إنْ كان قلبي من دمشقَ فإنّ لي
قلبًا يعيشُ الهمَّ في السودانِ

ترقبوا إعلان حملة السودان

التوثيقات السابقة لنا في السودان: ⬇

💫 www.tg-me.com/arna_sidqak/74

💫 www.tg-me.com/arna_sidqak/84

💫 www.tg-me.com/arna_sidqak/91

💫 www.tg-me.com/arna_sidqak/142

المبلغ يسير .. لو تعاونا عليه

بقي 1700
https://store.albr395.org/p/128084

لن تغلبك الدنيا ،،‏وأنت تملك قلباً يعاهد الله صباحاً ومساءً بقولك
ﺑ "إياك نعبدُ وإياك نستعين"...🌷

و قلباً عمرهُ يمتد ما بين
"الحمد لله إلى آمين"..
كل السعادة في الدنيا بدايتها الرضا ،،
☘يارب عودنا على أن نرضى
بكل ما قسمته لنا ، بفضلك ، وبخيرك العظيم الذي لاتراه
أعيُننا.☘

*صباح_ الرضا_والسعادة

‏الحمدللَّه على وجود الصلاة والقرآن والذكر والدعاء، فواللَّه أنها جبر للقلب وأُنسٌ وسرور، كم من هم تلاشى بالصلاة، وكم من ضيق انشرح بالقرآن، وكم من عسر تيسر بالذكر، وكم من مخاوف ذهبت بالدعاء، القرب من اللَّه حياة، القرب من اللَّه جنة، فالحمدللَّه الذي هدانا
"🌸🍃🌸🍃

#أذكار_الصباح

‏"عشرُ دقائق في الصباح ومثلها في المساء كفيلة بأن تجعلك تقرأ في كل يوم جزءًا كاملًا من القرآن، بمعنى أنك ستختم في كل شهر مرّة تقريبًا، وفي السّنة مالا يقل عن إحدى عشرة ختمة، وفي الختمة الواحدة أكثر من ثلاثة مليون حسنة! والله يضاعف لمن يشاء".

‏اللهم لا تحرمنا لذة العيش مع القرآن🤲🏻

﴿وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَى﴾.

مبدأ ثابت :
اشتغل لنجاة نفسك، و لا تنتظر أحداً يوزع عنك مصاحفاً أو يحفر لك بئراً بعد وفاتك.

القارئ| ادريس ابكر 💙

﴿ *وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِفَتَاهُ لَا* *أَبْرَحُ حَتَّىٰ أَبْلُغَ مَجْمَعَ* *الْبَحْرَيْنِ أَوْ أَمْضِيَ حُقُبًا* ﴾ [﴿ الكهف ﴾: 60]

• أيُّ إصرارٍ هذا على طلب العلم، وأيُّ عزيمة؟! ألا ما أهونَ العناء عند أصحاب الهمَم من الرجال، إذا ما طلبوا معاليَ الأمور وشريفَها!

علاج الضيق والهم يكون بالتسبيح والصلاة

{فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين}

‏كلما كان (العمل الصالح) أفضل وأعظم أجرًا ‏كان (الشيطان) أحرص على صدك عنه.
‏وهذا من أسرار انصراف كثير من الناس عن (تلاوة القرآن) فهو من أحب الأعمال إلى الله.
‏فجاهد نفسك والشيطان ،‏ وأقبل على القرآن ‏، لا يغلبك الشيطان.

*_وإنَّك لن تَجِدَ سِقاءً تروِي بِهِ قلبَـكَ كالقرآن_🥺❤‍🩹*

اِستَغِلَّ حسابَك على الفيسبوك، وقصَص الواتساب، ووجودَك على وسائلِ التواصُلِ الاجتماعيِّ عمومًا، في الدَّعوةِ إلى الله.
حَتّى لو كُنتَ غارقًا في الذُّنوبِ من رأسِك إلى قدَمَيك، فادعُ إلى الله أيضًا.
اِستَغِلَّ كلَّ شيءٍ بينَ يديك في الدَّعوة، فلا تَعلَم، ربّما يكونُ منشورٌ واحدٌ سببًا في تغييرِ حياةِ شخصٍ للأفضل.
قال النبي ﷺ : "لَأنْ يهديَ اللهُ بكَ رجُلًا واحدًا خيرٌ لكَ مِن أنْ يكونَ لكَ حُمْرُ النَّعَمِ"
نسألُ الله أن يَستَعملَنا ولا يَستبدِلَنا، وأن يرزُقَنا وإيّاكم الإخلاصَ في القولِ والعمل🤲🏻

﴿ *وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِفَتَاهُ لَا* *أَبْرَحُ حَتَّىٰ أَبْلُغَ مَجْمَعَ* *الْبَحْرَيْنِ أَوْ أَمْضِيَ حُقُبًا* ﴾ [﴿ الكهف ﴾: 60]

• أيُّ إصرارٍ هذا على طلب العلم، وأيُّ عزيمة؟! ألا ما أهونَ العناء عند أصحاب الهمَم من الرجال، إذا ما طلبوا معاليَ الأمور وشريفَها!

