انجمن علمی جامعه‌شناسی دانشگاه تربیت‌مدرس برگزار می‌کند:
پنل تخصصی فرودستان و تغییرات اجتماعی

جامعۀ ایرانی با شتابی مثال‌زدنی فرایندهای تهی‌دست‌سازی و فرودست‌سازی را از سر می‌گذراند و از این منظر پژوهشگران اجتماعی می‌توانند بسیار بیش از گذشته این فرایندها را موضوع پژوهش خود قرار دهند.

روز یکشنبه، ۱۴ اسفند، تعدادی از دانشجویان و دانش‌آموختگان دانشگاه تربیت‌مدرس، به همراه برخی اساتید برجسته در این حوزه، گرد هم می‌آیند تا  یافته‌های تحقیقات و رساله‌های دانشگاهی خود را در این حوزه، با محوریت مسائل زیر، ارائه کنند:

✅ وضعیت فرودستی و گروه‌های مختلف فرودستان
✅  اقتصادسیاسیِ تولید فرودستی
✅  تجربه‌ی زیسته‌ی فرودستان
✅ پیوند فرودستان و تغییرات اجتماعی

ضمنا طرح‌بحثِ کلی پنل، سخنرانی‌ها و کنداکتور به‌زودی از طریق همین صفحه در اختیار علاقه‌مندان قرار خواهد گرفت.

امید داریم این نشست قدمی هرچند کوچک برای آشنایی بیشتر جامعۀ دانشگاهی با مطالعات علمی این حوزه برداشته و به مباحثه‌ای عمومی در ارتباط با آن یاری رساند.

⚫️ دانشجویان دانشگاه‌های دیگر می‌توانند برای حضور در پنل از طریق آیدی تلگرامی @FaMahdavian ثبت‌نام کنند.

#انجمن_ایرانی_مطالعات_فرهنگی_و_ارتباطات  با مشارکت خانه اندیشمندان علوم انسانی برگزار می کند.

                همایش ملی

《اعتراضات، رسانه و فرهنگ》

زمان: دوشنبه ۱۵ اسفند ۱۴۰۱  ساعت ۱۴ الی ۱۹

مکان: خیابان استاد نجات الهی (ویلا)، نبش ورشو، خانه اندیشمندان علوم انسانی

🆔 @irancsca

🔷برای یک زندگی معمولی
🗣گفت‌وگو با دهه هشتادی‌ها

📘ماهنامه اندیشه پویا،آذر و دی ۱۴۰۱

https://www.tg-me.com/Varijkazemi
#جنبش #مصاحبه_جمعی #اندیشه_پویا

📝جامعه‌شناسی جنبش «زن، زندگی، آزادی» در یک گفت‌وگوی جامعه‌شناسانه. منتشر شده در اندیشه پویا ویژه نوروز ۱۴۰۲.

📚برای اطلاع از چگونگی تهیه و سفارش اندیشه پویا ویژه‌ی نوروز ۱۴۰۲ به تلگرام ۰۹۰۲۶۰۵۱۴۱۰ پیام دهید
@andishepouya

