📚در این مجموعه نوشتار های آتی قصد داریم در رابطه با پارادایم های پزشکی صحبت کنیم، امیدواریم در جهت آشنایی با مفاهیم این حیطه کاربردی باشند.
📌عمده ی مطالبی که ارائه می شوند از کتاب Philosophy of Medicine: An Introduction که نشر طرح نو برگردان آن به فارسی را انجام داده است.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
پارادایمِ پزشکی(Paradigm of Medicine)

📒نوشتار اول:
🔹واژه ی پارادایم یا paradigm را اولین بار توماس کوهن در فلسفه علم مطرح می کند. او در کتاب تاثیرگذار خود، ساختار انقلاب های علمی، دانش ها را در دو دسته ی کلی تقسیم بندی می کند. دانش هایی مانند فیزیک و زیست شناسی را در یک دسته و دانش هایی چون اقتصاد، روان شناسی و... را در دسته ی دیگری قرار می دهد. او می گوید برای دسته ی دوم می توان بیان کرد که همواره اختلاف نظر میان اندیشمندان در چنین دانش هایی وجود داشته و دارد و هرگز غلبه یک مدل عملکردی که مورد تایید همه باشد را در هیچ دوره ای از تاریخ شاهد نبوده ایم.
🔹اما با مروری بر تاریخچه ی دانش های دسته ی اول متوجه می شویم در هر دوره یک مدلِ جهان شمول که مورد پذیرش همه باشد وجود داشته است. برای مثال در نجوم تا پانزده قرن مدل بطلمیوسی حاکم بوده و همه صاحب نظران این حیطه و هم چنین عامه ی مردم به درستی آن باور داشتند و هم چنین از آن در زندگی خود برای مثال به عنوان راهنمایی در دریانوردی استفاده مطلوب را می بردند. بله درست است، اکنون مدلی که بطلمیوس دو هزار سال قبل ارائه کرد، فاقد آن اعتبار است زیرا به مرور آن قدر با استثنائات گوناگونی مواجه شد که آن را از بین بردند.
🔹بنابر توضیحاتی که تا به الان ارائه شد، به نظر می رسد زمان مناسبی برای ارائه تعریفی از پارادایم مهیا شده است. در واقع پارادایم به مجموعه ای از فرضیات، نگرش ها و باورها گفته می شود که به صورت جهان شمول مورد پذیرش همگان باشد. هم چنین می توان از عبارت دیگری که همواره توامان با پارادایم مطرح می شود، تعریفی ارائه کرد. این واژه پارادایم شیفت (paradigm-shift) است. پارادایم شیفت هم چنان که از ترکیب این دو واژه بر می آید به جایگزینی یک مدل با مدلِ قبلی گفته می شود. یعنی رخ دادنِ تغییری بنیادین در فرضیات، نگرش ها و باور ها.


🕊 @SNPM_Sums

منتورینگ دانشکده پزشکی:
🔅گفت و گویی برای خاطرات و تجربه‌هایمان
🔆درباره رابطه با بیمار و تاثیر روابط گوناگون‌مان بر آن
(ظرفیت محدود)

🔸با استیودنت‌ها، اکسترن‌ها و اینترن‌ها، و البته دانشجویان فیزیوپات

🔸مهمانان:
استاد آزمند (استادِ اخلاق پزشکی و معاون دانشجویی دانشکده پزشکی)
استاد پایدار (استاد گروه جراحی و فلوشیپ تروما، معاون پژوهشی مرکز تحقیقات تروما)

🔸زمان: ۱۱:۳۰ تا ۱:۱۵ دوشنبه (۲۴ مرداد)
🔸مکان: سالن دفتر بخش جراحی
(همکف ساختمان شماره‌۱ بیمارستان شهید فقیهی)

🔸🔸لینک ثبت نام
📌با توجه به برگزاری در ساعت کاری، در صورت نیاز به هماهنگی برای مرخصی، گزینه مربوط به آن را در فرم ثبت نام علامت بزنید:)

🕊 @SNPM_Sums

جلسه در حال برگزاری است:)

ای منتور‌های عزیز گذشته و حال!

