Forwarded from یاشماق
نفیس دده قورقود کیتابی
🔺 (آلماندان ساخلانیلان درسدن کیتابخانا و موزهسینین ۱۲ بویلو الیازما نسخهسینین رنگلی فاکسیمیله چاپی)
🔹و سادهلشدیریلمیش متن (پروفسور صامیت علیزاده - فرهاد زینالاوف)
🔹 فارسجا ترجمهسی (دکتر عمار احمدی)
🔹 سؤزلوک و اؤن سؤز (پروفسور توفیق حاجییئف)
🔹 و اوستاد فرزانهنین فارسجا مقدمهسی
🔹 چاپا حاضیرلایان: سعید موغانلی
🔹مدیر هنری: مهیار علیزاده. آیخان
🔹چاپ آراز - صحافی نور
🔺گالینگور + چرم مصنوعی (ترمو)
🔺۳ طلاکوب + ۲ داغی
🔺لب طلا - ۸۰۰ صفحه- وزیری
🔺گلاسه روغنی ۱۱۵ گرم
🔺چاپ ۴ رنگ
🔺شرینگ اولموش
🔸اوست قیمتی بیر میلیون آلتی یوز مین تومن.
🔸نمایشگاهدا تخفیفله بیر میلیون تومنه ساتیلیر.
#یاشماق_سیرا_کیتابلاری
#ساوالان_ایگیدلری_انتشاراتی
#نمایشگاه_بین_المللی_کتاب_تهران
یاییم و ساتیش ایلگیسی:
09199387527
#یاشماق_کیتاب_ائوی
🔺 (آلماندان ساخلانیلان درسدن کیتابخانا و موزهسینین ۱۲ بویلو الیازما نسخهسینین رنگلی فاکسیمیله چاپی)
🔹و سادهلشدیریلمیش متن (پروفسور صامیت علیزاده - فرهاد زینالاوف)
🔹 فارسجا ترجمهسی (دکتر عمار احمدی)
🔹 سؤزلوک و اؤن سؤز (پروفسور توفیق حاجییئف)
🔹 و اوستاد فرزانهنین فارسجا مقدمهسی
🔹 چاپا حاضیرلایان: سعید موغانلی
🔹مدیر هنری: مهیار علیزاده. آیخان
🔹چاپ آراز - صحافی نور
🔺گالینگور + چرم مصنوعی (ترمو)
🔺۳ طلاکوب + ۲ داغی
🔺لب طلا - ۸۰۰ صفحه- وزیری
🔺گلاسه روغنی ۱۱۵ گرم
🔺چاپ ۴ رنگ
🔺شرینگ اولموش
🔸اوست قیمتی بیر میلیون آلتی یوز مین تومن.
🔸نمایشگاهدا تخفیفله بیر میلیون تومنه ساتیلیر.
#یاشماق_سیرا_کیتابلاری
#ساوالان_ایگیدلری_انتشاراتی
#نمایشگاه_بین_المللی_کتاب_تهران
یاییم و ساتیش ایلگیسی:
09199387527
#یاشماق_کیتاب_ائوی
Forwarded from یاشماق
انسانشناسی اسطوره آل
مطالعهی موردی دامنههای کوهستان سبلان
تحقیق و نگارش: عمار احمدی
با همکاری پژوهشگران و شاگردان مؤلف
#آل_آروادی #آلئیبانی #قولئیلانی
#ساوالان_ایگیدلری_انتشاراتی
#یاشماق_سیرا_کیتابلاری
کتاب انسانشناسی اسطوره آل کتابی در حوزه علوم تطبیقی است که به اسطورهشناسی مسئله آل در بین انسانهای ساکن دامنه ساوالان البته با نگاه انسانشناختی میپردازد. نگاه به مقوله باورها و اعتقادات باستانی و مدرن در بحث آل و تحلیل و بررسی انسانشناختی این پدیده خاص(با دامنه ۵۰۰۰ساله) در زندگی انسان کوهپایهنشین و ریشههای تمدن آذربایجانی آن نکتههای قابل تفکر و مطالعه در این پژوهش میدانی میباشد.
