در جایت بمان! حتی اگر بر روی جبل‌الرماة (كوهی که در جنگ احد مسلمانان بر خلاف دستور پیامبر از آن پایین آمدند و سپاه اسلام شکست خورد) جز تو کسی نمانده باشد...

اگر مردم متوقف شدند، تو متوقف نشو!

اگر مردم بی‌خیال شدند، تو بی‌خیال نباش!

چنان درباره‌ی غـــزه بنویس که انگار تنها تو باید خون مردمانش را مستند کنی!

برایشان گریه کن، به گونه‌ای که انگار اگر تو گریه نکنی، برای اجساد مبارک‌شان تشییعی صورت نمی‌گیرد!

عذر خود را (درباره‌ی یاری‌رسانی به غزه) به خدا نشان ده؛ زیرا هر آن کس که تمام توان خود را (در ایستادن در کنار غزه) مبذول ندارد، خوار و زبون می‌شود.

• أدهم شرقاوی

@Raaasekh | راسخ

این امت، سالیان درازی زخمی و بیمار بوده است؛ اما اینک، زمان برخاستن و شفای آن فرا رسیده...
رها کنید فتنه‌‌گران را، تا پلیدی و ناپاکی خویش را بیرون بریزند.
بگذارید خائنان، بی‌پرده رخ بنمایند؛
بگذارید نقاب‌ها بر زمین افتند و نیت‌های خبیث آشکار گردند.
بگذارید مردان نیک، زمانی که در راه خدا جان می‌دهند، با آرامش و افتخار به سوی پروردگارشان بازگردند.
بگذارید چهره‌ی منافقان عیان شود، تا شرّشان پیش از کارزار نهایی دفع گردد.
چه نیکو که صفوف ما پیش از نبردِ سرنوشت‌ساز نهایی، از ناپاکان پیراسته شود.
بگذارید کاروان حق، با دل‌های پاک، به سوی پیروزی پیش بتازد!

@Raaasekh | راسخ

مهم‌ترین چیزی که به خودم و برادرانم درباره‌ی موضوع غزه توصیه می‌کنم این است که هرگز نباید از انجام کار خیر برای آنان دست بکشیم، به بهانه‌ی این که اثری نخواهد داشت.

ای برادرم، از پا ننشین و به کسانی که خودشان هیچ کاری نکرده‌اند و فقط باعث دلسردی‌ات می‌شوند و انجام اقدامات ممکن را کوچک می‌شمارند، اهمیت نده.

• استاد احمد سید

@Raaasekh | راسخ

.
هیچ موضوعی به اندازه‌ی توحید، سختی‌های دنیا را آسان نمی‌کند.

بزرگ‌ترین دعایی که در هنگام گرفتاری و اندوه باید کرد، دعایی است که اقرار به توحید در آن نهفته است:
دعای ذوالنون حضرت یونس علیه‌السلام:
﴿لٰا إلهَ إلّٰا أنتَ سُبحانَكَ إنِّي كُنتُ منَ الظّٰالِمِين﴾

و در حدیثی از اسماء رضی‌الله‌عنها آمده است:
رسول خداﷺ به من این جملات را آموخت که در هنگام سختی و اضطراب بخوانم:
﴿الله الله ربِّي لٰا أُشرِكُ بِهِ شَيئٰا﴾

@Raaasekh | راسخ

در کنار آسیب‌دیدگان اسکله شهید رجایی بندرعباس باشیم.

▫️ جمعی از آسیب‌دیدگان این حادثه از اقشار کم‌درآمد جامعه‌اند؛ امروز چشم انتظار دست‌های یاریگر ما هستند.
▫️ اجازه ندهیم آتش این فاجعه، زندگی آنان را بیش از این خاکستر کند.
▫️ در کنار مسئولیت نهادهای دولتی، انسان‌های نیکوکار و خیراندیش، همچنان امید را در دل رنجدیدگان زنده می‌کنند.

▫️ شورای عالی مدارس اهل سنت و جماعت جنوب ایران، با الهام از رسالت خود در تحقق زندگی کریمانه برای همه شهروندان، این پویش مردمی را با همکاری تشکل انجمن‌های خیریه جنوب راه‌اندازی کرده است.
▫️ کمک‌های مالی پس از بررسی دقیق نیازمندی‌ها، به صورت عادلانه میان آسیب‌دیدگان توزیع خواهد شد.

