قال تعالى : ﴿وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ إِن شَاءَ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ﴾
قال البقاعي رحمه الله : من ترك الدنيا لأجل الدين أوصله سبحانه إلى مطلوبه من الدنيا مع ما سعد به من أمر الدين.
قال البقاعي رحمه الله : من ترك الدنيا لأجل الدين أوصله سبحانه إلى مطلوبه من الدنيا مع ما سعد به من أمر الدين.
قال تعالى : ﴿أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاءَ مِن دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ ۚ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ" بَدَلًا﴾
أي ظلم أعظم من ظلم
من اتخذ عدوه الحقيقي
وليا وترك الولي الحميد.
تفسير السعدي
أي ظلم أعظم من ظلم
من اتخذ عدوه الحقيقي
وليا وترك الولي الحميد.
تفسير السعدي
قال تعالى : ﴿يَقُولُ يَالَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي﴾
قال ابن رجب رحمه الله : لا تكن ممن يرجو الآخرة بغير عمل ويؤخر التوبة لطول الأمل.
قال ابن رجب رحمه الله : لا تكن ممن يرجو الآخرة بغير عمل ويؤخر التوبة لطول الأمل.
قال تعالى : {يسأله من في السموات والأرض كُل يومٍ هُوَ في شأن﴾
قال أبو الدرداء رضي الله عنه : يغفر ذنباً ويكشف كرباً ويجيب داعياً.
أفلا تنظم إلى الركب وتسأله.
قال أبو الدرداء رضي الله عنه : يغفر ذنباً ويكشف كرباً ويجيب داعياً.
أفلا تنظم إلى الركب وتسأله.
قال تعالى : ﴿والذين جاهدوا فينا لنهدينّهم سبلنَا﴾
قال ابن القيم رحمه ﷲ : ولا يزال العبد يعاني الطاعة، ويألفها ويحبها ويؤثرها حتى يرسل ﷲ سبحانه برحمته عليه الملائكة تؤزه إليها أزًّا وتحرضه عليها وتقيمه من فراشه ومجلسه إليها.
قال ابن القيم رحمه ﷲ : ولا يزال العبد يعاني الطاعة، ويألفها ويحبها ويؤثرها حتى يرسل ﷲ سبحانه برحمته عليه الملائكة تؤزه إليها أزًّا وتحرضه عليها وتقيمه من فراشه ومجلسه إليها.
قال تعالى : ﴿قُلِ اللَّهُ يُنَجِّيكُم مِّنْهَا وَمِن
كُلِّ كَرْبٍ}
لا تزلزل قلبك المصاعب والمخاوف ولا يتسلل لروحك اليأس والقنوط سيمضي العسر برحمة الله وسينجيك ربك كما أنجاك دوماً.
كُلِّ كَرْبٍ}
لا تزلزل قلبك المصاعب والمخاوف ولا يتسلل لروحك اليأس والقنوط سيمضي العسر برحمة الله وسينجيك ربك كما أنجاك دوماً.
قال تعالى : ﴿یَـٰۤأَیُّهَا ٱلرُّسُلُ كُلُوا۟ مِنَ ٱلطَّیِّبَـٰاتِ وَٱعۡمَلُوا۟ صَالِحًاۖ﴾
قال ابن كثير رحمه الله : دل هذا على أن الحلال عون على العمل الصالح.
قال ابن كثير رحمه الله : دل هذا على أن الحلال عون على العمل الصالح.
قال تعالى : { أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ ۖ }
هذه الحياة تحتاجُ إلى قوّة هائلة من الصبر وركن شديد لا يتزلزل وطاقة جبّارة تعين المرء لاحتمالها ولا شيء كاليقين بالله يفعل ذلك.
هذه الحياة تحتاجُ إلى قوّة هائلة من الصبر وركن شديد لا يتزلزل وطاقة جبّارة تعين المرء لاحتمالها ولا شيء كاليقين بالله يفعل ذلك.
قال تعالى : { وَاصْبِرْ نَفْسك مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبّهمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيّ يُرِيدُونَ وَجْهه}
انظُر أشدَّ الناس توقياً وأعفَّهُم وأطيبهم كسباً فجالسه ولا تجلس مع
مَن لا يعينك على آخِرتك.
انظُر أشدَّ الناس توقياً وأعفَّهُم وأطيبهم كسباً فجالسه ولا تجلس مع
مَن لا يعينك على آخِرتك.
قال تعالى { وَعْدَ اللَّهِ لا يُخْلِفُ اللَّهُ وَعْدَهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ }
يا من ضاق بحال المؤمنين المستضعفين رويدك فإن لهم من الله وعد صادق.
يا من ضاق بحال المؤمنين المستضعفين رويدك فإن لهم من الله وعد صادق.
قال تعالى : { فَمِنْهُمْ مَنْ هَدَى اللَّهُ وَمِنْهُمْ مَنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلالَةُ }
الهداية منحة ربانية والضلالة عدل واستحقاق.
الهداية منحة ربانية والضلالة عدل واستحقاق.
قال تعالى { فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴾
ما أعظم هذا التشويق الإلهي للجنة الذي لايبقي لمؤمنٍ طمعاً في حرام.