مجموعه منتورینگ در نظر دارد برای شورای مرکزی منتورینگ، پیش‌ از شروع سال تحصیلی پیش‌رو، عضو خلاق و داوطلب همکاری بپذیرد.

طبیعی است که هرچند کم یا زیاد، با وظایف، نقش‌ها و برنامه‌های شورای مرکزی آشنایی نداشته باشید؛ با این وجود ممکن است ایده‌ها‌ی خلاقانه و یا انتقادهای سفت و سختی هم داشته باشید. شورای مرکزی منتورینگ و زیرمجموعه‌هایش مثل کمیته تحقیق و توسعه (R&D)، اجرایی و کارگاه‌ها، محل برآیند دغدغه‌ها، ایده‌ها، انتقاد‌ها (به خصوص از خود منتورینگ)، مهربانی‌ها، حمایت و کمک کردن به یکدیگر و افرادی که نمی‌شناسیم هست تا به هدف اصلی شخصی هرکدام از ما که رشد و شکوفایی انسانِ خودمان هست برسیم.

هر کنجکاوی، سوال، پیشنهاد و داوطلب‌بودگی‌ای را با ما از هر طریقی در میان بگذارید:

🔅 @SNPMAdmin
🔅 @MaryamBozorgi
🔅 @Classifiedassoroor
🔅 anonymous

🕊 @SNPM_Sums

☀️ کتاب "در جستجوی زمان از دست رفته" شاهکار مارسل پروست که به عنوان بلندترین رمان تاریخ شناخته می‌شود، بازخوانی احوالات درونی نویسنده است.

☀️ نویسنده با توصیف درونیات خویش از دوران کودکی تا پیری، حال‌ و هوا و فراز و نشیب احساسات یک مرد زود رنج و تا حدودی دیوانه را به تصویر می‌کشد که به نظر می‌رسد خواندن آن برای هر پزشک جوانی پیش از ورود به بالین بیماران روانی مفید باشد.

☀️ البته در این کتاب نبایستی به دنبال مواجهه با یک فرد روانیِ افراطی و عجیب و غریب بود؛ بلکه در نگاه اول شخصیت داستان شخصیتی است همانند همه‌ی ما! کمی زود رنج، کمی حسود، کمی کنجکاو و... .

☀️ در اصل شاید با خواندن این کتاب مهم‌ترین مسئله این است که ما نیز چقدر دیوانه هستیم و آیا دیوانگی اصلا رذیلت است؟ من حدس می‌زنم و معتقدم که تنها بیماری‌ای که شیوع آن صد در صد است دیوانگی است. هیچ انسانی را نمی‌توان یافت که از تعادل روانی دقیقا کامل و عقل سلیمی ناب بهره‌مند باشد. آنچه که در این اثر به چشم می‌خورد همین نکته است که همه‌ی ما تا حدودی با برخی از احوالات نویسنده حس همزاد پنداری می‌کنیم و این احساسات را کم و بیش در خود می‌یابیم.

☀️ جز این، نکته‌ی دیگر این کتاب همان‌گونه که از اسم آن بر می‌آید مسئله‌ی زمان است. اساساً گذر زمان و فرو لغزیدن زمان از بینابین انگشتان نویسنده، ما را به این فکر فرو می‌برد که چه هولناک و وحشت‌آور زمان را از دست می‌دهیم و خویش را بر لبه‌ی گور می‌یابیم. چگونگی مواجهه ما با قضيه‌ی ناگهان "خویش را در آستانه‌ی گور یافتن" بسیار حیاتی‌ست. شاید این اثر راه حلی برای این مواجهه ندهد اما حداقل کمک می‌کند که پیش از رسیدن به این مرحله کمی با خودِ خویشتن این مسئله را مرور کنیم.

☀️ بخشی از این کتاب:

«در تئوری می‌دانیم که زمین می‌چرخد. اما در عمل این را نمی‌بینیم و آسوده زندگیمان را می‌کنیم، چون زمینی که رویش گام می‌زنیم، نمی‌جنبد.
زمان زندگی نیز چنین است و برای نشان دادن گریزش، قصه نویسان ناگزیر به چرخش عقربه‌ها شتابی دیوانه‌وار می‌دهند، ده، بیست، سی سال را در دو دقیقه به خواننده می‌نمایانند.»

