Forwarded from برگ برگ
📚معرفی کتاب "ناگهان انقلاب" اثر چارلز کورزمن
📚همه‌چیز از آبان ۵۶ شروع شد. نظم سیاسی‌ای که جزیرة ثبات نامیده می‌شد، به یکباره اسیر توالی‌ای از بادهایِ مخالف شد. بادهایی که بعد از یک سال، در هیبت طوفان درآمدند و ارتش پنجم جهان را، به قهر تاریخ سپردند. ۵۷ سال دودمان پهلوی در سال ۵۷ به زمین خورد و جهان ایرانیان به «بعد» و «قبل» از «سقوط شاه» تقسیم شد.
📚تبیین‌هایِ بسیاری در رابطه با انقلاب ایران صورت گرفت اما هرکدام از آن‌ها تنها بخشی از واقعیت انقلاب را توضیح می‌دهند. نظریه‌هایی پدید آمدند که عدم وقوع انقلاب در شرایط مشابه ایران در کشورهای دیگر را توضیح نمی‌دادند.
از نظر چارلز کورزمن خوانش بهتر انقلاب ایران، نیازمند یک «ضدتبیین» است. ضدتبیین کوششی است در جهت فهم انقلاب با همة تنوع بی‌قاعدگی‌ها، سردرگمی‌های افراد و به هم‌ریختگی اوضاع.
✍🏻نویسنده متن معرفی: علی بیغش
📚کتاب ناگهان انقلاب اثر چارلز کورزمن و ترجمه رامین کریمیان در قطع رقعی، در ۳۵۰ صفحه و به قیمت ۱۲۰ هزار تومان توسط نشر نی روانة بازار شده است.
برای خرید کتاب، می‌توانید ازطریق لینک زیر اقدام کنید.
https://podro.shop/barggbargg/hjmiqBqU
📚همه‌چیز از آبان ۵۶ شروع شد. نظم سیاسی‌ای که جزیرة ثبات نامیده می‌شد، به یکباره اسیر توالی‌ای از بادهایِ مخالف شد. بادهایی که بعد از یک سال، در هیبت طوفان درآمدند و ارتش پنجم جهان را، به قهر تاریخ سپردند. ۵۷ سال دودمان پهلوی در سال ۵۷ به زمین خورد و جهان ایرانیان به «بعد» و «قبل» از «سقوط شاه» تقسیم شد.
📚تبیین‌هایِ بسیاری در رابطه با انقلاب ایران صورت گرفت اما هرکدام از آن‌ها تنها بخشی از واقعیت انقلاب را توضیح می‌دهند. نظریه‌هایی پدید آمدند که عدم وقوع انقلاب در شرایط مشابه ایران در کشورهای دیگر را توضیح نمی‌دادند.
از نظر چارلز کورزمن خوانش بهتر انقلاب ایران، نیازمند یک «ضدتبیین» است. ضدتبیین کوششی است در جهت فهم انقلاب با همة تنوع بی‌قاعدگی‌ها، سردرگمی‌های افراد و به هم‌ریختگی اوضاع.
✍🏻نویسنده متن معرفی: علی بیغش
📚کتاب ناگهان انقلاب اثر چارلز کورزمن و ترجمه رامین کریمیان در قطع رقعی، در ۳۵۰ صفحه و به قیمت ۱۲۰ هزار تومان توسط نشر نی روانة بازار شده است.
برای خرید کتاب، می‌توانید ازطریق لینک زیر اقدام کنید.
https://podro.shop/barggbargg/hjmiqBqU
Forwarded from انجمن علمی جامعه‌شناسی تربیت مدرس
انجمن علمی جامعه‌شناسی دانشگاه تربیت‌مدرس برگزار می‌کند:
پنل تخصصی فرودستان و تغییرات اجتماعی
جامعۀ ایرانی با شتابی مثال‌زدنی فرایندهای تهی‌دست‌سازی و فرودست‌سازی را از سر می‌گذراند و از این منظر پژوهشگران اجتماعی می‌توانند بسیار بیش از گذشته این فرایندها را موضوع پژوهش خود قرار دهند.