ما أعظم هذا التشويق الإلهي للجنة الذي لايبقي لمؤمنٍ طمعاً في حرام.
قال تعالى : { إِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا قِيلَ لَهُمْ لا إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ }
ذكر الله يرضي الرحمن ويسعد الإنسان ويذهب الأحزان ويملأ الميزان ولم تخرج الأنفاس بحروف أفضل من قول (لا إله إلا الله) فهي أثقل في الميزان من مثاقيل الجبال ومكاييل البحار.
ذكر الله يرضي الرحمن ويسعد الإنسان ويذهب الأحزان ويملأ الميزان ولم تخرج الأنفاس بحروف أفضل من قول (لا إله إلا الله) فهي أثقل في الميزان من مثاقيل الجبال ومكاييل البحار.
قال تعالى : ﴿فلا تظلموا فيهن أنفسكم﴾
أي لا تظلموا فيهن أنفسكم بارتكاب الذنوب لأنزالمعصية والطاعة فيهن أعظم من غيرهن.
تلك هي الأشهر الحرم ومنها شهر رجب.
أي لا تظلموا فيهن أنفسكم بارتكاب الذنوب لأنزالمعصية والطاعة فيهن أعظم من غيرهن.
تلك هي الأشهر الحرم ومنها شهر رجب.
قال تعالى : { ولْيعفوا ولْيصفحوا ألا تحبون أن يغفر الله لكم }
إذا عودت نفسك العفو استراحت نفسك واطمأن قلبك وعظمت منزلتك عند الله وعند عباده.
ابن باز رحمه الله.
إذا عودت نفسك العفو استراحت نفسك واطمأن قلبك وعظمت منزلتك عند الله وعند عباده.
ابن باز رحمه الله.
قال تعالى : ﴿رِجَالٌ لَّا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللَّهِ﴾
عن سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أنه كان في السوق فأقيمت الصلاة فأغلقوا حوانيتهم ودخلوا المسجد فقال ابن عمر : فيهم نزلت : (رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله).
تفسير ابن كثير.
عن سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أنه كان في السوق فأقيمت الصلاة فأغلقوا حوانيتهم ودخلوا المسجد فقال ابن عمر : فيهم نزلت : (رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله).
تفسير ابن كثير.
قال تعالى : { وَعَلَى الثَّلَاثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُوا حَتَّىٰ إِذَا ضَاقَتْ عَلَيْهِمُ الْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ وَضَاقَتْ عَلَيْهِمْ أَنْفُسُهُمْ }
كلما عظم الإيمان في القلب اشتد الخوف من الذنب فتسودّ الدنيا في عينيه حتى تضيق عليه نفسه التي بين جنبيه.
كلما عظم الإيمان في القلب اشتد الخوف من الذنب فتسودّ الدنيا في عينيه حتى تضيق عليه نفسه التي بين جنبيه.
قال تعالىٰ : ﴿ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا
وَهُوَ عِندَ اللهِ عَظِيمٌ ﴾
قال السعدي رحمه الله : وهذا فيه الزجر البليغ عن تعاطي بعض الذنوب على وجه التهاون بها فإن العبد لا يفيده حسبانه شيئًا ولا يخفف من عقوبة الذنب بل يضاعف الذنب ويسهل عليه مواقعته مرة أخرىٰ .
وَهُوَ عِندَ اللهِ عَظِيمٌ ﴾
قال السعدي رحمه الله : وهذا فيه الزجر البليغ عن تعاطي بعض الذنوب على وجه التهاون بها فإن العبد لا يفيده حسبانه شيئًا ولا يخفف من عقوبة الذنب بل يضاعف الذنب ويسهل عليه مواقعته مرة أخرىٰ .
قال تعالى : { وأصبح فؤاد أمّ موسى فارغاً }
أمّ حزينة ضعيفة غابت مشاعرها عن الجميع ولم تغب عن السميع البصير.
أمّ حزينة ضعيفة غابت مشاعرها عن الجميع ولم تغب عن السميع البصير.
قال تعالى : { وَمَا كَانَ قَوۡلَهُمۡ إِلَّاۤ أَن قَالُوا۟ رَبَّنَا ٱغۡفِرۡ لنا }
لم يكن لهم أي قول إلا الدعاء في ملماتك وضيقك وفي ديونك ومرضك كن مثل هؤلاء لينالك ما نالهم في قوله تعالى : { فَـَٔاتَاهُمُ الله ثَوَابَ ٱلدُّنۡیَا وَحُسۡنَ ثَوَاب ٱلۡـَٔاخِرَةِۗ والله یُحِبُّ ٱلۡمُحۡسِنِین}
أ.د.عبدالله بلقاسم
لم يكن لهم أي قول إلا الدعاء في ملماتك وضيقك وفي ديونك ومرضك كن مثل هؤلاء لينالك ما نالهم في قوله تعالى : { فَـَٔاتَاهُمُ الله ثَوَابَ ٱلدُّنۡیَا وَحُسۡنَ ثَوَاب ٱلۡـَٔاخِرَةِۗ والله یُحِبُّ ٱلۡمُحۡسِنِین}
أ.د.عبدالله بلقاسم