#کتاب
🖋️ابراهیم صدر

🕊 @SNPM_Sums

سلااام ❄️
امسال هم مثل سال های قبل در خدمتتونیم تا شما رو با یه سری از اتفاقایی که قراره توی بالین بیوفته آشنا کنیم💡
هر سال همین موقع‌ها همه‌مون نگران این هستیم یا بودیم که حالا که دارم استیودنت میشم چه کاری باید بکنم، چجوری میتونم درس بخونم، نکنه اشتباهی کنم؟ و شاید هزار تا سوال دیگه. فقط کافیه بیاید اینجا و از ما هم این سوال‌ها رو بپرسید تا درباره‌شون با هم فکر کنیم و حرف بزنیم. منتظرتونیم اینجا توی کارگاه ورود به بالین 😌🥳

*ویژه دانشجویان ورودی مهر ۹۸*

مکان: دانشکده پزشکی سالن مطهری 🩺
زمان: ۲۵ دی ماه
ساعت: ۱۰ الی ۱۲ صبح
سخنرانان:
علیرضا عباسی (اینترن)
و علی آزادپناه (استیودنت)

فرم ثبت نام:
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdymJgCpExm6_d8nKAIDYjtgMK4gWr8NY89xnq62IkkJlj-gg/viewform?usp=sf_link

شرکت در کارگاه هزینه‌ای جز حضور شما ندارد:)

#نقشه_راه
🕊 @SNPM_Sums

دو تا پیتزا! این یه قانونه؟!

▪️مثل چیزی که توی تصویر میبینید، آدمای توی گروه ممکنه یه نظر دیگه داشته باشن اما رنگ جمع رو به خودشون بگیرن و نظرشونو نگن. چرا؟ شاید بخاطر نظر کسی که نفوذ و شاید درآمد بیشتری داره (highest paid person’s opinion یا HiPPO). به این پدیده میگیم تفکر گروهی و جف بزوس وقتی آمازون هنوز کوچولو بود، متوجه شد بین تفکر گروهی و تعداد افراد جلسه ارتباطی برقراره. قانون دو پیتزا میگه اگر تعداد آدمای جلسه به حدی باشه که دو تا پیتزا براشون کافی باشه، احتمال تفکر گروهی هم توشون کمتره.

▪️هرچند که واقعا برای نه به تفکرگروهی و آره به خلاقیت، بیشتر از تعداد آدما، نحوه مدیریت جلسه، آشنایی افراد با هم، تناسب موقعیت اجتماعی، رتبه‌بندی، درک متقابل و این حرف‌ها مهمه، طبق تحقیقات ۵۰ ساله‌ درباره عملکرد تیم‌ها، محقق هاروارد، ریچارد هاکمن معتقده ترفند جف خیلی هم بی‌راه نبوده و تعداد آدما روی بروز نظراتشون در برابر HiPPO تاثیر داره و هر تیم متمرکز باید از ۴ تا ۶ و حداکثر ۱۰ نفر تشکیل شده باشه. (البته رئيس جلسه‌ی توی عکس واقعا باید به تیمش دو تا پیتزا بده!)
منبع
🕊 @SNPM_Sums

📢 بشنوید از تازه‌های منتورینگ

🌘مدتی پیش دبیر عزیز کمیته مرکزی منتورینگ، ریحانه شهسواری، از ما خداحافظی کردن و جاشون رو به دوستان تازه نفس دادن. برای همه‌ی تلاش‌ها و زحماتشون سپاسگزاریم و براشون آرزوی تندرستی و شادکامی داریم. 🌹

به دبیران تازه آقایان:
🌐علی عموزاد (کمیته‌ی مرکزی) و
🌐علی آزادپناه(کیمته‌ی کارگاه‌ها)

شادباش می‌گیم و براشون دوره‌ای پر از تلاش و نوآوری آرزو می‌کنیم. 🍀

هم‌چنین از همه عزیزان‌دلی که از لحظه شکل گرفتن این کمیته زحمت کشیدن و توسعه‌اش دادن و میدن ممنونیم❤️

🕊 @SNPM_Sums

📣فراخوان جذب منتورهای جدید مجموعه‌ی منتورینگ دانشجویی دانشکده پزشکی شیراز، نیمسال دوم تحصیلی ۱۴۰۱ - ۱۴۰۲ 🥳

🔸هر کدام از ما در جایی از مسیر از پیش طراحی شده‌ی تربیت دانشجویان پزشکی هستیم، از ورود به دانشگاه و شروع دوران علوم‌پایه تا شروع فیزیوپات، شروع بالین، ورود به هر بخش‌ جدید و شروع اینترنی و شروع فارغ‌التحصیلی و ... .