✳️ برای مشارکت در این حرکت انسانی:
💳شماره حساب: 0109868282006
💳شماره شبا: IR540170000000109868282006
💳شماره کارت: 6037998800249558
● به نام انجمن خیریه و خدمات اجتماعی بندرعباس

📤لینک پرداخت امن و آسان برای کمک به آسیب‌دیدگان انفجار اسکله رجایی بندرعباس:
https://www.anjomanbnd.ir/68/project#read-more

@shorajonoob | شورای عالی مدارس اهل سنت و جماعت جنوب ایران

ضمن عرض تسلیت به خانواده‌ی قربانیان حادثه‌ی بندرعباس، برای بازماندگان از خداوند صبر جمیل، و برای آسیب دیدگان شفای عاجل خواهانیم.

برای عزیزانی که قصد کمک به خانواده‌های آسیب دیده‌ی این حادثه را دارند، شماره حساب و لینک موجود در پیام بالا، مورد تایید است.

@Raaasekh | راسخ

آیا تا به حال اندیشیده‌اید که چرا خداوند در قرآن از افرادی غیر از پیامبران یاد کرده است؟

چرا مؤمن آل یاسین؟ چرا مؤمن آل فرعون؟
چرا اصحاب الاخدود و اصحاب کهف؟ و شخصیت‌هایی دیگر از این دست که نامشان در قرآن آمده است؟

شاید راز این ذکر، در یک ویژگی مشترک نهفته است:
همه‌ی آن‌ها در شرایطی دشوار و تاریک و به رغم تنها بودن، بر خدای خویش توکل کرده و در برابر ظلم و باطل قد علم کردند؛ و خداوند نیز آنان را در برابر تمام دشواری‌ها ثابت‌قدم و استوار نگه داشت.

آنان کسانی بودند که با وجود استبداد فرعونیان، گودال‌های آتشِ اخدود و تهدیدات حکام و بزرگان زمان خویش، وظیفه‌ی خود را انجام دادند و از پای ننشستند. آنان حتی با وجود تعداد اندک، به وظیفه‌ی خود عمل کردند؛ چون به خوبی می‌دانستند که راه درست را حتی به‌ تنهایی هم باید پیمود.
و خداوند بخاطر خلوص و صدق نیت‌شان، مقام و جایگاهشان را رفعت بخشید و نامشان را در قرآن جاویدش ثبت نمود.

این سرمشقی‌ست برای همه‌ی ما در این روزگار ضعف و محاصره؛ که بدانیم خدمت به دین در این ایام، بسیار ارزشمندتر است از هر عمل خیری که در شرایط قدرت و آزادی مسلمانان انجام می‌شود؛ حتی اگر عاقبتی همچون ساحران فرعون و اصحاب اخدود در انتظار باشد‌...
چرا که آنچه نزد خداوند است، نیکوتر و ماندگارتراست.

@Raaasekh | راسخ

خداوندا!
زمین بر مظلومان غزه تنگ شده
و از ناله‌های ستم‌دیده‌ترین مردمانت لبریز است
برایشان هیچ یاوری جز تو نمانده!
پس تو را به قدرتت
که هیچ کس توان غلبه بر آن را ندارد
و به جبروتت
که هیچ‌کس را یارای مقابله با آن نیست
قسم می‌دهیم
ستمکاران صهیونیست را به کیفر خود برسان
و قدرت قهرت را بر آنان آشکار کن
آن‌چنان که هیچ‌کس نتواند آن را دفع کند یا در برابرش بایستد...

@Raaasekh | راسخ

یارب آن‌ها برادران و خواهرانمان را در آتش سوزاندند...
پس بارالها ارتش‌ها و مقرهای نظامی، خانه‌ها، قلب‌ها و گورهایشان را از آتش پر کن!

• دکتر ایاد قنیبی

@Raaasekh | راسخ

چه کسی واقعاً تو را کُشت؟

▫️برخی می‌گویند:
«اگر این افراد برحق بودند، علما حتماً کار آن‌ها را تایید می‌کردند و مورد حمایت خود قرار می‌دادند.!»
آیا حق را با انسان‌ها می‌سنجیم یا انسان‌ها را با حق؟
مگر تاریخ این امت را نخوانده‌ای؟!
مگر نمی‌دانی پنجاه فقیه فتوا دادند که معتصم، احمد بن حنبل را اعدام کند…
عالم بودن به خواندن کتاب‌ها نیست؛ عالِم را در میدان عمل می‌شناسند.
احمد بن حنبل، امام اهل سنت نام گرفت نه به خاطر نوشتن کتابش(مُسنَد)، بلکه به خاطر استقامتش در فتنه‌ی «خلق قرآن».

