🇳🇬 Работы Мариускарла Эне — современного нигерийского художника, который в том числе выставлялся в России
@africanists
@africanists
Forwarded from Африканская инициатива 🌍
🇿🇼❗️ Российскому африканисту Шубину вручили высшую госнаграду Зимбабве за вклад в обретение независимости
Президент Зимбабве Эммерсон Мнангагва вручил российскому профессору, доктору исторических наук Владимиру Шубину Королевский орден Мунхумутапы — высшую государственную награду Зимбабве для иностранных граждан — за значительный вклад в обретение независимости страны и поддержку национально-освободительной борьбы 1960-х годов.
🔸 Церемония награждения прошла в Хараре в рамках торжеств, посвященных Дню национальных героев Зимбабве.
💬 Многие годы Шубин работал в Советском комитете солидарности стран Азии и Африки, а также в Международном отделе ЦК КПСС, где занимался координацией оказания политической, экономической и иной помощи национально-освободительным движениям стран Южной Африки, включая Зимбабве.
🔸 Во время вооруженной борьбы Зимбабве за независимость Шубин участвовал в организации подготовки командиров и бойцов Народной революционной армии, включая элитное подразделение ВВС в изгнании.
🌍 Африканская инициатива | Подписаться
Президент Зимбабве Эммерсон Мнангагва вручил российскому профессору, доктору исторических наук Владимиру Шубину Королевский орден Мунхумутапы — высшую государственную награду Зимбабве для иностранных граждан — за значительный вклад в обретение независимости страны и поддержку национально-освободительной борьбы 1960-х годов.
«Доктор Шубин широко известен благодаря своей ключевой роли в поддержке борьбы Зимбабве за независимость. Он координировал и продвигал идеи освободительного движения в бывшем СССР и за его пределами, способствуя укреплению международной солидарности с африканскими движениями за независимость. <…> Его деятельность укрепила боевой потенциал сил сопротивления и углубила зимбабвийско-советские отношения в период противостояния колониальному правлению», — отмечает местное издание.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
📍 Москва! Сегодня с 19:00 до 20:00 в Новом кампусе МГТУ им. Н.Э. Баумана будет проходить открытая лекция «Мумия в цифре» от Виктора Солкина — российского историка-египтолога, музеолога, лектора, создателя и президента Ассоциации по изучению Древнего Египта «МААТ»
Виктор расскажет о роли в современной египтологии новых технологий, покажет результаты генетических анализов мумий, виртуальные реконструкции городов и гробниц, а также поразмышляет о том, насколько серьёзно технологии помогают исследователю в египтологии, и то, в чём они уступают человеческому профессионализму и опыту.
Крайне рекомендую к посещению.
Вход свободный, регистрация не нужна. Лекция пройдёт на Главной сцене территории технологического прогресса «Облачные города» в рамках форума «Территория будущего. Москва 2030». Точный адрес и схема площадки — по ссылке
@africanists
Виктор расскажет о роли в современной египтологии новых технологий, покажет результаты генетических анализов мумий, виртуальные реконструкции городов и гробниц, а также поразмышляет о том, насколько серьёзно технологии помогают исследователю в египтологии, и то, в чём они уступают человеческому профессионализму и опыту.
Крайне рекомендую к посещению.
Вход свободный, регистрация не нужна. Лекция пройдёт на Главной сцене территории технологического прогресса «Облачные города» в рамках форума «Территория будущего. Москва 2030». Точный адрес и схема площадки — по ссылке
@africanists
❗️ Светлая кожа, тёмные последствия: как колониализм и глобализация привели к распространению рака кожи у женщин Африки — спецматериал «Африканистики»
На африканском континенте растёт количество женщин, больных дерматологическими заболеваниями, включая рак кожи. Исследователи связывают это с осветляющей косметикой. Так ли это и почему?
Ищем ответы вместе с нигерийкой Эмайкву Пэйшенс Оньямoче, магистром общественного здравоохранения МГМУ И.М. Сеченова и основательницей PATOCH Gardener's Home Initiative
🔜 Корни проблемы
В 2020 году вышла культовая работа исследовательницы Линн Томас Beneath the Surface: A Transnational History of Skin Lighteners, которая посвящена истории осветлителей кожи в Южной Африке. С её помощью обратимся к ретроспективе.
В доколониальный период южноафриканцы тоже могли отдавать предпочтение более светлой коже, однако это было связано с гендерными или возрастными идеалами внешности, а не с расой. При этом стандарты красоты разнились в зависимости от народа (например, Томас выявила, что зулу предпочитали более тёмную кожу).
