تقول العرب:
 الشتاء ذكر، والصيف أنثى، وذلك لقسوة الشتاء وشدته، ولين الصيف وهونه. ومن عادتهم أن يُذَكِّرُوا كلَّ صعبٍ قاسٍ.

كتاب ربيع الأبرار: ص: ١٣٨

الحقيقة التاريخية التي يتغافل عنها العالم هذا القرن...

تسلسل تاريخي قصير يتعلق بعلاقة الشعوب باليهود خلال الألف سنة الماضية

1080 – الطرد من فرنسا: المرة الأولى
1098 – الطرد من جمهورية التشيك.
1113 - الطرد من كييفان روس (فلاديمير مونوماخ):المرة الأولى
1113 – مذبحة اليهود في كييف.
1147 – الطرد من فرنسا: المرة الثانية.
1171 – الطرد من إيطاليا.
1188 – الطرد من إنجلترا: المرة الأولى
1198 – الطرد من إنجلترا: المرة الثانية
1290 – الطرد من إنجلترا: المرة الثالثة
1298 - الطرد من سويسرا: المرة الأولى الأولى (إعدام 100 يهودي شنقًا).
1306 – الطرد من فرنسا: المرة الثالثة (3000 أحرقوا أحياء).
1360 – الطرد من المجر.
1391 - الطرد من إسبانيا: المرة الأولى(إعدام 30 ألفًا، وحرق 5000 أحياء).
1394 – الطرد من فرنسا: المرة الرابعة
1407 – الطرد من بولندا.
1492 – الطرد من إسبانيا: المرة الثانية (قانون يمنع اليهود من دخول البلاد إلى الأبد).
1492 – الطرد من صقلية.
1495 - الطرد من كييف: المرة الثانية ومن ليتوانيا.
1496 – الطرد من البرتغال: المرة الأولى
1510 – الطرد من إنجلترا: المرة الرابعة
1516 – الطرد من البرتغال: المرة الثانية
1516 - قانون في صقلية يسمح لليهود بالعيش في الأحياء اليهودية فقط.
1541 – الطرد من النمسا.
1555 – الطرد من البرتغال: المرة الثالثة
1555 – صدور قانون في روما يسمح لليهود بالعيش في الأحياء اليهودية فقط.
1567 – الطرد من إيطاليا.
1570 – الطرد من ألمانيا (براندنبورغ).
1580 – الطرد من نوفغورود بروسيا (إيفان الرهيب).
1592 – الطرد من فرنسا: المرة الخامسة
1616 – الطرد من سويسرا: المرة الثانية
1629 – الطرد من إسبانيا: المرة الثالثة والبرتغال: المرة الرابعة (فيليب الرابع).
1634 – الطرد من سويسرا: المرة الثالثة
1655 – الطرد من سويسرا: المرة الرابعة
1660 – الطرد من كييف: المرة الثالثة
1701 – الطرد الكامل من سويسرا:المرة الخامسة (مرسوم فيليب الخامس).
1806 - إنذار نابليون. بادارجا.
1828 – الطرد من كييف: المرة الرابعة
1933 – الطرد من ألمانيا والإبادة الجماعية.

👆هذا التسلسل التاريخي القصير المتعلق بعلاقة الشعوب باليهود خلال الألف سنة الماضية، وتلاحظ به أن اليهود لم تتحملهم جميع شعوب العالم وتتحمل شرهم إلا الشعوب الإسلامية هى التي تحملتهم فلم يطردوا يوما منها

وهذا كان جزاء الشعوب الإسلامية
👇👇👇

في 14 مايو 1948، تم إنشاء دولة إسرائيل على الأراضي الفلسطينية 🇵🇸

هذا الكلام والتاريخ الأسود لليهود لا يتم تداوله إعلاميا وتجهله الشعوب الأوروبية واللاتينية إلا قليل منهم ولا يستطيعون الحديث عنه وعن أحداثه بسلطة يهودية عالمية حتى لاتبحث الشعوب عن إجرامهم وأفعالهم المشينه على مر التاريخ .
علينا التركيز عليه إعلاميا وبشكل يومي حتى يعي العالم أنهم خطر على الإنسانية بشكل عام ويعلم من يدافعون عن الصهاينة ماذا فعلوا لأسلافهم من سوء وخبث ودسائس.