▫️خواهند گفت: رسانه‌ها آنان را قهرمان نمی‌خوانند؛ اگر حقیقتاً قهرمان بودند، آیا رسانه‌ها چنین برخوردی می‌کردند؟
دوست من! زمانی که عمر مختار دستگیر شد، روزنامه‌ی «برقه» تیتر زد: «دستگیری رهبر شورشیان عمر مختار!»
اگر ملاک داوری تو، رسانه‌هایی چون «العربیه» و امثال آن است، تأسف بر حال تو بیشتر است از کودکی که جسدش از زیر آوار بیرون کشیده شد!

▫️خواهند گفت: مردم در آرامش می‌زیستند، می‌خوردند و می‌آشامیدند؛ آیا این حرکت ارزشش را داشت؟
این آرامش، آرامش گاو و گوسفند است؛ کرامت، مفهومی انسانی‌ست!
چاق می‌شوند تا درنهایت ذبح شوند…
اما انسانِ آزاده، ایستاده می‌میرد!

▫️می‌گویند:
«این همه کشته برای چیست؟»
اولاً: آنان شهیدند، نه قربانی!
ثانیاً: پایداری بر عقیده، عبادت است؛ نه معامله‌ای که با سود و زیان سنجیده شود!
اصحاب اُخدود در آتش سوختند، اما خداوند آن را «پیروزی عظیم» خواند.
سُمیه، نخستین شهید اسلام، با نیزه‌ی ابوجهل در حالی کشته شد که به زمین بسته شده بود؛ و عزتش تا ابد در تاریخ ثبت شد!

▫️خواهند گفت: مگر نمی‌بینی کودکان گرسنه‌اند و برخی از مردم از گرسنگی جان داده‌اند؟
و من می‌گویم: در روز خندق، پیامبر و اصحابش هم گرسنه بودند. مقصر، او نبود؛ قریش بود که محاصره کرد!
آیا باید از اصول کوتاه می‌آمد چون نان نبود؟!

▫️خواهند گفت: مگر نمی‌دانید توازن قوا به نفع ما نیست؟ آیا عاقلانه‌تر نیست که انسان بی‌گدار به آب نزند؟
و من می‌پرسم: پس سه هزار نفری که پیامبر در جنگ مؤته به جنگ دویست هزار نفر فرستاد چه؟
آیا از تفاوت قوای جنگی در یرموک و قادسیه خبری داری؟
در بدر، مسلمانان یک‌چهارم مشرکان بودند.
جهاد، سفر تفریحی نیست؛ یک فریضه است.
پیش از آن‌که بپرسی: چرا تنها می‌جنگند؟ از یک امت سؤال کن: چرا آن‌ها را تنها گذاشتید؟

▫️و در آخر می‌گویند:
«عامل تمام بدبختی‌ها همینا هستند…»
می‌خواهند به قربانی بقبولانند که مقصرِ خون خودش است…
اما امروز، این قربانی فهمیده که مرگ در حال ایستادن شرف دارد به زندگی در زانو زدن.
اگر پیروزی کامل نباشد، حتی خراش بر چهره دشمن هم کافی‌ست!

▫️تفاوت هست…
بین کسی که تو را کُشت، و کسی که انتقام تو را می‌گیرد!

ادهم الشرقاوی | ترجمه‌ بابک حمزه

@BabakHamzeh1924

حماس چگونه پیروز شد...
(نگاهی فراتر از آمار و ارقام)

در جهان امروز، مفهوم "پیروزی" دیگر با تعداد کشته‌ها، وسعت زمین اشغالی یا قدرت تسلیحاتی سنجیده نمی‌شود. همان‌گونه که در جنگ ویتنام، آمریکا با تمام قدرت نظامی خود نتوانست ملت ویتنام را به زانو درآورد، در جنگ غزه نیز واقعیت چیزی فراتر از بمباران‌ها و آمار رسمی است. اگرچه تلفات انسانی در غزه سنگین بوده، اما باید پرسید: کدام‌طرف واقعاً شکست خورده و کدام‌طرف پیروز بیرون آمده؟

حماس با امکاناتی محدود و در محاصره‌ای کامل، مقابل ارتشی ایستاد که خود را قدرتمندترین در منطقه می‌دانست. اما نتیجه چه شد؟ اسراییل نه توانست گروگان‌های خود را آزاد کند، نه حماس را نابود، نه مردم را تسلیم، و نه مقاومت را خاموش. بلکه خود در باتلاقی افتاد که مشروعیتش را در افکار عمومی جهان زیر سؤال برد.