🔸در این از پیش تعیین‌شدگی توأمان با هرج و مرج هرکدام با یکدیگر متفاوتیم؛ تجربه‌‌‌ای منحصر به فرد و نیازهای متفاوتی داریم.

🔅در این مسیر میتوانیم هم‌دیگر را بشنویم، همدلی و حمایت کنیم و همراه هم به هم کمک.

💠چنانچه در این مسیر شوق، علاقه‌ و شورِ دانشِ همراهی و کمک به دیگران را دارید، میتوانید فرم پیش‌‌ثبت‌نام را پر کنید یا به @SNPMAdmin پیام دهید تا اطلاعات بیشتر در مورد مراحل جذب منتور را از ما بپرسید.


(❗️منتور مشاور نیست، منتور کسی است از جنس و شبیه به منتی اما اندکی آب‌دیده‌تر که داوطلبانه منتی رو حمایت و همراهی می‌کنه و مجموعه منتورینگ توی این مسیر به منتور کمک میکنه.)

#منتورینگ
Join the near peer mentoring family 🤝
🕊 @SNPM_Sums

به امید سالی همدلانه!

#دقایقی_با_موسیقی
🎵 to spring
🎼 Edvard Grieg

🎨 Mums, Chrysanths, 1820
👩‍🎨 Lise Cloquet

🕊 @SNPM_Sums

#فرهنگستان_تفکر

▫️تأملی در بابِ امرِ بی‌بنیاد

▪فلسفه را دانش نمی‌دانم؛ بلکه کوششی دائمی برای زیر پا نهادن می‌دانم. - زیر پا نهادن همه‌چیز، حتی خودِ فلسفه-

▪اگر بفهمیم فلسفه از نقل‌قول‌های ثقیل و فعالیت‌های آکادمیکِ صرف جداست و آنچه که در دانشکده‌های فلسفه و ادبیات و کافه‌های پر دود تبلیغ می‌شود جز تاریخِ فلسفه و ادا و اطوار چیز دیگری نیست احتمالا دید دقیق‌تری از ماجرا کسب می‌کنیم.
آنچه در محافل آکادمیک و نقل‌قول‌ها داریم تاریخِ فلسفه است نه فلسفه؛ تاریخ فلسفه مسلما تاریخ است و تبعا دانش است اما فلسفه کوشش است؛ کوششی که باید همه‌چیز را زیر پا گذارد و از آن عبور کند.

▪تاکید و اصرار بر تاریخِ فلسفه خود متعارض است با رسالتِ عبور کردن که کوششِ فلسفی برعهده دارد زیرا با تاریخِ فلسفه در هیوم و هگل و هوسرل و... باقی می‌مانیم لکن باید ترجیح بر آن باشد که به دست آویزِ تاریخِ فلسفه تا کنهِ ایشان را بشناسیم و سپس زیر پا بگذاریم‌شان و فراتر رویم.
تاریخِ فلسفه نردبان است؛ اما سکنی گزیدن بر این نردبان خسرانِ محض است. نردبان را فقط برای فرارفتن بایستی برگزید.

▪اما فلسفه تمام نمی‌شود. همان لحظه که به اندیشه‌ای رسیدیم باید بیش از قبل آن را کنکاش و کالبدشکافی کنیم. حتی با کالبدشکافی نیز ماجرا به پایان نمی‌رسد بلکه همین فلسفه که کوششی برای زیر پا نهادن است باید اکنون نیز خود را زیر پا بگذارد.
فلسفه نباید بایستد و بگوید به سر منزل مقصود رسیدم بلکه همان لحظه که به چیزی  می‌رسد ماموریت جدید و مهم‌ترش آغاز می‌شود و باید خودش را پایمال کند.