روي أن ريطة بنت عامر الحمقاء

كانت تُعَلِّم رأس أولادها بالقزع؛ لتعرف أولادها من أولاد غيرها.

كتاب أخبار الحمقى والمغفلين: ص: ٦٢

‏الأندلس.. كلمةٌ واحدةٌ تُوقظُ في دمِ كُلّ عربيٍّ تاريخًا من المجدِ والجمالِ والعلمِ والأدب، وتُوقِدُ فيه نيرانًا من الألمِ والغيظِ والغضبِ والحسرة..

كلمةٌ واحدةٌ تراها ضاحكةً في التاريخ، كلمةٌ واحدةٌ تراها حاملةً رايةَ النصرِ والدماءُ تسيلُ على جوانبها وتحت أقدامِها، كلمةٌ واحدةٌ تحملُ أسبابَ الحياةِ إلى العالمِ فتحمِلُ فيه ألوانًا من العذابِ والظلمِ والفَتْكِ والاعتداء، كلمةٌ واحدةٌ مرّتْ على التاريخِ كما يمُرُّ الحلمُ اللذيذُ الفَرِحُ المحفوفُ بالجمالِ والشبابِ وروائعِ الخيالِ ثمّ تُوقظُ التاريخَ من حُلمهِ تلك الجلافة البربريّة الضارية التي أتت بها دواوينُ التحقيقِ في أبشعِ الصورِ وأقبحِ المطالعِ وأفظعِ الوجوه..

لكِ اللهُ أيّتُها الأرضُ العزيزةُ التي ضمّت دُرَرَ التاجِ العربيّ ونفائسَ الإرثِ الإسلاميّ وروائعَ الجمالِ الإنسانيّ.. لكِ اللهُ يا أرضَ الأمجادِ من بني مروان.

📚|‏جمهرة مقالات الأستاذ محمود محمد شاكر ،ج٢ ص٦٦٠

"يظل المرء عابس الوجه والملامح؛ حتى تُقال لهُ كلمة لطيفة.. حينها لا يبتسم فحسب؛ بل يدخرها لكل أوقات السوء، وشتى لحظاته الحزينة..
لطالما تعافينا بدواء الكلمات الطيبة من سم الخذلان والتجارب المريرة."

من همم النساء..
"خديجة العمودي" نسخت شرح المنهاج للدميري (10 مجلدات) وقالت: "ليعذرني من وجد فيه سقطا، فإني نسخته وأنا مرضع"

📚 تاج الأعراس 563/2".

"ومريم عبد القادر" نسخت صحاح الجوهري (6 مجلدات) وقالت: "أرجو من وجد فيه سهوا أن يغفر لي خطئي، لأني كنت بينما تخط يميني، كنت أهز مهد ولدي بشمالي".

ولو أنّ الِّنساء كمن عرفنا *** لفُضِّلت النِّساءُ على الرِّجال
فما التأنيث لاسم الشَّمس عيبٌ *** ولا التَّذكير فخر للهلال

📼 360p, 💾 15.7MB, @Gozilla_bot

لا تعجبْ أن يأتيَكَ النُّور من سوادِ الحلك، فالبدرُ لا يطلعُ إلَّا إذا شقَّ رداءَ اللَّيلِ، والفجرُ لا يدرجُ إلا من مهدِ الظَّلامِ.

النظرات للمنفلوطي: ص: ٩٨/ ٩٩.

المواطن التي تظهر مقدار تعلق ومحبة العبد لربه

✏️قال الإمام ابن القيم رحمه الله :

1️⃣-أحدها : عند أخذ مضجعه وتفرغ حواسه وجوارحه الشواغل ، واجتماع قلبه على ما يحبه. فإنه لا ينام إلا على ذكر من يحبه وشغل قلبه به ..

2️⃣-الموطن الثاني : عند انتباهه من النوم ، فأول شيء يسبق إلى قلبه ذكر محبوبه ، فإنه إذا استيقظ وردت إليه روحه رد معها إليه ذكر محبوبه الذى كان قد غاب عنه فى النوم ..