اللهمّ إنّا نسألكَ حبّك وحب من يحبك وحب كل عملٍ صالحٍ يقربنا إليك💛🌱.

*التقمه الحوت 🐳...*
✋🏻ليس بالضرورة أن يكون كحوت يونس،
*ففي أيامنا المثقلة بالهموم،*
*قد يتجلى الحوت في هيئة:*

👈🏻فقد من أحبتهم قلوبنا،
👈🏻أو مرضٍ أنهك الجسد وأرهق الروح،
👈🏻أو دينٍ أثقل الكاهل،
👈🏻ربما يكون ابتلاء في ولدٍ ضلّ طريقه،
👈🏻أو حلماً طال السعي إليه ولم يُكتب له التحقق،
👈🏻زواجًا لم يكتب له التمام،
👈🏻سفرًا تأجل،
👈🏻فرصة عملٍ تعثرت،
👈🏻أو أمنيةٍ ما زالت معلقة
في سماء الانتظار...

☝🏻لكل واحدٍ منا حوتٌ
يسبح في أعماق ظلمته،
لا يراه أحد، ولا يعلم به إلا الله،
وذا النون الذي ناداه من أعماق البحر،
نجّاه الله بجملة واحدة:
*{ لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين }*
👈🏻فكان الفرج.
✋🏻فلا تقنط من رحمة الله ،
👈🏻فلكل ضيقٍ نهاية،
*ومع كل عسرٍ يُولد يسر،*
*بل إن مع العسر يسرا،*
أحسن الظن بربك،
فمن ظن الخير، ناله الخير،
وإذا ضاقت بك السبل،
فقل من أعماق قلبك:
*"لا إله إلا أنت سبحانك، إني كنت من الظالمين."*

༻

📌 شرح الحديث:

▪️« *مَنْ نَفسَ عَنْ مُؤمِنٍ كُربَةً* » أي وسع ،
والكربة ما يكرب الإنسان ويغتم منه ويتضايق منه.
▪️« *مِنْ كُربِ الدنيَا* » أي من الكرب التي تكون في الدنيا وإن كانت من مسائل الدين، لأن الإنسان قد تصيبه كربة من كرب الدين فينفس عنه.
▪️« *نَفَّسَ اللهُ عَنهُ كُربَةً مِنْ كُرَبِ يَومِ القيامَة* » الجزاء من جنس العمل من حيث الجنس، تنفيس وتنفيس، لكن من حيث النوع يختلف اختلافاً عظيماً، فكرب الدنيا لاتساوي شيئاً بالنسبة لكرب الآخرة، فإذا نفس الله عن الإنسان كربة من كرب الآخرة كان ثوابه أعظم من عمله.

▪️« *وَمَنْ يَسَّرَ* » أي سهل.
▪️« *عَلَى مُعسَر* » أي ذي إعسار 
▪️« *يَسَّرَ اللهُ عَلَيهِ في الدُّنيَا وَالآخِرَة* » ويشمل هذا التيسير تيسير المال والأعمال والتعليم وأي نوع من أنواع التيسير.
❗وهنا ذكر الجزاء في موضعين: الدنيا والآخرة.

▪️« *وَمَنْ سَتَرَ مُسلِمَاً* » أي أخفى وغطى، والمقصود ستر مسلماً ارتكب ما يعاب، إما في المروءة والخُلق، وإما في الدين والعمل.
▪️« *سَتَرَهُ اللهُ في الدُّنيَا وَالآخِرَة* »

▪️« *وَاللهُ في عَونِ العَبدِ مَا كَانَ العَبدُ في عَونِ أخيهِ* » يعني أنك إذا أعنت أخاك كان الله في عونك كما كنت تعين أخاك.
*ويرويه بعض العوام:*
❗« *ما دام العبد في عون أخيه* » وهذا خطأ
↩️ لأن معناه أن عون الله لا يتحقق إلا عند دوام عون الأخ.

▪️« *وَمَنْ سَلَكَ طَريقَاً* » أي دخله ومشى فيه.
▪️« *يَلتَمِسُ فيهِ عِلمَاً* » أي يطلب علماً.
▪️« *سَهَّلَ اللهُ لَهُ بِهِ طَريقَاً إِلَى الجَنَّةِ* » يعني سهل الله له هداية التوفيق بالطريق إلى الجنة،
↩️ والمراد بالعلم هنا علم الشريعة وما يسانده من علوم العربية والتاريخ وما أشبه ذلك.