Во времена апартеида рабочие места и возможности становились доступнее при более светлом оттенке кожи. При этом, по словам Томас, просто желание быть «белее ради красоты» всё ещё играло большую роль. Уже тогда появились первые приёмы, осветляющие кожу на фотографиях.
В 1990-х годах депигментирующая косметика была запрещена в ЮАР благодаря движению «Чёрного самосознания» и активной агитации врачей, — и, тем не менее, южноафриканки продолжили покупать небезопасную косметику из-за границы.
Ряд исследователей подчёркивает роль глобализации и технологий в изменении стандартов красоты. Они анализируют не только ЮАР и Африку, а весь мир.
Наш эксперт, миссис Эмайкву Пэйшенс Оньямoче, утверждает, что в современном мире телефонные фильтры выполняют ту же функцию, что и старые осветляющие фотоприёмы. Высветленные фото активно используются в местной наружной рекламе, с чем периодически борются чиновники.
🔜 География проблемы
Оньямoче ссылается на метаанализ проблемы, проведённый Международным сообществом дерматологии:
🔜 Химический аспект
Что представляет из себя отбеливание кожи? Вновь отвечает миссис Оньямoче:
Она предупреждает женщин:
🔜 Пути решения
Из истории ЮАР можно сделать два вывода: 1) желание осветлить кожу увеличивается либо уменьшается в зависимости от стандартов красоты;
2) законодательный запрет — самый простой, но не самый эффективный вариант.
Помимо запрета Оньямoче предлагает следующие шаги:
➖ демонстрировать в медиа различные типы внешности;
➖ повышать не только осведомлённость людей, но и компетенцию врачей;
➖ использовать средства для осветления кожи только под медицинским наблюдением;
➖ для НКО — сотрудничать с фармацевтическими компаниями, чтобы сделать рецептурные и безопасные аналоги депигментирующих препаратов доступнее.
Наш эксперт также обращает внимание на то, что, несмотря на официальный запрет, многие вредные косметические средства до сих пор свободно продаются в розницу или в интернет-магазинах.
Впрочем, возможно, мы должны ставить совсем другие вопросы: как долго для африканских женщин неестественный им цвет кожи будет важнее здоровья и как избавиться от этих предрассудков окончательно?
@africanists
На африканском континенте растёт количество женщин, больных дерматологическими заболеваниями, включая рак кожи. Исследователи связывают это с осветляющей косметикой. Так ли это и почему?
Ищем ответы вместе с нигерийкой Эмайкву Пэйшенс Оньямoче, магистром общественного здравоохранения МГМУ И.М. Сеченова и основательницей PATOCH Gardener's Home Initiative
В 2020 году вышла культовая работа исследовательницы Линн Томас Beneath the Surface: A Transnational History of Skin Lighteners, которая посвящена истории осветлителей кожи в Южной Африке. С её помощью обратимся к ретроспективе.
В доколониальный период южноафриканцы тоже могли отдавать предпочтение более светлой коже, однако это было связано с гендерными или возрастными идеалами внешности, а не с расой. При этом стандарты красоты разнились в зависимости от народа (например, Томас выявила, что зулу предпочитали более тёмную кожу).
Во времена апартеида рабочие места и возможности становились доступнее при более светлом оттенке кожи. При этом, по словам Томас, просто желание быть «белее ради красоты» всё ещё играло большую роль. Уже тогда появились первые приёмы, осветляющие кожу на фотографиях.
В 1990-х годах депигментирующая косметика была запрещена в ЮАР благодаря движению «Чёрного самосознания» и активной агитации врачей, — и, тем не менее, южноафриканки продолжили покупать небезопасную косметику из-за границы.
Ряд исследователей подчёркивает роль глобализации и технологий в изменении стандартов красоты. Они анализируют не только ЮАР и Африку, а весь мир.
Наш эксперт, миссис Эмайкву Пэйшенс Оньямoче, утверждает, что в современном мире телефонные фильтры выполняют ту же функцию, что и старые осветляющие фотоприёмы. Высветленные фото активно используются в местной наружной рекламе, с чем периодически борются чиновники.
Оньямoче ссылается на метаанализ проблемы, проведённый Международным сообществом дерматологии:
Глобальная распространённость обесцвечивания кожи в Африке составляет 27,1%, при этом в разных странах она различается. Например, в Нигерии этот показатель составляет 77%, а в ЮАР и Гане — 32% и 39% соответственно.
Что представляет из себя отбеливание кожи? Вновь отвечает миссис Оньямoче:
Эта косметическая практика подразумевает использование мазей, содержащих вредные химические вещества, такие как гидрохинон, ртуть и кортикостероиды. Средства для осветления кожи снижают выработку меланина — пигмента, отвечающего за цвет кожи и защищающего кожу от ультрафиолетового излучения.
