بسم الله الرحمن الرحيم

*مات شيخنا الربيع الجليل،حامل رآيةالجرح والتعديل*

رحل شيخنا وحبيبنا ومعلمنا العلامة المجاهد السلفي ربيع بن هادي المدخلي رحمه الله برحمته الواسعة ،ورفع درجاته في جناته العالية.
▫️رحل وقد كان مأوى -بعد الله تعالى- للسلفيين في العالم،
يستقبلهم في بيته، ويكرمهم في ضيافته، ويسمع منهم معاناتهم والأسئلة،ويقيم فيهم دروسه.
▫️رحل من كان منافحا عن المنهج السلفي النقي ،ذآبا عنه وعن حياضه من كل خلفي بدعي،فحقا هو كما قال فيه الألباني أنه :*[حامل رآية الجرح والتعديل]*.
وأثنى على منهجه الإمام *الوادعي.*
نعم،فلقد كان شوكة في حلوق المبتدعة من إخوانية وسرورية كرده على سلمان العودة وسفر الحوالي.. وأصحاب الموازنات وقطبيةكردوده على سيد قطب وأذنابه، وتبليغ وجمعيات تكفيرية كإحياء التراث و على عبدالرحمن عبدالخالق، ووقف لفتنة أبي الحسن وفنّد أصوله،ولم يُقر صالح البكري وشطحاته في جمعه لأخطاء الشيخ يحيى ووبخه،وقال كلمته : *[أخطاء الشيخ يحيى لا تخلو من ثلاثة أمور:1]أخطاء تاب منها،فلا حجة للخصم فيها. 2]أخطاء قابلة للاجتهاد.                    3]أخطاء اجتهادية الصواب فيها مع الشيخ يحيى.*
كما رد على كل طوائف الضلال الحديثة والقديمة.
*ومنها رده على كتاب ومشايخ الإبانةسواء الذين في معبر أو في الفيوش.*
*ومنه تعلم أن وقوف شيخنا ربيع مع الفيوش ابتداء ضد دماج وشيوخها ومن والاها،ما هو إلا بسبب بطانته وحاشيةالسوء، الذين سمّموا الدعوة وفرقوها،جازاهم الله بعدله عاجلا عاجلا.*

*▫️أقول هذا وقد حاولت رأب الصدع بين الشيخ ربيع والشيخ يحيى، وكشف من سبّبها وهو عرفات،ولكن كلما جئت بيت شيخنا ربيع منعني بوّابوا بيته،ففي العام الماضي منعني سِبْطَيْه الذي أبوهما الزهراني الخبيث.!*
*وفي شوال العام الماضي منعني ابنه محمد-غير الدكتور-، من السلام على الشيخ والبر به وتفقده،وأداء النصح له،وبراءة ذمتي تجاهه،ولكنه أبى.فبينت له خطر عرفات فتعصب له.!*
ولما سمعت بوفاة شيخنا الربيع والصلاة عليه فجر اليوم بالمسجد النبوي وكانت وفاته بتاريخ14محرم 1447هجرية؛ **بكيت دموعا ودموعا حرقة عليه؛لكوني لم أؤدِ نصحي له وتحذيري له من عرفات،كما حذرته سابقا من هاني وعلي الحذيفي، -ودون جدوى وقال لي يومها:[اصبر يا ولدي ،قد قيل فيّ جاسوس!]-ولكن وزر هذا يعود لمن منعني الدخول عليه.*
*وبكيت لكون الشيخ مات ولما يحذر من عرفات ومن إليه، الذي لم يبق لهم من المشايخ إلا الشيخ ربيع والبخاري الخسيس.!*
فما عسى ينفعهم بعده البخاري هذا؟!
*ولكن ما سمعناه بصوته من مدح الشيخ ربيع لطلاب دماج والشيخ يحيى يخفف البكاء والدموع.*
إذ قال لإخواننا أبي المجد وحمودالثوابي بتاريخ21 ربيع الأول يوم الجمعة 1445هجرية ما يلي:*[كيف حاله بالله-الشيخ يحيى-...وفين ساكن؟..بلغوه سلامي... الله يبارك فيه،وينفع به،...بلغوه سلامي الجزيل..وما حصل بيننا إلا المحبة والأخوة... والمودة..نحن متسامحين دائما قولوا له: الشيخ ربيع  يحبك في الله ولا يزال ويزداد قله]* إ.ه
والصوتية مسجلة ومحفوظة،فانشروها وانشروها،بقدر ما نشر المحرشون الشر.
وسأرفق بالمقال هذه الصوتية.
*ألا فلْتَمُت حاشيته بتحريشها لا هو، فهؤلاء هم الموتى حقا.!*
وقال الشيخ عدنان المصقري:[ولا بارك الله في المحرشين فآخر زيارتي له زرته بعد تحريض المحرشين علينا، *ففرح وسألني عن الشيخ يحيى وبش في وجهي ودعاني إلى بيته وركبت معه في السيارة فلما وصلت بيته ودخل قبلي حجبني حاجب السوء وأحد المحرشين الذين يرافقونه، فقال لي ذلك الحاجب الشيخ مريض فقالوا له دعاه الشيخ فلم يرض لما علم أني من تلاميذ الشيخ يحيى وأذن لغيري بالدخول، وهكذا صنعوا مع كثير من المشايخ فلا بارك الله في المحرشين]إ.ه*
ومع هذا فإني أدعوهم دعوة من يرجو لهم النجاة أن يتحللوا ويتوبوا ويصلحوا ماأفسدوا قبل موتهم وندمهم.

