Византийские золотые монеты с изображением Льва III Исавра (слева) и молодого Константина V (справа).

Никифор Влеммид в своей "Логике" посвятил особую главу подразделениям философии, из чего видно, что подразумевали в Византии под философией.

«Философия, – говорит он, – делится на умозрительную (θεωρητικόν) и практическую (πρακτικόν). Умозрительная познает сущее, практическая улучшает нравы; цель умозрительной – правда, цель практической – благо. Умозрительная философия делится на философию о естестве (φυσιολογικόν), математику и богословие (τὸ μαθηματικὸν καὶ τὸ θεολογικόν). Наука естественная занимается исключительно вещественным, богословие исключительно невещественным, математика – предметами, имеющими вещественную и невещественную сторону. Естественная наука называется так, потому что она касается естественных и преходящих явлений; богословие называется так, потому что оно рассматривает явления божественные и непреходящие. Математика делится на арифметику, музыку, геометрию и астрономию. Практическая философия делится на этику (ἠθικόν), экономию (οἰκονομικόν) и политику (πολιτικόν). Этический философ тот, кто умеет приводить в порядок свои и чужие нравы; экономический – тот, кто может воспитывать целый дом; кто же хорошо управляет городом или городами, тот – философ политический. Практическая философия приводится в исполнение посредством законодательства и правосудия, ибо практический философ издает полезные законы для города, для дома, для ученика, для себя и судит других, хваля поступающих хорошо, порицая дурно поступающих».

Таким образом, философия обнимает все науки: математику, музыку, астрономию, естественные науки, логику, метафизику, богословие, этику, юриспруденцию.

Византийская философия

План города Юстиниана-Прима, построенного в середине VI века.

Небольшая заметка по книге Сарриса: ослабление императорской власти произошло вовсе не по указке Константинополя, а ввиду всё более усиливающегося хаоса на фоне Великого переселения народов. Правители Равенны предпочитали опираться на на талантливых военных, а они приобретали тем самым политическое влияние. На полях я написал ещё, что денежные средства сосредоточились на западе в руках нескольких аристократических родов, которые преследовали цели скорее личные, чем государственные.

Восточный двор был заинтересован в сохранении имперской власти на западе. Поэтому в течение всего V века туда посылали и войска и деньги. Даже выдвигали императоров с востока против местных узурпаторов.

В общем, никакой задачи ослабить западный двор не было. Армия комплектовалась из варваров, и постепенно замещались местные кадры (и то не полностью, у нас есть сведения о римских подразделениях). Военачальники имели власть, практически равную императорской (Аэций, Рицимер, Одоакр и др.), казна оказалась пуста, деньги были у сенаторов, которые не очень желали делиться. Западный двор оказался зависим от Востока.

P.s. написал в рамках дискуссии, не претендую на истинность высказываний. Сама книга адекватная довольно, хоть автор мало внимания уделяет экономическим и климатическим изменениям, не говорит и об эпидемиях. Возможно, дальше будут отступления в различных главах. Читаем дальше. Кирилл Карпов.

Реконкиста в Испании №8: Арабское наступление

Говорим на Boosty с Глебом Таргонским об эмире Мансуре и наступлении арабов.
О спонсорской подписке:
1. "Ромей" - 100 р/месяц; доступ к эксклюзивным видео
2. "Стратиот" - 300 р/месяц; бонусы предыдущего уровня, место в уникальном списке
3. "Стратег" - 500 р/месяц; бонусы предыдущего уровня, место в уникальном списке, "фема" на виртуальной карте, возможность предлагать тему следующего видео.
4. "Великий доместик" - 1000 р/месяц; бонусы предыдущего уровня, место в уникальном списке, три "фемы" на виртуальной карте, личный герб, возможность заказывать тему следующего видео.