Концепт.
Игра в жанре hidden objects с элементами хоррора про человека ищущего закладки с наркотиками. В зависимости от употребляемых веществ он галлюцинирует или же обретает дар видеть Истинную Суть Вещей и изнанку мира.
И да, надо прятаться от патрулей полиции, само-собой.

Очень любопытная развитие получила дискуссия Розы Люксембург и Ленина по национальному вопросу.
Невозможно понять чьи идеи победили, по факту проиграли все. Перескажу максимально упрощённо, в первую очередь для тех, кто не погружен в левые разборки вековой давности.
Большевики первоначально выступали за освободительный национализм угнетенных народов (в том числе за независимость Украины от Российской Империи, да).

Роза Люксембург их за это критиковала, считала, что поощрение национализмов ослабит силы коммунистической революции, в частности говорила достаточно некрасивые вещи про украинскую независимость, а саму возможность украинской государственности издевательски сравнивала с созданием "независимой нижненемецкой нации".

Есть определенная ирония, что буквально год спустя после того как были написаны эти слова, вскоре после убийства Розы Люксембург, её соратники предприняли попытку создания Баварской Советской Республики, просуществовавшей меньше месяца. Конечно, эта утопленная в крови попытка революции не имела никакого отношения к национальному освобождению, но все же интересно, как абсурдная шутка про создание "новых искусственных наций" зарифмовалась с реальными историческими событиями (случись это на севере, а не на юге страны, ирония была бы ещё более явной).

Если максимально упростить "большевистский" и "люксембургианский" подходы к национальному вопросу, то получится, что Лунин и Троцкий видели в праве наций на самоопределение один из способов подрыва власти метрополий, а значит и пространство для развития рабочего движения. Люксембург же утверждала, что национальная борьба лишь ведёт к образованию/усилению национальной буржуазии, и не приносит никакой пользы ни рабочему движению, ни пролетариату в целом, только лишь распыляя и подрывая его и без того малые силы.

Ленин допускал, что империи следует раскалывать на фрагменты, наполняя национальную борьбу рабочим содержанием, Люксембург считала, что их надо непременно валить целиком, иначе промежуточные победы обернутся поражениями и вместо одного врага перед разобщенным рабочим классом предстанет множество врагов.
Ещё при жизни Ленина наметилась тенденция к воскрешению великоросского национализма и имперства, вопреки его же провозглашаемым принципам. Безусловно, слово "Империя" было табуировано, русский шовинизм порицался на словах. Но Российская Империя была практически собрана воедино в формате СССР, а поощрявшийся в республиках, в том числе в Украине, расцвет национальных идентичностей, уже тогда сводился преимущественно к культурным вопросам.
На смену Ленину пришел Сталин, воскресивший имперство уже в былом формате, а пространство национальной автономии ещё больше сузилось, сведясь к совсем уж карикатурным декоративно-этническим проявлениям.
Люксембург к тому времени была давно мертва, убита при попустительстве немецких "умеренных" социал-демократов (сложись история чуть иначе - у неё был бы реальный шанс погибнуть от рук большевистской агентуры несколько лет спустя).

Любопытно, какое развитие получили эти идеи сейчас. Люди, которые видят себя продолжателями большевистской традиции, включили вовремя погибшую Розу Люксембург в свой пантеон на правах великомученицы, фактически апроприировав её наследие. Её позицию по национальному вопросу они любят вспоминать, когда идёт речь об Украине, или, предположим, Польше. Баски, курды, каталонцы или ирландцы удостаиваются при этом одобрительного "ленинистского" подхода. Доходит до абсурдного: один и тот же человек может со ссылками на классиков обосновывать необходимость "национального освобождения" Абхазии или даже Приднестровья, сочувствовать каталонцам и в то же время поддерживать аннексию Крыма, оккупацию Донбасса и призывать к полной оккупации Украины и Беларуси.