*من ذكرياته المنهجية:*
1]قال لي مرة وقد اختلف مشايخ المدينة فيما بينهم ،إذ اختلف يومها فالح الحربي مع إبراهيم الرحيلي،-عامله الله بعدله-قال: *[فأردت  أداعبهم بنصيحة، فقلت لهم:شكوت لصيدلي مصري عن آلآم عدة في جسمي، فقال لي:اضبط السكر ينضبط لك كل جسمك،فقلت للمشايخ-وهو يبتسم-:فاضبطوا المنهج ينضبط لكم كل شيء]!*
فضحكت معه.
2]وفرح بكلام الوادعي حين وصف الدعوة السلفية في اليمن بأنها قوية بسبب التميز والمفاصلة...
وفي مرة قال الشيخ ربيع :*[ما في دعوة سلفية قوية إلا في اليمن]* فقال أخ سلفي سعودي : *[وهنا يا شيخ؟]*
فقال:*[الدعوة السلفية هنا ضُربت]*
فقال الأخ:*[هذا الكلام يا شيخ يُبكي]*
فقال له الشيخ: *[إبكِ]!*
3]وقال لي مرة أنه حين سمع نقد ابن عثيمين -سابقا -لكلمة سلفي وأنهم حزب قال مداعبا له:*[لو كان للسلفين حزب فأنت قائد ورئيس هذا الحزب،ولكن لا حزب لهم!]*

4]وقال مرة بمكة:*[لو أعلم بمبتدع لزرته أنصحه]*
فكتب جزائري هذه الفائدة ولم يكتب:*[أنصحه]!*
فقال له الشيخ ماذا كتبت؟!
فقال:(لو أعلم بمبتدع لزرته)
فقال له الشيخ: *[أزوره أسلم عليه حبا في مجالسته!]* فوبخه بشدة؛لكونه لم يكمل كلمة:أنصحه.
5]واتصلت عليه قبل سنة1415هجرية أيام انتخابات الإصلاح وأنهم يستدلون بكلام الألباني في جواز التصويت لهم في الاتخابات وأن ابن باز وابن عثيمين يرون يومها أن الإخوان من أهل السنة!
فقال *[لا تبالوا بأي فتوى]*
6]وفي بيان موقف مشايخ المدينة من فتنة أبي الحسن في البداية قلت له أن بيانهم مع الشيخ محمد بن هادي والشيخ صالح السحيمي وعبيد..خذلنا.
فقال:*[اكتبوا وبينوا، سواء اقتنع مشايخ المدينة أو لم يقتنعوا،فسيقتنع غيرهم]*
فكان هذا حافزا لنا ومقويا.
7]وكان يقبل النصح ممن دونه،ومن طلابه،فبعد إسقاطي من الماجستير والدكتوراة بسبب تحريش الحسنيين الأربعة وهم:خالدبارباع وأحمدسعيد وعبدالرحمن عميسان الإبي الإمريكي،الذي حلف أيمان غموس كثيرة،وفارس يسلم، وخامسهم إبراهيم الرحيلي،فتأثر الشيخ ربيع،ثم تاب العميسان من فتنة أبي الحسن،فاتصلت بالشيخ ربيع وأنا بالمدينة وهو بمكة،مخبرا له عن ظلم عميسان،فقال تعال مكة نصلح بينكما،فقلت له ما عندي إقامةفقد انتهت،فقال:عميسان كتب مقالا في أبي الحسن فاعف عنه،كما عفى يوسف عن إخوته!
فقلت له:*[متى عفى يوسف يا شيخ وقال:[لا تثريب عليكم اليوم]؟أليس بعد أن قالوا:(تالله لقد آثرك الله علينا وإن كنا لخاطئين)،وعميسان لم يتحلل ويعترف بظلمه وأيمانه.]*
*فسكت شيخنا رحمه الله*
8]ولما كان يتزلف له مشايخ كإبراهيم الرحيلي وأبي مالك الجزائري؛وهما ينخران في السلفية، فقلت له:(يا شيخنا هذان يضران بمنهجهما الدعوةَ السلفية وأنت حي ويتزلفان عندك،فكيف -بعد عمر طويل لك في عافيةوطاعته-لو مت ماذا سيصنعان فينا وفي الدعوة؟)
فقال لي:*[يا ولدي هما يأتيان ويظهرا خيرا،ولكني استغل هذا و أنصحهما]*
9]كلفني بالرد على كتابيّ:[رفقا..]و[الحث..] لشيخه العلامة عبدالمحسن،وقال أطبعه على حسابه،
فتعبت في كتابته من نقولات عن شيخنا عبدالمحسن والرد قواعده من نفسه،دون أن أظهر قلمي وكلامي احتراما له،فلما تم الكتاب قال الشيخ ربيع أوقفه سيكون صلح بيني وبينه على يد الشيخ علي ناصر فقيه...وما زلت لم أنشره،فقال أخونا مرتضى أنا أطبعه على حسابي ،ولا أدري هل أعطيته أم لا،وضاع الكتاب.