#ساوالان_ایگیدلری_یایینلاری
#یاشماق_سیرا_کیتابلاری
اینستاکرام
@savalan_igidlary1
@yashmaq_book
مطالعهی موردی دامنههای کوهستان سبلان
تحقیق و نگارش: عمار احمدی
با همکاری پژوهشگران و شاگردان مؤلف
#آل_آروادی #آلئیبانی #قولئیلانی
#ساوالان_ایگیدلری_انتشاراتی
#یاشماق_سیرا_کیتابلاری
کتاب انسانشناسی اسطوره آل کتابی در حوزه علوم تطبیقی است که به اسطورهشناسی مسئله آل در بین انسانهای ساکن دامنه ساوالان البته با نگاه انسانشناختی میپردازد. نگاه به مقوله باورها و اعتقادات باستانی و مدرن در بحث آل و تحلیل و بررسی انسانشناختی این پدیده خاص(با دامنه ۵۰۰۰ساله) در زندگی انسان کوهپایهنشین و ریشههای تمدن آذربایجانی آن نکتههای قابل تفکر و مطالعه در این پژوهش میدانی میباشد.
#ساوالان_ایگیدلری_یایینلاری
#یاشماق_سیرا_کیتابلاری
اینستاکرام
@savalan_igidlary1
@yashmaq_book
اصولگرای اصلاحطلب
تحلیل کوتاه انسانشناختی اندیشه سیاسی دکتر مسعود پزشکیان
#عمار_احمدی
دکتر مسعود پزشکیان فرزند خلف آذربایجان است. در تاریخ اجتماعی معاصر ایران، آذربایجان نقش اول و تاثیرگذاری داشته و دارد. هنوز هم برخی از انسانهایی که در ۸۰ سال گذشته معاصر ایران شاهد اتفاقات اجتماعی، فرهنگی و سیاسی بودند، نقش مهم و کلیدی آذربایجان را فراموش نکردهاند، هر چند که خیلی از این رویدادها و پدیدههای اجتماعی تاریخ معاصر مکتوب هم نشدهاند. با این مقدمه کوتاه و تکراری دکتر پزشکیان روییده از همین حوادث تلخ و شیرین تاریخ معاصر این سرزمین است، با این تفاوت که این کاراکتر(رجال علمی و سیاسی) توانسته مدارج علمی قابل توجهی را کسب نماید. از طرف دیگر مستقیما وارد میدان عمل شده چه در زمانهای سخت انقلاب و جنگ تحمیلی ایران و عراق و چه در زمانهای جهاد اجتماعی سیاسی و فرهنگی...
اخلاقمداری و صداقت تنها شعار زندگی اجتماعی این شخصیت نیست، بلکه عمل به اصولهای ارزشی و انسانی خط قرمزهای اجتماعی و سیاسی اوست.
به قول حضرت علی در نهجالبلاغه که از متن مورد علاقه دکتر پزشکیان است: «و احفض للرّعیة جناحک و ابسط لهم وجهک و ألن لهـم جـانبک و آس بینهم فی اللّحظة و النّظرة و الإشارة و التّحیة حتّی لا یطمع العظماء فی حیفک و لا ییأس الضـّعفاء مـن عـدلک و السّلام...
یعنی: پر و بالت را برابر رعیت بگستران، با مردم گشادهروی و فروتن باش، و در نگاه و اشاره چشم، در سلام کـردن و اشـاره کردن با همگان یکسان باش، تا زورمندان در ستم تو طمع نکنند، و نـاتوانان از عـدالت تـو مأیوس نگردند.
با این اصول انسانمحور دکتر پزشکیان، قائل به اصلاح است با نگاه اطلاحطلبی در ساختارهای اجتماعی و سیاسی کشور به عبارت علمیتر:
Reforming the social and political affairs of the country for the benefit of the people.