Она предупреждает женщин:
Пониженная выработка меланина повышает риск повреждения кожи солнечными лучами и развития таких заболеваний, как меланома. Использование средств для осветления кожи может привести к долгосрочным последствиям, включая грибковые инфекции, гормональные нарушения и агрессивные виды рака.
Из истории ЮАР можно сделать два вывода: 1) желание осветлить кожу увеличивается либо уменьшается в зависимости от стандартов красоты;
2) законодательный запрет — самый простой, но не самый эффективный вариант.
Помимо запрета Оньямoче предлагает следующие шаги:
Наш эксперт также обращает внимание на то, что, несмотря на официальный запрет, многие вредные косметические средства до сих пор свободно продаются в розницу или в интернет-магазинах.
Впрочем, возможно, мы должны ставить совсем другие вопросы: как долго для африканских женщин неестественный им цвет кожи будет важнее здоровья и как избавиться от этих предрассудков окончательно?
@africanists
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🇺🇬 Из грязи в князи: как рестлинг отражает культуру современной Уганды... и её проблемы?
ТикТок-аккаунт Soft Ground Wrestling Uganda на сегодняшний день имеет 1,4 млн подписчиков. Организацией интересуются, помогают ей деньгами и пиаром известные зарубежные рестлеры, такие, как Will Ospreay и Kenny Omega. Что мы узнаем об Уганде, посмотрев на её борцов?
Что такое Soft Ground Wrestling Uganda
Независимая организация профессионального рестлинга и школа рестлинга Soft Ground Wrestling Uganda была основана в 2023 году в деревне Кирангира округа Муконо. В многочисленных интервью Дэниэль Бумба (Бумбаш, или Папа, как зовут его некоторые бойцы), создатель проекта, утверждает, что обожал рестлинг с детства и восхищался такими рестлерами, как Стив Остин и Халк Хоган. Арендовав 1,6 га земли, Бумбаш начал занятия с двумя учениками. В 2024 году количество учеников школы рестлинга составляло уже 180 человек. По словам Бумбаша, каждый начинающий рестлер платит по 150 тыс. угандийских шиллингов (около 40 долларов) за обучение в школе.
Визитной карточкой организации стали бои на импровизированных рингах — огороженных бамбуковыми кольями участках с грязью.
Бумбаш утверждает, что 60% актёров потеряли хотя бы одного родителя. Как и многие другие виды спорта в Африке, рестлинг становится для молодых сирот социальным лифтом. Ещё одной свежей «фишкой» SGW считаются бои между мужчинами и женщинами.
Персонажи SGW Uganda
— Бумбаш, продюсер и создатель SGW Uganda.
Мир рестлинга имеет устоявшийся язык и систему архетипов. Прежде чем знакомить вас с угандийскими актёрами, расскажем о ключевых ролях.
Современный рестлинг рассказывает сложные истории. Так, два «фейса» могут драться, если их надоумит «хил», на стороне злодея иногда оказывается даже рефери и, конечно, находится место для антигероя, ведь свободолюбие интересует публику не меньше доброты.
😇 «Фейсы» SGW
One Man Army — фейс, изображающий типичного угандийского рестлера со всеми тяготами на пути. Чемпион SGW 2024.
Sanjuki (видео 4, фото 5) — фейс в образе «ночного танцора». В угандийском фольклоре ночными танцорами называют одержимых, которые проклинают людей, пока те спят. Они ведомы яростью и жаждой крови, и тем не менее Sanjuki — положительный герой, потому что, по словам Бумбаша, у него «нет плохих манер».
😈 «Хилы» SGW
Lord White — в прошлом главный антагонист SGW, белый капиталист-англичанин, желающий прибрать организацию к рукам. Примечательно, что именно с ним Бумбаш рассорился из-за финансовых вопросов.
Rango (фото 6) — «злой гений, одетый в древнюю одежду угандийских вождей». Обычно он не вступает в борьбу, а посылает вместо себя приспешников: рестлеров Iron Yo, Odondgo и Akram. Его сопровождают невидимые духи-паразиты, готовые вселиться в соперника или зрителя. Rango считался непобедимым, пока его не одолел Sanjuki.
Ложка дёгтя
В августе 2024 года в сети появилась разгромная статья, обвиняющая руководство SGW в коррупции. С тех пор организация периодически подвергается критике в угандийских СМИ. В ответ на обвинения Бумбаш демонстрирует чеки, однако сомнению подвергается не только финансовая составляющая, но и сюжеты, и безопасность тренировок в школе рестлинга. Кроме того, поначалу организация привлекла внимание властей: те полагали, что SGW тренирует повстанцев.
