وَإِذا المَوَدَّةُ لَم تَكُن مَصدوقَةً
كَرِه اللَبيبُ بِعَـــقلِهِ اِستِقبالَها
عروة بن أذينة
كَرِه اللَبيبُ بِعَـــقلِهِ اِستِقبالَها
عروة بن أذينة
قال ابن الجوزي -رحمه الله-:
فإذا جاء إبليس؛ فقال:
كَم تدعوهُ ولا ترى إجابة!
فقُل: أنا أتعبَّدُ بالدُّعاء.
صيد الخاطر (222)📚
فإذا جاء إبليس؛ فقال:
كَم تدعوهُ ولا ترى إجابة!
فقُل: أنا أتعبَّدُ بالدُّعاء.
صيد الخاطر (222)📚
قال ابن رجب -رحمه الله-:
« يُستحبّ في الليالي التي تُرجى فيها ليلة القدر التنظّفُ، والتطيّب، والتزيّن بالغُسل والطيب، واللباس الحسن».
لطائفُ المعارف(١٧٩)
« يُستحبّ في الليالي التي تُرجى فيها ليلة القدر التنظّفُ، والتطيّب، والتزيّن بالغُسل والطيب، واللباس الحسن».
لطائفُ المعارف(١٧٩)
من أخبار العرب
1 - رمضان - 1445 - الحمد لله أنْ بلَّغنا رمضان
30 - رمضان - 1445
- ربَّنا تقبَّل منَّا إنَّك سميعُ الدعاء.
- ربَّنا تقبَّل منَّا إنَّك سميعُ الدعاء.
ثلاثةٌ مِن الصّبر : أن لا تتحدّث بوجَعِك، ولا بمُصيبَتِك، ولا تُزكّي نَفسَك.
- سفيان الثوريّ
- سفيان الثوريّ
من أرقّ تَعابير العَرَبِ عن منزِلةِ الإِنـــسان ومَكَانتهِ قَولهُم:
"يا يُمْنى عَينيّ"
"يا يُمْنى عَينيّ"
"قلِّلْ مِن الأَصحَابِ وَانتقِ مُخلِصًا
يدنُو إِليكَ إذَا الجَميعُ تَباعدُوا"🤍
يدنُو إِليكَ إذَا الجَميعُ تَباعدُوا"🤍
قال أعرابيٌّ لابنه:
لا يسرُّك أن تغلب بالشَّر؛ فإنَّ الغالبَ بالشرِ هو المغلوب.
📚 العقد الفريد
لا يسرُّك أن تغلب بالشَّر؛ فإنَّ الغالبَ بالشرِ هو المغلوب.
📚 العقد الفريد
قال زَيد بن أسلم - رحمه الله -:
«كان يُقالُ: منِ اتَّقَى اللهَ أَحَبَّهُ النَّاسُ و إِنْ كَرِهُــوا».
📕ابن القيّم
«كان يُقالُ: منِ اتَّقَى اللهَ أَحَبَّهُ النَّاسُ و إِنْ كَرِهُــوا».
📕ابن القيّم
"يخبرُني الصباح بأنَّ همي
وإن طالت إقامتهُ سيمضي
وبعدَ العُسرِ يسـرٌ سوف يأتي
وحُكمُ اللهِ مكتوبٌ ومقضي"
وإن طالت إقامتهُ سيمضي
وبعدَ العُسرِ يسـرٌ سوف يأتي
وحُكمُ اللهِ مكتوبٌ ومقضي"
"تقول العرب: "من التوقِّي ترك الإفراط في التوقّي"
وقال ابن زيدون في هذا المعنى:
ولقد يُنجيكَ إغْفَالٌ •• ويُردِيكَ احتراسُ"
وقال ابن زيدون في هذا المعنى:
ولقد يُنجيكَ إغْفَالٌ •• ويُردِيكَ احتراسُ"