روز یکشنبه، ۱۴ اسفند، تعدادی از دانشجویان و دانش‌آموختگان دانشگاه تربیت‌مدرس، به همراه برخی اساتید برجسته در این حوزه، گرد هم می‌آیند تا یافته‌های تحقیقات و رساله‌های دانشگاهی خود را در این حوزه، با محوریت مسائل زیر، ارائه کنند:
✅ وضعیت فرودستی و گروههای مختلف فرودستان
✅ اقتصادسیاسیِ تولید فرودستی
✅ تجربه‌ی زیسته‌ی فرودستان
✅ پیوند فرودستان و تغییرات اجتماعی
ضمنا طرح‌بحثِ کلی پنل، سخنرانی‌ها و کنداکتور به‌زودی از طریق همین صفحه در اختیار علاقه‌مندان قرار خواهد گرفت.
امید داریم این نشست قدمی هرچند کوچک برای آشنایی بیشتر جامعۀ دانشگاهی با مطالعات علمی این حوزه برداشته و به مباحثه‌ای عمومی در ارتباط با آن یاری رساند.
⚫️ دانشجویان دانشگاه‌های دیگر می‌توانند برای حضور در پنل از طریق آیدی تلگرامی @FaMahdavian ثبت‌نام کنند.
پنل تخصصی فرودستان و تغییرات اجتماعی
جامعۀ ایرانی با شتابی مثال‌زدنی فرایندهای تهی‌دست‌سازی و فرودست‌سازی را از سر می‌گذراند و از این منظر پژوهشگران اجتماعی می‌توانند بسیار بیش از گذشته این فرایندها را موضوع پژوهش خود قرار دهند.
روز یکشنبه، ۱۴ اسفند، تعدادی از دانشجویان و دانش‌آموختگان دانشگاه تربیت‌مدرس، به همراه برخی اساتید برجسته در این حوزه، گرد هم می‌آیند تا یافته‌های تحقیقات و رساله‌های دانشگاهی خود را در این حوزه، با محوریت مسائل زیر، ارائه کنند:
✅ وضعیت فرودستی و گروههای مختلف فرودستان
✅ اقتصادسیاسیِ تولید فرودستی
✅ تجربه‌ی زیسته‌ی فرودستان
✅ پیوند فرودستان و تغییرات اجتماعی
ضمنا طرح‌بحثِ کلی پنل، سخنرانی‌ها و کنداکتور به‌زودی از طریق همین صفحه در اختیار علاقه‌مندان قرار خواهد گرفت.
امید داریم این نشست قدمی هرچند کوچک برای آشنایی بیشتر جامعۀ دانشگاهی با مطالعات علمی این حوزه برداشته و به مباحثه‌ای عمومی در ارتباط با آن یاری رساند.
⚫️ دانشجویان دانشگاه‌های دیگر می‌توانند برای حضور در پنل از طریق آیدی تلگرامی @FaMahdavian ثبت‌نام کنند.
Forwarded from انجمن ایرانی مطالعات فرهنگی و ارتباطات
#انجمن_ایرانی_مطالعات_فرهنگی_و_ارتباطات با مشارکت خانه اندیشمندان علوم انسانی برگزار می کند.
همایش ملی
《اعتراضات، رسانه و فرهنگ》
زمان: دوشنبه ۱۵ اسفند ۱۴۰۱ ساعت ۱۴ الی ۱۹
مکان: خیابان استاد نجات الهی (ویلا)، نبش ورشو، خانه اندیشمندان علوم انسانی
🆔 @irancsca
همایش ملی
《اعتراضات، رسانه و فرهنگ》
زمان: دوشنبه ۱۵ اسفند ۱۴۰۱ ساعت ۱۴ الی ۱۹
مکان: خیابان استاد نجات الهی (ویلا)، نبش ورشو، خانه اندیشمندان علوم انسانی
🆔 @irancsca
3.pdf
7.1 MB
🔷برای یک زندگی معمولی
🗣گفت‌وگو با دهه هشتادی‌ها
📘ماهنامه اندیشه پویا،آذر و دی ۱۴۰۱
https://www.tg-me.com/Varijkazemi
#جنبش #مصاحبه_جمعی #اندیشه_پویا
🗣گفت‌وگو با دهه هشتادی‌ها
📘ماهنامه اندیشه پویا،آذر و دی ۱۴۰۱
https://www.tg-me.com/Varijkazemi
#جنبش #مصاحبه_جمعی #اندیشه_پویا
Forwarded from ماهنامه اندیشه پویا
📝جامعه‌شناسی جنبش «زن، زندگی، آزادی» در یک گفت‌وگوی جامعه‌شناسانه. منتشر شده در اندیشه پویا ویژه نوروز ۱۴۰۲.