▪مفهوم امرِ بی‌بنیاد همین است. امر بی‌بنیاد، فلسفه‌ایست که وظیفه دارد زیر پا بگذارد پس خودش هم زیر پا نهاده می‌شود؛
امر بی‌بنیاد عقلی‌ست که می‌خواهد همه چیز را محک بزند اما خودش را نمی‌تواند محک بزند؛ چاقویی‌ست که نمی‌تواند دسته‌ی خویش را ببرد.
▪امر بی‌بنیاد منطقی است که می‌خواهد صحتِ چیزها را اثبات کند اما در خودش فرو می‌ریزد چون نمی‌تواند صحت خودش را اثبات نماید.
▪امورِ بی‌بنیاد هرچند که متناقض‌نما هستند اما گودال‌هایی بسیار مهم‌اند. از این گودال‌ها نبایستی بی‌توجه پرید بلکه به آرامی باید به آن‌ها وارد شد و همه‌چیز را به سخره گرفت.

📝ابراهیم صدر

🕊 @SNPM_Sums

بیایید درباره‌ی افکارمان صحبت کنیم؛ حتی اگر درباره‌ی خودکشی باشد!


"بحث آزاد درباره‌ی خودکشی در پزشکان و دانشجویان پزشکی"

با حضور دکتر امیر بذرافشان، روانپزشک

زمان: دوشنبه همین هفته، ساعت ۱۴
مکان: بیمارستان حافظ، سالن شهید مدنی

پ.ن: حتی اینکه کم به این موضوع پرداخته شده از پوستر هم مشخصه:)
🕊 @SNPM_Sums

"گفت و گو! با دکتر حسین اکبری:)"

سه شنبه همین هفته ساعت ۱۶
سالن دانش دانشکده پزشکی (طبقه ۲ ساختمان ۳)
ثبت‌نام: https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSfgWP0SsfF6pffXJItfvQl8Zw6arG2Ee9ybUfMeTd08C_8nYA/viewform?usp=pp_url

پ.ن: لطفا توضیحات بیشتر را در پوستر ببنیید.

🕊 @SNPM_Sums

به دلیل استقبال زیاد، مکان جلسه سالن دانش، طبقه ۲ ساختمان ۳ خواهد بود.

لطفا کارت دانشجویی به همراه بیاورید.

...* به نام خالق منتورها*...

منتورهای عزیز قدیم و جدید!
دعوتید به کارگاه روایت‌های شایع و انتقال تجربه!

بعد از کارگاه دیدار اول که درباره‌ی الفبای منتورینگ، معرفی مجموعه و آمادگی برای ارتباط با منتی بود، نوبت ادامه‌ی مسیرِ یادگیری مهارت‌ها و آگاهی‌های مفید در این مسیره.

توی این کارگاه توسط کیس‌ها و روایت‌های شایعِ منتی‌ها به طور عینی‌تر وارد دنیای منتورینگ می‌شیم. با هم بحث می‌کنیم. تجربه‌مون رو به اشتراک میذاریم و با حضور دکتر تابع، روانشناس عزیز مهمان منتورینگ، از حدود تجربه‌ها فراتر میریم، مسیر یادگیری‌مون رو ترسیم میکنیم و به اولویت‌های مسائل ارتباطی و مشاوره‌‌ای میپردازیم.

🔸با حضور دکتر تابع، روانشناس
🔸مکان: سالن اخلاق پزشکی، طبقه ۹، ساختمان ۲


🕟 لطفا با توجه به برنامه‌ی زندگی و امتحاناتتون یکی از دو روزی که برای کارگاه تعیین شده رو انتخاب و ثبت نام کنید:) محتوای هر دو روز یکسانه.

1️⃣ سه شنبه همین هفته، ساعت ۲ تا ۳:۴۵
2️⃣ یک‌شنبه ۲۸ام، ساعت ۲ تا ۳:۴۵

🔶ثبت نام: https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdsRRV8a8n9LS93EYA7D-H4beKjpWpHkYmsAIx32nD2zL13IA/viewform?usp=pp_url

راستی شرکت در کارگاه برای منتورهای جدید الزامیه:)
#منتورینگ
🕊 @SNPM_Sums