"وقد يكون الواعظُ صادقًا قاصدًا للنصيحة إلا أنَّ منهم مَن أُشرب الرئاسة قلبُه مع الزمان فيحب أن يعظم، وعلامته أنه إذا ظهر واعظ ينوب عنه أو يعينه على الخلق كره ذلك ولو صح قصده لم يكره أن يعينه على خلائق الخلق."
--------

ص136 - تلبيس إبليس

قال العلامة الفوزان -حفظه الله-:

«فقد يكون الإنسان يدعو، ويحاضر، ويخطب، لكن قصده من ذلك أنه يثبت شأنه عند الناس، ويصير له مكانة، ويمدح من الناس، ويتجمهرون عليه، ويكثرون حوله، فإذا كان هذا قصده، فهو لم يدعُ إلى الله، وإنما يدعو إلى نفسه». اهـ
——-
إعانة المستفيد ج1 صـ101

نعوذ بالله من النار، نعوذ بالله من النار:

عن عبدالله بن الحارث قال: قال رسول الله ﷺ: "إن في النار حيات كأمثال أعناق الْبُخْتِ، تلسعه إحداهن اللسعة فيجد حَمْوَتها أربعين خريفا، وإن في النار عقارب كأمثال البغال المُوكَفة، تلسع إحداهن اللسعة فيجد حموتها أربعين خريفا"

الصحيحة "3429"

🌿 من نشر العلم لله... لم يهمَّه إعجاب فلان ولا تفاعل فلان!

في زمنٍ صارت فيه الكلمة لا تُقاس بصدقها، بل بعدد الإعجابات والتعليقات والمشاهدات، يحتاج طالب العلم، بل كل ناصحٍ وصاحب رسالة، أن يراجع نيّته:
لمن أكتب؟ ولمن أنشر؟

من نشر العلم لله، فحسبه أن يرضى ربُّه، لا أن تكثر حوله الأنظار. لا يهمه أن يُذكَر اسمه، أو أن تُزخرف له العبارات، أو أن تتسابق إليه القلوب إعجابًا، لأن قصده أرفع من ذلك بكثير.
ينشر لأنه يريد أن يهدي الله به قلبًا، أو يرفع به الجهل عن جاهل، أو يُذكِّر غافلًا، ولو لم يعلم أحد أنه السبب.

فمن صدق في نيّته، بورك له في علمه وعمله، ولو لم يُرَ أثره في الدنيا، أما من طلب الظهور، فلن يجنِي إلا خيبةً في قلبه، وذبولًا في أثره، وإن لمع اسمه حينًا من الدهر.

يا من تنشر العلم، لا تزن عملك بعدد المتابعين، ولكن بقدر إخلاصك في النية، وصفائك في القصد. فربُّ كلمةٍ كتبتها لله خفية، ففتح الله بها قلوبًا، وأجراها نورًا في صدور الخلق دون أن تدري.


فما كان لله يبقى، ولو نُسي، وما كان لغيره يذهب، ولو رُوِّج له في كل مكان.