📍از ناامیدی تا تولد یک رویا📍
✔️عباس کاظمی: شکی نیست که علوم اجتماعی باید از نصیحت‌گویی به قدرت یا به مردم فراتر برود و در عین حال برای باز کردن افق‌هایی که تغییرات در آن ممکن ‌شود تلاش کند. هنگام بحث‌های جامعه‌شناسانه حداقل دو متغیر باید لحاظ شود. اول، جایگاهی که ایران در خاورمیانه دارد، دوم، موقعیت تاریخی ایران که باید هر جنبش اجتماعی را در امتداد جنبش مشروطیت فهم کرد.
✔️محمد فاضلی: امروز با سقوط امید و افزایش شدید «چیزباختگان ناامید» رو به‌رو هستیم که در اثر تورم، نرخ بیکاری و نرخ فلاکت، تعدادشان روبه‌فرونی است. حالا در نظر بگیرید که چیزباختگان خودشان را با مردمان جهان هم مقایسه می‌کنند.
✔️آرمان ذاکری: وقتی ناامیدی شکل می‌گیرد، در همان لحظه که افراد یا جنبش‌ها از سیاست ناامید می‌شوند، همان لحظه، در عین حال لحظه‌ای است که روی‌ پای خود می‌ایستند، می‌آیند و می‌خواهند سیاست را عقب برانند و امر نویی متولد کنند. جامعه دارد سعی می‌کند به رغم همه‌ی فشارها خودش را بازسازی کند.
✔️شیما کاشی: همه انتظار داشتند موج بعدی اعتراض‌ها، دوباره با محوریت شعارهای اقتصادی و معیشتی باشد؛ آن هم با نقش‌آفرینی بیشتر فرودستان. طبقه متوسط بعد از ۱۳۸۸، سرخورده، پراکنده و تکه‌پاره شده بود و به همین دلیل کسی انتظار نداشت حرکتی با محوریت طبقه متوسط شکل بگیرد.
✔️فاطمه موسوی: منتظر چنین اتفاقی در کوتاه‌مدت نبودم اگرچه خشمی را که در جامعه بود حس می‌کردم. به عنوان جامعه‌شناس می‌دانستم که تبعیض جنسیتی، گسلی آماده‌ی فعال شدن است. شاید اگر فشار اینقدر زیاد نمی‌شد، چند سال دیگر طول می‌کشید تا این گسل فعال شود.
✔️جبار رحمانی: من از مفهوم «تنگنای زندگی» برای توضیح آنچه رخ داد استفاده می‌کنم. مردم صرفا در ماجرای پوشش به تنگنا نیامده بودند. مساله این است که زیستن در جامعه به امری دشوار و غیرقابل اتکا تبدیل شده است. ما در جامعه‌ای زندگی می‌کنیم که اطمینان نداریم حداقل‌های منافع ما را حفظ یا تامین کند.
✔️محمد مهدی خویی: مردم به‌جای این که سیاست را خطاب کنند، خودشان را مخاطب قرار داده‌اند. تمام تولیدات فرهنگی در این مدت خودِ افرادِ جامعه را خطاب قرار می‌دهد و مردم از وضعیت خودشان می‌گوید. آنچه در این جنبش مهم است پیدایش مفهوم مردم است. بیش‌تر از این‌که مطالبه‌ها اهمیت داشته‌باشد این مهم است که متوجه باشیم مطالبه‌های متنوع در بستری به‌هم متصل شده‌اند و تحولی را رقم زده‌اند.
 
📝جامعه‌شناسی جنبش «زن، زندگی، آزادی» در یک گفت‌وگوی جامعه‌شناسانه. منتشر شده در اندیشه پویا ویژه نوروز ۱۴۰۲.

📚برای اطلاع از چگونگی تهیه و سفارش اندیشه پویا ویژه‌ی نوروز ۱۴۰۲ به تلگرام ۰۹۰۲۶۰۵۱۴۱۰ پیام دهید
@andishepouya

🔷عباس کاظمی

🔸پیوندهای اجتماعی و فرودستان شهری

✅دانشکده علوم انسانی، دانشگاه تربیت مدرس
♦️۱۵ اسفند ۱۴۰۱
زمان شنیدن: ۳۷ دقیقه

https://www.tg-me.com/Varijkazemi

#فرودستان_شهری #پیوند_اجتماعی #فروطبقه #سخنرانی

🔸عباس کاظمی

🔷تاملی بر روش‌شناسی مطالعه فرودستان
✅دانشگاه کردستان، دفتر انجمن جامعه‌شناسی در کردستان
⏰زمان شنیدن : ۲۶ دقیقه
🔸زمان برگزاری: ۱۰ آبان ۱۴۰۰

✅در این سخنان کوتاه در باب روش و ادبیات استشهادی و شهادت‌طالبانه( testimonial ) در آمریکای‌جنوبی به عنوان روشی برای به صدا درآوردن گروههای بی‌صدا سخن گفته‌ام.