اصلاح امور اجتماعی و سیاسی کشور به نفع توده مردم.
در تحلیل این جمله دکتر پزشکیان که وقتی انسانی عارضه قلبی فیزیکال پیدا میکند هیچ انسان عاقلی سراغ انسان باایمان نمیرود، همه انسانها در این وضعیت سراغ جراح قلب حاذق میروند. باید گفت که این سخن در کجفهمی برخی اندیشهها که او را به بیارزشی و بیدینی متهم میکنند نیست، بلکه عین اصول همین است که برای اصلاح بهتر اموری باید سراغ شایستگی رفت و این شایستگی منافاتی با دینداری ندارد بلکه همسو با دینداری و اخلاقمداری است.
من (تورکم) دکتر پزشکیان هم تفکر پانی یا فاشیستی کجفهمان سلطنتطلب و ایرانشهری نیست. وقتی انسان عدالتمداری چون پزشکیان این حرف را تکرار میکند، یعنی ریشه تاریخی و اجتماعی عمیقی دارد. برای مثال: بعد از ورود اسلام به ایران، بیشتر دورههای تاریخی حکومت ایران به دست ترکان و ترکزبانان بوده، در اکثر ایندورهها تمام قومیتهای ایرانی با عناصر فرهنگی و زبانی خودشان مورد ستایش قرار گرفتهاند تا حدی که شواهد تاریخی بیان میکند که در برخی از این دورهها چندین زبان رسمی در کشورمان رایج بود و متون علمی و ادبی و سیاسی در چندین زبان رایج نگاشته میشد. تاکید بر اصل ۱۵ قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران در مانیفست دکتر پزشکیان برگرفته از حفظ حقوق مدنی تمام اقوام ایرانیست.
نتیجه این بحث اینکه جمهوریت و اسلامیت دو فاکتور مهم و اساسی حکومت معاصر ایران در اندیشه دکتر مسعود پزشکیان بیشتر از همه سیاستمداران گذشته و معاصر ایران نمود عینی داشته و دارد.
#دکتر_مسعود_پزشکیان
#مسعود_یاشاماق_اوچون
#انسانشناسی_سیاسی
@ammar.ahmadi1
@savalan_igidlary1
تحلیل کوتاه انسانشناختی اندیشه سیاسی دکتر مسعود پزشکیان
#عمار_احمدی
دکتر مسعود پزشکیان فرزند خلف آذربایجان است. در تاریخ اجتماعی معاصر ایران، آذربایجان نقش اول و تاثیرگذاری داشته و دارد. هنوز هم برخی از انسانهایی که در ۸۰ سال گذشته معاصر ایران شاهد اتفاقات اجتماعی، فرهنگی و سیاسی بودند، نقش مهم و کلیدی آذربایجان را فراموش نکردهاند، هر چند که خیلی از این رویدادها و پدیدههای اجتماعی تاریخ معاصر مکتوب هم نشدهاند. با این مقدمه کوتاه و تکراری دکتر پزشکیان روییده از همین حوادث تلخ و شیرین تاریخ معاصر این سرزمین است، با این تفاوت که این کاراکتر(رجال علمی و سیاسی) توانسته مدارج علمی قابل توجهی را کسب نماید. از طرف دیگر مستقیما وارد میدان عمل شده چه در زمانهای سخت انقلاب و جنگ تحمیلی ایران و عراق و چه در زمانهای جهاد اجتماعی سیاسی و فرهنگی...
اخلاقمداری و صداقت تنها شعار زندگی اجتماعی این شخصیت نیست، بلکه عمل به اصولهای ارزشی و انسانی خط قرمزهای اجتماعی و سیاسی اوست.