*رحل الربيع فما عسانا نعيش بعده من فصول صيف فظيع، وشتاء صقيع.*
*ولكن سيظل حبه وبذله للسلفية نبعا فينا؛مهما اشتد حر البدع وبرد الأهواء نستلهم منه دروسا ودروسا.*
*رحل الربيع ولكنه زرع فصله في السلفيين ورودا وزهورا.*
*رحل الربيع وقد خلف لنا بعده ميراث كنوز كلماته ومؤلفاته المنهجية والعلمية صوتيا وكتابيا.*
*رحل الربيع وقد جاهد بسيف قلمه ولسانه كل المبتدعين؛ بمداد أسال به دماء الأهواء،فهم ما بين جرحى وقتلى وضعين.*
*رحل الربيع في البقيع مع موتى الصحابة الذي نافح عنهم وعن منهجهم الرفيع*
*رحل الربيع إلى جوار ربه الكريم الرحيم فأسأل الله تعالى أن ينزله عنده خير الدرجات،ويعطيه أعظم المكرمات، ويغشاه بالعافية والرحمات،ويجمعنا به في الجنات.*
يا خير غافر وراحم ومضياف.

كتبه تلميذه/عبده بن حسين اليافعي
15محرم1447هجرية
#قناة_أبي_خالد_الدعوية
https://www.tg-me.com/AbuKhlid3320/56508

تسجيل لآخر زيارة قبل أيام للشيخ ربيع وتراجعه عن ماكان قد صدر منه نحوه أبنائه ورد الله كيد أهل التحريش في نحورهم فرحم الله الإمام الربيع وغفر له واسكنه الفردوس

#قناة_أبي_خالد_الدعوية
https://www.tg-me.com/AbuKhlid3320/56510

📚 #لله_ما_أخذ_وله_ما_أعطى

▪️للشيخ أبي محمد عبدالحميد بن يحيى  الزُّعكري حفظه الله.

📢 مسجد - الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓الخميس 15 / محرم / 1447 هــ

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد,

🔰تعزية〰️

« تعزية في وفاة الشيخ العلامة ربيع بن هادي المدخلي رحمه الله »


⌚️المدة الزمنية: 04:54

#قناة_أبي_خالد_الدعوية
https://www.tg-me.com/AbuKhlid3320/56514

*#المسيرة_ الشيطانية_ الحوثية*

لشيخنا الفاضل
*أبي عبدالرحمن بسام الغراسي*
حفظه الله ورعاه ونفع به
•┈┈••✿❂✿••┈┈┈••┈┈••✿❂✿••┈┈•
#قناة_أبي_خالد_الدعوية
https://www.tg-me.com/AbuKhlid3320/56521

