#سلسلة_أقوال_أهل_العلم
لا حول ولا قوة الا بالله
🔻قال ابن القيم رحمه الله تعالى:
(هذه الكلمة لها تأثير عجيب في معالجة الأشغال الصعبة، وتحمل المشاق والدخول
على الملوك، ومَن يُخاف، وركوب الأهوال، ولها أيضاً تأثير في دفع الفقر).
📍[ "الوابل الصيِّب" (ص: 77) ].
https://www.tg-me.com/ahmadhddal
لا حول ولا قوة الا بالله
🔻قال ابن القيم رحمه الله تعالى:
(هذه الكلمة لها تأثير عجيب في معالجة الأشغال الصعبة، وتحمل المشاق والدخول
على الملوك، ومَن يُخاف، وركوب الأهوال، ولها أيضاً تأثير في دفع الفقر).
📍[ "الوابل الصيِّب" (ص: 77) ].
https://www.tg-me.com/ahmadhddal
•-قال الإمام ابن تيمية -رحمه الله تعالى-:
• إن الـصلاة علـى الـنبي ﷺ قبـل الدعـاء وفي وسطه وفي آخره من أقوى الأسباب التي يرجى بها إجابة الدعاء ..
📚| اقتضاء الصراط المستقيم (٢٤٩/٢).
https://www.tg-me.com/ahmadhddal
• إن الـصلاة علـى الـنبي ﷺ قبـل الدعـاء وفي وسطه وفي آخره من أقوى الأسباب التي يرجى بها إجابة الدعاء ..
📚| اقتضاء الصراط المستقيم (٢٤٩/٢).
https://www.tg-me.com/ahmadhddal
❤6
ذنـْبـي و إن مَـلأ الـبـِحارَ فَـإنَّهُ
فـي بَحْرِ عَفـْوِكَ يا كريمُ قليلُ
قـلبي الـذي آذتْهُ أشـواكُ الهوى
يـَرنـُو بـِبـابـِك مـُطـرِقٌ وذَلـيـلُ
يرجُو رِضاكَ ويَستغِيثُك نادِماً:
ثَبِّت فُـؤادي فَـالـقـلـوبُ تَـمـيلُ
#مناجاة
https://www.tg-me.com/ahmadhddal
فـي بَحْرِ عَفـْوِكَ يا كريمُ قليلُ
قـلبي الـذي آذتْهُ أشـواكُ الهوى
يـَرنـُو بـِبـابـِك مـُطـرِقٌ وذَلـيـلُ
يرجُو رِضاكَ ويَستغِيثُك نادِماً:
ثَبِّت فُـؤادي فَـالـقـلـوبُ تَـمـيلُ
#مناجاة
https://www.tg-me.com/ahmadhddal
#سلسلة_أقوال_السلف
🔻قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه:
(التُّؤَدَة في كلِّ شَيءٍ خيرٌ، إلَّا ما كان مِن أَمْرِ الآخِرَة).
📍الزهد لأحمد بن حنبل (ص 96).
https://www.tg-me.com/ahmadhddal
🔻قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه:
(التُّؤَدَة في كلِّ شَيءٍ خيرٌ، إلَّا ما كان مِن أَمْرِ الآخِرَة).
📍الزهد لأحمد بن حنبل (ص 96).
https://www.tg-me.com/ahmadhddal
❤2
هي أيام الله وأقدار الله
وما من صغيرة ولا كبيرة حدثت فيها إلا بأمر الله
وما من أمر وقعنا فيه أو نجونا منه إلا بتدبير الله !
فالحمد لله دائمًا وابدا
يعوض اللّٰه، ويُعطي اللّٰه، ويُغني اللّٰه
فـالحمدُللّٰه دائماً وأبدًا.
https://www.tg-me.com/ahmadhddal
وما من صغيرة ولا كبيرة حدثت فيها إلا بأمر الله
وما من أمر وقعنا فيه أو نجونا منه إلا بتدبير الله !
فالحمد لله دائمًا وابدا
يعوض اللّٰه، ويُعطي اللّٰه، ويُغني اللّٰه
فـالحمدُللّٰه دائماً وأبدًا.
https://www.tg-me.com/ahmadhddal
❤2
🌕 #ليلة_النصف_من_شعبان تكون بعد غروب شمس يوم ١٤ شعبان يوم السبت القادم...
❤️ بادروا الاتصال بمن خاصمتم من أصدقائكم وأقربائكم وجيرانكم وتصافوا معهم قبلها... جعلنا الله ممن يغفر الله لهم...
https://www.tg-me.com/ahmadhddal
❤️ بادروا الاتصال بمن خاصمتم من أصدقائكم وأقربائكم وجيرانكم وتصافوا معهم قبلها... جعلنا الله ممن يغفر الله لهم...
https://www.tg-me.com/ahmadhddal
❤1
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : (( كُلُّ أُمَّتِي مُعَافًى إِلَّا الْمُجَاهِرِينَ ، وَإِنَّ مِنَ الْمَجَانَةِ أَنْ يَعْمَلَ الرَّجُلُ بِاللَّيْلِ عَمَلًا، ثُمَّ يُصْبِحَ وَقَدْ سَتَرَهُ اللَّهُ، فَيَقُولَ : يَا فُلَانُ، عَمِلْتُ الْبَارِحَةَ كَذَا وَكَذَا. وَقَدْ بَاتَ يَسْتُرُهُ رَبُّهُ، وَيُصْبِحُ يَكْشِفُ سِتْرَ اللَّهِ عَنْهُ ))
متفق عليه
الْمُجَاهِرِينَ : أي الذين يُظهرون معاصيهم ويتحدثون بها .