📚برای اطلاع از چگونگی تهیه و سفارش اندیشه پویا ویژه‌ی نوروز ۱۴۰۲ به تلگرام ۰۹۰۲۶۰۵۱۴۱۰ پیام دهید
@andishepouya
📚برای اطلاع از چگونگی تهیه و سفارش اندیشه پویا ویژه‌ی نوروز ۱۴۰۲ به تلگرام ۰۹۰۲۶۰۵۱۴۱۰ پیام دهید
@andishepouya
Forwarded from ماهنامه اندیشه پویا
📍از ناامیدی تا تولد یک رویا📍
✔️عباس کاظمی: شکی نیست که علوم اجتماعی باید از نصیحت‌گویی به قدرت یا به مردم فراتر برود و در عین حال برای باز کردن افق‌هایی که تغییرات در آن ممکن شود تلاش کند. هنگام بحث‌های جامعه‌شناسانه حداقل دو متغیر باید لحاظ شود. اول، جایگاهی که ایران در خاورمیانه دارد، دوم، موقعیت تاریخی ایران که باید هر جنبش اجتماعی را در امتداد جنبش مشروطیت فهم کرد.
✔️محمد فاضلی: امروز با سقوط امید و افزایش شدید «چیزباختگان ناامید» رو به‌رو هستیم که در اثر تورم، نرخ بیکاری و نرخ فلاکت، تعدادشان روبه‌فرونی است. حالا در نظر بگیرید که چیزباختگان خودشان را با مردمان جهان هم مقایسه می‌کنند.
✔️آرمان ذاکری: وقتی ناامیدی شکل می‌گیرد، در همان لحظه که افراد یا جنبش‌ها از سیاست ناامید می‌شوند، همان لحظه، در عین حال لحظه‌ای است که روی پای خود می‌ایستند، می‌آیند و می‌خواهند سیاست را عقب برانند و امر نویی متولد کنند. جامعه دارد سعی می‌کند به رغم همه‌ی فشارها خودش را بازسازی کند.
✔️شیما کاشی: همه انتظار داشتند موج بعدی اعتراض‌ها، دوباره با محوریت شعارهای اقتصادی و معیشتی باشد؛ آن هم با نقش‌آفرینی بیشتر فرودستان. طبقه متوسط بعد از ۱۳۸۸، سرخورده، پراکنده و تکه‌پاره شده بود و به همین دلیل کسی انتظار نداشت حرکتی با محوریت طبقه متوسط شکل بگیرد.
✔️فاطمه موسوی: منتظر چنین اتفاقی در کوتاه‌مدت نبودم اگرچه خشمی را که در جامعه بود حس می‌کردم. به عنوان جامعه‌شناس می‌دانستم که تبعیض جنسیتی، گسلی آماده‌ی فعال شدن است. شاید اگر فشار اینقدر زیاد نمی‌شد، چند سال دیگر طول می‌کشید تا این گسل فعال شود.
✔️جبار رحمانی: من از مفهوم «تنگنای زندگی» برای توضیح آنچه رخ داد استفاده می‌کنم. مردم صرفا در ماجرای پوشش به تنگنا نیامده بودند. مساله این است که زیستن در جامعه به امری دشوار و غیرقابل اتکا تبدیل شده است. ما در جامعه‌ای زندگی می‌کنیم که اطمینان نداریم حداقل‌های منافع ما را حفظ یا تامین کند.