🔗 تعزية في وفاة العلامة ربيع بن هادي المدخلي رحمه الله، مع بيان ما حصل من التلبيس والتحريش على أهل السنة

🎙️ *لشيخنا المبارك/ أبي عبدالرحمن يوسف غرامة حفظه الله ونفع به الإسلام والمسلمين*


المـ⌚27:13⌚ـدة



📆  الخميس ـ 15  محرم  1447 هـــــ


ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

#قناة_أبي_خالد_الدعوية
https://www.tg-me.com/AbuKhlid3320/56528

📚 #خطبة_الجمعة

▪️للشيخ أبي محمد عبدالحميد بن يحيى الزُّعكري حفظه الله.

📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓الجمعة 16 / محرم / 1447 هجرية

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد,

🎙 فهذه خطبة جمعة بعنوان :

*🌿«حافظوا على السفينة من الغرق»🌿*

🏝خطبة قيمة وقوية جداً أنصح بتحميلها وسماعها ونشرها🏝

⌚️المدة الزمنية: 18:02

#قناة_أبي_خالد_الدعوية
https://www.tg-me.com/AbuKhlid3320/56534

💥الرقية الشافية لمن رام السلامة والعافية 💥
💢 وهي رقية لمن أصابهم المس من الصوتية التي نُشرت بين بعض طلاب العلامة الحجوري والعلامة ربيع المدخلي رحمه الله وأسكنه فسيح جناته 💢

🎤 أبو سليمان سلمان بن صالح العماد
📆 السبت ١٧/ محرم / ١٤٤٧
🕰المدة ١٧:٥٤🕰

#قناة_أبي_خالد_الدعوية
https://www.tg-me.com/AbuKhlid3320/56539

(التبيين للخير الذي حصل من زيارة الشيخ ربيع المدخلي رحمه الله وقطع دابر المبطلين)

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد :

فقد رأيت بعض المحرشين والمفسدين يحاولون التشكيك في الصوتية التي نشرت لزيارتنا أنا والأخ حمود الثوابي حفظه الله للشيخ ربيع المدخلي رحمه الله في يوم الجمعة 21 ربيع الأول 1445 هـ، فأقول مستعينا بالله :

إننا بفضل الله قد تنبهنا لبغيهم قبل أن يموت الشيخ ربيع رحمه الله فعزمنا بتشاور مع الأخ حسين الحجوري حفظه الله على تنسيق زيارة للشيخ ربيع لعل الله يكتب بها خيرا ويكبت هؤلاء المدسوسين والعملاء كفانا الله شرهم...

توجهنا من مكة يوم الخميس 20 ربيع الأول 1445 هـ حتى وصلنا إلى موقع بيت الشيخ ربيع رحمه الله ومكتوب على العمارة ممنوع الزيارة، ولكنا لم نيأس ونفقد الأمل... فمكثنا ندور في ذلك المكان حتى رأينا شخصا بجانب البيت يجهز نفسه للخروج للبر ذهبنا نسأله فإذا به ولده عبد الرؤوف حفظه الله...
فطلبنا منه زيارة الشيخ ربيعا فحاول الاعتذار فقلنا له لا تمنع محبّيهِ منه ولعل الله يكتب خيرا، وحاولنا معه حتى وعدنا بزيارته بعد صلاة الجمعة...

ثم صلينا الجمعة وحاولنا نتصل به فما رد علينا فانتظرنا حتى تجاوب معنا والمحادثات مصورة بتأريخها والحمد لله..
فطلب منا الصعود إلى الدور الأول فصعدنا وسلمنا على الشيخ ربيع رحمه الله، وحصل ما سمعه الجميع في الصوتية من الحب، والود، والخير الذي أصاب القوم الفجرة بمقتل ولله الحمد..

ونحن ولله الحمد تعمدنا تأخير الصوتية؛ لأننا نعلم حق اليقين أن أهل الفساد سيحاولون قطع باب الخير، فهم أعوان الشيطان في هذا المجال، وحصل ما أردناه والحمد لله...
الأصوات أصواتنا واضحة، عرفها كل من يعرفنا فلا مزايدة يا أهل الشر علينا في أصواتنا..