Тем не менее сами рестлеры отмечают, что участие помогло им справиться с гневом и обрести место в жизни. За каждый бой они вместе получают по 500 тыс. местных шиллингов (около 140 долларов), в то время как 60% угандийцев зарабатывают в месяц меньше 200 тыс. шиллингов.
@africanists
ТикТок-аккаунт Soft Ground Wrestling Uganda на сегодняшний день имеет 1,4 млн подписчиков. Организацией интересуются, помогают ей деньгами и пиаром известные зарубежные рестлеры, такие, как Will Ospreay и Kenny Omega. Что мы узнаем об Уганде, посмотрев на её борцов?
Что такое Soft Ground Wrestling Uganda
Независимая организация профессионального рестлинга и школа рестлинга Soft Ground Wrestling Uganda была основана в 2023 году в деревне Кирангира округа Муконо. В многочисленных интервью Дэниэль Бумба (Бумбаш, или Папа, как зовут его некоторые бойцы), создатель проекта, утверждает, что обожал рестлинг с детства и восхищался такими рестлерами, как Стив Остин и Халк Хоган. Арендовав 1,6 га земли, Бумбаш начал занятия с двумя учениками. В 2024 году количество учеников школы рестлинга составляло уже 180 человек. По словам Бумбаша, каждый начинающий рестлер платит по 150 тыс. угандийских шиллингов (около 40 долларов) за обучение в школе.
Визитной карточкой организации стали бои на импровизированных рингах — огороженных бамбуковыми кольями участках с грязью.
Бумбаш утверждает, что 60% актёров потеряли хотя бы одного родителя. Как и многие другие виды спорта в Африке, рестлинг становится для молодых сирот социальным лифтом. Ещё одной свежей «фишкой» SGW считаются бои между мужчинами и женщинами.
Персонажи SGW Uganda
Рестлинг — это больше, чем просто бойцовский поединок. Это испытание воли, силы и сердца. В SGW мы не просто боремся, мы возводим из грязи в князи!
— Бумбаш, продюсер и создатель SGW Uganda.
Мир рестлинга имеет устоявшийся язык и систему архетипов. Прежде чем знакомить вас с угандийскими актёрами, расскажем о ключевых ролях.
Словарь фаната:
😇 Face / babyface — хороший парень. Делает техничные приёмы, показывает моральный пример. Зрительские симпатии должны быть на его стороне!
😈 Heel — плохой парень. Жульничает, подстрекает и спорит с судьями. Гоните его, насмехайтесь над ним, ведь он только этого и ждёт!
Современный рестлинг рассказывает сложные истории. Так, два «фейса» могут драться, если их надоумит «хил», на стороне злодея иногда оказывается даже рефери и, конечно, находится место для антигероя, ведь свободолюбие интересует публику не меньше доброты.
😇 «Фейсы» SGW
One Man Army — фейс, изображающий типичного угандийского рестлера со всеми тяготами на пути. Чемпион SGW 2024.
Sanjuki (видео 4, фото 5) — фейс в образе «ночного танцора». В угандийском фольклоре ночными танцорами называют одержимых, которые проклинают людей, пока те спят. Они ведомы яростью и жаждой крови, и тем не менее Sanjuki — положительный герой, потому что, по словам Бумбаша, у него «нет плохих манер».
😈 «Хилы» SGW
Lord White — в прошлом главный антагонист SGW, белый капиталист-англичанин, желающий прибрать организацию к рукам. Примечательно, что именно с ним Бумбаш рассорился из-за финансовых вопросов.
Rango (фото 6) — «злой гений, одетый в древнюю одежду угандийских вождей». Обычно он не вступает в борьбу, а посылает вместо себя приспешников: рестлеров Iron Yo, Odondgo и Akram. Его сопровождают невидимые духи-паразиты, готовые вселиться в соперника или зрителя. Rango считался непобедимым, пока его не одолел Sanjuki.
Ложка дёгтя
В августе 2024 года в сети появилась разгромная статья, обвиняющая руководство SGW в коррупции. С тех пор организация периодически подвергается критике в угандийских СМИ. В ответ на обвинения Бумбаш демонстрирует чеки, однако сомнению подвергается не только финансовая составляющая, но и сюжеты, и безопасность тренировок в школе рестлинга. Кроме того, поначалу организация привлекла внимание властей: те полагали, что SGW тренирует повстанцев.
Тем не менее сами рестлеры отмечают, что участие помогло им справиться с гневом и обрести место в жизни. За каждый бой они вместе получают по 500 тыс. местных шиллингов (около 140 долларов), в то время как 60% угандийцев зарабатывают в месяц меньше 200 тыс. шиллингов.
@africanists