✔️محمد مهدی خویی: مردم به‌جای این که سیاست را خطاب کنند، خودشان را مخاطب قرار داده‌اند. تمام تولیدات فرهنگی در این مدت خودِ افرادِ جامعه را خطاب قرار می‌دهد و مردم از وضعیت خودشان می‌گوید. آنچه در این جنبش مهم است پیدایش مفهوم مردم است. بیشتر از این‌که مطالبه‌ها اهمیت داشته‌باشد این مهم است که متوجه باشیم مطالبه‌های متنوع در بستری به‌هم متصل شده‌اند و تحولی را رقم زده‌اند.
📝جامعه‌شناسی جنبش «زن، زندگی، آزادی» در یک گفت‌وگوی جامعه‌شناسانه. منتشر شده در اندیشه پویا ویژه نوروز ۱۴۰۲.
📚برای اطلاع از چگونگی تهیه و سفارش اندیشه پویا ویژه‌ی نوروز ۱۴۰۲ به تلگرام ۰۹۰۲۶۰۵۱۴۱۰ پیام دهید
@andishepouya
✔️عباس کاظمی: شکی نیست که علوم اجتماعی باید از نصیحت‌گویی به قدرت یا به مردم فراتر برود و در عین حال برای باز کردن افق‌هایی که تغییرات در آن ممکن شود تلاش کند. هنگام بحث‌های جامعه‌شناسانه حداقل دو متغیر باید لحاظ شود. اول، جایگاهی که ایران در خاورمیانه دارد، دوم، موقعیت تاریخی ایران که باید هر جنبش اجتماعی را در امتداد جنبش مشروطیت فهم کرد.
✔️محمد فاضلی: امروز با سقوط امید و افزایش شدید «چیزباختگان ناامید» رو به‌رو هستیم که در اثر تورم، نرخ بیکاری و نرخ فلاکت، تعدادشان روبه‌فرونی است. حالا در نظر بگیرید که چیزباختگان خودشان را با مردمان جهان هم مقایسه می‌کنند.
✔️آرمان ذاکری: وقتی ناامیدی شکل می‌گیرد، در همان لحظه که افراد یا جنبش‌ها از سیاست ناامید می‌شوند، همان لحظه، در عین حال لحظه‌ای است که روی پای خود می‌ایستند، می‌آیند و می‌خواهند سیاست را عقب برانند و امر نویی متولد کنند. جامعه دارد سعی می‌کند به رغم همه‌ی فشارها خودش را بازسازی کند.
✔️شیما کاشی: همه انتظار داشتند موج بعدی اعتراض‌ها، دوباره با محوریت شعارهای اقتصادی و معیشتی باشد؛ آن هم با نقش‌آفرینی بیشتر فرودستان. طبقه متوسط بعد از ۱۳۸۸، سرخورده، پراکنده و تکه‌پاره شده بود و به همین دلیل کسی انتظار نداشت حرکتی با محوریت طبقه متوسط شکل بگیرد.
✔️فاطمه موسوی: منتظر چنین اتفاقی در کوتاه‌مدت نبودم اگرچه خشمی را که در جامعه بود حس می‌کردم. به عنوان جامعه‌شناس می‌دانستم که تبعیض جنسیتی، گسلی آماده‌ی فعال شدن است. شاید اگر فشار اینقدر زیاد نمی‌شد، چند سال دیگر طول می‌کشید تا این گسل فعال شود.
✔️جبار رحمانی: من از مفهوم «تنگنای زندگی» برای توضیح آنچه رخ داد استفاده می‌کنم. مردم صرفا در ماجرای پوشش به تنگنا نیامده بودند. مساله این است که زیستن در جامعه به امری دشوار و غیرقابل اتکا تبدیل شده است. ما در جامعه‌ای زندگی می‌کنیم که اطمینان نداریم حداقل‌های منافع ما را حفظ یا تامین کند.