هیمنه ارتش شکست‌ناپذیر اسراییل فرو ریخت. اعتراضات داخلی، شکاف‌های سیاسی، فشارهای بین‌المللی و فرار سرمایه‌گذاران از سرزمین‌های اشغالی، نشانه‌هایی از یک شکست عمیق است. جهانیان بیش از هر زمان دیگری چهره واقعی اسراییل را دیدند: حکومتی اشغالگر، کودک‌کش، و بی‌رحم.

در مقابل، حماس به جهان اثبات کرد که اراده ملت‌ها را نمی‌توان با موشک و تانک شکست داد. او نماد مقاومت شد، الهام‌بخش ملت‌های مظلوم، و گواهی زنده بر این حقیقت که گاهی پایداری، از پیروزی در میدان مهم‌تر است.

پس اگر پیروزی یعنی تغییر معادلات، شکستن هیمنه دشمن، و برانگیختن بیداری جهانی، آری، در این جنگ... حماس پیروز شد.

• فلاح عبدالهی

@Raaasekh | راسخ

گاهی یک عذاب طولانی می‌شود
تا صدق صابران، هویدا شود
تا روشن شود چه کسی اهل ماندن است
چه کسی ادامه می‌دهد و از طلب رحمت پروردگارش پا پس نمی‌کشد!
چه کسی به درگاهش تضرع می‌کند و امیدوارانه منتظر اجابت می‌ماند
و چه کسی با اولین نشانه‌های شکست، می‌گریزد و دلش ناامن و ایمانش سست می‌گردد...
عذاب که طولانی می‌شود؛ ماندن بر صراط مستقیم، سخت و سخت‌تر می‌نماید!

وقتی عذاب طولانی می‌شود
افسار دلت را محکم‌تر بگیر
بمان و پافشاری کن
سجده‌هایت را طولانی کن و بر دعاهایت بیشتر اصرار کن!
صبر تو، لازمه‌ی پایان این عذاب طولانی‌ست.
صدق و خلوصت در دعا و دفاع از حق را به پروردگارت ثابت کن
باشد که پایان یابد این عذاب
باشد که قلب و جان تو لایق دیدن پیروزی شود!
باشد که عذابمان پایان یابد...

@Raaasekh | راسخ

قرآنی که در دست توست، بدون تردید از عصای موسی هم قوی‌تر است!

پس از این‌همه نیرنگ‌ و بازی‌های رسانه‌ای، سیاسی و نظامی که امروز به راه انداخته‌اند، ناامید و دل‌نگران نباش...
از این سازوکارهای عظیم و ترسناک نظم نوین جهانی نترس.
فقط با اطمینان بگو:
«شما هم هر چه دارید رو کنید!»

تو، کلام خدا را با قدرت و باور از او بگیر،
و با همان قدرت، آن را به جهان معرفی کن! درست همان‌طور که آن‌را دریافت کرده‌ای.
خداوند‌ در قرآن کریم می‌فرماید:
«و بیفکن آنچه در دست راست داری
بی‌درنگ هر آنچه آن‌ها ساخته‌اند را در خود می‌بلعد
چرا که آن‌ها تنها نیرنگ‌هایی جادویی ساخته‌اند
و جادوگر هیچ‌گاه، هیچ‌جا پیروز نخواهد شد!»
کلمات قرآن وقتی با ایمان و باور واقعی همراه شوند
معجزه می‌آفرینند.
و وقتی با قدرت به میدان بیایند،
حتی دژهای محکم باطل و غرور قدرت‌های پوشالی را هم فرو می‌ریزند!

@Raaasekh | راسخ

در حقیقت مسئله‌ی اصلی این نیست که تو خداوند را دوست داشته باشی؛ بلکه مسئله این است که خداوند تو را دوست بدارد.

