إن اللهّ يُحِبُّ أنْ يُحمَد
الحمد لله على كل حال مهما كان الحال فالخير كل الخير فيما يختاره الله لنا،
الحمد لله بلا سبب، الحمد لله بلا طلب، الحمدلله بلا عدد، الحمدلله حتى يرضى.♡
الحمد لله على كل حال مهما كان الحال فالخير كل الخير فيما يختاره الله لنا،
الحمد لله بلا سبب، الحمد لله بلا طلب، الحمدلله بلا عدد، الحمدلله حتى يرضى.♡
حكم خروج المحادة من بيتها لغير ضرورة
📩 #السؤال :
ما حكم خروج المرأة المحادة على زوجها ليلًا أو نهارًا إذا كان يوجد مناسبة لاجتماع الأقارب ، كأيام الأعياد ، ومناسبات الزواج؟ وما حكم مقابلة هذه المرأة للرجال؟ جزاكم الله خيرًا.
📖 #الجواب :
الواجب عليها بقاؤها في البيت حتى #تكمل العدة ، مثلما قال النبي ﷺ للمتوفى عنها : امكثي في بيتك حتى يبلغ الكتاب أجله ، ولا تخرج للمناسبات زيارات الناس ، هذا هو الواجب عليها ، ثم الخروج إلى الناس يفضي إلى تعاطيها الزينة ، وتعاطيها الطيب ، وهذا #محرم ، ممنوعة من الطيب والزينة ، فعليها أن تلبس ملابس عادية ، ليس فيها زينة ، وعليها أن تجتنب الطيب ، والحلي والكحل ، والحناء ، فهذا الخروج للمناسبات ، والزواجات يفضي إلى الحلي ، وإلى الطيب.
فالمقصود : ليس لها الخروج إلا #للحاجة ، مثل : الخروج لحاجاتها من السوق ، تجيب حاجة من السوق ... خبزة من السوق.. حاجة من السوق.. تذهب إلى المستشفى عند الحاجة.. إلى المحكمة عند الحاجة لا بأس. نعم.
#المقدم : جزاكم الله خيرًا.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/11675/حكم-خروج-المحادة-من-بيتها-لغير-ضرورة
📩 #السؤال :
ما حكم خروج المرأة المحادة على زوجها ليلًا أو نهارًا إذا كان يوجد مناسبة لاجتماع الأقارب ، كأيام الأعياد ، ومناسبات الزواج؟ وما حكم مقابلة هذه المرأة للرجال؟ جزاكم الله خيرًا.
📖 #الجواب :
الواجب عليها بقاؤها في البيت حتى #تكمل العدة ، مثلما قال النبي ﷺ للمتوفى عنها : امكثي في بيتك حتى يبلغ الكتاب أجله ، ولا تخرج للمناسبات زيارات الناس ، هذا هو الواجب عليها ، ثم الخروج إلى الناس يفضي إلى تعاطيها الزينة ، وتعاطيها الطيب ، وهذا #محرم ، ممنوعة من الطيب والزينة ، فعليها أن تلبس ملابس عادية ، ليس فيها زينة ، وعليها أن تجتنب الطيب ، والحلي والكحل ، والحناء ، فهذا الخروج للمناسبات ، والزواجات يفضي إلى الحلي ، وإلى الطيب.
فالمقصود : ليس لها الخروج إلا #للحاجة ، مثل : الخروج لحاجاتها من السوق ، تجيب حاجة من السوق ... خبزة من السوق.. حاجة من السوق.. تذهب إلى المستشفى عند الحاجة.. إلى المحكمة عند الحاجة لا بأس. نعم.
#المقدم : جزاكم الله خيرًا.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/11675/حكم-خروج-المحادة-من-بيتها-لغير-ضرورة
binbaz.org.sa
حكم خروج المحادة من بيتها لغير ضرورة
الجواب:
الواجب عليها بقاؤها في البيت حتى تكمل العدة، مثلما قال النبي ﷺ للمتوفى عنها: امكثي
الواجب عليها بقاؤها في البيت حتى تكمل العدة، مثلما قال النبي ﷺ للمتوفى عنها: امكثي
أذكار.الصباح.والمساء.الصحيحة.tt
1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.
2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.
3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.
4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.
5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.
6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع).
7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.
8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.
9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.
وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. صحيح مسلم.
🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني].
1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.
2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.
3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفا على أبي الدرداء بإسناد جيد.
4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.
5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.
1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.
2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.
3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.
4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.
5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.
6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع).
7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.
8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.
9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.
وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. صحيح مسلم.
🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني].
1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.
2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.
3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفا على أبي الدرداء بإسناد جيد.
4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.
5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.
مَن أحَبَّ القُرآنَ فهُو يُحِبُّ اللّٰهَ.
ابن مَسعود.🤍"
ابن مَسعود.🤍"
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⚠️ أحاديث منتشرة لا تصح ❌
#حديث : ((عليكم بالبِطِّيخ ؛ فإن فيه عشرَ خصال : هو طعام ، وشراب ، وأُشنان ، وريحان ، ويغسل المثانة ، ويغسل البطن ، ويُكثر ماء الظهر ، ويَزيد في الجِماع ، ويقطع البرودة ، وينقي البشرة)).