Но, в то же время, политические наследники большевиков демонстрируют последовательность в другом. Они являются евроскептиками, они выступают за "многополярный мир", они склонны к антиамериканизму (США здесь рассматривается как сверхимперия), они выступают против трансатлантического сотрудничества ЕС-США, и так далее. Их куда большая лояльность к России объясняется тем, что Россия хоть и империя, но гораздо более слабая, чем коллективный Запад, и вообще чуть ли не сырьевая криптоколония. Таким образом, её борьба против ЕС/США включает в себя элементы антиколониальной борьбы угнетенных наций. А, предположим, стремящаяся "прочь от Москвы" прозападная Украина воспринимается не как жертва русского империализма, а как агент глобального Зверя, в борьбе с которым все средства хороши.

В то же время, если применить к современному миру логику Люксембург, то получится, что логичнее всего приветствовать мировое доминирование ЕС и США и тенденции глобализации. Отношение к отдалению Украины от России радикально отличалось бы от позиций Люксембург в начале прошлого века, при условии, что независимость будет сопровождаться включением в европейско-трансатлантическую "надгосударственную" Империю. Россия же, ведущая контрпрогрессивную борьбу против глобализации является именно что оплотом того самого бессмысленного и разобщающего национализма, который Люксембург в своё время критиковала.

Вот такая вот загогулина получается.

Концепт фильма.
Группа друзей в провинциальном украинском городке хочет снять порно. Весь процесс подается в немного комичном ключе: съемки постоянно срываются, отснятый видеоматериал оказывается непригодным из-за выключенной камеры или нелепого ракурса, а когда они наконец-то оказываются в интернете, то зарабатывают жалкие копейки.
Тем временем за ними следят полицейские и шьют дело за производство и распространение порнографии. Полицейских тоже преследуют нелепые ситуации на работе: из-за хождения по порносайтам на их компьютерах вирусы, мошенники украли у них номера карт (хорошо, что карты не их), они врут своим семьям, что ловят "опасную банду торговцев людьми", а сами остаются на работе, чтобы пить, употреблять наркотики и мастурбировать.
И вот полицейские набирают достаточно "доказательств" и устраивают облаву. В этот момент жанр фильма неожиданно меняется. Работники порностудии оказываются вооружены и подготовлены к облаве, в принципе, они и затевали всё это исключительно ради этой облавы. Становится ясно, что это они сами дали полиции наводку на свой аккаунт, они буквально "вели" полицейских всё это время, вплоть до наблюдения через взломанную вебкамеру и дистанционной помощи в "расследовании".
Следующие полчаса – это что-то среднее между "Пилой", "Хостелом" и "Сербским Фильмом". Полицейских заставляют сниматься в снаффе, убивая крайне жестокими и извращенными способами, заставляя пытать и убивать друг друга. Последнему полицейскому говорят, что он свободен, и когда он доползает до двери и поворачивает ручку – стреляют ему в затылок.
В конце основатели студии с новыми документами въезжают в другой город, снафф фильм был продан таинственному заказчику и принес им миллионы.
Полицейских задним числом увольняют из органов и полностью отрицают их существование, их семьи получают какую-то карикатурную унизительную компенсацию.
Добро торжествует.
(в сцене после титров раскрывается личность таинственного заказчика снаффа, задел для сиквела)

В России приняли закон согласно которому просвещение может быть исключительно тёмным.

Добавлю ещё к некрологу.

Самое главное за что я благодарен покойному Лимонову – это глубокое разочарование в Лимонове и во всём, что он олицетворял.

Не столько политически (имперский национализм и сталинизм НБП никогда не были мне близки), но скорее эстетически. Никто, наверное, никогда не воспринимал эклектичную идеологию нацболов всерьёз (включая большинство самих нацболов), но их эстетика оставила свой след во всех постсоветских политических субкультурах, от левых до либералов, от ультраправых до либертарианцев. Даже те, кто последовательно и принципиально не любил Лимонова, всё равно часто воспроизводили "нацбольские" паттерны в своих лозунгах, музыке, акциях и т.д. Да что уж там, вся кремлевская пропагандистская машина, вся эта комсомольская отрыжка "Росмолодёжи", для которой в 2000-х Лимонов был главным врагом, строилась по нацбольским лекалам. Движение "НАШИ" – это уродливый клон НБП.

