قال البخاري (باب الجِهاد من الإيمان) وأورد هذا البابَ بينَ قيامِ ليلة القدرِ وبينَ قيامِ رمضانَ وصيامِهِ، فذكر ابن حجر مناسبة بديعة مفادها:

«قيامُ ليلةِ القدر وإن كانَ ظاهِر المُناسبة لقيام رمضان لكنَّ للحديث الّذي أوردهُ في باب الجهاد مناسبة بالتِمَاس ليلة القدر حسنةً جدًّا، لأنّ التِماس ليلة القدر يستدعي محافظةً زائدةً ومجاهدةً تامّة، ومع ذلك فقد يوافِقُها أو لا. وكذلك المجاهِد يلتمسُ الشهادة ويقصد إعلاءَ كلمة الله، وقد يحصل له ذلك أو لا.

فتناسبا في أنّ في كلّ منهما مجاهدة، وفي أنّ كلًّا منهما قد يُحصِّلُ المقصود الأصلي لصاحبه أو لا. فالقائم لالتِماس ليلةِ القدر مأجورٌ، فإن وافقها كان أعظمَ أجرًا. والمجاهد لالتماس الشهادة مأجورٌ، فإن وافقَها كان أعظم أجرًا».

📚 #فتح_الباري شرح صحيح البخاري| كتاب الإيمان| باب الجهاد من الإيمان.

‌
دعك من شخص بطاقته التعريفية في الحلقات والبرامج، سلني عنهُ في ليلة القدر وفي ليالي العشر الآواخر!

ش. أحمد بن يوسف السيد.

بأمّي أفخر وأباهي،
أمّي التي تُعطي عطاء من لا يخشى الفقر ولا تنتظر المقابل، ويتسع قلبها لنا جميعًا ولمشكلاتنا، تبذل لنا ما نحب، تجمع شتات العائلة إذا ما أقبل المساء..

تفهمني بدون حاجتي للكلام، وتعلم حبّي للهدوء فتمنع كل مصادر الصخب ما أمكن، تحمل عنّي ما يتوجب عليّ فعله إذا رأتني في المكتب، وما قالت يوما: فعلت وفعلت...

البيت باهت دون أمي فإذا حلّت أزهر كل شيء، وميّت دون أمي فإذا جاءت أحيت كل شيء

هي الداعمة الأكبر، والحبيبة الأقرب، والصديقة الأحب، هي صاحبة أطيبَ قلب في العالم ♥️.

ما يحدث في رفح يذكرني بالباغوز وأهوالها..
حسبنا الله ونعم الوكيل

اللهم احقن دمائهم، وثبتهم، واعف عنا..

‌
يا صاحبي في وحدتي..
يا مؤنسي في وحشتي..

لم يبقَ من ليالي العشر سوى ليلتين أو ثلاث، ونهاية السّباق آخرُ الميدان، فلا تعجز عن الوصول إلى النِّهاية، وواصل سَوقَ نفسَك ولو كرِهَت نحو بلوغ الغاية.

ش. صالح العصيمي.

‌‌
وشأن مثليَ أن يُرَى خاليًا
بنفسه، يبحث عن نفسه..

#نفثة

تصرّمَ الشهرُ ولمْ تبْرحي
يا نفسِ في مَرْتَعِكِ الأولِ

بصّرتَها يا ربِّ، لكنْ وَنَتْ
مُغْتَرَّةً بحِلْمِكَ المُمْهِلِ

لا عُذرَ لي آتي بهِ، إنما
يُعذَرُ من زلَّ ولم يَعقِلِ

فأيُّ عذرٍ شافع للذي
يعلمُ ما تنهى ولم يعملِ؟

أخشى عذابًا أنا أهلٌ له
مع طمَعي في مِنَّةِ المُجزِلِ

فاغفرْ لمن مدَّت له نفسُه
لكنّه باللهِ لم يَعْدِلِ

‌
وأَعنَفُ ما احتوَاهُ اليومَ صَدرٌ
حَنينُ المَرءِ -يا سَلمىٰ- لِنَفسِه!

الحمد لله

ليلةُ عِتقٍ ومغفرةٍ ورضوان.

بمناسبة الأخبار الطيّبة:

لقد صمنا عن الأفراحِ دهراً
وأفطرنا على طَبَقِ الكرامة

فسجِّل يا زمان النصر سجِّل
دمشقُ لنا إلى يومِ القيامة ♥️.

‌
جاء العيد ولنا لاجئين بموسكو 🤷‍♀.

‌
إياك والتنازل في هذه الليلة عن الورد والقيام والوتر، هذا الحصن الأول والأهم.

‌
العِيدُ أقبَلَ مَسرُورًا بطَاعَتِكُم
وَقَد تَزَيَّنَ فِي زَاهٍ مِنَ الحُلَلِ

يَقُولُ وَهوَ يَمُدُّ الكفَّ مًبتَهِلًا
تَقَبَّلَ اللهُ مِنكُم صَالِحَ العَمَلِ 🤍.

‌
‏يا عيدُ أهلاً
فأهلُ الحيّ قد عادوا
واسترجعَ الدّارَ أبناءٌ وأحفادُ
ما عادَ للعيدِ أيّامٌ مُحدّدةٌ
فكلُّ أيّامنا في الشّامِ أعيادُ

خضراء يابسة قد بت أهواها 💚.

عيد سعيد 😆

قال عمرو بن الحارث: الشرف شرفان: شرف العلم، وشرف السلطان، وشرفُ العِلمِ أشرفُهما.

📚 #سير_أعلام_النبلاء |(٦/ ٣٥٢)

وكان ابن هُرمز بصيرًا بالكلام، يرد على أهل الأهواء، وكان أعلم النّاس بذلك، بيَّن مسألة لابن عجلان فلمّا فهمها قام إليه ابن عجلان فقبَّل رأسه.

📚 #سير_أعلام_النبلاء |(٦/ ٣٧٩)

وإني لأستحيي من اللهِ أنْ أُرى
كثيرَ التشكّي مِن همومٍ قلائل

وأنَّ حقيراتِ الجراحِ تَهِيضُني
وغزةُ تشكو مِن جراحٍ جلائل..

أيوب.

عن محمد بن يزيد الرفاعي، سمعت عمّي يقول: خرجت مع عمر بن ذرّ إلى مكة، فكان إذا لبّى لم يُلبِّ أحدٌ من حسن صوته.
فلما أنى الحرم قال: ما زلنا نهبط حفرة، ونصعدُ أكمة، ونعلو شَرَفًا ويبدو لنا علم حتى أتيناك بها، نَقبةً أخفَافُها، دَبِرةً ظهورها، ذَبِلةً أسنامُها، فليس أعظم المؤنة علينا إتعابُ أبداننا ولا إنفاقُ أموالنا، ولكن أعظم المؤنة أن نرجِعَ بالخُسران! يا خير من نزل النازلون بفنائه.

📚 #سير_أعلام_النبلاء |(٦/ ٣٨٧)