#حال_السيدة_الزهراء صلى الله عليها وآلها" 💔💔
●●●●●●●●●●●●●●●
وعن الامام #علي (صلى الله عليه وآله) قال:

إن #فاطمة بنت رسول الله (صلى الله عليه وآله) جاءت إلى قبر أبيها بعد موته (صلى الله عليه وآله)
#فوقفت عليه #وبكت
ثم #أخذت #قبضة من #تراب #القبر #فجعلتها على #عينها #ووجهها،

وأنشأت تقول :
ماذا على من شم تربة أحمد * أن لا يشم مدى الزمان غواليا
صبت علي مصائب لو أنها * صبت على الأيام صرن لياليا 💔💔


📔الفصول المهمة في معرفة الائمة :ج1 ص568

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

اللهم العن ابابكر وعمر وابنتيهما وعثمان واتباعهم وكل من مال ميلهم وحذا حذوهم وسلك طريقتهم وتصدر ببدعهم لعنًا لا يخطر على بال ويستعيذ منه اهل النار
إلعن اللهم من دان بقولهم واتبع امرهم ودعا الى ولايتهم وشك بكفرهم من الاولين والاخرين
آمين رب العالمين

#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

#عائشة_وابيها_يكتمون_معاجز_السيدة_الزهراء"صلى الله عليهاوآلها" ||
•••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••


دخَلَت #عائشةُ على السيدة #فاطمة"صلى الله عليها وآلها"

وهي #تعمل #للحسن #والحسين"صَلَّى الله عليهما وآلهما" حريرةً بدقيق ولبنٍ وشحمٍ في قِدْر،

#القدر على #النار #يغلي #وفاطمةُ #تحرّك ما في #القدر #بإصبعها

#والقدر على #النار #يُبَقبِق!


#فخرجت #عائشة #مذعورة
فأخبرت والدها فقال لها: يا بنية #اكتمي؛ فإنّ هذا أمرٌ عظيم.!!!!!

فبلغ رسولَ الله صلّى الله عليه وآله ذلك، فصَعِد المنبر وحَمِد الله وأثنى عليه ثمّ قال:

« إنّ الناس #يستعظمون ويستكثرون ما رأوا مِن #القدر #والنار،

والذي بعثني بالرسالة واصطفاني بالنبوّة،
لقد حرم الله تعالى النارَ على لحم فاطمة، ودمها وشعرها وعصبها وعظمها، #وفطم مِن #النار #ذريتها #وشيعتها…

#الويل #لمن شكّ في #فضل_فاطمة
#لعن_الله_من_يبغضها،
#لعن_الله_من_يبغض_بعلها #ولم يرضَ بإمامة ولدها.. »

📔 الثاقب في المناقب: ص293

”اللهم صل على #فاطمة وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها عدد مااحاط به علمك والعن من آذى نبيك فيها“

#اللهم_العن_ظالمي_آل_محمد
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

قناتنا على التلگرام (هُتِك حجابُ الله)
انضموا لنا وشاركونا الاجر ↙️

http://T.me//Yazahr_50aa

ابناء عائشة يشركون بالله ويقبلون شعر نبيهم..
#والسؤال هنا كيف وصل لهم شعر النبي ❓❗️

||#السبب_في_تأخير_الامام_علي"صَلَّى الله عليه وآله" #قتل_اعدائه #ومتى_يظهر_المنتقم||
•••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
عن عبد الله بن الحسين ، عن بعض أصحابه قال :
قال رجل #لأبي_عبدالله صلى الله عليه : ألم يكن #علي #قوياً في بدنه قوياً في أمر الله ؟

#فقال له #أبوعبدالله صلى الله عليه : بلى .

قال : فما منعه أن يدفع أو يمتنع ؟


#قال صلى الله عليه : قد سألت فافهم الجواب ، #منع #علياً من ذلك #آية من كتاب الله .