3️⃣-الموطن الثالث: عند دخوله فى الصلاة ، فإنها محك الأحوال وميزان الإيمان ، بها يوزن إيمان الرجل و يتحقق حاله ومقامه ومقدار قربه من الله ونصيبه منه ..

4️⃣-الموطن الرابع : عند الشدائد والأهوال ، فإن القلب فى هذا الموطن لا يذكر إلا أحب الأشياء إليه ، ولا يهرب إلا إلى محبوبه الأعظم عنده ..

[ طريق الهجرتين : (٣٠٦/١) ].

📼 360p, 💾 16.7MB, @Gozilla_bot

من حيل النساء.

روى بعض التُّجَّار الْمُسَافِرين قَالَ:

كُنَّا نَجْتَمِع من بِلَاد شَتَّى فِي جَامع عَمْرو بن الْعَاصِ نتحدث، فَبَيْنَمَا نَحن جُلُوس يَوْمًا نتحدث، وَإِذا بِامْرَأَة بقربنا فِي أصل سَارِيَة.

فَقَالَ لَهَا رجل من التُّجَّار من البغداديين:
مَا شَأْنك؟
فَقَالَت: أَنا امْرَأَة وحيدة غَابَ عني زَوجي مُنْذُ عشر سِنِين، وَلم أسمع لَهُ خَبراً، فقصدت القَاضِي ليزوجني، فَامْتنعَ وَمَا ترك لي زَوجي نَفَقَة.

وَأُرِيد رجلاً غَرِيباً يشْهد لي هُوَ وَأَصْحَابه أَن زَوجي مَاتَ أَو طَلقنِي؛ لأتزوج أَو يَقُول أَنا زَوجهَا ويطلقني عِنْد القَاضِي لأصبر مُدَّة الْعدة وأتزوج.

فَقَالَ لَهَا الرجل: تُعْطِينِي دِينَاراً حَتَّى أصير مَعَك إِلَى القَاضِي وأذكر لَهُ إِنِّي زَوجك وأطلقك.

فَبَكَتْ وَقَالَت: وَالله مَا أملك غير هَذِه وأخرجت أَربع رباعيات.

فَأَخذهَا مِنْهَا وَمضى مَعهَا إِلَى القَاضِي، وَأَبْطَأ علينا.

فَلَمَّا كَانَ من الْغَد لقيناه، فَقُلْنَا مَا أبطأك ؟
فَقَالَ: دَعونِي فَإِنِّي حصلت فِي أَمرٍ ذكرُهُ فضيحة.

قُلْنَا أخبرنَا
قَالَ: حضرت مَعهَا إِلَى القَاضِي فادعت عَليّ الزَّوْجِيَّة والغيبة عشر سِنِين، وَسَأَلت أَن أخلي سَبِيلهَا فصدقتها على ذَلِك.

فَقَالَ لَهَا القَاضِي: أتبرئينه؟
قَالَت: لَا وَالله لي عَلَيْهِ صدَاق وَنَفَقَة عشر سِنِين وَأَنا أَحَق بذلك.

فَقَالَ لي القَاضِي: ادّها حَقّهَا وَلَك الْخِيَار فِي طَلاقهَا أَو إِِمْسَاكهَا.

فورد على مَا بليني، وَلم أتجاسر أَن أحكي صُورَتي مَعهَا فَلَا أصدق.

فَتقدم القَاضِي بتسليمي إِلَى صَاحب الشرطة، فاستقر الْأَمر على عشرَة دَنَانِير أَخَذتهَا مني وغرمت للوكلاء وَأَعْوَان القَاضِي الْأَرْبَع رباعيات الَّتِي أعطتني وَمثلهَا من عِنْدِي.

فضحكنا مِنْه، فَخَجِلَ وَخرج من مصر فَلم يعرف لَهُ خبر.

