🎧 هل الخوف من الموت ينافي التوحيد - العلامة عبد العزيز بن باز رحمه الله⬆️
🎧 تشكو من الوحشة والخوف من الموت والقبر ماذا عليها ؟
👤 الشيخ محمد بن صالح العثيمين⬆️
👤 الشيخ محمد بن صالح العثيمين⬆️
🎧 محمد بن عثيمين تعلُّم كيفية تغسيل الميت عملياً بالتطبيق بشخص حي
👤 قناة ابن عثيمين وابن باز⬆️
👤 قناة ابن عثيمين وابن باز⬆️
🎧 صفة غسل الميت وتكفينه الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله
👤 نصائح ذهبية وفوائد علمية⬆️
👤 نصائح ذهبية وفوائد علمية⬆️
⛔️أخطاء الـــجنائز والعزاء ⛔️
📍بدع العزاء المنتشرة في المجتمع الإسلامي.. للنشر
قال ﷺ ( من أحدث في أمرنا هذا ماليس منه فهو رد ) رواه مسلم.
🔍وقال عليه الصلاة والسلام ( من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد ) رواه مسلم.
👈١- الإجتماع عند القبر والقراءة (بدعه)
👈٢- قراءة الفاتحة على الميت (بدعه)
٣- أخذ حفنة من تراب القبر و حثوها على الكفن بعد قراءة القرآن عليه (بدعه)
👈٤- إدخال الميت من باب الرحمة في المدينة دون الأبواب الأخرى (بدعه)
👈٥- الأذآن في إذن الميت (بدعه)
👈٦- الأذآن والإقامة في قبر الميت (بدعه)
👈٧- استئجار قارئ يقرأ القرآن على روح الميت (بدعه)
👈٨- إستئجار من يقرأ القرآن على نية الميت تنفيذاً لوصيته (بدعه)
👈٩- اعتزال المحادة وعدم خروجها إلى الأماكن المكشوفة واغتسالها يوم الجمعة فقط (بدعه)
👈١٠- إقامة الحفلات للميت (بدعه)
👈١١- الإقامة على القبر و الإقامة عنده للأكل و الشرب أو التهاليل أو للصلاة أو قراءة القرآن (بدعه)
👈١٢- الإجتماع للعزاء وذلك لأن الرسول ﷺ لم يجلس في عزاء بناته ، في أولاده ، في زوجته خديجة ، و زوجته زينب بنت خزيمة ؟ هل جلس في هذا ؟ هل جلس أبو بكر ؟ هل جلس عمر ؟ هل جلس عثمان ؟ هل جلس علي ؟ هل جلس أحد من الصحابة رضي الله عنهم ينتظرون من يعزيهم ؟ أبداً ، لم يُفعل هذا ولا شك .
* أن خير الهدي هدي محمد ﷺ ، وأما ماتبقى عن الاباء وجرت به العادات ، فهذا يعرض على الكتاب و السنة وهدي السلف ، فإن وافقه فهو مقبول لا لأنه عادة ولكن لأنه وافق السنة وما خالفها فيجب أن يرفض .