این فرمایش امام ابن‌قیم است، در روضة‌المحبین

گاهی اما، جای این دو مفهوم به ظاهر ساده، جابه‌جا می‌شود. بنده به قلب خود نگاه می‌کند که خداوند را دوست دارد، و گمان می‌کند کافیست‌. گمان می‌کند نتیجه‌ی قطعی این محبت، این است که خداوند نیز او را دوست دارد و در نتیجه به بهشت او وارد خواهد شد. اما توقف و تاملی کوتاه لازم است!
محبت خداوند به بنده، در گرو پیروی از سنت پیامبرخداﷺ است. به عبارت دیگر، عمل باید هوشمندانه و عالمانه باشد. بنده اگر قدم در مسیر رسول‌الله نگذارد، و آن‌گونه که او عمل کرده عمل نکند، محبت خداوند را بدست نیاورده‌ است، حتی اگر در قلبش به خداوند محبت داشته باشد.
اینجاست که ربط‌دهنده‌ی محبت بنده و محبت خداوند، تبعیت از پیامبر است:

﴿قُلۡ إِن كُنتُمۡ تُحِبُّونَ ٱللَّهَ فَٱتَّبِعُونِي يُحۡبِبۡكُمُ ٱللَّهُ﴾
(سوره آل عمران/ آیه ٣١)

«ای پیامبر بگو اگر الله را دوست ‌دارید، از من پیروی کنید تا الله شما را دوست بدارد»

@Raaasekh | راسخ

«صدای قرآن نفْس‌ها را آرام می‌کند، به آن‌ها اطمینان می‌بخشد و وقار می‌دهد؛ اما صدای موسیقی، نفْس‌ها را تحریک می‌کند، آزار می‌دهد و به هیجان می‌آورد.»

این فرمایش ابن‌قیّم است، در بدائع التفسیر

همین یک مورد کافیست که خودت، خانواده‌ات و فرزندانت را آگاهانه از موسیقی دور کنی!
منتظر نباش فرزندت بیاید و بگوید پدر عزیزم! مادر جان! موسیقی قلب را می‌آزارد و انسان را از قرآن دور می‌کند، لذا دیگر نمی‌خواهم به آن گوش دهم!
در زمانه‌ای که تمام دنیا را موسیقی احاطه کرده است، اگر آگاهانه تلاش نکنی، اگر به قول معروف شُل کنی تا ببینی چه می‌شود، نه فقط در این زمینه، که در تمام موارد خودت و خانواده‌ات را از صراط مستقیم دور کرده و به بیراهه‌می‌کشانند.

@Raaasekh | راسخ

دو رویداد همزمان!
در حاشیه قبله اول، مسلمانان در بیمارستان اروپایی غزه، بمباران و به خاک و خون کشیده شدند.
همزمان در حاشیه قبله دوم، حکام عرب از کسی پذیرایی می‌کردند که اسلحه و تجهیزات کشتار مسلمانان ساکن در حاشیه قبله اول را فراهم کرده بود.

می‌دانید شگرد کفر جهانی چیست؟
اگر با این دجال همراهی کنید از تمامی امکانات برخوردار می‌شوید و یک زندگی رویایی خواهید داشت چنان که همه آرزو می‌کنند مثل شما باشند و به این فکر می‌افتند که زندگی سختشان نتیجه ایستادگی و اصرار بر اصول و باورهایشان است پس به فکر بازبینی و تجدید نظر در مبانی فکری و مواضع خود می‌افتند و رفته رفته از مقصر دانستن و محکوم کردن دجال دور می‌شوند و به کسانی طعن می‌زنند و می‌تازند که حاضر به تنازل از عقاید و مواقف ایمانی نشده‌اند.

و چه سخت است پایبندی به اصول و پافشاری بر مواقف ایمانی در عصر فتنه و هرج و مرج؛ به تعبیر نبوی انگار اخگری را در کف خود گرفته‌ای! و چه چیز سخت‌تر از در دست گرفتن آتش گداخته؟

حکام عرب، این نرم‌تنان بی‌مهره به آسانی از آب و علفی که دجال در آخورشان گذاشته دست نخواهند کشید و بیش از پیش مانع بیداری اسلامی خواهند شد.
مرتقی صاعد

پاسخ ما به‌عنوان فرزندان این امّت پاسخی است ریشه‌دار در ایمان، آگاهانه در تحلیل، و استوار در موضع‌گیری.

آری، هر چهار دقیقه حمله‌ای صورت می‌گیرد؛ اما این حملات متوجّه سرزمینی است که هرگز در برابر ظلم سر تسلیم فرو نیاورد، مردمی که علی‌رغم محاصره و ویرانی، پرچم کرامت و مقاومت را زمین نگذاشتند، و مقاومتی که با امکاناتی محدود، ضرباتی سخت بر پیکر اشغالگر وارد کرده و معادلات نظامی و سیاسی را دگرگون ساخته است.