📖 الأذكياء لابن الجوزي: ص: ٢٣٠

طرفة لُغويَّة

سُئل القاضي أبو السعود الحنفيّ
عن [ الخزانة و القصعة ] هل ينطقان بالفتح أم بالكسر ؟
فأجاب :
" لا تفتح الخزانة ، و لا تكسر القصعة !! "
[ رد المحتار : 1 | 16 ]

(إن ربك حكيم عليم)

من تأمل جريان الأقدار، وحكمة الرب في تصريفها، علم أن المنع عطاء وفير، وانغلاق باب وراءه براح فسيح وأبواب مُفتّحة!

وتأمّل بنظر بصيرتك فيما قُص علينا من خبر الأنبياء ستتلمح هذا المعنى من وراء ستر شفيف!

موسى حُرمت عليه المراضع(( وحرمنا عليه المراضع من قبل)) ليكون ذلك سببا في رجوعه إلى أمه!

ويوسف ألقي في الجب، ولبث في السجن بضع سنين، وحرم من الدنيا ليُصيّر عزيزا لمصر وملكا على خزائنها.

ومحمد أُخرج من أحب البقاع إليه وكان وحيدا طريدا.. ليعود بعد ذلك بأمة ملأها الإيمان والعزة والتمكين.

علينا أن نخاف من حبوط أعمالنا، خسارة عظيمة أن تعمل العمل ثم لا تثاب عليه!
وإني لأدعوا الله باسميه الرؤوف والرحيم أن يحفظ عليّ إيماني!
امتثالا وتأملا في قوله تعالى(( وما كان الله ليضيع إيمانكم إن الله بالناس لرؤوف رحيم))

قاعدة قرآنية : (ولاتنسوا الفضل بينكم)
‏"قاعدة عامة ؛ في الوفاء، وحسن العهد، وطيب المعشر، واستمرار الصلة؛ مع كل من كان بيننا وبينه رفقة، ومصاهرة، وعشرة، وصحبة، وزمالة، وجوار، ورفقة سفر، وطلب علم . وعدّ ماشئت."
‏(ولا تنسوا الفضل بينكم)..

🍂 الإنسان يتعافى بالصبر والتوكل على الله في كل تفاصيل حياته، يتعافى بالرضا واليقين بأن كل ما يمر به هو الخير، لأنه من تدبير الله واختياره. يتعافى بالرحمة التي تغمر قلبه بالنسيان، وباللطف الذي يُسخره الله له من عباده، وبالسكينة التي تملأ قلبه مع كثرة الحمد والشكر.

🍂 كل شخص مرَّ بتجربة صعبة أو موقف أرهقه سيحتاج إلى وقت للتعافي. من استُنزفت طاقته، وامتلأ قلبه بالهم، وضاقت عليه الدنيا.

🍂 ستمر بمواقف صعبة، وستراودك أسئلة لا حصر لها، لكن الإجابة دائمًا ستظل واحدة: "قدر الله وما شاء فعل".

🍂 تلك الأوقات العصيبة تختبر صبرك ورضاك، وتعكس قوة علاقتك بالله، وتُظهر لك حقيقة من حولك. وفي النهاية، ستنقضي كأي مرحلة أخرى في حياتك.

🍂 فاصبر، وتوكل على الله، واطمئن بأن القادم أجمل بإذن الله •

قال عُمارة بن عقيل:

كنتُ امرأً دميماً داهيةً، فتزوّجتُ امرأةً حسناء رعنَاء، ليكونَ أولادي في جمالها ودهائي، فجاؤوا في رُعونتها ودَمَامتي.

كتاب نُزهة الألبّاء: ص: ١٣٦

دمروا بغداد ويدمرون دمشق والعين على القاهرة.

لن يبقى لنا إلا مكة والمدينة والعدو يريد تدويلهما …
حفظ الله بلاد الإسلام وعواصمها ....! فضيلة الشيخ محمد سعيد رسلان حفظه الله

أعزّ هدية ممكن تقدمها لأحد، هي ليست من متاع الدنيا فكلها إلى زوال مهما غلت وارتفعت في القيمة.. إنما أن تدعو له دعاءً صادقًا في ظهر الغيب، لعلها تصادف وقتًا مستجابًا فتنفتح له الأبواب المغلقة، وتتيسر له الأمور العسيرة، ويَسعد بعد أن كان بائسًا حزينا.