البكرة هي الناقة التي لم يضربها الفحل.

👈 ويُضرب المثل للدلالة على اجتماع القوم، من دون استثناء أحد

وجاءوا على بكرة أبيهم، إذا جاءوا جميعاً على آخرهم.

1- قال الأصمعي: جاءوا على طريقة واحدة.
2- قال أبو عمرو: جاءوا بأجمعهم. وفي الحديث: جاءت هوزان على بكرة أبيها، وهذه كلمة للعرب، يُريدون بها الكثرة وتوفير العدد، وأنهم جاءوا جميعاً، لم يتخلف منهم أحد.

01- شرح كتاب الداء والدواء للعلامة ابن القيم | الشيخ محمد سعيد رسلان

أمهات المؤمنين 3

شرح رسالة الدماء الطبيعية للنساء | الدرس 02 |[الحيض الاستحاضة النفاس]الشيخ محمد سعيد رسلان

شرح الاجرومية لشيخ محمد سعيد رسلان الدرس 34 / 1

هكذا تكون حياة المرأة المسلمة في بيتها 🌷

امرأة تستيقظ في الخامسة فجرًا ؛ لتصلي فرضها وتقرأ الأذكار منفضة عن جفنيها غبار النوم لتجهز إفطارا لذيذا .. أو لتعد حمامًا دافئًا.. لتكوي قميصًا وتجهز قلنسوة وحذاء .

وقد تحركت ببطء لا ترى نصف ما حولها.. لكنها راضية.. تفعل هذا عن طيب خاطرٍ وحب ولو خيروها بين أن تعود لفراشها أو يذهب زوجها لعمله دون أن تُدرِكه لاختارت تعبها على أن يُشاك هو بشوكةٍ واحدة.

ترتب سريرًا..وتسقي زرعًا ..وتصنع طعامًا ولا تخجل أبدًا لكونها تمسدُ كَتِفًا أو تربت على ظهرٍ أو تستمع بحرصٍ لحديثٍ لم يزدها إلا مللًا.

تعلم مشاق الحياة في الخارج.. وصنيعها بكل ربَّ أسرة يجتهد في إطعام أسرته من حلال .. ولهيبها المستعر في قلب كل شاب ترك بيته وجنته باحثًا عن قوت يومه.. فتبادره برسالة لطيفة تروي بها ظمأ فؤاده .

تكتب له ما قيمة البيت الدافىء وأنت لست فيه؟!.. أو ما قيمة الهواء البارد وأنت بالخارج تتنفس لهبًا ؟! صنعتُ لكَ طعامًا تحبه فكِر ما هو ؟ .. فينسى مشاغله ويكتب لها..

قد هدهدت الصغار ونظفتهم وأوصتهم بأبيهم خيرًا واعتنت بآخرتهم كما اهتمت بدنياهم .. ثم استقبلته كما لو أنه فارقها منذ عام وليس مجرد سويعات.. تدرك أنها أساس البيت ومحوره فلا تجد حرجًا إن منعت نفسها عن الطعام.. ليكفيهم أو تخلت عند بعض احتياجاتها لتوفر كامل احتياجاتهم.. أن تكتم مخاوفها لتوئِد مخاوفهم.

أن يمنحها مصروفًا فتأخذه مبتهجة فَرِحة ثم تعيده دون أن يعلم لجيب سرواله.. أن تخبره أنه نعم الزوج رغم حزنها أحيانًا من تقصيره.. أن تحب أمه وأهله بالرغم من أنهم بادلوها الحب بغيرةٍ وأنانية.. أن تدرك أن الحياة سكن و ود وتغافل وتغافل وتغافل.. فتتناسى مرة وتتغابى مرة وتتغافل مرتين.

أن تلهث وراء الكتب دون أن تقصر بحق بيتها .. وأن تطلب العلم وتسعى في تحصيله .. وألا تتجاهل شغفها وكيانها بلا إفراط أو تفريط.

في النهاية أقول للمرأة المسلمة لا نمل أن نقول أنك أساس البيت ومحوره.. قادرة أن تجعلي من بيتك بطيب عشرتك روضةً بأعلى عليين.. أو تحولي بيتك إلى أسفل سافلين فاختاري لنفسك ما يليق بك

‏قال ابن الجوزي - رحمه الله:

فإذا جاء إبليس؛ فقال: " كَم تدعوهُ ولا ترى إجابة! "
فقُل: " أنا أتعبَّدُ بالدُّعاء "

📚صيد الخاطر (٢٢٢)

« وحقيقة الرياء: أن يعمل الطاعة لله وللناس، ويسمّىٰ رياء الشرك، أو للناس خاصّة، ويسمّى: رياء الإخلاص؛ وكِلاهما يصيِّر الطاعة معصيةً »

الذخيرة للقرافي (1/45)

لا بأس أن تَعمَل المرأة فِي بيتها، وتحفَظ القرآن والمُتون، وتَحضر الدروس.

واعلم أنَّه لا فرق في العِلم بَين الرَّجل والمَرأة، واعلَم أنَّ الله ينفع بالمرأة كما يَنفع بالرَّجل، حتَّى إن لم تستطع أن تحدِّث من دونها من النِّساء وتعلِّمهن؛ فإنّها تُعلِّم صِبيانها فِي بَيتها، وقَد يَكون مِنهم واحِد يَنفع الله بهِ الأمَّة!

فأن تكون المَرأة المُسلمة؛ زوجَة، وأُمًّا، ورَبة بيت؛ وطَالِبة عِلم: ليس أمرًا مُستَحِيلًا، لكنِّها الإرادة والعزِيمة، والتَّوفيق من الله سبحانه»

[كلام ابن الجوزي في أحكام النساء]

شرح رسالة الدماء الطبيعية للنساء | الدرس 04 |[ الحيض, الاستحاضة, النفاس ]الشيخ محمد سعيد رسلان

المراتب الخمسة الربانية لصاحب القرآن :

• الشفاعة : «فإنه يأتي يوم القيامة شفيعًا لأصحابه".

• الرِفعة : "فإن منزلتك عند آخر آيةٍ تقرؤها".

• الصُّحبة : "مع السفرة الكرام البررة".

• الخيرية : "خيركم من تعلم القرآن وعلمه".

• الأهلية : "أهل القرآن أهل الله وخاصته".