‏"ولا تَحْسَبَنَّ اللهَ غافلاً عَمَّا يَعْمَلُ الظالمون إنما يُؤَخِّرُهُمْ ليوم تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ"

‏السّلام عليك يا صاحبي،

تسألني: لماذا لم يُعطني الله ما سألته إياه؟
فأقول لك: إن الطبيب لا يعطينا الدواء الذي نريده،
ولكنه يعطينا الدواء الذي نحتاجه!
ولعلك تطلب من الله ما فيه ضررك!
أنت تنظر إلى الأشياء بنظرتك البشرية القاصرة،
والله يدبِّر الأمر بعلمه الكامل!

يا صاحبي،
إنَّ الصبي الصغير إذا رأى حبوب الدواء الملونة بكى يريدها،
فمنعه أبواه منها،
الطفل يحسب في الأمر حرمانًا،
والأبوان يعرفان أن بعض المنع عطاء!
هكذا يدبر الله الأمور برحمته، فتأدَّب!
أو لعل الله أراد أن يعطيك ما سألته،
ولكن الوقت لم يحِن بعد،
التوقيت جزء من حكمته التي لا تراها!

يا صاحبي،
اقرأ قول ربك: ﴿وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَاسْتَوَى آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا ﴾
ثمّةَ أشياء عليك أن تنضج لتحافظ عليها إن أنت أُعطِيتها!

يا صاحبي،
لو فرّج الله عن يوسف عليه السّلام أول الأمر؛
ما كان له أن يصل إلى كرسي المُلك،
كان يوسف بين القضبان،
ولكن يد الجبار كانت طليقة تدبر الأمر،
وتُهيّء الأسباب للأعطية الكبرى.

يا صاحبي،
عشر سنوات لموسى عليه السّلام في مدين لم تكن مَضْيعة،
كان على الظروف أن تتهيأ في مصر لقدومه،
وكان عليه هو أيضاً أن يُصقل جيدًا،
فالحِمل ثقيل لاحقا،
والتأخير صقل وإعداد!

يا صاحبي،
أراد المسلمون أن يُشهروا سيوفهم في مكة،
ويدفعوا عن أنفسهم الظلم،
ولكن الإذن بالقتال تأخر لما بعد الهجرة الشريفة!
الذي نصرهم بعد الهجرة كان قادرًا على أن ينصرهم في بطن مكة قبلها،
ولكن الله أراد أن يُربِّيهم أولًا؛
لأن السيف الذي ليس وراءه عقيدة؛
سرعان ما ينحرف،
وقد أراد ربك أن تُحمل السيوف إعلاءً لكلمته،
لا انتقامًا من العدو،
ولا انتصارًا للذات!

يا صاحبي،
لقد كان في قصصهم عبرة؛ فتأمّل واعتبر!
فإن مُنعتَ مطلقًا؛ فهي الرحمة،
وإن أُعطيتَ؛ فهي الحكمة،
وإن تأخرَّت العطية؛ فهذا ليس أوانها!

والسّلام لقلبكَ

‏المعادلة بسيطة :
إن لم تستطع أن تتخلص من معصية،
فحاصرها بالطاعات!

‎#رسائل_من_القرآن

مقولة اليوم

‏"فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ"

السّترُ والحياءُ لا يمنعان العريس،
إنَّ التي جاءت تمشي على استحياءٍ،
تزوَّجتْ نبيًّاً! ❤️
.
#وبالحق_أنزلناه

‏قريباً بإذن الله
بودكاست رسائل من القرآن
على قناة الاستقامة العُمانيّة

‏المجرمون قصفوا مبنى الجامعة الإسلاميَّة في غزَّة
والمبنى مليء بالنازحين
رحمتك يا الله، رحمتك!

‏كأنها أهوال القيامة
ما يُقارب مئتي ألف إنسان في الشوارع بلا مأوى
اللهمَّ يا مأوى من لا مأوى له،
ويا ناصرَ من لا ناصر له،
فرِّج عن أهلنا ما هم فيه!

‏تَرَفَّعْ
عمركَ أثمن من أن تقضيه في معارك جانبيّة تافهة
وأعصابُكَ أغلى من أن تُتلفها في نِزالاتٍ وضيعة!

‎#وبالحق_أنزلناه

مقولة اليوم

السّلام عليكَ يا صاحبي،

تقول لي: كان عاماً سيئاً والحمدُ لله أننا نجونا منه،
إن كنت تقصد بالنجاة أننا لم نمت،
فقد نجونا فعلاً!
ولكني لا أفهم النجاة غير أن نجتاز الصراط إلى الجنة!
ما عدا ذلك انتصارات فارغة!