Под "нацбольством" я в этом контексте подразумеваю не красно-коричневый синтез, а то что было спрятано под ним: поэтический бунт против мира, бунт против самой реальности, бунт во имя красоты, не проводящий различий между красотой и эффективностью. И раз за разом этот подход оборачивается воспеванием и романтизацией тех мерзостей, которые следовало бы уничтожить в первую очередь.

Революция, которая ставит на первое место эстетику и красивую позу, отказываясь от разума, отказываясь от постоянной рефлексии, неизбежно превращается в реакцию. И эстетика, что примечательно, при этом тоже куда-то девается, превращаясь в злую карикатуру на себя же, как старик Лимонов стал карикатурой на себя молодого.

Трагедия в том, что это не потому, что Лимонов "сломался", напротив, это абсолютно закономерное развитие.

Последние три дня мартовской распродажи!
https://store.steampowered.com/app/1334580/October_Night_Games/

Самое интересное в фигуре маньяка Мохова, из которого русское телевидение сделало звезду – это то, что он совершенно не интересен. Банальный и скучный жлоб без единой оригинальной мысли.

Я понимаю, когда поп-звёздами становятся харизматичные психопаты наподобие Чарли Мэнсона, его выступления в суде и тюремные видео – это перформансы высокого уровня. Я понимаю, когда поп-звёздами становятся чудовища лишенные харизмы и особых талантов, но совершившие что-то такое, что переводит их из категории людей в категорию монстров, наподобие Джона Гейси.

Но Владимир Мохов – это же не Мэнсон и не Гейси. В нем нет харизмы злодея, нет и монструозности, это не нелюдь, а просто человек, даже не страшный, а омерзительный и жалкий. Заурядность на максималках, зло настолько тупое, что не способно осознать себя как зло. Для меня загадка почему журналисты берут у него интервью, снимают эфиры, и ещё платят за это деньги.

У меня даже не этическое (интервью с Мэнсоном я бы посмотрел), а сугубо эстетическое непонимание происходящего. Публике это реально интересно?

Кстати, очень странно, что при всех этих разговорах про интервью Мохова никто не вспомнил мокьюментари "Party Monster: Scratching the Surface". Есть на нетфликсе, кстати, я случайно наткнулся пару месяцев назад.
Это абсурдная комедия про то как мужская версия Собчак берёт интервью у американского Мохова. Фильм снят людьми, которые ни про Собчак, ни про Мохова не подозревают, естественно.
История не только о банальности, но и о глупости зла. Всего полчаса длится, рекомендую.

Наконец-то мы в Humble Store
https://www.humblebundle.com/store/october-night-games

Я могу в теории понять людей топивших за Зеленского и Слугу Народа в 2019. Не поддержать, но понять могу, в их выборе прослеживается внутренняя логика.
Есть те, кто рассматривал свой выбор как декларацию недоверия властям.
Выбрать нарочито некомпетентного и карикатурного кандидата в качестве своеобразной пощёчины "старым" политикам.
"Кто угодно, лишь бы не Порошенко, но все-таки не Тимошенко и не Бойко".
Людей в какой-то форме поверивших образам из сериала "Слуга Народа" я в теории тоже понять могу, в основе их выбора лежит крайне своеобразная, абсолютно чуждая мне, но все же логика, пускай и основанная на магическом восприятии мира и вере в чудо.
Люди, которые продолжают топить за Зеленского и его партию в 2021 году в мою картину мира не вписываются, я просто не понимаю их мотивации. Мотив "назло Порошенко" уже два года не актуален. Чуда тоже не случилось и уже понятно, что не случится.
На самом деле, верить в меркантильный интерес комментаторов за Зеленского — это делать им комплимент.
Предположение, что в 2021 можно выступать за Зеленского бесплатно и от чистого сердца оскорбляет куда сильнее, чем упрёки в проплаченности.