وضمن الصوتية يسألنا الشيخ ربيع رحمه الله أين الشيخ؟ فنقول له في حضرموت وهو يكرر مستفسرا في حضرموت؟ ويدعو له وأنه يحبه ولا يزال...
والكل يعرف أن نزول شيخنا يحيى الحجوري حفظه الله إلى حضرموت قريب عهد، فاخسئوا لا بارك الله فيكم

فما عسى المنكر أن ينكر وما عسى المرقّع أن يُرقّع..

الحمد لله طابت النفوس، وترحم عليه أهل السنة، وكانت الصوتية بفضل الله تعالى سببا في لم شمل كل محب، وقطع دابر كل بذيء فاجر، فلله الحمد من قبل ومن بعد

تنبيه مهم!
قد حصل أن زرت الشيخ عبد الله القُصَيِّر رحمه الله قبل سنوات من موته، ونقلت سلامه وثناءه على شيخنا يحيى الحجوري حفظه الله، فإذا بالحزب البرمكي الخبيث يحرك مطاياه إلى الشيخ القُصَيِّر محاولة منهم تشويه شيخنا يحيى فما كان منه إلا أن قال : هو أمثل الموجودين ودروسه لا تزال قائمة، فباؤوا بالفشل والخيبة خيبهم الله، فكان درسا لنا أن نحتفظ بهذه هذه الزيارة - زيارة الشيخ ربيع رحمه الله - حتى لا يسعى المحرشون على التحرش والتلبيس أخزاهم الله..

أبو المجد بن محمد
ليلة السبت 17 محرم 1447 هـ والله الموفق لكل خير

#قناة_أبي_خالد_الدعوية
https://www.tg-me.com/AbuKhlid3320/56541

#جديد

🔊 مقتطف قيِّـم بعنوان:

📜 رحيل الشَّيخ ربيع المدخلي، وحال المحرِّشين الذين دخلوا بيننا وبينه 📜

        🎙️للشَّيخ الفاضل الغيور:
    أبي الفضل حسيـن الصَّـلاحي
             - حفظه اللّٰه تعالـى -

⏳ المدة | 28:20

🗒 ليلة الجمعة:
الموافِق: ١٦ ـ من شهرِ الله المحرَّم ـ ١٤٤٦ هـ

#قناة_أبي_خالد_الدعوية
https://www.tg-me.com/AbuKhlid3320/56549

📝 ثلاثة أسباب يكفر الله بها الذنوب

#قناة_أبي_خالد_الدعوية
https://www.tg-me.com/AbuKhlid3320/56550

*📌| تنبيه: ✋🏻 احذر*

• - قَالَ العلّامـةُ ابْنُ الْقَيِّمِ
• - *رَحِمَهُ اللهُ تباركَ وَتَعَاْلَىٰ  - :*

*《 الخمر والغناء شقيقان من الرضاعة فالخمر يُذهب العقل والغناء يٌذهب القلب 》.*

> 📚【 إغاثة اللهفان (٤٤٠/١) 】
‏┈┉┅●📘📕📗●┅┉┈
#قناة_أبي_خالد_الدعوية
https://www.tg-me.com/AbuKhlid3320/56551

🍬🍬
🍬

قـال العلامـة ابن العثيمين
- رحمه الله تعالى -

⬅️ لا تظن أن ما يكون في الدنيا من الظلم سيذهب هباءً أبداً،

👈 حق المخلوق لابد أن يؤخذ يوم القيامة؛ فأنت سوف تقف معهم بين يدي الله عز وجل ليقضي بينكم بالعدل، فاصبر وانتظر الفرج .

شرح رياض الصالحين (38/2)

#قناة_أبي_خالد_الدعوية
https://www.tg-me.com/AbuKhlid3320/56552

*صوتية كشفت معدن الصدق... وفضحت أهل الشقاق*

الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات

الصوتية التي نشرها الإخوة، وفيها سلام العلامة الشيخ ربيع على شيخنا الشيخ يحيى ودعاؤه له، كان خبرها عندي منذ أكثر من عام تقريبًا، وقد أخبرني بها بعض المشايخ حفظهم الله، ففرحنا بذلك من أول ما بلغنا هذا الخبر. وقال لي أحد المشايخ: نخشى إن نُشرت أن يذهب أهل التحريش والنميمة ليفسدوا ما بين الشيخ ربيع والشيخ يحيى من جديد.
فكانت المشورة من كل من بلغه شأن الصوتية أن يتم كتمان ذلك حتى يجعل الله فرجاً ، وقد حصل ذلك فعلاً، ولم يعلم بها إلا قلة من المشايخ والدعاة.