در برابر شادیِ سخیفِ ظالمان بر ویرانی و آتش، ما به وعده‌ی الهی ایمان داریم:

﴿إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم﴾
«اگر خدا را یاری کنید، او نیز شما را یاری خواهد کرد و گام‌هایتان را استوار خواهد ساخت».

و به پشتوانه‌ی این ایمان، یقین داریم که سرانجام این نبرد، از آنِ حق خواهد بود؛
و ملت‌هایی که بر مظلومان می‌گریند، دیر یا زود، صف خود را از ظالمان جدا خواهند کرد...

@Raaasekh | راسخ

در سایه‌ی وعده‌ی الهی، امتی که نمی‌شکند!

پناه بر خدا که ما را یأس، سستی یا ضعف فرا گیرد؛ پروردگار ما را از ناامیدی نهی‌ کرده است، آن‌جا که می‌فرماید:
﴿وَلا تَيأَسوا مِن رَوحِ اللَّهِ إِنَّهُ لا يَيأَسُ مِن رَوحِ اللَّهِ إِلَّا القَومُ الكافِرونَ﴾ (سوره يوسف / آیه ۸۷)
«و از رحمت خدا نومید نشوید، که جز گروه کافران، کسی از رحمت خداوند نومید نمی‌شود».

و به خدا پناه می‌بریم از آن‌که مطلبی بنویسیم یا سخنی بر زبان آوریم که عزم‌ها را سست کند و اراده‌ها را تضعیف سازد؛ چرا که وظیفه‌ی ما، پاسخ‌گویی به فرمان خدا در دعوت به انگیزش است:

﴿وَحَرِّضِ المُؤمِنينَ عَسَى اللَّهُ أَن يَكُفَّ بَأسَ الَّذينَ كَفَروا وَاللَّهُ أَشَدُّ بَأسًا وَأَشَدُّ تَنكيلًا﴾ (سوره نساء/ آیه ۸۴)
«و مؤمنان را به جنگ برانگیز، باشد که خدا از شدت کافران باز دارد، و خدا سخت‌تر در قدرت و سخت‌تر در کیفر است».

و نیز فرموده است:
﴿يا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ المُؤمِنينَ عَلَى القِتالِ﴾ (سوره أنفال/ آیه ۶۵)
«ای پیامبر، مؤمنان را به جنگ برانگیز»

و حاشا که در نوشته‌هامان اغراق کنیم و نسلی را بفریبیم، تا تصویری زیبا از واقعیتی ناپیدا ترسیم کنیم... یا حالتی را نشان دهیم که با حقیقت در تعارض است؛ بلکه این سخنِ حق است که بر یکی از عظیم‌ترین جلوه‌های استقامت در تاریخ امت ما گواهی می‌دهد، هرچند اکنون غبارِ دوری از جایگاه حقیقی‌اش آن را پوشانده باشد، البته «در مقطعی کوتاه».

ما اکنون شاهد عصری سرنوشت‌ساز در تاریخ هستیم؛ دورانی که پیش‌قراولان ایمان، باشکوه‌ترین و سرنوشت‌سازترین حماسه‌ها را رقم می‌زنند، با اندک توشه و تجهیزات، اما با صبری عظیم، پایداری پیوسته، و پیکاری پرشکوه.

این پیش‌قراولان، بیش از بیست ماه است که درگیر جنگی جهانی‌اند و هنوز هم در راه دین و مقدسات‌شان، عزیزترین دارایی‌هایشان، یعنی جان و مال‌شان را فدا می‌کنند. نه نشانی از ضعف در آنان می‌یابی، و نه اثری از عقب‌نشینی‌های سخیف.

بی‌تردید، ما نیز دچار درد و رنجی بزرگیم و از خستگی و رنج، بی‌نصیب نیستیم؛ اما هرگاه به عظمت هدفِ مورد نظر بنگریم، و امانتِ پایداری و مبارزه در سنگر هویت ایمانی را به یاد آوریم، همه‌ی جان‌فشانی‌ها در راه خدا برایمان سهل و آسان می‌شود. و در دلِ سختی، گرسنگی و رنج، با اطمینان گام برمی‌داریم، چرا که می‌دانیم امانت را ادا کرده‌ایم، پیام را رسانده‌ایم، با خون‌مان برای امت خیرخواهی کرده‌ایم، نه پرچم دین را زمین گذاشته‌ایم، و نه لوای توحید را فرو نهاده‌ایم.