Вспоминал опять фильм Тетсуо. Если кто-то не смотрел: это классический японский индустриальный боди-хоррор. Такая себе история "Железного Человека": у протагониста изнутри прорастают металлические части. Сначала проволока внутри лица, потом арматура, потом появляются всякие примитивные устройства. Никакого киберпанка (фильм часто ошибочно относят к этому жанру), никаких высоких технологий, вся техника старая, тяжелая, намеренно несовместимая с человеческим телом.
Так вот, я подметил, что пугающим и отвратительным в этом фильме является не столько чужеродный метал, сколько человеческое тело, которое оказывается не готово его принять. Именно его страдания – источник постоянного дискомфорта и беспокойства, которые ощущаешь во время просмотра фильма.
Как только протагонист смиряется со своей новой сущностью и избавляется от остатков человеческого – он обретает счастье и внутреннюю гармонию.
Концовку я вообще воспринимаю как крайне счастливую и оптимистичную.

Бостонський науковий музей поставив пам'ятник Лєонарду Німою

Соратники [УДАЛЕНО] анонсировали то, для чего требуется 4 уровень допуска и письменное разрешение пяти членов совета О5. Точное время и место проведения мероприятия - Я НЕ ВИЖУ ТЕЛ В ВОДЕ. Это пройдет в момент события класса XK.

Накануне SCP-1312 потребовала через Совет О5 признать [УДАЛЕНО]*, [ДАННЫЕ УДАЛЕНЫ]* и [УДАЛЕНО]* враждебными Фонду организациями. Это может обернуться для сторонников [УДАЛЕНО] переводом в класс D или устранением.

*Я НЕ ВИЖУ ТЕЛ В ВОДЕ Я НЕ ВИЖУ ТЕЛ В ВОДЕ Я НЕ ВИЖУ ТЕЛ В ВОДЕ

Два беларуских анархиста, Алексей Боленков и Артур Кондратович, уже несколько лет живут в Украине. Сегодня утром к ним пришла с обыском полиция, а СБУ пыталась выдворить их из страны. В Беларуси обоим грозит грозит тюрьма, оттуда они уехали из-за политических преследований.

Позиция СБУ — Боленков и Кондратович якобы представляют угрозу для национальной безопасности Украины.

Также у анархистов были конфликты с ультраправыми группировками: «Традицией и Порядком» и «Вольером».

Есть ли на самом деле причины для выдворения двух граждан Беларуси? И придется ли им возвращаться на родину? Разбираемся на Забороне.

Это писатель и автор фанфиков по Лавкрафту Коди Гудфеллоу, заодно - член эзотерического ордена Дагона. Вот он на КомикКоне - линк.

История создания ордена в статье описана так: "Эзотерический орден Дагона (ЭОД), названный по одноимённому сообществу культистов из рассказа Лавкрафта “Тень над Иннсмаутом”, был основан в 1981 году. По легенде, Рэндольф Картер принял облик “мыслеформы”, существующей в мире сновидений (или астральном измерении) ещё в течение жизни ГФЛ, ожидая нужного времени, чтобы манифестировать в человеческом сознании. В 1960‑х во время приёма психоделиков один молодой человек по имени Стивен Гринвуд [86] принял имя и личность Картера и выпустил “Манифест Эона Кт’ул’у”, приведший его к основанию Храма Дагона, из которого и вырос ЭОД". Странно, что книгу мормонов не написал заодно.

Кстати, вот Дагон из нашего грядущего обновления October Night Games.

Всех с Белтайном. И кстати, ещё не поздно отметить оккультный Первомай у нас в игре!
https://store.steampowered.com/app/1334580/October_Night_Games/