📍 ولا ينبغي لطلبة العلم أن يخضعوا للعادات و أن يقولوا كيف ننكر على آباءنا و أمهاتنا و إخواننا شيئاً معتادً ، لأننا لو أخذنا بهذا الطريق ما صلح شيء ، بقيت الأمور على ما هي عليه من الفساد
👈١٣- إقامة المآتم (بدعه) ، المآتم كلها بدعة سواء كانت ثلاثة أيام ، أو على أسبوع ، أو على أربعين يوماً لأنها لم ترد عن السلف الصالح رضي الله عنهم ولو كان خيراً لسبقونا إليه ، و لأنها إضاعة مال ، وإتلاف وقت وربما يحصل فيها شيء من المنكرات من الندب والنياحة مايدخل في اللعن فإن النبي ﷺ لعن النائحة والمستمعة
👈١٤- إقامة مراسم العزاء (بدعه)
👈١٥- إقامة الولائم للميت (بدعه)
👈١٦- إهداء ثواب الصلاة للميت (بدعه)
👈١٧- البناء على القبور وهو ذريعة إلى الشرك (بدعه)
👈١٨- تجزئة القرآن وقراءته للميت (بدعه)
👈١٩- تخصيص أيام يدعى فيها للميت و الصلاة على النبي ﷺ عند وضع الميت في القبر (بدعه)
👈٢٠- تخصيص العيدين و الجمعة لزيارة المقابر (بدعه)
👈٢١- تخصيص لباس معين لتعزية (بدعه)
👈٢٢- تخصيص وقت معين لقبول العزاء (بدعه)
👈٢٣- ترك المحادة الأعمال و الأشغال المعتاد زمن الإحداد (بدعه)
👈٢٤- تسجيل أسماءالمعزين ودفع الأموال لأهل الميت (بدعه)
👈٢٥- تشييع الجنازة مع التهليل والأذان بعد وضعه في اللحد (بدعه)
👈٢٦- تغطية الميت بغطاء مكتوب عليه آيات من القرآن الكريم (بدعه)
👈٢٧- تقسيم الصدقات في المقبرة (بدعه)
👈٢٨- توزيع الأطعمه و الفواكه عند القبور(بدعه)
👈٢٩- الجلوس عند قبر الميت حتى تسليمه ليلة الجمعة (بدعه)
👈٣٠- حفظ الثوب و الشعر و دفنهما في القبر (بدعه)
👈٣١- حمل زوجة المتوفى و الطواف بها على القبر (بدعه)
👈٣٢- الختمة التي تعمل للميت في اليوم الثامن أو اليوم الأربعين من وفاته (بدعه)
👈٣٣- الدعاء جماعة عند القبر والتأمين (بدعه)
٣٤- الدعاء للميت ورفع الصوت عند الدفن (بدعه)
👈٣٥- دعوة المشيعين إلى الطعام لبيت الميت أو أحد أقربائه (بدعه)
👈٣٦- دفن الميت بجانب طفل تفاؤلاً به (بدعه)
👈٣٧- دفن الميت في تابوت (بدعه)
👈٣٨- الذبح للميت عند الموت أو في يوم معين (بدعه)
👈٣٩- الذبح لله عند القبور تبركاً بأهلها والدعاء عندها واطالة المكث عندها رجاء بركة أهلها والتوسل بجاه الأموات (بدعه)
👈٤٠- الذكرى الأربعينية (بدعه)
◀️المصدر:كتاب البدع والُمحدثات وما لا أصل له
🔺اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء.
أحكام الجنائز
www.tg-me.com/ahkamdjanaiz
📍بدع العزاء المنتشرة في المجتمع الإسلامي.. للنشر
قال ﷺ ( من أحدث في أمرنا هذا ماليس منه فهو رد ) رواه مسلم.
🔍وقال عليه الصلاة والسلام ( من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد ) رواه مسلم.
👈١- الإجتماع عند القبر والقراءة (بدعه)
👈٢- قراءة الفاتحة على الميت (بدعه)
٣- أخذ حفنة من تراب القبر و حثوها على الكفن بعد قراءة القرآن عليه (بدعه)
👈٤- إدخال الميت من باب الرحمة في المدينة دون الأبواب الأخرى (بدعه)
👈٥- الأذآن في إذن الميت (بدعه)
👈٦- الأذآن والإقامة في قبر الميت (بدعه)
👈٧- استئجار قارئ يقرأ القرآن على روح الميت (بدعه)
👈٨- إستئجار من يقرأ القرآن على نية الميت تنفيذاً لوصيته (بدعه)
👈٩- اعتزال المحادة وعدم خروجها إلى الأماكن المكشوفة واغتسالها يوم الجمعة فقط (بدعه)
👈١٠- إقامة الحفلات للميت (بدعه)
👈١١- الإقامة على القبر و الإقامة عنده للأكل و الشرب أو التهاليل أو للصلاة أو قراءة القرآن (بدعه)
👈١٢- الإجتماع للعزاء وذلك لأن الرسول ﷺ لم يجلس في عزاء بناته ، في أولاده ، في زوجته خديجة ، و زوجته زينب بنت خزيمة ؟ هل جلس في هذا ؟ هل جلس أبو بكر ؟ هل جلس عمر ؟ هل جلس عثمان ؟ هل جلس علي ؟ هل جلس أحد من الصحابة رضي الله عنهم ينتظرون من يعزيهم ؟ أبداً ، لم يُفعل هذا ولا شك .