والحمد لله، الحمد والشكر لله، فقد جاءت هذه الصوتية كالصاعقة على أهل الفتنة والشقاق، فغاظهم ذلك غيظًا شديدًا، حتى بدا على بعضهم ما يشبه حال الممسوس، لما بلغه كلام الشيخ رحمه الله.

ومن العجيب أن من أكثرهم غيظًا بذلك بعض من أكل الحسد قلبه، وأعماه الحقد عن رؤية الحق.

فأكثروا من حمد الله وشكره يا أهل السنة، بارك الله فيكم جميعًا.

الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات

كتبه:
*أبو حمزة عيسى بن عبدالسلام المصنف*
حفظه الله ورعاه

18 / محرم لعام 1447 من الهجرة النبوية الشريفة

#قناة_أبي_خالد_الدعوية
https://www.tg-me.com/AbuKhlid3320/56560

همسة في آذان سفهاء الإبانية
صوتية العلامة الوالد ربيع بن هادي المدخلي صوتية لن تستطيعوا نفيها فهي واضحة وضوح الشمس في رابعة النهار
وفيها أنه يحب العلامة الحجوري ويواده وأن حبه له لا يزال ويزداد ولم ينشر أهل السنة بعد موته إلا لإظهار شعوره الحقيقي تجاه العلامة الحجوري بعيدا عن التحريش وأهله وهي للعقلاء الألباء لا للخبثاء الأغبياء
وجرحه لكباركم لا يزال ولن تستطيعوا أن تأتوا بنصف كلمة في الثناء على الإمام والبرعي وممن يسير بسيرهم مع قربكم من أبنائه وتزلفكم لحاشيته ودون ذلك خرت القتاد والحقيقة عندكم أن الشيخ ربيعا يقبل جرحه إلا إذا جرح مشايخكم فعندها تعتبرونها غضبة أب وتعديله يقبل إلا إذا عدل الحجوري وعندها يجن جنونكم ويظهر خبثكم والحق أن الشيخ ربيعا عالم من علماء أ هل السنة ليس معصوما في تجريحه وتعديله فيقبل ما وافق الدليل ويترك خلافه وشأنه في ذلك كغيره من علماء السنة والأثر
كتبه
علي العفري

#قناة_أبي_خالد_الدعوية
https://www.tg-me.com/AbuKhlid3320/56562

📌 بسم الله الرحمن الرحيم 📌

📎 يسر إخوانكم في تسجيلات *دار الحديث بصلاح الدين* أن يقدموا لكم هذه المادة الصوتية القيمة :

⚫ وهي عبارة عن كلمة قيمة للشيخ الفاضل /

*🔸أبي معاذ حسين الحطيبي - حفظه الله -*🔸

وهي بعنوان :

*( الرد على أسامة العتيبي في تكذيبه لزيارة الإخوة بالشيخ ربيع - رحمه الله - وسلامه على الشيخ يحيى - حفظه الله - )*


*::كلمة قيمة، ننصح بتحميلها ونشرها ::*

⬅ سجلت هذه المادة ليلة الأحد 18 من شهر محرم لعام 1447هـ، بدار الحديث السلفية بصلاح الدين.

نسأل الله أن ينفع بها الإسلام والمسلمين....

مدة المقطع الصوتي :
03:29 ⌚

#قناة_أبي_خالد_الدعوية
https://www.tg-me.com/AbuKhlid3320/56563

بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:

فقد اطّلعتُ على منشورٍ هزيلِ المعنى، قليلِ المبنى، يُنسب إلى كاتبه من حزب الإبانة.
ومع معرفتنا بمخالفة هذا الحزب لمنهج السلف، إلا أنه قد ظهر من الحقد والوشاية منهم بين المسلمين ما هو أعظم مما ذُكر في هذا المنشور، وإليك بيانُ شيءٍ من ذلك.