يا صاحبي،
ليس نصراً أن تعيش،
ولا هزيمة أن تموت!
الفكرة في كيف تعيش،
وعلى أي شيء تموت!

لا أدري لماذا وأنا أكتبُ إليك الآن،
خطر في بالي مصعب بن عمير يوم أُحد،
مصعب فتى قريش الوسيم والثري والمدلل،
ممدد على رمال الصحراء بانتظار أن يحفروا له قبراً،
ثم إنهم لم يجدوا له كفناً ساتراً،
كانوا إذا غطوا رأسه انكشفت رجلاه،
وإذا غطوا رجليه انكشف رأسه!
بحسابات الدنيا،
تبدو ميتة كهذه مقارنة بحياة مرفهة سابقة، مجرد نهاية بائسة!
ولكن الحقيقة أن ذلك اليوم كان أسعد أيام مصعب بن عمير!

إن كانت الحياة نجاةً فما أكثر الناجين،
وإن كان الموت هزيمة،
فكلنا سنُهزم نهاية المطاف يا صاحبي!
ما يجب أن نحفل به هو كيف ستكون الليلة الأولى في القبر؟!
روضة من رياض الجنة، أم حفرة من حفر النار!

تخيَّلْ معي بساطة الأمر وتعقيده على السواء!
شهادة الدكتوراة التي تحملها لن تنفعك يومها،
ما لم يكن قلبك قد حفظ جيداً،
درس الصف الأول الابتدائي:
من ربك؟
وما دينك؟
ومن نبيك؟

والسّلام لقلبكَ

‏كنتُ دوماً أسألُ نفسي:
لماذا سيتكلَّمُ الشَّجر والحجر غداً،
ليدلَّنا على مكان اختبائهم؟
أما الآن فأعرفُ أنّه التعويض العادل عن صمت البشر!

‏لا ليلهم ليل
ولا نهارهم نهار
رحمتك بهم يا الله 💔

‏نزوحٌ بعد نزوح،
أين يذهبُ المحاطون بالموتِ من كلِّ جانب
ضاقتْ عليهم يا الله
فأَرنا عجائبَ الفَرج!

مقولة اليوم

‏من شدَّة التطابق تشعرُ كأنَّ القرآن ينزِلُ الآن:

"فَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَأُخْرِجُوا مِن دِيَارِهِمْ وَأُوذُوا فِي سَبِيلِي وَقَاتَلُوا وَقُتِلُوا لَأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلَأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ثَوَابًا مِّنْ عِندِ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عِندَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ"

‏هذا أوانُ الثابتين فاثبتوا

أيامٌ شدادٌ ثِقال، تزلزلُ فيها القلوبُ الحصيفةُ من شدّة الخذلان، وتكادُ العقولُ الرصينةُ تحتارُ أمام صخب الباطل وانكفاء الحقّ ..

ولكنّها الأيّام التي تمتحنُ معادن الرجال، وتُفرزُ صفوف المؤمنين؛ فهي أوانُ الثابتين فاثبُتوا، وأوانُ القابضين على الجمر فاصبروا على الحق وإن لسَعَكُم جمره ..

أيّامٌ تُعيدُ إلى الذاكرة ظلالَ مكّة الأولى، حين قلّ الناصر، وكثر الكاشح، وضاق الطريقُ بأهله، فما كان للمؤمنين إلا أن يستمسكوا بحبل الله، كما استمسك به رسول الله ﷺ يوم قيل له: *"إنّ الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم"*، فقال وأصحابُه: *"حسبُنا الله ونعم الوكيل."

محمد مصطفى

‏يا الله:
هذه بيوتك تُهدم،
وهذه دماء عبادك تُسفك،
وإنك أريتنا قوتهم علينا،
فأرنا قوَّتك عليهم!

‏من لم يفهم البوسنة لن يفهم غزَّة!

إذا لم تفهم البوسنة، فلن تفهم غزة!
افهموا البوسنة أولًا، حتى تفهموا غزة وما يدور بها، وحتى لا تتعجبوا!

حرب الإبادة التي شنها الصرب على مسلمي البوسنة، واستشهد فيها 300 ألف مسلم.
واُغتُصِبت فيها 60 ألف امرأة وطفلة.
وهُجِّر مليون ونصف المليون.
- هل نتذكرها؟
أم نسيناها؟
أم لا تعرفون عنها شيئًا أصلًا؟!