سخنرانی‌های بیشتر در زمینه فرودستی

▶️فرودستان و حاشیه‌های شهری
https://www.tg-me.com/Varijkazemi/1060

▶️پادرهوایی
https://www.tg-me.com/Varijkazemi/774

▶️رمان اتنوگرافیک
https://www.tg-me.com/Varijkazemi/754


▶️پیوندهای اجتماعی و فرودستان شهری
https://www.tg-me.com/Varijkazemi/1257

#سخنرانی #فرودستان #روش_شناسی #روش_کیفی #فروطبقه

لینک کانال
https://www.tg-me.com/Varijkazemi

✅عباس کاظمی
🔷عنوان:فردا که بهار آید

🗣سخنرانی در انجمن جامعه‌شناسی ایران

📢زمان سخنرانی: ۲۸ دی ۱۴۰۱
⏰زمان شنیدن: ۳۷ دقیقه

✅جدای از دو نوع نوشتار ستایشگرانه و نظریه‌زده اغلب نوشتار اصحاب علوم اجتماعی ارزشمند و نشانه به سخن آمدن علوم اجتماعی در ایران بوده است
✅آمدن بهار و رسیدن به تحولات مطلوب مستلزم یک فرایند طولانی و بلند مدت است و در کوتاه مدت نباید انتظار خاصی داشت. همه کوششها بخشی از یک زنجیره بزرگتر انقلاب اجتماعی است
✅چرا و چگونه هنوز در خطر افتادن به دام آینده‌ای تماما استبدادی و اقتدارگرایانه هستیم.
#سخنرانی #علوم_اجتماعی #انجمن_جامعه‌_شناسی_ایران #جنبش_اجتماعی #فایل_صوتی

https://www.tg-me.com/Varijkazemi

✅عباس کاظمی

🔸صحبت در جمع جامعه‌شناسان فعال عرصه عمومی

🍙مکان: خانه اندیشمندان علوم انسانی
🗣برگزار کننده: انجمن جامعه‌شناسی
🔸زمان برگزاری: اسفند ۱۴۰۱
⏰زمان شنیدن :۱۱ دقیقه

✅در این صحبت کوتاه، تاکید من این است که چگونه کار اصحاب علوم اجتماعی برای مردم داستان‌پردازی در باب جامعه است. داستانهای خوب و درست بر مسیر" آینده نزدیک جامعه" تاثیر می‌گذارد

#جامعه_شناسی #علوم_اجتماعی #سخنرانی #فایل_صوتی #داستان #قصه_گویی

https://www.tg-me.com/Varijkazemi

✅عباس کاظمی

🔷نشست رونمایی ترجمه کتاب:
معرفت و علائق بشری، هابرماس
مترجم ناصر تقویان
🔸زمان دی ماه ۱۴۰۰
⏰زمان شنیدن:۵۹ دقیقه

✅در این نشست،ضمن معرفی پروژه هابرماسی در سنت انتقادی،به تجربه حضور و دریافت اندیشه‌های هابرماس در فاصله دهه‌های هفتاد تا هشتاد شمسی در ایران می‌پردازم.
✅فهم سنت هابرماسی حول کتاب معرفت و علاقه‌های انسانی را بر مبنای دو کتاب "قبض و بسط" عبدالکریم سروش و کتاب "خرد‌جامعه‌شناسی" یوسف اباذری شرح داده‌ام.
✅در خلال سخنان به نظرسنجی در مورد حجاب اشاره می‌شود که به دهه هشتاد بر‌می‌گردد. تحولات دهه نود بخصوص در نیمه دوم،نگاه جامعه را به آنچه پدیده" بدحجابی" نام گرفته است تغییری جدی داده است.
✅در میانه فایل صدای دکتر زهرا آقاجانی را می‌شنوید که مدیریت جلسه را برعهده داشته است و سپس مجدد بحث ادامه پیدا می‌کند.
✅در نیمه دوم ۱۴۰۱ جامعه تحت تاثیر رخداد شهریور ۱۴۰۱ به نحوی محسوس تغییر کرده‌است. سخنرانی ۸ ماه پیش از این جنبش صورت گرفته است. قطعا برخی مسائل نوپدید در آن روایت نشده است اما بسیاری از دغدغه‌های جاری را همچنان پوشش می‌دهد
#سخنرانی #نظریه_انتقادی #معرفی_کتاب #کتاب