و اکنون از من می‌پرسی، پس از همه‌ی این زخم‌ها، دردها و جراحات، آیا هنوز هم به پیروزی‌ای قریب، باشکوه، گشایشی بزرگ و گریز‌ناپذیر امید داری؟
و من با تمام وجود می‌گویم:
امروز بیش از هر زمان دیگر، به وعده و نصرت خدا اطمینان دارم.
چرا که پیروزی، چیزی جز هدیه‌ی خداوند به گروهی اندک اما مؤمن و یقین‌آورده نیست، آن‌گاه که مردم در تردید و بیم، از آن ناامید می‌شوند:

﴿قالَ الَّذينَ يَظُنّونَ أَنَّهُم مُلاقُو اللَّهِ كَم مِن فِئَةٍ قَليلَةٍ غَلَبَت فِئَةً كَثيرَةً بِإِذنِ اللَّهِ وَاللَّهُ مَعَ الصّابِرينَ﴾ (سوره بقره/ آیه ۲۴۹)
«آنان که یقین داشتند خدا را دیدار خواهند کرد، گفتند: چه بسیار گروه اندکی که به خواست خدا بر گروهی بسیار پیروز شدند، و خدا با شکیبایان است».

آنگاه که باطل، گستاخانه قد می‌کشد و در میان انبوه بی‌جان، کسی را نمی‌یابد که مهارش کند یا مردانه در برابرش بایستد، آنگاه خداوند گروهی را برمی‌گزیند که گویی از جنس مردم نیستند؛ گروهی که چنان بی‌چون‌ و چرا با مرگ بیعت می‌کنند، گویی به سفری جاودانه می‌روند و حقیقتاً نیز چنین است! پیش‌تازانِ جهاد، چنان استوار می‌جنگند که گویی پولادین‌ترین سربازان‌اند و حقیقتاً نیز چنین‌اند.

و در این نبرد نابرابر، ما چاره‌ای نداریم جز آن‌که در پشتیبانی‌شان خالصانه بکوشیم، در سنگر یاری‌شان پایداری کنیم، و زبان طعنه‌زنان و سست‌کنندگان را از آنان دور بداریم.

زیرا ما این‌جا برای تاریخ می‌نویسیم، نه برای مقاطع زمانی کوتاه؛ برای آزادگانِ امت‌مان، نه برای مردانِ نان و نام!

@Raaasekh | راسخ

سلطه از طریق تسلیحات

تمام قراردادهای خرید هواپیما با آمریکا، روسیه یا چین (که چین کمتر سختگیری می‌کند و بیشترِ شرایطش تقلیدی از غرب است) دارای دو بند مهم هستند که خریدار حق ندارد درباره آنها مذاکره کند و بدون پذیرش آنها هیچ قراردادی بسته نمی‌شود:

۱. مجوز استفاده منوط به تایید فروشنده:
این بدان معناست که هر هواپیمایی مانند F-35 آمریکایی می‌تواند در هر کشوری که خریداری شده و در هر زمانی که فروشنده بخواهد، غیرفعال شود. وزیر دفاع فرانسه و نخست‌وزیر پیشین فرانسه، دومینیک دوویلیه، به صراحت این موضوع را اعلام کرده‌اند.
همچنین امکان خاموش کردن باتری هر موشک و غیر‌فعال کردن دستگاه‌های اطلاعاتی وجود دارد، مانند اتفاقی که سال گذشته برای عربستان رخ داد و تمام دستگاه‌های اطلاعاتی‌شان خاموش شد که نیروی دریایی آمریکا مجبور به عذرخواهی شد و اعلام کرد این خطای فنی یک افسر تازه‌کار بوده است.

۲. تعمیر و نگهداری منوط به قرارداد فروشنده:
اجازه تعمیر، به‌روزرسانی و توسعه فقط با قرارداد و تایید فروشنده امکان‌پذیر است. معمولاً هزینه‌های تعمیر و نگهداری بسیار بیشتر از هزینه‌ی خرید اولیه است، به‌خصوص برای هواپیماهای جت، زیردریایی‌ها و سامانه‌های موشکی استراتژیک.

@Raaasekh | راسخ