قال الإمام النووي رحمه الله :
وقوله إِلَّا المُجَاهِرِين : هم الذين جَاهَرُوا بِمَعاصِيهِم، وأظهروها، وَكَشَفُوا مَا سَتَرَ اللهُ تعالى عليهم، فَيَتَحَدَّثُونَ بِهَا لِغَيرِ ضَرُورَةٍ ولا حَاجَة .
قال العلامة صالح الفوزان حفظه الله :
ويُسْتَفَادُ مِنَ الحديث أنَّ مَنْ وَقَعَ في معصية، وَسَتَرَ نَفْسَهُ وتاب إلى اللهِ وَلَمْ يَتَحَدَّثْ بِهَا، فَإِنَّهُ مُعَافَى، وذلك بأنْ يَنَالَ عَفْوَ الله، وأمَّا مَنْ جَاهَرَ فَإِنَّهُ يكونُ غير مُعَافَى، لأَنَّهُ انْتَهَكَ السِّتْرَ الذي سَتَرَهُ اللهُ بِه، واعترفَ على نَفْسِهِ بالجريمة ،
فَيَتَرَتَّبُ على ذلك ما يَتَرَتَّب، وَيَسْقُطُ مَكَانَتَهُ عند المسلمين، ويضعُ نَفْسَهُ في موضعِ اتِّهَامٍ وشُبهة، وَبِالتَّالِي يَحذَرهُ الناس، لِأَنَّهُ وَضَعَ نَفْسَهُ في هذا المَوضِع، فَدَلَّ هذا على أنَّ المُجَاهَرَةَ كبيرة مِنَ الكبائر .
https://www.tg-me.com/ahmadhddal
متفق عليه
الْمُجَاهِرِينَ : أي الذين يُظهرون معاصيهم ويتحدثون بها .
قال الإمام النووي رحمه الله :
وقوله إِلَّا المُجَاهِرِين : هم الذين جَاهَرُوا بِمَعاصِيهِم، وأظهروها، وَكَشَفُوا مَا سَتَرَ اللهُ تعالى عليهم، فَيَتَحَدَّثُونَ بِهَا لِغَيرِ ضَرُورَةٍ ولا حَاجَة .
قال العلامة صالح الفوزان حفظه الله :
ويُسْتَفَادُ مِنَ الحديث أنَّ مَنْ وَقَعَ في معصية، وَسَتَرَ نَفْسَهُ وتاب إلى اللهِ وَلَمْ يَتَحَدَّثْ بِهَا، فَإِنَّهُ مُعَافَى، وذلك بأنْ يَنَالَ عَفْوَ الله، وأمَّا مَنْ جَاهَرَ فَإِنَّهُ يكونُ غير مُعَافَى، لأَنَّهُ انْتَهَكَ السِّتْرَ الذي سَتَرَهُ اللهُ بِه، واعترفَ على نَفْسِهِ بالجريمة ،
فَيَتَرَتَّبُ على ذلك ما يَتَرَتَّب، وَيَسْقُطُ مَكَانَتَهُ عند المسلمين، ويضعُ نَفْسَهُ في موضعِ اتِّهَامٍ وشُبهة، وَبِالتَّالِي يَحذَرهُ الناس، لِأَنَّهُ وَضَعَ نَفْسَهُ في هذا المَوضِع، فَدَلَّ هذا على أنَّ المُجَاهَرَةَ كبيرة مِنَ الكبائر .
https://www.tg-me.com/ahmadhddal
👍2❤1
Forwarded from فوائد علمية منوعة (أحمد SY)
🌕 #ليلة_النصف_من_شعبان تكون بعد غروب شمس يوم ١٤ شعبان يوم السبت القادم...
❤️ بادروا الاتصال بمن خاصمتم من أصدقائكم وأقربائكم وجيرانكم وتصافوا معهم قبلها... جعلنا الله ممن يغفر الله لهم...
https://www.tg-me.com/ahmadhddal
❤️ بادروا الاتصال بمن خاصمتم من أصدقائكم وأقربائكم وجيرانكم وتصافوا معهم قبلها... جعلنا الله ممن يغفر الله لهم...
https://www.tg-me.com/ahmadhddal
(حكم صوم النصف الثاني من شعبان وصوم يوم النصف)
أولاً: الأصح عند الشافعية: حرمة صوم النصف الثاني من شعبان بلا سبب إن لم يصله بما قبله، فإن وصله ولو بيوم، أو كان له سبب كقضاء أو نذر في ذمته، أو وافق عادة له لم يحرم .