https://www.tg-me.com/Varijkazemi

#شجریان
#بوی_باران
نرم نرمک می‌رسد اینک بهار

با آرزوی بهترین‌ها در سال جدید برای همه مخاطبان عزیز کانال 🌺
سال پیش رو، به احتمال زیاد چیزی از جنس چندسال گذشته است. اگر بدتر نباشد متاسفانه بهتر نخواهد بود. سالهاست که در دل زمزمه می‌کنیم ان مع العسر یسری.
بهارا بهل تا گیاهی بر آید
درخشی ز ابر سیاهی بر آید(محمد تقی بهار)

به امید روزهای بهتر
نوروز ۱۴۰۲

✅عباس کاظمی

🔷 مکتب فرانکفورت ورای مرزها

🔸موسسه مطالعات فرهنگی و اجتماعی
🔸 زمان سخنرانی تابستان۱۴۰۱
⏰زمان شنیدن ۳۶ دقیقه
✅در سالهای اخیر تمرکز مطالعاتی‌ام بر سفر نظریه‌انتقادی در خاورمیانه و ایران متمرکز شده است. در این سخنرانی شرح مختصری از پاره‌هایی از این تحقیق را ارائه می‌کنم.
🔷پیش از این یک مقاله در این خصوص نیز منتشر کرده‌ام‌
لینک زیر:👇

https://journals.ut.ac.ir/article_88955.html

#نظریه_انتقادی #سخنرانی
https://www.tg-me.com/Varijkazemi

✅مجموعه سخنرانی‌ها و کلاسها در زمینه زندگی روزمره

🔷عباس کاظمی

۱. رادیکالیزه شدن زندگی روزمره در ایران،شهریور ۱۴۰۲
https://www.tg-me.com/Varijkazemi/1414

۲. زندگی روزمره در عصر پهلوی اول، شهریور ۱۴۰۲
https://www.tg-me.com/Varijkazemi/1402

۳.زندگی روزمره در سایه انقلاب، فروردین ۱۴۰۱
https://www.tg-me.com/Varijkazemi/1089

۴. تامل درباب زندگی روزمره از خلال کتاب رتروتوپیا اثر باومن،دی ۱۴۰۰
https://www.tg-me.com/Varijkazemi/1058

۵. نقد زندگی روزمره۱ ،دانشگاه علم و فرهنگ، اسفند ۱۳۹۶
https://www.tg-me.com/Varijkazemi/669

۶.. نقد زندگی روزمره ۲، ۱۳۹۶؛ دانشگاه علم و فرهنگ
https://www.tg-me.com/Varijkazemi/664

۷. چگونه از دریچه زندگی روزمره بیندیشیم، ۱۳۹۵
https://www.tg-me.com/Varijkazemi/645

۸.. زندگی روزمره و مطالعات فرهنگی، دانشگاه اصفهان، ۱۹ آبان ۱۳۹۵.
https://www.tg-me.com/Varijkazemi/223

۹. تاملی در نظریات زندگی روزمره، بهار ۱۳۹۱، موسسه رخداد تازه
https://www.tg-me.com/Varijkazemi/618

۱۰. خصوصی شدن زندگی‌روزمره در ایران،بهار ۱۳۹۱، موسسه رخداد تازه
https://www.tg-me.com/Varijkazemi/619

۱۱. چه شد؟مروری بر کتاب افول اجتماع، پاییز ۱۴۰۲
https://www.tg-me.com/Varijkazemi/1431


۱۲. انقلاب در زندگی‌‌روزمره :شیوه‌ی چشمت فریب جنگ داشت، شهریور ۱۴۰۳
https://www.tg-me.com/Varijkazemi/1644


۱۳. عکاس پرسه‌زن و زندگی روزمره. ۲ آبان ۱۳۹۸، ایج گالری


۱۴. عکس و زندگی روز مره، آبان ۱۳۹۳، خانه‌ی هنرمندان


#زندگی_روزمره #کلاس #لینک_کلاس #سخنرانی