* أن خير الهدي هدي محمد ﷺ ، وأما ماتبقى عن الاباء وجرت به العادات ، فهذا يعرض على الكتاب و السنة وهدي السلف ، فإن وافقه فهو مقبول لا لأنه عادة ولكن لأنه وافق السنة وما خالفها فيجب أن يرفض .
📍 ولا ينبغي لطلبة العلم أن يخضعوا للعادات و أن يقولوا كيف ننكر على آباءنا و أمهاتنا و إخواننا شيئاً معتادً ، لأننا لو أخذنا بهذا الطريق ما صلح شيء ، بقيت الأمور على ما هي عليه من الفساد
👈١٣- إقامة المآتم (بدعه) ، المآتم كلها بدعة سواء كانت ثلاثة أيام ، أو على أسبوع ، أو على أربعين يوماً لأنها لم ترد عن السلف الصالح رضي الله عنهم ولو كان خيراً لسبقونا إليه ، و لأنها إضاعة مال ، وإتلاف وقت وربما يحصل فيها شيء من المنكرات من الندب والنياحة مايدخل في اللعن فإن النبي ﷺ لعن النائحة والمستمعة
👈١٤- إقامة مراسم العزاء (بدعه)
👈١٥- إقامة الولائم للميت (بدعه)
👈١٦- إهداء ثواب الصلاة للميت (بدعه)
👈١٧- البناء على القبور وهو ذريعة إلى الشرك (بدعه)
👈١٨- تجزئة القرآن وقراءته للميت (بدعه)
👈١٩- تخصيص أيام يدعى فيها للميت و الصلاة على النبي ﷺ عند وضع الميت في القبر (بدعه)
👈٢٠- تخصيص العيدين و الجمعة لزيارة المقابر (بدعه)
👈٢١- تخصيص لباس معين لتعزية (بدعه)
👈٢٢- تخصيص وقت معين لقبول العزاء (بدعه)
👈٢٣- ترك المحادة الأعمال و الأشغال المعتاد زمن الإحداد (بدعه)
👈٢٤- تسجيل أسماءالمعزين ودفع الأموال لأهل الميت (بدعه)
👈٢٥- تشييع الجنازة مع التهليل والأذان بعد وضعه في اللحد (بدعه)
👈٢٦- تغطية الميت بغطاء مكتوب عليه آيات من القرآن الكريم (بدعه)
👈٢٧- تقسيم الصدقات في المقبرة (بدعه)
👈٢٨- توزيع الأطعمه و الفواكه عند القبور(بدعه)
👈٢٩- الجلوس عند قبر الميت حتى تسليمه ليلة الجمعة (بدعه)
👈٣٠- حفظ الثوب و الشعر و دفنهما في القبر (بدعه)
👈٣١- حمل زوجة المتوفى و الطواف بها على القبر (بدعه)
👈٣٢- الختمة التي تعمل للميت في اليوم الثامن أو اليوم الأربعين من وفاته (بدعه)
👈٣٣- الدعاء جماعة عند القبر والتأمين (بدعه)
٣٤- الدعاء للميت ورفع الصوت عند الدفن (بدعه)
👈٣٥- دعوة المشيعين إلى الطعام لبيت الميت أو أحد أقربائه (بدعه)
👈٣٦- دفن الميت بجانب طفل تفاؤلاً به (بدعه)
👈٣٧- دفن الميت في تابوت (بدعه)
👈٣٨- الذبح للميت عند الموت أو في يوم معين (بدعه)
👈٣٩- الذبح لله عند القبور تبركاً بأهلها والدعاء عندها واطالة المكث عندها رجاء بركة أهلها والتوسل بجاه الأموات (بدعه)
👈٤٠- الذكرى الأربعينية (بدعه)
◀️المصدر:كتاب البدع والُمحدثات وما لا أصل له
🔺اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء.