- مذيع "سي إن إن" يتحدث عن ذكرى المجازر البوسنية، ويسأل (كريستيانا أمانبور) المراسلة الشهيرة:
- هل التاريخ يعيد نفسه؟
- كريستيانا أمانبور من "سي إن إن" تعلق على ذكرى البوسنة:
- كانت حربًا قروسطية، قتلٌ وحصارٌ وتجويعٌ للمسلمين، وأوروبا رفضت التدخل، وقالت:
- إنها حرب أهلية، وكان ذلك خرافة..!
- استمر الهولوكوست نحو 4 سنوات، هدم الصرب فيها أكثر من 800 مسجد، بعضها يعود بناؤه إلى القرن السادس عشر الميلادي، وأحرقوا مكتبة سراييفو التاريخية.

- تدخلت الأمم المتحدة فوَضَعت بوابات على مداخل المدن الإسـ،ـلامية مثل غوراجدة، وسربرنيتسا، وزيبا، لكنها كانت تحت الحصار والنار، فلم تغنِ الحماية شيئًا.

- وضع الصرب آلاف المسلمين في معسكرات اعتقال، وعذبوهم، وجوعوهم حتى أصبحوا هياكل عظمية.

- ولما سُئل قائد صربي: لماذا؟
قال: إنهم لا يأكلون الخنزير!
- نشرت "الغارديان" أيام المجازر البوسنية خريطة على صفحة كاملة، تُظهر مواقع معسكرات اغتصاب النساء المسلمات، 17 معسكرًا ضخمًا، بعضها داخل صربيا نفسها.
- اغتصب الصرب الأطفال.. طفلة عمرها 4 سنوات، ....
ونشرت "الغارديان" تقريرًا عنها بعنوان:
"الطفلة التي كان ذنبها أنها مسلمة".
- الجزار ملاديتش دعا قائد المسلمين في زيبا إلى اجتماع، وأهداه سيجارة، وضحك معه قليلًا، ثم انقض عليه وذبحه.

وفعلوا الأفاعيل في زيبا وأهلها.
- لكن الجريمة الأشهر كانت حصار سربرنيتسا، كان الجنود الدوليون يسهرون مع الصرب، ويرقصون، وكان بعضهم يساوم المسلمة على شرفها مقابل لقمة طعام.
- حاصر الصرب سربرنيتسا سنتين، لم يتوقف القصف لحظة، كان الصرب يأخذون جزءًا كبيرًا من المساعدات التي تصل إلى البلدة، ثم قرر الغرب تسليمها للذئاب: الكتيبة الهولندية التي تحمي سربرنيتسا تآمرت مع الصرب، وضغطوا على المسلمين لتسليم أسلحتهم مقابل الأمان..!
- رضخ المسلمون بعد إنهاك وعذاب، وبعد أن اطمأن الصرب، انقضوا على سربرنيتسا، فعزلوا ذكورها عن إناثها، جمعوا 12,000 من الذكور (صبيانًا ورجالًا) وذبحوهم جميعًا ومثَّلوا بهم.
- من أشكال التمثيل:
كان الصربي يقف على الرجل المسلم فيحفر على وجهه وهو حي صورة الصليب الأرثوذكسي (من تقرير لمجلة "نيوزويك" أو "تايم").
- كان بعض المسلمين يتوسل إلى الصربي أن يُجهز عليه من شدة ما يلقى من الألم..!

- كانت الأم تمسك بيد الصربي.. ترجوه ألا يذبح فلذة كبدها، فيقطع يدها ثم يجز رقبته أمام عينيها..!
كانت المذبحة تجري..
وكنا نرى ونسمع ونأكل ونلهو ونلعب.
- وبعد ذبح سربرنيتسا.. دخل الجزار رادوفان كاراديتش المدينة فاتحًا وأعلن:
سربرنيتسا كانت دائمًا صربية، وعادت الآن إلى أحضان الصرب.
- كان الصرب يغتصبون المسلمة، ويحبسونها 9 أشهر حتى تضع حملها، لماذا؟
قال صربي لصحيفة غربية:
نريد أن تلد المسلمات أطفالًا صربيين (Serb babies).
- ونحن نتذكر البوسنة وسراييفو وبانيا لوكا وسربرنيتسا
نقولها ونعيدها:
لن ننسى البلقان..
لن ننسى غرناطة..
لن ننسى فلسطين..

- وهنا يجب أن نسجل بمداد من العار.. مواقف العجوز الأرثوذكسي (بطرس غالي) الذي كان وقتها أمين الأمم المتحدة، والذي انحاز بشكل سافر إلى إخوانه الصرب.

- لكننا بعد 30 عامًا لم نتعلم الدرس..
- إضافة لا بد منها: كان الصرب يتخيرون للقتل علماء الدين وأئمة المساجد والمثقفين ورجال الأعمال، وكانوا يقيدونهم، ثم يذبحونهم، ويرمونهم في النهر.

فهمي هويدي