فقال : و أي آية ؟

#فقرأ صلوات الله عليه : { لَوْ تَزَيَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذِين كَفَرُوا مِنْهُم عَذاباً أَلِيماً } إنه كان لله ودائع مؤمنون في أصلاب قوم كافرين و منافقين ،
#فلم يكن #علي" صلى الله عليه وآله" ليقتل الآباء حتى يخرج الودائع ،

#فلما #خرجت #ظهر على من #ظهر #وقتله

وكذلك #قائمنا أهل البيت #لن يظهر أبداً حتى #يخرج #ودائع الله فإذا #خرجت #يظهر على من يظهر فيقتله .

```````````````````````````

عن محمد بن أبي عمير عمّن ذكره
عن #أبي_عبد اللّه صلى الله عليه
قال :
قلت له : #ما بال أمير المؤمنين صلوات الله عليه #لم يقتل مقاتليه الأول ؟

قال"صَلَّى الله عليه": لآية في كتاب اللّه تعالى { لَوْ تَزَيَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذِين كَفَرُوا مِنْهُم عَذاباً أَلِيماً }

قلت : و ما عنى بذلك ؟

#قال صلى الله عليه : ودائع مؤمنون في أصلاب قوم كافرين ،
#فكذلك #القائم صلى الله عليه لن يظهر أبداً حتى #تخرج ودائع اللّه عزوجل ،
فإذا #خرجت #ظهر على من ظهر من أعداء اللّه فقتلهم .»



📔علل الشرائع :185/1

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

-

#اميرالمؤمنين"صلى الله عليه وآله" يقيم الحجة على الاجيال…

📔كتاب سليم بن قيس الهلالي


#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

-

الامام #علي"صَلَّى الله عليه وآله" يجمع القرآن ويعرضه على الناس…


📔كتاب سليم بن قيس الهلالي

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

-

اقامة الحجة على ابي بكر في ماادعاه من القاب..

📔كتاب سليم بن قيس الهلالي

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

-

إتمام الحجة على الانصار ومطالبتهم بالوفاء ببيعتهم..

📔كتاب سليم بن قيس الهلالي


#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

اللهم العن ابابكر وعمر وابنتيهما وعثمان واتباعهم وكل من مال ميلهم وحذا حذوهم وسلك طريقتهم وتصدر ببدعهم لعنًا لا يخطر على بال ويستعيذ منه اهل النار
إلعن اللهم من دان بقولهم واتبع امرهم ودعا الى ولايتهم وشك بكفرهم من الاولين والاخرين
آمين رب العالمين

#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

||فلو حدثتكم بكل ما أعلم من فضائل أمير المؤمنين لقالت طائفة منكم هو مجنون
وقالت طائفة أخرى : اللهم اغفر لقاتل سلمان..!! ||

عن الامام #جعفر بن محمد عن أبيه عن آبائه صلى الله عليهم

قال : خطب الناس #سلمان المحمدي "عليه من الله الصلاة والسلام" ،

بعد أن #دفن النبي صلوات الله عليه و آله بثلاثة أيام ،

#فقال فيها :

ألا يا أيها الناس اسمعوا عني #حديثي ، ثم أعقلوه عني ، ألا و إني أوتيت علماً كثيراً ،
فلو #حدثتكم بكل ما أعلم من فضايل #أمير المؤمنين صلى الله عليه وآله ، لقالت طائفة منكم : هو مجنون ، و قالت طائفة أخرى : اللهم اغفر لقاتل سلمان .

ألا إن لكم منايا تتبعها بلايا ،
ألا و إن عند #علي صلى الله عليه وآله" علم المنايا و البلايا و ميراث الوصايا و فصل الخطاب ، و أصل الأنساب ، على منهاج هارون بن عمران من موسى عليهما السلام إذ يقول له رسول الله صلى الله عليه و آله : أنت وصيي في أهل بيتي ، و خليفتي في أمتي ، و أنت مني بمنزلة هارون من موسى ، و لكنكم أخذتم سنة بني إسرائيل ، فأخطأتم الحق فأنتم تعلمون و لا تعملون .