أحكام الجنائز
www.tg-me.com/ahkamdjanaiz
📌بعض المغسلين للموتى إذا أراد تكفين الميت يضم يده اليمنى على اليسرى كالمصلي هل هذا العمل مشروع؟
📌الجواب:
👈هذا العمل ليس مشروعاً، وإنما تجعل يد الميت إلى جنبه.
🔍مجموع فتاوى ابن عثيمين(17/97)
أحكام الجنائز
www.tg-me.com/ahkamdjanaiz
📌الجواب:
👈هذا العمل ليس مشروعاً، وإنما تجعل يد الميت إلى جنبه.
🔍مجموع فتاوى ابن عثيمين(17/97)
أحكام الجنائز
www.tg-me.com/ahkamdjanaiz
📌هل صحيح أنه إذا أدخل المؤمن القبر تأتيه حورية ينقطع عقدها فينظم هذا العقد حتى تقوم الساعة؟
📌الجواب:
👈 هذا ليس بصحيح، الصحيح أن الإنسان إذا أدخل في قبره وسأله الملكان، وأجاب بالصواب، فسح له في قبره مد البصر، وأتاه من روح الجنة ونعيمها، ويأتيه عمله الصالح في أحسن صورة ويبقى عنده.
🔍مجموع فتاوى ابن عثيمين(17/443)
أحكام الجنائز
www.tg-me.com/ahkamdjanaiz
📌الجواب:
👈 هذا ليس بصحيح، الصحيح أن الإنسان إذا أدخل في قبره وسأله الملكان، وأجاب بالصواب، فسح له في قبره مد البصر، وأتاه من روح الجنة ونعيمها، ويأتيه عمله الصالح في أحسن صورة ويبقى عنده.
🔍مجموع فتاوى ابن عثيمين(17/443)
أحكام الجنائز
www.tg-me.com/ahkamdjanaiz
Forwarded from أحكام الجنائز
📌كل مايتعلق #بالميت من #غسل #و_صلاة_عليه وغيره من أحكام تجدونه في هذه القناة
للاشتراك اضغط على الرابط⬇️
أحكام الجنائز
www.tg-me.com/ahkamdjanaiz
للاشتراك اضغط على الرابط⬇️
أحكام الجنائز
www.tg-me.com/ahkamdjanaiz
ما هو الأفضل تجهيز الجنازة ودفنها ليلا أو تأخير للفجر .. ؟
السؤال:
فضيلة الشيخ محمد، هذه الرسالة وردتنا من بلاد زهران من المرسل فهد المحمد الحارثي يقول في رسالته: هل يجوز ترك الجنازة إلى الصباح وهي ميتة بعد صلاة العشاء أو تغسل وتكفن وتدفن في وقتها؟ يقصد يعني بدون صلاة.