والأصل في الحرمة الحديث الذي رواه أصحاب السنن وغيرهم: (إذا انتصف شعبان فلا تصوموا).
وابتداء النصف الثاني من اليوم السادس عشر لا من الخامس عشر كما يتوهم بعضهم .
وعليه: إذا وصله بيوم النصف صح ولم يحرم على المذهب.
وعند الحنفية والحنابلة: يشرع الصوم بعد نصف شعبان، لكن يكره صوم يوم أو يومين قبل رمضان لغير عادة ولا يكره أكثر من ذلك، لكن بعض الحنفية قيد الكراهة بما إذا نوى أن ذلك من رمضان احتياطاً، وبعضهم أطلق الكراهة بما إذا نواه من رمضان أو شعبان.
واستدلوا بحديث: "لا تقدموا الشهر بيوم أو يومين إلا رجل كان يصوم صوماً فيصومه". رواه الشيخان. وأجابوا عن الحديث الأول بأنه محمول على من يخاف الضعف بالصوم فيفطر حتى يقوى على صوم رمضان، والأحوط عدم الصوم إلا لسبب أو إذا وصله كما ذكرنا.
ثانياً: صيام يوم النصف:
يشرع صيام يوم النصف من شعبان بنية أنه من شهر شعبان أو من أيام البيض.
ونص الشهاب الرملي من الشافعية على استحباب صيامه بنية أنه يوم النصف لحديث: "إذا كانت ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلها وصوموا نهارها" وذكر أنه يعمل بهذا الحديث.
وهذا الحديث ضعيف جداً لكن يعمل به في الفضائل عند بعض العلماء الذين أجازوا العمل بكل ما سوى الموضوع، خلافاً لغيرهم -كابن حجر- ممن اشترطوا في الضعيف للعمل به أن لا يشتد ضعفه، وهذا كله إن كان الضعيف مما يندرج تحت أصل ثابت.
لذا فالأحوط أن يُصام بنية أنه من شعبان وأنه من البيض.
تنبيه: حديث: صوموا نهارها ضعيف جداً كما ذكرنا، لكن الحديث في فضل الليلة حسنه بعض العلماء.
والله أعلم.
وكتبه: محمد حاج عبود.
12 / شعبان / 1441
https://www.tg-me.com/ahmadhddal
أولاً: الأصح عند الشافعية: حرمة صوم النصف الثاني من شعبان بلا سبب إن لم يصله بما قبله، فإن وصله ولو بيوم، أو كان له سبب كقضاء أو نذر في ذمته، أو وافق عادة له لم يحرم .
والأصل في الحرمة الحديث الذي رواه أصحاب السنن وغيرهم: (إذا انتصف شعبان فلا تصوموا).
وابتداء النصف الثاني من اليوم السادس عشر لا من الخامس عشر كما يتوهم بعضهم .
وعليه: إذا وصله بيوم النصف صح ولم يحرم على المذهب.
وعند الحنفية والحنابلة: يشرع الصوم بعد نصف شعبان، لكن يكره صوم يوم أو يومين قبل رمضان لغير عادة ولا يكره أكثر من ذلك، لكن بعض الحنفية قيد الكراهة بما إذا نوى أن ذلك من رمضان احتياطاً، وبعضهم أطلق الكراهة بما إذا نواه من رمضان أو شعبان.
واستدلوا بحديث: "لا تقدموا الشهر بيوم أو يومين إلا رجل كان يصوم صوماً فيصومه". رواه الشيخان. وأجابوا عن الحديث الأول بأنه محمول على من يخاف الضعف بالصوم فيفطر حتى يقوى على صوم رمضان، والأحوط عدم الصوم إلا لسبب أو إذا وصله كما ذكرنا.
ثانياً: صيام يوم النصف:
يشرع صيام يوم النصف من شعبان بنية أنه من شهر شعبان أو من أيام البيض.
ونص الشهاب الرملي من الشافعية على استحباب صيامه بنية أنه يوم النصف لحديث: "إذا كانت ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلها وصوموا نهارها" وذكر أنه يعمل بهذا الحديث.
وهذا الحديث ضعيف جداً لكن يعمل به في الفضائل عند بعض العلماء الذين أجازوا العمل بكل ما سوى الموضوع، خلافاً لغيرهم -كابن حجر- ممن اشترطوا في الضعيف للعمل به أن لا يشتد ضعفه، وهذا كله إن كان الضعيف مما يندرج تحت أصل ثابت.
لذا فالأحوط أن يُصام بنية أنه من شعبان وأنه من البيض.
تنبيه: حديث: صوموا نهارها ضعيف جداً كما ذكرنا، لكن الحديث في فضل الليلة حسنه بعض العلماء.
والله أعلم.
وكتبه: محمد حاج عبود.
12 / شعبان / 1441
https://www.tg-me.com/ahmadhddal
غداً الاثنين اول ايام شهر رمضان المبارك في تركيا وسوريا والسعودية وقطر والإمارات والعراق
https://www.tg-me.com/ahmadhddal
https://www.tg-me.com/ahmadhddal
❤2