أما و الله لتركبن طبقاً عن طبق ، حذو النعل بالنعل و القذة بالقذة .

أما و الذي نفس سلمان بيده : لو #وليتموها #علياً لأكلتم من فوقكم ، و من تحت أقدامكم ، و لو دعوتم الطير لأجابتكم في جو السماء ، و لو دعوتم الحيتان من البحار لأتتكم ،
و لما عال ولي الله ، و لا طاش لكم سهم من فرائص الله ،
ولا اختلف اثنان في حكم الله ، #ولكن #أبيتم فوليتموها غيره ،
#فأبشروا #بالبلايا ، و اقنطوا من الرخاء ، و قد نابذتكم على سواء ، فانقطعت العصمة فيما بيني و بينكم من الولاء .

عليكم بآل محمد عليهم السلام ، فإنهم القادة إلى الجنة ، و الدعاة إليها يوم القيامة .

عليكم #بأميرالمؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام ،
فوالله لقد سلمنا عليه #بالولاية و إمرة المؤمنين ، مراراً جمة مع نبينا ، كل ذلك يأمرنا به ، و يؤكده علينا ،

فما بال القوم عرفوا فضله فحسدوه ، و قد حسد هابيل قابيل فقتله ، و كفاراً قد ارتدت أمة موسى بن عمران ، فأمر هذه الأمة كأمر بني إسرائيل ، فأين يذهب بكم أيها الناس .

ويحكم ما لنا و أبو فلان و فلان ؟ !

أجهلتم أم تجاهلتم ؟ أم حسدتم أم تحاسدتم ؟

و الله #لترتدن كفاراً ، يضرب بعضكم رقاب بعض بالسيف ، يشهد الشاهد على الناجي بالهلكة ، و يشهد الشاهد على الكافر بالنجاة .

ألا و إني أظهرت أمري ، و سلمت لنبيي ، و اتبعت مولاي و مولى كل مؤمن و مؤمنة #علياً #أمير لمؤمنين و سيد الوصيين ، و قائد الغر المحجلين ، و إمام الصديقين و الشهداء و الصالحين »

الاحتجاج : ج1،ص151

#ياعلي
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

1// موسى بن عقبة (المتوفى 141)

 
[1] روى في كتابه المغازي [عن ابن شهاب الزهري] بإسناد جيد عن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف (1)،

قال:
إن #رجالا من المهاجرين #غضبوا في بيعة #أبي بكر، منهم #علي (عليه السلام) والزبير،
فدخلا بيت #فاطمة بنت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ومعهما السلاح

فجاءهما #عمر بن الخطاب في #عصابة من المهاجرين والأنصار، فيهم أسيد بن حضير وسلمة بن سلامة بن وقش الأشهليان، وثابت بن قيس بن شماس الخزرجي..، فكلموهما حتى أخذ أحدهم سيف الزبير
#فضرب به الحجر حتى كسره [ثم قام أبو بكر فخطب الناس واعتذر إليهم و..].

رواه عنه أبو الربيع سليمان بن موسى الكلاعي الأندلسي (2) (المتوفى 634). وأحمد بن عبد الله المحب الطبري (3) (المتوفى 694)


______________________
1. أبو إسحق الزهري، توفي سنة 95 أو 96، عده ابن حبان في الثقات: 4 / 4، وأخرج له البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجه، انظر موسوعة رجال الكتب التسعة: 1 / 63.

2. الاكتفاء... مغازي رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) والثلاثة الخلفاء: 2 / 446.
3. الرياض النضرة: 1 / 241. (*)

______________________

[2]وروى #موسى بن عقبة، عن سعد بن إبراهيم