▪️« *وَمَا اجتَمَعَ قَومٌ في بَيتٍ مِنْ بيوتِ اللهِ* » بيوت الله هي المساجد.
▪️« *يَتلونَ كِتَابَ الله* » أي يقرؤونه لفظاً ، ومعنىً ؛ وهو البحث في معاني القرآن.
▪️« *وَيَتَدَارَسونَهُ بَينَهُم* » أي يدرس بعضهم على بعض هذا القرآن.

▪️« *إِلا نَزَلَت عَلَيهم السَّكينَة* » أي طمأنينة القلب، وانشراح الصدر.
▪️« *وَغَشيَتهم الرَّحمَة* » أي غطتهم، والرحمة هنا يعني رحمة الله عزّ وجل.
▪️« *وَحَفَّتهُم المَلائِكة* » أي أحاطت بهم إكراماً لهم.
▪️« *وَذكرهُم اللهُ فيمَن عِنده* » أي أن هؤلاء القوم الذين اجتمعوا في المسجد يتدارسون كلام الله عزّ وجل يذكرهم الله فيمن عنده.

▪️« *وَمَنْ بَطَّأ بِهِ عَمَلُهُ لَمْ يُسْرع بِهِ نَسَبُهُ* » بطأ: بمعنى أخَّر، والمعنى: من أخره العمل لم ينفعه النسب،
لقوله تعالى:
« *إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ* » [الحجرات].


📌 من فوائد الحديث:
1⃣ أن في يوم القيامة كرباً عظيمة، لكن مع هذا و الحمد لله هي على المسلم يسيرة، *ويختلف يسر هذا اليوم وتخفيفه عنه حسب ما عنده من الإيمان والعمل الصالح* .

*لماذا قال ﷺ:*
« .. نَفّسَ اللهُ عَنهُ كُربَةً مِنْ كُرَبِ يَوم القيامَةِ» فقط، ولم يذكر الدنيا؟
↩️ *الجواب* : لأن من نفس الكربة أزالها فقط، لكن الميسر على المعسر فيه زيادة عمل؛ وهو التيسير،
*وفرق بين من يرفع الضرر ومن يحدث الخير* ،
فـ الميسر محدث للخير وجالب للتيسير،
والمفرج للكربة رافع للكربة فقط، هذا والله أعلم.
2⃣ في الحديث الحث على عون العبد إخوانه من المسلمين في كل ما يحتاجون إلى العون فيه، حتى في تقديم نعليه له إذا كان يشق على صاحب النعلين أن يقدمهما وغيرها، فباب المعونة واسع.
3⃣ أن هذه الآداب ليس المراد بها مجرد أن ننظر فيها وأن نعرفها، بل المراد أن نتخلق بها، فرسول الله ﷺ إنما ساقها من أجل أن نتخلق بها.
4⃣ *الحث على الاجتماع على كتاب الله عزّ وجل، وفيه ثلاث حالات* :
▪️أن يقرؤوا جميعاً بفم واحد وصوت واحد، وهذا على سبيل التعليم لا بأس به.
▪️أن يجتمع القوم فيقرأ أحدهم وينصت الآخرون.
▪️أن يجتمعوا وكل إنسان يقرأ لنفسه دون أن يستمع له الآخرون.

5⃣ *الإشارة إلى النية الخالصة* ، لقوله:
«يَلتَمِسُ فيهِ عِلمَاً» أي يطلب العلم للعلم، فإن كان طلبه رياءً كان ذلك إثماً عليه.
6⃣ إطلاق الطريق الموصل للعلم،
↩️ *فيشمل الطريق الحسي الذي تطرقه الأقدام* :
مثل أن يأتي الإنسان من بيته إلى مدرسته، أو من بيته إلى مسجده، أو من بيته إلى حلقة علم في أي مكان.
↩️ *والطريق المعنوي الذي تدركه الأفهام* :
فمثل أن يتلقى العلم من أهل العلم، أو يطالع الكتب، أوأن يستمع إلى - التسجيلات - وما أشبه ذلك.
7⃣ أن الجزاء من جنس العمل، فكلما سلك الطريق يلتمس فيه العلم سهل الله له به طريقاً إلى الجنة.
8⃣ أنه ينبغي الإسراع في إدراك العلم وذلك بالجد والاجتهاد، لأن كل إنسان يحب أن يصل إلى الجنة على وجه السرعة، فإذا كنت تريد هذا فاعمل العمل الذي يوصل إليها بسرعة.
9⃣ أن الأمور بيد الله عزّ وجل، فبيده التسهيل، وبيده ضده، وإذا آمنت بهذا فلا تطلب التسهيل إلا من الله عزّ وجل.