#الدرجة : ❌ موضوع
📚 تحقيق موقع الدرر السنية 📚
https://dorar.net/fake-hadith/639
#حديث : ((عليكم بالبِطِّيخ ؛ فإن فيه عشرَ خصال : هو طعام ، وشراب ، وأُشنان ، وريحان ، ويغسل المثانة ، ويغسل البطن ، ويُكثر ماء الظهر ، ويَزيد في الجِماع ، ويقطع البرودة ، وينقي البشرة)).
#الدرجة : ❌ موضوع
📚 تحقيق موقع الدرر السنية 📚
https://dorar.net/fake-hadith/639
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⚠️ أحاديث منتشرة لا تصح ❌
#حديث : ((تفكَّهوا بالبِطِّيخ ؛ فإنها فاكهة الجنة ، وفيها ألف بركة ، وألف رحمة ، وأكلها شفاء من كل داء)).
#الدرجة : ⛔️ موضوع
📚 تحقيق موقع الدرر السنية 📚
https://dorar.net/fake-hadith/640
#حديث : ((تفكَّهوا بالبِطِّيخ ؛ فإنها فاكهة الجنة ، وفيها ألف بركة ، وألف رحمة ، وأكلها شفاء من كل داء)).
#الدرجة : ⛔️ موضوع
📚 تحقيق موقع الدرر السنية 📚
https://dorar.net/fake-hadith/640
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
صديقه يدفعه إلى الشر فماذا يفعل معه؟
📩 #السؤال :
لي صديق يدفعني إلى الشر ، وهو صديقي منذ سبعة أعوام فماذا أفعل معه؟
🗒 #الجواب :
#الشيخ : يجب عليك أن #تناصح هذا الصديق الذي يدعوك إلى الشر ، فإن اهتدى فلنفسه ، وإن لم يهتد ، فعليك أن #تفارقه ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم حذر من مصاحبة أهل السوء فقال عليه الصلاة والسلام : «مثل الجليس الصالح كحامل المسك إما أن يحذيك وإما أن يبيعك وإما أن تجد منه رائحة طيبة ، ومثل جليس السوء كنافخ الكير إما أن يحرق ثيابك وإما أن تجد منه رائحة كريهة» وهذا يتضمن #التحذير من جلساء السوء ، ويروى عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال : «المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل».
⁉️وكثير من الناس يكونون على الثبات والالتزام ، فإذا قيض له شيطان من شياطين الإنس ممن يضلونه عن سبيل الله فإنه ربما يتأثر به ، والمعصوم من عصمه الله.
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄
https://binothaimeen.net/s/VrzeW1rR
📩 #السؤال :
لي صديق يدفعني إلى الشر ، وهو صديقي منذ سبعة أعوام فماذا أفعل معه؟
🗒 #الجواب :
#الشيخ : يجب عليك أن #تناصح هذا الصديق الذي يدعوك إلى الشر ، فإن اهتدى فلنفسه ، وإن لم يهتد ، فعليك أن #تفارقه ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم حذر من مصاحبة أهل السوء فقال عليه الصلاة والسلام : «مثل الجليس الصالح كحامل المسك إما أن يحذيك وإما أن يبيعك وإما أن تجد منه رائحة طيبة ، ومثل جليس السوء كنافخ الكير إما أن يحرق ثيابك وإما أن تجد منه رائحة كريهة» وهذا يتضمن #التحذير من جلساء السوء ، ويروى عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال : «المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل».
⁉️وكثير من الناس يكونون على الثبات والالتزام ، فإذا قيض له شيطان من شياطين الإنس ممن يضلونه عن سبيل الله فإنه ربما يتأثر به ، والمعصوم من عصمه الله.
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄
https://binothaimeen.net/s/VrzeW1rR
binothaimeen.net
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمه الله تعالى
هل التدخين محرم أم مكروه؟ وهل على البائع إثم؟
📩 #السؤال :
يقول : هل التدخين محرم أم أنه مكروه؟ وهل على البائع إثم؟ نرجو بهذا إفادة.
📋 #الجواب :
#الشيخ : التدخين #محرم ؛ محرم بدلالة القرآن والسنة والنظر الصحيح.
👈 أما القرآن فإن الله تبارك وتعالى قال في كتابه العظيم : ﴿وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيماً﴾. ومن المعلوم أن تناول الدخان يلحق أضرارًا بالجسد ، قد تكون قريبة الظهور ، وقد تكون بعيدة الظهور ، وهذا أمر متفق عليه بين الأطباء اليوم بعد أن تقدم الطب ووصل إلى درجة عالية.
فالأطباء مجمعون على #ضرر التدخين ، وهو أيضًا ، أعني التدخين مشوه للأسنان والشفاه ، وربما يكون مشوهًا للوجه أيضًا ، عمومًا فإن صاحب الدخان يظهر أثر الدخان على صفحات وجهه ، ولا سيما على جدران أنفه ، حيث تراه عندما تراه وكأنه مدهون بدهن ، وهذا وحده يقتضي تحريم شرب الدخان.