به قول حضرت علی در نهجالبلاغه که از متن مورد علاقه دکتر پزشکیان است: «و احفض للرّعیة جناحک و ابسط لهم وجهک و ألن لهـم جـانبک و آس بینهم فی اللّحظة و النّظرة و الإشارة و التّحیة حتّی لا یطمع العظماء فی حیفک و لا ییأس الضـّعفاء مـن عـدلک و السّلام...
یعنی: پر و بالت را برابر رعیت بگستران، با مردم گشادهروی و فروتن باش، و در نگاه و اشاره چشم، در سلام کـردن و اشـاره کردن با همگان یکسان باش، تا زورمندان در ستم تو طمع نکنند، و نـاتوانان از عـدالت تـو مأیوس نگردند.
با این اصول انسانمحور دکتر پزشکیان، قائل به اصلاح است با نگاه اطلاحطلبی در ساختارهای اجتماعی و سیاسی کشور به عبارت علمیتر:
Reforming the social and political affairs of the country for the benefit of the people.
اصلاح امور اجتماعی و سیاسی کشور به نفع توده مردم.
در تحلیل این جمله دکتر پزشکیان که وقتی انسانی عارضه قلبی فیزیکال پیدا میکند هیچ انسان عاقلی سراغ انسان باایمان نمیرود، همه انسانها در این وضعیت سراغ جراح قلب حاذق میروند. باید گفت که این سخن در کجفهمی برخی اندیشهها که او را به بیارزشی و بیدینی متهم میکنند نیست، بلکه عین اصول همین است که برای اصلاح بهتر اموری باید سراغ شایستگی رفت و این شایستگی منافاتی با دینداری ندارد بلکه همسو با دینداری و اخلاقمداری است.
من (تورکم) دکتر پزشکیان هم تفکر پانی یا فاشیستی کجفهمان سلطنتطلب و ایرانشهری نیست. وقتی انسان عدالتمداری چون پزشکیان این حرف را تکرار میکند، یعنی ریشه تاریخی و اجتماعی عمیقی دارد. برای مثال: بعد از ورود اسلام به ایران، بیشتر دورههای تاریخی حکومت ایران به دست ترکان و ترکزبانان بوده، در اکثر ایندورهها تمام قومیتهای ایرانی با عناصر فرهنگی و زبانی خودشان مورد ستایش قرار گرفتهاند تا حدی که شواهد تاریخی بیان میکند که در برخی از این دورهها چندین زبان رسمی در کشورمان رایج بود و متون علمی و ادبی و سیاسی در چندین زبان رایج نگاشته میشد. تاکید بر اصل ۱۵ قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران در مانیفست دکتر پزشکیان برگرفته از حفظ حقوق مدنی تمام اقوام ایرانیست.
نتیجه این بحث اینکه جمهوریت و اسلامیت دو فاکتور مهم و اساسی حکومت معاصر ایران در اندیشه دکتر مسعود پزشکیان بیشتر از همه سیاستمداران گذشته و معاصر ایران نمود عینی داشته و دارد.
#دکتر_مسعود_پزشکیان
#مسعود_یاشاماق_اوچون
#انسانشناسی_سیاسی
@ammar.ahmadi1
@savalan_igidlary1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بیزی بو بیرلیک گؤرمهلیدیر...
یاشا قوجامان تبریزیم
یاشا بؤیوک خالقیمیز
یاشا آذربایجانیم
یاشا دوکتور پزشکیان
#عمار_احمدی
#ساوالان_ایگیدلری_انتشاراتی
#یاشماق_سیرا_کیتابلای
#مسعود_یاشاماق_اوچون
@ammar.ahmadi1
@savalan_igidlary1
یاشا قوجامان تبریزیم
یاشا بؤیوک خالقیمیز
یاشا آذربایجانیم
یاشا دوکتور پزشکیان
#عمار_احمدی
#ساوالان_ایگیدلری_انتشاراتی
#یاشماق_سیرا_کیتابلای
#مسعود_یاشاماق_اوچون
@ammar.ahmadi1
@savalan_igidlary1