✔️محمد مهدی خویی: مردم به‌جای این که سیاست را خطاب کنند، خودشان را مخاطب قرار داده‌اند. تمام تولیدات فرهنگی در این مدت خودِ افرادِ جامعه را خطاب قرار می‌دهد و مردم از وضعیت خودشان می‌گوید. آنچه در این جنبش مهم است پیدایش مفهوم مردم است. بیشتر از این‌که مطالبه‌ها اهمیت داشته‌باشد این مهم است که متوجه باشیم مطالبه‌های متنوع در بستری به‌هم متصل شده‌اند و تحولی را رقم زده‌اند.
📝جامعه‌شناسی جنبش «زن، زندگی، آزادی» در یک گفت‌وگوی جامعه‌شناسانه. منتشر شده در اندیشه پویا ویژه نوروز ۱۴۰۲.
📚برای اطلاع از چگونگی تهیه و سفارش اندیشه پویا ویژه‌ی نوروز ۱۴۰۲ به تلگرام ۰۹۰۲۶۰۵۱۴۱۰ پیام دهید
@andishepouya
Audio
🔷عباس کاظمی
🔸پیوندهای اجتماعی و فرودستان شهری
✅دانشکده علوم انسانی، دانشگاه تربیت مدرس
♦️۱۵ اسفند ۱۴۰۱
زمان شنیدن: ۳۷ دقیقه
https://www.tg-me.com/Varijkazemi
#فرودستان_شهری #پیوند_اجتماعی #فروطبقه #سخنرانی
🔸پیوندهای اجتماعی و فرودستان شهری
✅دانشکده علوم انسانی، دانشگاه تربیت مدرس
♦️۱۵ اسفند ۱۴۰۱
زمان شنیدن: ۳۷ دقیقه
https://www.tg-me.com/Varijkazemi
#فرودستان_شهری #پیوند_اجتماعی #فروطبقه #سخنرانی
Audio
🔸عباس کاظمی
🔷تاملی بر روش‌شناسی مطالعه فرودستان
✅دانشگاه کردستان، دفتر انجمن جامعه‌شناسی در کردستان
⏰زمان شنیدن : ۲۶ دقیقه
🔸زمان برگزاری: ۱۰ آبان ۱۴۰۰
✅در این سخنان کوتاه در باب روش و ادبیات استشهادی و شهادت‌طالبانه( testimonial ) در آمریکای‌جنوبی به عنوان روشی برای به صدا درآوردن گروههای بی‌صدا سخن گفته‌ام.
سخنرانی‌های بیشتر در زمینه فرودستی
▶️فرودستان و حاشیه‌های شهری
https://www.tg-me.com/Varijkazemi/1060
▶️پادرهوایی
https://www.tg-me.com/Varijkazemi/774
▶️رمان اتنوگرافیک
https://www.tg-me.com/Varijkazemi/754
▶️پیوندهای اجتماعی و فرودستان شهری
https://www.tg-me.com/Varijkazemi/1257
#سخنرانی #فرودستان #روش_شناسی #روش_کیفی #فروطبقه
لینک کانال
https://www.tg-me.com/Varijkazemi
🔷تاملی بر روش‌شناسی مطالعه فرودستان
✅دانشگاه کردستان، دفتر انجمن جامعه‌شناسی در کردستان
⏰زمان شنیدن : ۲۶ دقیقه
🔸زمان برگزاری: ۱۰ آبان ۱۴۰۰
✅در این سخنان کوتاه در باب روش و ادبیات استشهادی و شهادت‌طالبانه( testimonial ) در آمریکای‌جنوبی به عنوان روشی برای به صدا درآوردن گروههای بی‌صدا سخن گفته‌ام.