ومن الأدلة القرآنية على تحريمه قول الله تبارك وتعالى : ﴿وَلا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِيَاماً ﴾. فبين الله تعالى الحكمة من إتيان المال ، وهي أن الله تعالى جعله قياماً تقوم به مصالح ديننا ودنيانا. ومن المعلوم أن صرف المال في السجائر لا تقوم به مصالح الدين ولا الدنيا ، بل بالعكس.
👈 ومن أدلة السنة على تحريمه أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم نهى عن إضاعة المال ، وإضاعته صرفه في غير فائدة ، ومن المعلوم أن إضاعة المال في الدخان صرف له فيما لا فائدة فيه ، بل بما فيه #مضرة.
👈 وأما النظر الصحيح فإن العقل يقتضي ألا يتناول الإنسان ما يضره ، ويفني ماله لاسيما وهو مؤمن بأنه سيحاسب على ذلك ؛ إذ أن العقل الصحيح يقتضي أن يفعل العاقل ما ينفعه ، وأن يدع ما يضره ، ومن كمال ذلك أن يدع مالا ينفعه.
فالأمور ثلاثة : نافع ، وضار ، وما لا نفع فيه ولا ضرر فيه ، فالأول : مطلوب ، والثاني : مذموم ، والثالث : فالكمال ألا يفعله ، وإن فعله فلا شيء عليه. نعم.
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄
https://binothaimeen.net/s/Ip5QbBtB
📩 #السؤال :
يقول : هل التدخين محرم أم أنه مكروه؟ وهل على البائع إثم؟ نرجو بهذا إفادة.
📋 #الجواب :
#الشيخ : التدخين #محرم ؛ محرم بدلالة القرآن والسنة والنظر الصحيح.
👈 أما القرآن فإن الله تبارك وتعالى قال في كتابه العظيم : ﴿وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيماً﴾. ومن المعلوم أن تناول الدخان يلحق أضرارًا بالجسد ، قد تكون قريبة الظهور ، وقد تكون بعيدة الظهور ، وهذا أمر متفق عليه بين الأطباء اليوم بعد أن تقدم الطب ووصل إلى درجة عالية.
فالأطباء مجمعون على #ضرر التدخين ، وهو أيضًا ، أعني التدخين مشوه للأسنان والشفاه ، وربما يكون مشوهًا للوجه أيضًا ، عمومًا فإن صاحب الدخان يظهر أثر الدخان على صفحات وجهه ، ولا سيما على جدران أنفه ، حيث تراه عندما تراه وكأنه مدهون بدهن ، وهذا وحده يقتضي تحريم شرب الدخان.
ومن الأدلة القرآنية على تحريمه قول الله تبارك وتعالى : ﴿وَلا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِيَاماً ﴾. فبين الله تعالى الحكمة من إتيان المال ، وهي أن الله تعالى جعله قياماً تقوم به مصالح ديننا ودنيانا. ومن المعلوم أن صرف المال في السجائر لا تقوم به مصالح الدين ولا الدنيا ، بل بالعكس.
👈 ومن أدلة السنة على تحريمه أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم نهى عن إضاعة المال ، وإضاعته صرفه في غير فائدة ، ومن المعلوم أن إضاعة المال في الدخان صرف له فيما لا فائدة فيه ، بل بما فيه #مضرة.
👈 وأما النظر الصحيح فإن العقل يقتضي ألا يتناول الإنسان ما يضره ، ويفني ماله لاسيما وهو مؤمن بأنه سيحاسب على ذلك ؛ إذ أن العقل الصحيح يقتضي أن يفعل العاقل ما ينفعه ، وأن يدع ما يضره ، ومن كمال ذلك أن يدع مالا ينفعه.
فالأمور ثلاثة : نافع ، وضار ، وما لا نفع فيه ولا ضرر فيه ، فالأول : مطلوب ، والثاني : مذموم ، والثالث : فالكمال ألا يفعله ، وإن فعله فلا شيء عليه. نعم.
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄
https://binothaimeen.net/s/Ip5QbBtB
binothaimeen.net
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمه الله تعالى
📚 عن ابن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
🍃 ((ليس من نفس تقتل ظلما إلا كان على ابن آدم الأول كفل من دمها، لأنه كان أول من سن القتل)).
🌹 متفق عليه. 🌹
🍂 ابن آدم المذكور: هو قابيل. والمقتول: هابيل. وهما المذكوران في قوله تعالى: {واتل عليهم نبأ ابني آدم بالحق} الآيات [المائدة: 27].
#اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_سيدنا_محمد
🍃 ((ليس من نفس تقتل ظلما إلا كان على ابن آدم الأول كفل من دمها، لأنه كان أول من سن القتل)).
🌹 متفق عليه. 🌹
🍂 ابن آدم المذكور: هو قابيل. والمقتول: هابيل. وهما المذكوران في قوله تعالى: {واتل عليهم نبأ ابني آدم بالحق} الآيات [المائدة: 27].
#اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_سيدنا_محمد