جاء في هذا المنشور، تحت عنوان:
((عجيبة من الحجوري وأصحابه))
وفيه أخذ صاحبه يُهلهل ويُولول، ويضع الاستفهامات والتعجبات.
ومن ذلك: تعجُّبه من ظهور حزن الشيخ يحيى وطلابه – حفظهم الله – على الشيخ ربيع – رحمه الله – وهم يُعزّون الأمة الإسلامية عامة، والسلفيين خاصة، برحيله – رحمه الله – فقال:
هل تنازل الحجوري وأتباعه من التوبة والبيان (يعني من الشيخ ربيع) إلى الاكتفاء بإبلاغ السلام؟!!
ثم وضع الاستفهام والتعجبات؟!!!
والجواب: بيّنوا لنا ما هي الأمور التي – في نظركم – تحتاج إلى توبة من الشيخ ربيع – رحمه الله – قبل موته، واكتفى الشيخ يحيى وطلابه منها بالسلام؟

هل هي الوِشاية التي صنعها حزب الإبانة والبرامكة على الشيخ يحيى – حفظه الله – عند الشيخ ربيع – رحمه الله؟
فأنتم أولى منه بالتوبة لو كنتم تعقلون، لا سيما وأنه لم يسامحكم فيها لا الشيخ يحيى – حفظه الله – ولا الشيخ ربيع – رحمه الله.

أم هي كلامه الذي أَسِف عليه، ونقله بصوته، بقوله:
"انتهى ما بيني وبين الشيخ يحيى من الخلاف، وإلى الأبد"
وقوله:
"نحن متسامحون"

وقابله الشيخ يحيى – حفظه الله – بصوتية مسجّلة، فقال للشيخ ربيع:
"يا شيخ، وإذا الحبيب أتى بذنبٍ واحدٍ، جاءت محاسنه بألف شفيع."

فغاظكم ذلك التسامح، فتعاميتم عنه، وجدّ حرصكم على ثمرة تحريشكم الفاشلة.

أو ماذا تعني؟

فكان الأولى والأحرى أن تبادروا بسؤال التوبة، والتعجيل فيها قبل غيركم، حيث لم نعرف منكم توبة من ذلك، ولا وُجد من تفضل عليكم بالعفو والمسامحة من فتنتكم، لا من الشيخ يحيى وطلابه – حفظهم الله – ولا من الشيخ ربيع – رحمه الله.

وقد مضت سُنّة الله في خلقه: أن ما من صاحب وشايةٍ بين المسلمين إلا وجعل الله له فضيحة، ولو بعد حين.

وكان التآخي والودّ حليفَ المتخاصمين، لكن لضعف عقولكم، وبعدكم عن أهل السنة إلى الحزبية المقيتة، ساء ظنكم، وظننتم أن مسلك الوشاية والتحريش قد نجح، وحرصتم – عبر أتباعكم – كلَّ الحرص على عدم اللقاء بين الشيخ ربيع – رحمه الله – والشيخ يحيى – حفظه الله – فآتاكم الله من حيث لم تحتسبوا.

ثانيًا:
يقول في شأن الشيخ يحيى وطلابه – حفظهم الله – وهم يُعزّون في الشيخ ربيع:
"اتركوا التعازي وشأنها، فلستم من أهلها"
وفي المنشور نفسه يقول:
"فقد مات كثير من المشايخ في اليمن وخارج اليمن، فلم نرَ ذلك منكم، ولا تعزية!"
تأمّل كيف يتخبّط في منشور صغير كهذا!

يطالب بقوله:
"لم نرَ منكم تعزية واحدة"
ويرفض التعزية في الشيخ ربيع – رحمه الله – بقوله:
"اتركوا التعازي وشأنها، فلستم من أهلها."
فما سرّ نفورك وحقدك من التعزية في الشيخ ربيع – رحمه الله؟
هل لأنك بذلتَ جهدًا أتعبك وأثقلك في الصد والوشاية مع أتباعكم عند الشيخ ربيع – رحمه الله – وسرعان ما تبخّر، فحزَّ ذلك في نفسك وأوجعك؟
ومن هم الذين تطالبنا بالتعزية لهم ولو بتعزية واحدة؟
أهم من صليتم عليهم صلاة الغائب من قتلى الرافضة في البحر الأحمر؟
أو ممن وصفهم أتباعك بأنهم فوق الجبال، جبال، وأنهم على ثغرٍ ورباط؟
أو ممن قُنت لهم أتباعكم في صلاة الوتر في ليلة السابع والعشرين من رمضان، ودعيتم لهم بالتوفيق والسداد؟

فوا أسفاه! كيف تقلبت عندكم الموازين!
تستنكرون تعزية في رحيل عالمٍ سلفي من الشيخ الحجوري وطلابه، وتتعامَون عما تقدم ذكره مع الروافض!