سخنرانی‌های بیشتر در زمینه فرودستی
▶️فرودستان و حاشیه‌های شهری
https://www.tg-me.com/Varijkazemi/1060
▶️پادرهوایی
https://www.tg-me.com/Varijkazemi/774
▶️رمان اتنوگرافیک
https://www.tg-me.com/Varijkazemi/754
▶️پیوندهای اجتماعی و فرودستان شهری
https://www.tg-me.com/Varijkazemi/1257
#سخنرانی #فرودستان #روش_شناسی #روش_کیفی #فروطبقه
لینک کانال
https://www.tg-me.com/Varijkazemi
Audio
✅عباس کاظمی
🔷عنوان:فردا که بهار آید
🗣سخنرانی در انجمن جامعه‌شناسی ایران
📢زمان سخنرانی: ۲۸ دی ۱۴۰۱
⏰زمان شنیدن: ۳۷ دقیقه
✅جدای از دو نوع نوشتار ستایشگرانه و نظریه‌زده اغلب نوشتار اصحاب علوم اجتماعی ارزشمند و نشانه به سخن آمدن علوم اجتماعی در ایران بوده است
✅آمدن بهار و رسیدن به تحولات مطلوب مستلزم یک فرایند طولانی و بلند مدت است و در کوتاه مدت نباید انتظار خاصی داشت. همه کوششها بخشی از یک زنجیره بزرگتر انقلاب اجتماعی است
✅چرا و چگونه هنوز در خطر افتادن به دام آینده‌ای تماما استبدادی و اقتدارگرایانه هستیم.
#سخنرانی #علوم_اجتماعی #انجمن_جامعه_شناسی_ایران #جنبش_اجتماعی #فایل_صوتی
https://www.tg-me.com/Varijkazemi
🔷عنوان:فردا که بهار آید
🗣سخنرانی در انجمن جامعه‌شناسی ایران
📢زمان سخنرانی: ۲۸ دی ۱۴۰۱
⏰زمان شنیدن: ۳۷ دقیقه
✅جدای از دو نوع نوشتار ستایشگرانه و نظریه‌زده اغلب نوشتار اصحاب علوم اجتماعی ارزشمند و نشانه به سخن آمدن علوم اجتماعی در ایران بوده است
✅آمدن بهار و رسیدن به تحولات مطلوب مستلزم یک فرایند طولانی و بلند مدت است و در کوتاه مدت نباید انتظار خاصی داشت. همه کوششها بخشی از یک زنجیره بزرگتر انقلاب اجتماعی است
✅چرا و چگونه هنوز در خطر افتادن به دام آینده‌ای تماما استبدادی و اقتدارگرایانه هستیم.
#سخنرانی #علوم_اجتماعی #انجمن_جامعه_شناسی_ایران #جنبش_اجتماعی #فایل_صوتی
https://www.tg-me.com/Varijkazemi
Audio
✅عباس کاظمی
🔸صحبت در جمع جامعه‌شناسان فعال عرصه عمومی
🍙مکان: خانه اندیشمندان علوم انسانی
🗣برگزار کننده: انجمن جامعه‌شناسی
🔸زمان برگزاری: اسفند ۱۴۰۱
⏰زمان شنیدن :۱۱ دقیقه
✅در این صحبت کوتاه، تاکید من این است که چگونه کار اصحاب علوم اجتماعی برای مردم داستان‌پردازی در باب جامعه است. داستانهای خوب و درست بر مسیر" آینده نزدیک جامعه" تاثیر می‌گذارد
#جامعه_شناسی #علوم_اجتماعی #سخنرانی #فایل_صوتی #داستان #قصه_گویی
https://www.tg-me.com/Varijkazemi
🔸صحبت در جمع جامعه‌شناسان فعال عرصه عمومی
🍙مکان: خانه اندیشمندان علوم انسانی
🗣برگزار کننده: انجمن جامعه‌شناسی
🔸زمان برگزاری: اسفند ۱۴۰۱
⏰زمان شنیدن :۱۱ دقیقه
✅در این صحبت کوتاه، تاکید من این است که چگونه کار اصحاب علوم اجتماعی برای مردم داستان‌پردازی در باب جامعه است. داستانهای خوب و درست بر مسیر" آینده نزدیک جامعه" تاثیر می‌گذارد
#جامعه_شناسی #علوم_اجتماعی #سخنرانی #فایل_صوتی #داستان #قصه_گویی
https://www.tg-me.com/Varijkazemi