الجواب:
الشيخ: الحمد لله رب العالمين. من المعلوم أن المشروع في الجنازة المبادرة فيها لقول النبي صلى الله عليه وسلم أسرعوا بالجنازة، ولكن لا بأس أن تؤخر الساعة والساعتين لمصلحتها -لمصلحة الجنازة- مثل أن يكون الغرض من ذلك تكثير المصلين عليه والمشيعين له؛ لأن هذا غرضٌ مقصود، ولكن بشرط ألا يكون التأخير كثيراً كما يفعل بعض الناس، فإن هذا خلاف السنة وخلاف المشروع. والميت إذا كان مؤمناً فإنه محتاجٌ إلى أن يسرَع في تجهيزه وتسليمه إلى مثواه الأخير لأجل أن ينال السرور والفرح الذي يحصل له بعد موته، فإن المؤمن إذا مات ووضع في قبره وجد النعيم الذي أمره الله به، قال الله تعالى: ﴿والذين تتوفاهم الملائكة طيبين يقولون سلامٌ عليكم ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون﴾ فهو يرى نعيم الجنة وسرورها من حين ما يوضع في قبره. فالذي ينبغي -وهو من المشروع ومن الإحسان بالميت- المبادرة في تجهيزه، إلا إذا انتظر به انتظاراً غير كثير من أجل مصلحته. وأما إذا أراد أحدٌ أن يدفن ميته في الليل بدون الصلاة عليه فهذا لا يجوز؛ لأنه تجب الصلاة على المسلم إذا مات. وعلى هذا فإذا مات في الليل وغسلوه وكفنوه وصلوا عليه ولو كان المصلون قليلاً حصل المقصود، ولا بأس أن يدفنوه في الليل، ولكن كما قلت إذا انتظروا به إلى الفجر لأجل كثرة المصلين فهذا لا بأس به.http://binothaimeen.net/content/7160
أحكام الجنائز
www.tg-me.com/ahkamdjanaiz
السؤال:
فضيلة الشيخ محمد، هذه الرسالة وردتنا من بلاد زهران من المرسل فهد المحمد الحارثي يقول في رسالته: هل يجوز ترك الجنازة إلى الصباح وهي ميتة بعد صلاة العشاء أو تغسل وتكفن وتدفن في وقتها؟ يقصد يعني بدون صلاة.
الجواب:
الشيخ: الحمد لله رب العالمين. من المعلوم أن المشروع في الجنازة المبادرة فيها لقول النبي صلى الله عليه وسلم أسرعوا بالجنازة، ولكن لا بأس أن تؤخر الساعة والساعتين لمصلحتها -لمصلحة الجنازة- مثل أن يكون الغرض من ذلك تكثير المصلين عليه والمشيعين له؛ لأن هذا غرضٌ مقصود، ولكن بشرط ألا يكون التأخير كثيراً كما يفعل بعض الناس، فإن هذا خلاف السنة وخلاف المشروع. والميت إذا كان مؤمناً فإنه محتاجٌ إلى أن يسرَع في تجهيزه وتسليمه إلى مثواه الأخير لأجل أن ينال السرور والفرح الذي يحصل له بعد موته، فإن المؤمن إذا مات ووضع في قبره وجد النعيم الذي أمره الله به، قال الله تعالى: ﴿والذين تتوفاهم الملائكة طيبين يقولون سلامٌ عليكم ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون﴾ فهو يرى نعيم الجنة وسرورها من حين ما يوضع في قبره. فالذي ينبغي -وهو من المشروع ومن الإحسان بالميت- المبادرة في تجهيزه، إلا إذا انتظر به انتظاراً غير كثير من أجل مصلحته. وأما إذا أراد أحدٌ أن يدفن ميته في الليل بدون الصلاة عليه فهذا لا يجوز؛ لأنه تجب الصلاة على المسلم إذا مات. وعلى هذا فإذا مات في الليل وغسلوه وكفنوه وصلوا عليه ولو كان المصلون قليلاً حصل المقصود، ولا بأس أن يدفنوه في الليل، ولكن كما قلت إذا انتظروا به إلى الفجر لأجل كثرة المصلين فهذا لا بأس به.http://binothaimeen.net/content/7160
أحكام الجنائز
www.tg-me.com/ahkamdjanaiz