فهل من توبةٍ عاجلة تُخرجكم من هذا البلاء؟
وعلى فرض أن الذين أشرتَ إليهم هم من حزب الإبانة، وترجو لو وُجدت لهم تعزية واحدة من الشيخ يحيى وطلابه،
فهل هم سواءٌ في القدر والمنزلة والذبّ عن السنة مع الشيخ ربيع – رحمه الله؟

ثم إنا قد رأينا منكم ما حصل من التآخي والودّ بينكم وبين الروافض، كما في وثيقة "التعايش الإبانية"، التي صدّرتم كتابتها بقوله تعالى:
{إنما المؤمنون إخوة}
فشهدتم للرافضة بالإيمان والإخاء!
ومع هذا تطالب بتعزية لهم؟!
فلا عزاء لمن كان هذا حاله!
فهذا عجيب!
وهل من تآخى مع الروافض، وصلّى على موتاهم، ومجّد أفعالهم في قتال المسلمين، ومدحهم وأطنب، ووصفهم بالجبال، ودعا لهم بالتوفيق والسداد، يُعزّى فيه؟
أم يُحكم عليه بحكم الروافض؟
ننتظر الإجابة منكم، بدون لفٍّ ولا دوران، ولا كما يُقال: "زحمة، والخط فاضي".

ثالثًا:
وبعد هذا التلبيس والحقد المتصاعد من هذا المنشور، يقول:
"ننتظر الإجابة منكم: هل تاب الشيخ ربيع مما رماكم به؟"
ثم يقول بعد أسطر:
"من أين إلى أين يخفون صوتية فيها تُبلّغهم السلام، خائفين أن يتراجع عن السلام؟!"

بل الأولى أن تتأمّل في خفّة عقلك، وركاكة نقلك، وكيف تتناقض مع معرفتك بحقيقة الواقع!

فأنت تنقل وتُقر في منشورك بما حصل من ودٍّ وسلام بين الشيخ ربيع – رحمه الله – والشيخ يحيى – حفظه الله – ثم تقول: "ننتظر الإجابة منكم!"

ولا عجب ممن خالف السنة إلى الحزبية من أمثالك أن تنعكس فطرته.

رابعًا:
يقول:
"ما هذه الذلّة اليوم، والوهن، والضعف، والخور..."
وأيُّ ذلّةٍ تُوصَفنا بها؟
إن كان بسبب تعزيتنا بالشيخ ربيع – رحمه الله – وظهور الودّ والسلام بين الشيخ يحيى – حفظه الله – والشيخ ربيع – رحمه الله – فهذا لا ضعف فيه ولا خور.

بل هو من ضعف فهمكم للواقع، وخور عقولكم.

وعجبًا، كيف وصفتَ تعزية أهل السنة في الشيخ ربيع – رحمه الله – بالضعف والخور، ولم يَبِن لك ضعفٌ وخورٌ من عَزْل الحوثي يوم العيد عن الصلاة والخطبة، وجَثَم بين رُجْلَيْ الحوثي، يستمع وهو يخطب فيهم بمصلى العيد بخطبةٍ رافضية لا تخلو من الشرك بالله، والطعن في حملة الدين، وتبجيل كبار الروافض؟!

وأين تعجُّبك من خطبةٍ رنّانة لمحمد الإمام – زعيم حزب الإبانة – وهو يُثني على زعماء الروافض، ويقول:

"نحن نقول هذا تدينًا، لا خوفًا من أحد"

أو ما أبصرت عيناك إلا التعزية في الشيخ ربيع – رحمه الله – فقط؟!

فمالكم، كيف تحكمون؟!!

وأخيرًا، أقول لكم بما قال الأول:

فدع عنك الكتابة، لست منها
ولو سوّدت وجهك بالمدادِ

ودع مثل هذا الشغب على أهل السنة، فالعمر يمضي، وأنت من سوءٍ إلى أسوأ، فهلا جدّدت باب التوبة، ورجعت إلى أهل السنة، وطلبتَ العلم عند الشيخ يحيى وطلابه – حفظهم الله – لتتفقه في الدين، وتعرف قدر نفسك، لعلّك تنتفع بتوبتك، وينفعك الله بتعزيةٍ واحدة، حسب رغبتك وأمنيتك، من الشيخ يحيى الحجوري وطلابه – حفظهم الله، والله المستعان
كتبه عن عجالة:
أبو عمار ياسر بن ثابت العلائي
صبيحة 17 من محرّم الحرام 1447هـ

#قناة_أبي_خالد_الدعوية
https://www.tg-me.com/AbuKhlid3320/56566