قال: حدثني إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف: أن #عبدالرحمن بن عوف كان مع #عمر [ذلك اليوم] وأن محمد بن مسلمة كان معهم، وأنه هو الذي #كسر #سيف #الزبير. [ثم قام أبو بكر واعتذر إليهم..].


رواه الحاكم (المتوفى 405)
وقال: #صحيح على #شرط الشيخين (4).
والحافظ البيهقي (5) (المتوفى 458) والمحب الطبري (6) (المتوفى 694) والحافظ الذهبي (7) (المتوفى 748) وأبو الفداء ابن كثير الدمشقي (المتوفى 774) #وقال: #إسناد #جيد (8). والحافظ السيوطي (9) (المتوفى 911)


-------------------------------------------------
1. سبيل الهدى والرشاد: 12 / 317.
2. تاريخ الخميس: 2 / 169.
3. سمط النجوم العوالي: 2 / 245.
4. المستدرك: 3 / 66.
5. السنن: 8 / 152.
6. الرياض النضرة: 1 / 241.
7. سير أعلام النبلاء - سير الخلفاء الراشدون -: 26.
8. البداية والنهاية: 5 / 270.
9. جامع الأحاديث الكبير: 13 / 83. (*)

2// أبو الحسن علي بن محمد بن سليمان النوفلي (المتوفى 204 أو 206)

 
[3] [روى في كتاب الأخبار] عن ابن عايشة، عن أبيه، عن حماد بن سلمة (1) قال: كان عروة بن الزبير (2) يعذر أخاه إذا جرى ذكر بني هاشم وحصره إياهم في الشعب وجمعه لهم #الحطب لتحريقهم ويقول: إنما أراد بذلك إرهابهم ليدخلوا في طاعته كما #أرهب #بنوهاشم #وجمع لهم #الحطب #لإحراقهم إذ هم #أبوا #البيعة فيما سلف.

رواه عنه المسعودي (المتوفى 346) وقال: وهذا خبر لا يحتمل ذكره هنا وقد أتينا على ذكره في كتابنا في مناقب أهل البيت وأخبارهم المترجم بكتاب حدائق الأذهان (3).

ورواه ابن أبي الحديد بنحو أوضح فقال: قال المسعودي: وكان عروة بن الزبير يعذر أخاه عبد الله في حصر بني هاشم في الشعب وجمعه الحطب ليحرقهم ويقول: إنما أراد بذلك ألا تنتشر الكلمة ولا يختلف المسلمون وأن يدخلوا في الطاعة فتكون الكلمة واحدة! كما فعل عمر بن الخطاب ببني هاشم، لما تأخروا عن بيعة أبي بكر، فإنه أحضر الحطب ليحرق عليهم الدار (4)..!!

________________________
1. توفي ابن سلمة سنة 167، ذكره ابن حبان في الثقات: 6 / 216 وقال: لم يكن من أقرانه مثله بالبصرة في الفضل والدين والعلم والنسك والجمع والكتبة والصلابة في السنة. أقول: وهو من رجال الصحاح الستة، راجع موسوعة رجال الكتب التسعة: 1 / 385.

2. عروة بن الزبير بن العوام الأسدي، أبو عبد الله، ذكره ابن حبان في الثقات: 5 / 194 وقال: كان من أفاضل أهل المدينة وعلمائهم. أقول: وهو من رجال الصحاح الستة، وفي وفاته بين 93 و101 أقوال، راجع موسوعة رجال الكتب التسعة: 3 / 29.
3. كتاب الأخبار، للنوفلي، عنه مروج الذهب: 3 / 77 (ط مؤسسة دار الهجرة قم). وجملة (كما أرهب بنو هاشم وجمع لهم الحطب لإحراقهم) أسقطت من بعض الطبعات! فلا تغفل. (*)
4.شرح نهج البلاغة: 20 / 147

يتبع لاحقًا..ان شاءالله وإن شاءت السيدة الزهراء"صلى الله عليهاوآلها"

اللهم العن ابابكر وعمر وابنتيهما وعثمان واتباعهم وكل من مال ميلهم وحذا حذوهم وسلك طريقتهم وتصدر ببدعهم لعنًا لا يخطر على بال ويستعيذ منه اهل النار
إلعن اللهم من دان بقولهم واتبع امرهم ودعا الى ولايتهم وشك بكفرهم من الاولين والاخرين
آمين رب العالمين

#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور