيير أصبحت مرفوضة ولا وقت لها بحجة الإنشغال في الأعمال الروتينية اليومية.

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

سلسلة #السيرة_النبوية_وقائع_وأحداث

الفصل الثامن: غزوة بــــــــدر الكبرى

المبحث الخامس: الخلاف في الأنفال والأسرى

ثانياً : الأسرى:

هـ- أبو العاص بن الربيع زوج زينب بنت الرسول ﷺ :

قالت عائشة رضي الله عنها: لما بعث أهل مكة في فداء أسراهم، بعثت زينب بنت رسول الله ﷺ في فداء أبي العاص بن الربيع بمال، وبعثت فيه بقلادة لها كانت لخديجة أدخلتها بها على أبي العاص حين بنى عليها، قالت: فلما رآها رسول الله ﷺ رقَّ لها رقة شديدة، وقال: «إن رأيتم أن تطلقوا لها أسيرها، وتردوا عليها الذي لها فافعلوا»، فقالوا: نعم يا رسول الله, فأطلقوه وردوا عليها الذي لها.
وكان رسول الله ﷺ أخذ عليه، أو وعده أن يخلي سبيل زينب إليه، وبعث رسول الله ﷺ زيد بن حارثة ورجلاً من الأنصار فقال: «كونا ببطن يأجج حتى تمر بكما زينب فتصحباها حتى تأتيا بها».
إن أبا العاص بن الربيع زوج زينب بنت الرسول ﷺ لم يُعرف عنه قط موقف في مقاومة الدعوة بأي لون من ألوانها، وقد كفَّ يده ولسانه عن أصحاب رسول الله ﷺ ، وشغله ماله وتجارته وحياؤه من رسول الله ﷺ عن مواقف الشراسة القرشية في مقاومة الدعوة إلى الله، وفي بدر كان أبو العاص صهر رسول الله ﷺ من بين الأسرى الذين لم يسمع لهم في المعركة صوت، ولم يعرف لهم رأي، ولا شوهدت لهم في قتال جولة، وبعد أن بدأت قريش تفدي أسراها، أرسلت السيدة زينب بنت رسول الله ﷺ وزوجة أبي العاص بمال تفديه به، ومع المال قلادة كانت أمها السيدة خديجة رضي الله عنها أهدتها إليها فأدخلتها بها على زوجها للتحلي بها، فلما رأى رسول الله ﷺ قلادة ابنته رقَّ لها رقة شديدة، إذ كانت هذه القلادة الكريمة مبعث ذكريات أبوية عنده ﷺ ، وذكريات زوجية، وذكريات أسرية، وذكريات عاطفية، فالنبي ﷺ أب، له من عواطف الأبوة أرفع منازلها في سجل المكارم الإنسانية وأشرفها في فضائل الحياة, فتواثبت إلى خبايا نفسه الكريمة المكرمة أسمى مشاعر الرحمة، وتزاحمت على فؤاده الأطهر عواطف الحنان والحنين، فتوجه إلى أصحابه رضِيَ اللهُ عنهم متلطفـًا يطلب إليهم في رجاء الأعز الأكرم, رجاء يدفعهم إلى العطاء ولا يسلهم حقهم في الفداء لو أنهم أرادوا الاحتفاظ بهذا الحق وهو في أيديهم يملكون التصرف فيه، فقال لهم: «إن رأيتم أن تطلقوا لها أسيرها وتردوا عليها الذي لها فافعلوا».
وهذا أسلوب من أبلغ وألطف ما يسري في حنايا النفوس الكريمة، فيطوعها إلى الاستجابة الراغبة الراضية رضاء ينم عن الغبطة والبهجة.
إن هذا الموقف وما يظهر منه من مظاهر الرحمة والعطف منه ﷺ على ابنته، يحمل في طياته مقصدًا آخر وهو أنه كان يتألف صهره للإسلام بذلك، لما عرف عنه من العقل السديد، والرأي الرشيد، فقد كان ﷺ يثني عليه وهو على شركه بحسن المعاملة.

📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇

سلسلة #السيرة_النبوية_وقائع_وأحداث

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

⛅️*​إشــツـراقة الصبـاح​*⛅️

‏"على مهلك، لا تكن ممن يأخذ الأمور كيفما جاءَت، هُناك أمور لا تُرَى إلّا بعد أن تمنحها حقّها من التفكُّر والتدبُّر، فإنّ الأناة والهدوء سِمَة للعُقلاء، وإن التسرُّع والعجلة نتيجتها الندامة، واطلب النور دومًا من ربّ البصيرة والنور، واستَعِذ بهِ من دروب الظُلمات".

أكثر قرارات الحياة نضجًا هو أن تختار أن تكون الشخص الذي تحب أن تكونه ، بأفكارك وشخصيتك وآرائك وطقوسك ، وأن لا تسمح لروحك بأن تتقيّد بشيء ليوافق رأي الآخرين وهواهم ، ذلك هو ما يوسّع بعينك متعة الحياة ...

‏جاور خفيفين الظل، الأشخاص الذين
تستريح من جدية الحياة بالحديث معهم .

أعلى درجات التعافي أن يصبح المرء مُعالجًا ذاتيًا لـنفسه، وكما يُقال.. من لم يـكُن نورًا لنفسه لن تسعفه كُل أضواء المدينة.

صباح الخير 🍁🌸

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

🌹🍃»ــ ​تأملات قرآنية​ 🌹📿..

( وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ ) 🧡

‏أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد لأن الطريق إلى السماء يبدأ من الأرض ‏ومفتاح الرفعة عند الله الذلة له وباب القرب منه السجود له ‏فانخفض لترتفع، ‏وتذلّل حتى تُكرم وافتقر له ليغنيك، ‏وإذا سجدت فطوّل السجود، وناجِ المعبود، فبيده أمر الوجود

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

-•✵ •🍁✿ حديث اليوم ✿🍁• ✵•-

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال :جاءَتْ فاطمةُ إلى رسولِ اللهِ ﷺ تسأَلُه خادمًا فقال لها : ( قولي اللَّهمَّ ربَّ السَّمواتِ السَّبعِ وربَّ العرشِ العظيمِ ربَّنا وربَّ كلِّ شيءٍ أنتَ الظَّاهرُ فليس فوقَكَ شيءٌ وأنتَ الباطنُ فليس دونَكَ شيءٌ مُنزِلَ التَّوراةِ والإنجيلِ والفُرقانِ فالقَ الحَبِّ والنَّوى أعوذُ بكَ مِن شرِّ كلِّ شيءٍ أنتَ آخِذٌ بناصيتِه أنتَ الأوَّلُ فليس قبْلَكَ شيءٌ وأنتَ الآخِرُ فليس بعدَكَ شيءٌ اقضِ عنَّا الدَّينَ وأَغْنِنا مِن الفقرِ )

صحيح ابن حبان/966.

شرح الحديث :🌸🍃

في هذا الحديثِ يقولُ أبو هُريرةَ رَضِي اللهُ عَنه: "أتَتْ فاطمةُ النَّبيَّ ﷺ تَسأَلُه خادِمًا"، أي: يُعينُها في قَضاءِ حَوائجِها، فقال لها النَّبيُّ ﷺ "قولي: اللَّهمَّ ربَّ السَّمواتِ السَّبعِ, وربَّ الأرضِ، وربَّ العرشِ العظيمِ"، أي: يا خالِقَ هذه الكائناتِ العَظيمةِ ومُبدِعَها، ومُوجِدَها مِن العدَمِ "ربَّ العرشِ العظيمِ" توَسُّلٌ برُبوبيَّتِه لأعظَمِ المخلوقاتِ، والكُرسيُّ أكبرُ مِن السَّمواتِ والأرضِ "ربَّنا وربَّ كلِّ شيءٍ"، أي: يُعمِّمُ للهِ عزَّ وجلَّ خلْقَه لكلِّ شيءٍ بعدَما خصَّه بخَلقِ أعظَمِ ما في الكونِ، وهذا مِن جميلِ الثَّناءِ على اللهِ عزَّ وجلَّ، "مُنزِلَ التَّوراةِ والإنجيلِ والقرآنِ العظيمِ"، وفي هذا توسُّلٌ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ بإنزالِه لهذه الكتُبِ العظيمةِ وخَصَّ هذه الكتُبَ الثَّلاثةَ؛ لأنَّها أعظَمُ كُتبٍ أنزَلَها اللهُ تعالى،"اللَّهمَّ أنتَ الأوَّلُ فليس قبلَك شيءٌ"، أي: القديمُ بلا ابتداءٍ، فيَدُلُّ على أنَّ غيرَه حادِثٌ، "وأنتَ الآخِرُ فليس بعدَك شيءٌ"، أي: الباقي بلا انتِهاءٍ، بعدَ فَناءِ كلِّ شيءٍ، ويدُلُّ على أنَّه هو الغايةُ الَّتي تتَّجِهُ إليها جميعُ المخلوقاتِ رَغبةً ورهبةً، "الظَّاهِرُ فليس فوقَك شيءٌ"، أي: أنت العالي فوقَ كلِّ شيءٍ، فلا شيءَ أعلى مِنك، وقيل: أنتَ الظَّاهِرُ فلا ظُهورَ لشيءٍ ولا وجودَ له إلَّا مِن آثارِ ظُهورِك ووُجودِك، وقيل: وليس فوقَك شيءٌ، أي: لا يَقهَرُك شيءٌ، فليس فوقَك غالِبٌ، "وأنت الباطِنُ فليس دونَك شيءٌ"، أي: أنت المطَّلِعُ على السَّرائرِ والضَّمائرِ، والخبايا والخفايا، وأنت المحتَجِبُ عن الخلقِ، فلا يَقدِرُ أحدٌ على إدراكِ ذاتِك مع كمالِ ظُهورِك، ومَدارُ هذه الأسماءِ الأربعةِ عَلى بيانِ إحاطةِ الرَّبِّ سبحانه وتعالى بالزَّمانِ والمكانِ، ثم أمَرَها بالطلبِ بعدَ الثناءِ على اللهِ تعالى والتوسُّلِ، بأنْ تقولَ: "اقْضِ عنَّا الدَّينَ"، أي: أَدِّ عنَّا الحقوقَ الَّتي بينَنا وبينَك، والحقوقُ الَّتي بينَنا وبينَ عِبادِك، وفي هذا تَبرُّؤُ العبدِ مِن الحولِ والقوَّةِ، وأنَّه لا حولَ له ولا قُوَّةَ له إلَّا باللهِ العظيمِ. "وأَغْنِنا مِن الفقرِ" الفقرُ: خُلوُّ ذاتِ اليدِ، والفقيرُ مَن وجَد بعضَ كِفايتِه، أو لم يَجِدْ شيئًا، والدَّيْنُ والفقرُ هَمُّهما عَظيمٌ يُصيبُ العبدَ بسَببِهما الهمُّ والحزنُ، وقد يُوقِعانِ الضَّررَ في الدِّينِ والدُّنْيا.

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

قال ابن رجب رحمه الله :

‏كل ما يؤلم النفوس ويشق عليها
فإنه كفارة للذنوب 🍃

مجموع رسائل ابن رجب/ج1 ص67

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart