*¦{ شعبان أقبل فشمروا }¦*
*قال العلاّمة ابن عثيمين-رحمه الله-:*
*الصيام في شهر شعبان سنة، والإكثار منه سنة؛*
*حتى قالت عائشة-رضي الله عنها-: "ما رأيته -أي النبي صلى الله عليه وسلم- أكثر صياما منه في شعبان"،*
*فينبغي الإكثار من الصيام في شهر شعبان؛ لهذا الحديث.*
*وفي الصيام في شعبان فائدة: وهي توطين النفس وتهيئتها للصيام لتكون مستعدةً لصيام رمضان، سهلًا عليها أداؤه.*
*¦[(فتاوى الصيام /ص٤١٣، وفتاوى أركان الإسلام / ص٤٩١)]¦*
*☀️انتقاه لكم:*
*☀️أبو مريم أيمن بن دياب العابديني*
*عَفَا اللَّهُ عَنْهُ*
*قال العلاّمة ابن عثيمين-رحمه الله-:*
*الصيام في شهر شعبان سنة، والإكثار منه سنة؛*
*حتى قالت عائشة-رضي الله عنها-: "ما رأيته -أي النبي صلى الله عليه وسلم- أكثر صياما منه في شعبان"،*
*فينبغي الإكثار من الصيام في شهر شعبان؛ لهذا الحديث.*
*وفي الصيام في شعبان فائدة: وهي توطين النفس وتهيئتها للصيام لتكون مستعدةً لصيام رمضان، سهلًا عليها أداؤه.*
*¦[(فتاوى الصيام /ص٤١٣، وفتاوى أركان الإسلام / ص٤٩١)]¦*
*☀️انتقاه لكم:*
*☀️أبو مريم أيمن بن دياب العابديني*
*عَفَا اللَّهُ عَنْهُ*
*|[الله الله -عباد الله- في هذه الغنيمة]|*
*《 الله الله أحبتي في الله، قد أنعم الله عليكم فأدركتم شهر شعبان وأنتم في صحّة وخير وقوّة، فاحمدوا الله عز وجل، واشكروه على هذه النعمة، وأحسنوا إلى أنفسكم بالإكثار من الصيام في هذا الشهر، لعلّ اللهَ عز وجل أن يكتب لكم الجنةَ بسبب صيامكم في هذا الشهر، وأن يعتق رقابكم من النار.*
*الله الله -عباد الله- في هذه الغنيمة، لا تفرّطوا فيها، ولا تتكاسلوا عنها، بل تسابقوا وسارعوا، فإنّ السلعة غالية، ألا وهي الجنة، وإنّ الثمن المطلوب منكم يسير عليكم يا عباد الله 》.*
📚 *|[ خطبة يوم الجُمُعة ١-٨-١٤٣٨هـ ]|*
*☀️ انتقاه لكم:*
*✒️ أبو مريم أيمن دياب العابديني*
*عَفَا اللَّهُ عَنْهُ*
*《 الله الله أحبتي في الله، قد أنعم الله عليكم فأدركتم شهر شعبان وأنتم في صحّة وخير وقوّة، فاحمدوا الله عز وجل، واشكروه على هذه النعمة، وأحسنوا إلى أنفسكم بالإكثار من الصيام في هذا الشهر، لعلّ اللهَ عز وجل أن يكتب لكم الجنةَ بسبب صيامكم في هذا الشهر، وأن يعتق رقابكم من النار.*
*الله الله -عباد الله- في هذه الغنيمة، لا تفرّطوا فيها، ولا تتكاسلوا عنها، بل تسابقوا وسارعوا، فإنّ السلعة غالية، ألا وهي الجنة، وإنّ الثمن المطلوب منكم يسير عليكم يا عباد الله 》.*
📚 *|[ خطبة يوم الجُمُعة ١-٨-١٤٣٨هـ ]|*
*☀️ انتقاه لكم:*
*✒️ أبو مريم أيمن دياب العابديني*
*عَفَا اللَّهُ عَنْهُ*
*|[ صيام شعبان أفضل من صيام الأشهر الحرم ]|*
*💢 قَالَ الحافظُ ابن رجب -رحمه الله-:*
*《 صيام شعبان أفضل من صيام الأشهر الحرم، وأفضل التطوع ما كان قريبًا من رمضان قبله وبعده، وتكون منزلته من الصيام بمنزلة السنن الرواتب مع الفرائض قبلها وبعدها، وهي تكملة لنقص الفرائض، وكذلك صيام ما قبل رمضان وبعده، فكما أن السنن الرواتب أفضل من التطوع المطلق بالصلاة فكذلك يكون صيام ما قبل رمضان وبعده أفضل من صيام ما بَعُد عنه 》.*
📚 *|[ لطائف المعارف (١٨٠) ]|*
*☀️انتقاه لكم:*
*✒️ أبو مريم أيمن دياب العابديني*
*عَفَا اللَّهُ عَنْهُ*
*💢 قَالَ الحافظُ ابن رجب -رحمه الله-:*
*《 صيام شعبان أفضل من صيام الأشهر الحرم، وأفضل التطوع ما كان قريبًا من رمضان قبله وبعده، وتكون منزلته من الصيام بمنزلة السنن الرواتب مع الفرائض قبلها وبعدها، وهي تكملة لنقص الفرائض، وكذلك صيام ما قبل رمضان وبعده، فكما أن السنن الرواتب أفضل من التطوع المطلق بالصلاة فكذلك يكون صيام ما قبل رمضان وبعده أفضل من صيام ما بَعُد عنه 》.*
📚 *|[ لطائف المعارف (١٨٠) ]|*
*☀️انتقاه لكم:*
*✒️ أبو مريم أيمن دياب العابديني*
*عَفَا اللَّهُ عَنْهُ*
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#رويبضة #العصر
◾عدم الستر عليها حرام،
والعريس لما نغشه حلال.
◾لو انحرفت إحنا السبب وحرام،
والزوج اللي ممكن تجيله جلطة ويموت فيها لو عرف حلال.
◾لو أهلها قتلوها إحنا السبب وحرام،
والزوج لو عرف بعد مخلف منها ودخله الشك وقتلها وادمرت الأسرة بالكامل-أم مقتولة، وأب محكموم عليه بالإعدام، وأولاد مجهولي النسب-، حلال.
◾ولما نفتح الباب لكل بنت تزني وترقع غشاء البكارة وتنتشر الفاحشة حلال،
ولما نقول للشباب عِفُّوا أنفسكم وتزوجوا حرام، ليه حرام؟!! علشان لسه صغيرين.
🔲هؤلاء يصدق فيهم قول ربنا:¦{ وَإِذَا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ ۖ وَإِن يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ ۖ كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُّسَنَّدَةٌ ۖ يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ ۚ هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ ۚ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ ۖ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ }¦.
◾عدم الستر عليها حرام،
والعريس لما نغشه حلال.
◾لو انحرفت إحنا السبب وحرام،
والزوج اللي ممكن تجيله جلطة ويموت فيها لو عرف حلال.
◾لو أهلها قتلوها إحنا السبب وحرام،
والزوج لو عرف بعد مخلف منها ودخله الشك وقتلها وادمرت الأسرة بالكامل-أم مقتولة، وأب محكموم عليه بالإعدام، وأولاد مجهولي النسب-، حلال.
◾ولما نفتح الباب لكل بنت تزني وترقع غشاء البكارة وتنتشر الفاحشة حلال،
ولما نقول للشباب عِفُّوا أنفسكم وتزوجوا حرام، ليه حرام؟!! علشان لسه صغيرين.
🔲هؤلاء يصدق فيهم قول ربنا:¦{ وَإِذَا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ ۖ وَإِن يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ ۖ كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُّسَنَّدَةٌ ۖ يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ ۚ هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ ۚ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ ۖ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ }¦.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
*¦{ بيرشوا السحر وبيتلفتوا زي الحرامية صحيح:يخافون من الناس ولا يخافون من الله}¦*
*اللهم من كان سببًا فى سحر مسلم وحزنه ومرضه وشتات أمره...، اللهم اجعل دائرة السوء تدور عليه، واجعل كيده في نحره، وأنزل عليه غضبك، وعقابك، واطمس على قلبه، وشتت أمره، وفرق جمعه، واجعل تدبيره تدميره، اللهم أذق كل من سحر أو استعان بساحر، بالحسرة في الدنيا، في ماله، وفي بدنه، وفي أبنائه، وفي آخرته يارب العالمين.*
*اللهم من كان سببًا فى سحر مسلم وحزنه ومرضه وشتات أمره...، اللهم اجعل دائرة السوء تدور عليه، واجعل كيده في نحره، وأنزل عليه غضبك، وعقابك، واطمس على قلبه، وشتت أمره، وفرق جمعه، واجعل تدبيره تدميره، اللهم أذق كل من سحر أو استعان بساحر، بالحسرة في الدنيا، في ماله، وفي بدنه، وفي أبنائه، وفي آخرته يارب العالمين.*
*¦{ إنذار لكل المصريين هذه هي الصحف الأمريكية اليوم }¦*
🔲 رويترز.. الجنرال المصـــــــــرى عبد الفتاح السيسيى يؤكد موقفه الثابت ورفضه التام لصفقة القرن حتى بعد تعديلها.
🔳 الواشنطن بوست .. تقول " إن ديكتاتور مصـــــــــر ليس صديقاً لأمريكا"
🔲 جورنال يديعوت أحرنوت..
يقول " مصـــــــــر تقف حجر عثرة فى صفقة القرن بل أجبرت بعض الدول العربية على اتخاذ مواقفها ".
🔳 يو إس إيه توداى ..
تقول " نحن لا نتفهم استمرار معوناتنا لمصـــــــــر وهى تقف أمام خططنا بل تؤلب جميع الجيران العرب
ولا يعنينا ما جاء فى كامب ديفيد فقد فرغت من مضمونها والجيش المصـــــــــرى بعتاده الثقيل وطائراته فى سيناء حتى الخط الأحمر ، فلماذا المعونات ؟ ".
🔲 هيرالد تريبيون .. تقول " الجنرال المصـرى يتخذ مواقف من أمريكا كعبد الناصر "..
🔳 الـنـيويورك تايـمز ..
" مـصــــر حـليف سـيء ".
🔘 أمريكا تقول " يجب أن تكون المساعدة الأمريكية إلى مصـــــــــر مرتبطة بهيكلة الجيش المصـــــــــرى ، وتغيير عقيدته" .
🔘 أمريكا تقول "إن الولايات المتحدة ليست بحاجة إلى رشوة مصــــر أو مكافأتها على علاقاتها مع إسرائيل" .
🔘 أمريكا ترى أن السيسى يمثل نفس الخطر الذى مثله عبدالناصر ، فهو بطل شعبى يتمتع بأغلبية كاسحة وشخصية محبوبة ، ومدعوم من القوات المسلحة والشرطة وأجهزة المخابرات .
🚫 إن هذه الحملة علي مصـر ستستمر بوصفها المعطلة لما يقولون عليه الحل النهائي لقضية فلسطين وهو شبه الحل النهائي لقضية اليهود تحت زريعة : " أعطوا أرضا بلا شعب لشعب بلا أرض"
♦️السيسى يمثل تهديداً خطيراً لمخططات أمريكا فى المنطقة،
🚫 الولايات المتحدة لا تستطيع أن تشعر بالارتياح مع وجود مثل الرئيس السيسي كرئيس لأكبر وأقوى دولة عربية .
♦️أزمة واشنطن مع الرئيس السيسي بعد ٣٠ يونيو هى أنها لا يمكنها أن تعطي أوامر على الرغم من أنها تمنح مساعدات .
♦️لا توجد خيارات كثيرة أمام الولايات المتحدة سوى العمل مع أوروبا لمواصلة الضغط على القاهرة ، وفعلا مارست كل الضغوط لسقوط مصـــــــــر.
√ تقدم مصـر معناه إعادة التأثير علي المحيط المعادي لإسرائيل وتقويته بعد عملية إضعافه.
# حتى لو المحيط لن يدخل حرب ضد إسرائيل .. فيكفى محاصرتهم في منطقة ضيقة وإفشال الجدوى الاقتصادية والسياسية لوجود إسرائيل علي المستوى البعيد .
●● كلمتي : يا شعب مصر انشروا تأييدكم للرئيس السيسي القوي الأمين على كل مواقع التواصل الاجتماعي ، وكونوا معه من أجل مصر والعالم العربي .
#كلنا_معاك_ياريس❤🇪🇬❤
#حفظ_الله_مصر ❤🇪🇬❤
🔲 رويترز.. الجنرال المصـــــــــرى عبد الفتاح السيسيى يؤكد موقفه الثابت ورفضه التام لصفقة القرن حتى بعد تعديلها.
🔳 الواشنطن بوست .. تقول " إن ديكتاتور مصـــــــــر ليس صديقاً لأمريكا"
🔲 جورنال يديعوت أحرنوت..
يقول " مصـــــــــر تقف حجر عثرة فى صفقة القرن بل أجبرت بعض الدول العربية على اتخاذ مواقفها ".
🔳 يو إس إيه توداى ..
تقول " نحن لا نتفهم استمرار معوناتنا لمصـــــــــر وهى تقف أمام خططنا بل تؤلب جميع الجيران العرب
ولا يعنينا ما جاء فى كامب ديفيد فقد فرغت من مضمونها والجيش المصـــــــــرى بعتاده الثقيل وطائراته فى سيناء حتى الخط الأحمر ، فلماذا المعونات ؟ ".
🔲 هيرالد تريبيون .. تقول " الجنرال المصـرى يتخذ مواقف من أمريكا كعبد الناصر "..
🔳 الـنـيويورك تايـمز ..
" مـصــــر حـليف سـيء ".
🔘 أمريكا تقول " يجب أن تكون المساعدة الأمريكية إلى مصـــــــــر مرتبطة بهيكلة الجيش المصـــــــــرى ، وتغيير عقيدته" .
🔘 أمريكا تقول "إن الولايات المتحدة ليست بحاجة إلى رشوة مصــــر أو مكافأتها على علاقاتها مع إسرائيل" .
🔘 أمريكا ترى أن السيسى يمثل نفس الخطر الذى مثله عبدالناصر ، فهو بطل شعبى يتمتع بأغلبية كاسحة وشخصية محبوبة ، ومدعوم من القوات المسلحة والشرطة وأجهزة المخابرات .
🚫 إن هذه الحملة علي مصـر ستستمر بوصفها المعطلة لما يقولون عليه الحل النهائي لقضية فلسطين وهو شبه الحل النهائي لقضية اليهود تحت زريعة : " أعطوا أرضا بلا شعب لشعب بلا أرض"
♦️السيسى يمثل تهديداً خطيراً لمخططات أمريكا فى المنطقة،
🚫 الولايات المتحدة لا تستطيع أن تشعر بالارتياح مع وجود مثل الرئيس السيسي كرئيس لأكبر وأقوى دولة عربية .
♦️أزمة واشنطن مع الرئيس السيسي بعد ٣٠ يونيو هى أنها لا يمكنها أن تعطي أوامر على الرغم من أنها تمنح مساعدات .
♦️لا توجد خيارات كثيرة أمام الولايات المتحدة سوى العمل مع أوروبا لمواصلة الضغط على القاهرة ، وفعلا مارست كل الضغوط لسقوط مصـــــــــر.
√ تقدم مصـر معناه إعادة التأثير علي المحيط المعادي لإسرائيل وتقويته بعد عملية إضعافه.
# حتى لو المحيط لن يدخل حرب ضد إسرائيل .. فيكفى محاصرتهم في منطقة ضيقة وإفشال الجدوى الاقتصادية والسياسية لوجود إسرائيل علي المستوى البعيد .
●● كلمتي : يا شعب مصر انشروا تأييدكم للرئيس السيسي القوي الأمين على كل مواقع التواصل الاجتماعي ، وكونوا معه من أجل مصر والعالم العربي .
#كلنا_معاك_ياريس❤🇪🇬❤
#حفظ_الله_مصر ❤🇪🇬❤
*¦{النذارة في حكم ترقيع غشاء البكارة}¦*
☀️ أَقُوْلُ وَبِاللَّهِ التَّوْفِيْقُ:
▪️هذه المسألة تعتبر من المسائل النازلة في هذا العصر.
▪️ولهذا من المناسب ذكر كلا قولي العلماء في هذه المسألة وترجيح إحداهما:
🔘القَوْلُ الْأَوَّلُ:
🔲لا يجوز رتق البكارة مطلقاً.
🔘القَوْلُ الثَّانِي:
🔲التَّفْصِيْلُ:
1️⃣إذا كان سبب التمزق حادثة أو فعلاً لا يعتبر في الشرع معصية، وليس وطئاً في عقد نكاح يُنظر:
▪️فإن غلب على الظن أن الفتاة ستلاقي عنتا وظلما بسبب الأعراف، والتقاليد كان إجراؤه واجباً.
▪️وإن لم يغلب ذلك على ظن الطبيب كان إجراؤه مندوباً.
2️⃣إذا كان سبب التمزق وطئاً في عقد نكاح كما في المطلقة ، أو كان بسبب زنى اشتهر بين الناس فإنه يحرم إجراؤه.
3️⃣إذا كان سبب التمزق زنى لم يشتهر بين الناس-أي: الاغتصاب-، كان الطبيب مخيراً بين إجرائه وعدم إجرائه، وإجراؤه أولى.
◾تحديد محل الخلاف:
ينحصر محل الخلاف بين القولين في الحالة الأولى، والثالثة، أما في الحالة الثانية فإنهما متفقان على تحريم الرتق.
🔲الأدلة:
(١) دليل القول الأول: ( لا يجوز مطلقاً )
◾أوَّلًا: أن رتق غشاء البكارة قد يؤدي إلى اختلاط الأنساب ، فقد تحمل المرأة من الجماع السابق ، ثم تتزوج بعد رتق غشاء بكارتها ، وهذا يؤدي إلى إلحاق ذلك الحمل بالزوج واختلاط الحلال بالحرام.
◾ثَانِياً: أن رتق غشاء البكارة فيه اطّلاع على العورة المغلّظة.
◾ثَالِثاً: أن رتق غشاء البكارة يُسهّل للفتيات ارتكاب جريمة الزنى لعلمهن بإمكان رتق غشاء البكارة بعد الجماع.
◾رَابِعاً: أنه إذا اجتمعت المصالح والمفاسد فإن أمكن تحصيل المصالح ودرء المفاسد فعلنا ذلك ، وإن تعذر الدرء والتحصيل ، فإن كانت المفسدة أعظم من المصلحة درأنا المفسدة ولا نبالي بفوات المصلحة كما قرر ذلك فقهاء الإسلام.
وتطبيقاً لهذه القاعدة فإننا إذا نظرنا إلى رتق غشاء البكارة وما يترتب عليه من مفاسد حكمنا بعدم جواز الرتق لعظيم المفاسد المترتبة عليه.
◾خَامِساً: أن من القواعد الشريعة الإسلامية أن الضرر لا يزال بالضرر ، ومن فروع هذه القاعدة: ( لا يجوز للإنسان أن يدفع الغرق عن أرضه بإغراق أرض غيره )، ومثل ذلك لا يجوز للفتاة وأمها أن يزيلا الضرر عنهما برتق الغشاء ويلحقانه بالزوج.
◾سَادِساً: أن مبدأ رتق غشاء البكارة مبدأ غير شرعي لأنه نوع من الغش ، والغش محرم شرعاً.
◾سَابِعاً: أن رتق غشاء البكارة يفتح أبواب الكذب للفتيات وأهليهم لإخفاء حقيقة السبب ، والكذب محرم شرعاً.
◾ثَامِناً: أن رتق غشاء البكارة يفتح الباب للأطباء أن يلجأوا إلى إجراء عمليات الإجهاض ، وإسقاط الأجنّة بحجة السّتر.
🔲الترجيح:
▪️الذي يترجح والعلم عند الله هو القول بعدم جواز رتق غشاء البكارة مطلقاً لما يأتي: لصحة ما ذكره أصحاب هذا القول في استدلالهم.
*✒️أَبُو مَرْيَمَ أَيْمَنُ بْنُ دِيَابٍ اَلْعَابِدِينِي*
*غَفَرَ اللَّـهُ لَهُ، ولِوَالدَيْهِ*
☀️ أَقُوْلُ وَبِاللَّهِ التَّوْفِيْقُ:
▪️هذه المسألة تعتبر من المسائل النازلة في هذا العصر.
▪️ولهذا من المناسب ذكر كلا قولي العلماء في هذه المسألة وترجيح إحداهما:
🔘القَوْلُ الْأَوَّلُ:
🔲لا يجوز رتق البكارة مطلقاً.
🔘القَوْلُ الثَّانِي:
🔲التَّفْصِيْلُ:
1️⃣إذا كان سبب التمزق حادثة أو فعلاً لا يعتبر في الشرع معصية، وليس وطئاً في عقد نكاح يُنظر:
▪️فإن غلب على الظن أن الفتاة ستلاقي عنتا وظلما بسبب الأعراف، والتقاليد كان إجراؤه واجباً.
▪️وإن لم يغلب ذلك على ظن الطبيب كان إجراؤه مندوباً.
2️⃣إذا كان سبب التمزق وطئاً في عقد نكاح كما في المطلقة ، أو كان بسبب زنى اشتهر بين الناس فإنه يحرم إجراؤه.
3️⃣إذا كان سبب التمزق زنى لم يشتهر بين الناس-أي: الاغتصاب-، كان الطبيب مخيراً بين إجرائه وعدم إجرائه، وإجراؤه أولى.
◾تحديد محل الخلاف:
ينحصر محل الخلاف بين القولين في الحالة الأولى، والثالثة، أما في الحالة الثانية فإنهما متفقان على تحريم الرتق.
🔲الأدلة:
(١) دليل القول الأول: ( لا يجوز مطلقاً )
◾أوَّلًا: أن رتق غشاء البكارة قد يؤدي إلى اختلاط الأنساب ، فقد تحمل المرأة من الجماع السابق ، ثم تتزوج بعد رتق غشاء بكارتها ، وهذا يؤدي إلى إلحاق ذلك الحمل بالزوج واختلاط الحلال بالحرام.
◾ثَانِياً: أن رتق غشاء البكارة فيه اطّلاع على العورة المغلّظة.
◾ثَالِثاً: أن رتق غشاء البكارة يُسهّل للفتيات ارتكاب جريمة الزنى لعلمهن بإمكان رتق غشاء البكارة بعد الجماع.
◾رَابِعاً: أنه إذا اجتمعت المصالح والمفاسد فإن أمكن تحصيل المصالح ودرء المفاسد فعلنا ذلك ، وإن تعذر الدرء والتحصيل ، فإن كانت المفسدة أعظم من المصلحة درأنا المفسدة ولا نبالي بفوات المصلحة كما قرر ذلك فقهاء الإسلام.
وتطبيقاً لهذه القاعدة فإننا إذا نظرنا إلى رتق غشاء البكارة وما يترتب عليه من مفاسد حكمنا بعدم جواز الرتق لعظيم المفاسد المترتبة عليه.
◾خَامِساً: أن من القواعد الشريعة الإسلامية أن الضرر لا يزال بالضرر ، ومن فروع هذه القاعدة: ( لا يجوز للإنسان أن يدفع الغرق عن أرضه بإغراق أرض غيره )، ومثل ذلك لا يجوز للفتاة وأمها أن يزيلا الضرر عنهما برتق الغشاء ويلحقانه بالزوج.
◾سَادِساً: أن مبدأ رتق غشاء البكارة مبدأ غير شرعي لأنه نوع من الغش ، والغش محرم شرعاً.
◾سَابِعاً: أن رتق غشاء البكارة يفتح أبواب الكذب للفتيات وأهليهم لإخفاء حقيقة السبب ، والكذب محرم شرعاً.
◾ثَامِناً: أن رتق غشاء البكارة يفتح الباب للأطباء أن يلجأوا إلى إجراء عمليات الإجهاض ، وإسقاط الأجنّة بحجة السّتر.
🔲الترجيح:
▪️الذي يترجح والعلم عند الله هو القول بعدم جواز رتق غشاء البكارة مطلقاً لما يأتي: لصحة ما ذكره أصحاب هذا القول في استدلالهم.
*✒️أَبُو مَرْيَمَ أَيْمَنُ بْنُ دِيَابٍ اَلْعَابِدِينِي*
*غَفَرَ اللَّـهُ لَهُ، ولِوَالدَيْهِ*
*|[ الْإِعْلَانُ عَنْ فَضْلِ لَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ ]|*
🔲بِسْمِ اللهِ، وَالحَمْدُ لِلَّهِ، وَالصَّلَاةُ والسَّلَامُ عَلَى سَيِّدِ المُرْسَلِينَ وَعَلَى آلِهِ وَأصْحَابِهِ أجمَعِينَ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإحْسَانٍ إلَى يَوْمِ الدِّينِ.
🔳 أَمَّا بَعْدُ:
1️⃣ فَعَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ-، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ -ﷺ-:« يَطَّلِعُ اللهُ -عَزَّ وَجَلَّ-، عَلَى خَلْقِهِ لَيْلَةَ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ، فَيغْفِرُ لِجَمِيعِ خَلْقِهِ إِلَّا لِمُشْرِكٍ أَوْ مُشَاحِنٍ »، وَصَحَّحَهُ العَلَّامَةُ الأَلْبَانِيُّ -رَحِمَهُ اللهُ-، فِي الصَّحِيْحَةِ بِرَقَمِ (١١٤٤)، وَصَحِيحِ الْجَامِعِ بِرَقَمِ (١٨١٩).
2️⃣ وَعَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ- عَنْ رَسُولِ اللَّهِ -ﷺ-، قَالَ:« إِنَّ اللَّهَ لَيَطَّلِعُ فِي لَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ فَيَغْفِرُ لِجَمِيعِ خَلْقِهِ إِلا لِمُشْرِكٍ أَوْ مُشَاحِنٍ »، وَصَحَّحَهُ العَلَّامَةُ الأَلْبَانِيُّ -رَحِمَهُ اللهُ-، فِي الصَّحِيْحَةِ بِرَقَمِ (١١٤٤)، وَصَحِيحِ الْجَامِعِ بِرَقَمِ (١٨١٩).
3⃣ عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ-رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ-، عَنِ النَّبِيِّ -ﷺ-، قَالَ:« إِذَا كَانَ لَيْلَةُ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ اطَّلَعَ اللَّهُ إِلَى خَلْقِهِ، فَيَغْفِرُ لِلْمُؤْمِنِينَ وَيُمْلِي لِلْكَافِرِينَ، وَيَدَعُ أَهْلَ الْحِقْدِ لِحِقْدِهِمْ حَتَّى يَدَعُوهُ »، صَحَّحَهُ العَلَّامَةُ الأَلْبَانِيُّ -رَحِمَهُ اللهُ-، فِي صَحِيْحِ التَّرْغِيْبِ وَالتَّرْهِيْبِ، بِرَقَمِ (٢٧٧١).
🔲 في الأحاديث السابقة يبين لنا النبي -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، فضيلة هذه الليلة المباركة، رزقنا الله تعالى فيها العفو والمغفرة، وهذا ما ورد فيها ولا يعني هذا أن نخصص هذه الليلة بعبادة معينة ، فإن تخصيصها بعبادة معينة لم يرد عليه دليل صحيح من الشرع، وفعل أي شيء في ليلتها بقصد التخصيص هو من البدع، كمن يخصص هذه الليلة بصلاة أو غير ذلك.
*هَذَا وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ*
*✒️أَبُو مَرْيَمَ أَيْمَنُ بْنُ دِيَابٍ اَلْعَابِدِينِي*
*غَفَرَ اللَّـهُ لَهُ، ولِوَالدَيْهِ*
🔲بِسْمِ اللهِ، وَالحَمْدُ لِلَّهِ، وَالصَّلَاةُ والسَّلَامُ عَلَى سَيِّدِ المُرْسَلِينَ وَعَلَى آلِهِ وَأصْحَابِهِ أجمَعِينَ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإحْسَانٍ إلَى يَوْمِ الدِّينِ.
🔳 أَمَّا بَعْدُ:
1️⃣ فَعَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ-، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ -ﷺ-:« يَطَّلِعُ اللهُ -عَزَّ وَجَلَّ-، عَلَى خَلْقِهِ لَيْلَةَ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ، فَيغْفِرُ لِجَمِيعِ خَلْقِهِ إِلَّا لِمُشْرِكٍ أَوْ مُشَاحِنٍ »، وَصَحَّحَهُ العَلَّامَةُ الأَلْبَانِيُّ -رَحِمَهُ اللهُ-، فِي الصَّحِيْحَةِ بِرَقَمِ (١١٤٤)، وَصَحِيحِ الْجَامِعِ بِرَقَمِ (١٨١٩).
2️⃣ وَعَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ- عَنْ رَسُولِ اللَّهِ -ﷺ-، قَالَ:« إِنَّ اللَّهَ لَيَطَّلِعُ فِي لَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ فَيَغْفِرُ لِجَمِيعِ خَلْقِهِ إِلا لِمُشْرِكٍ أَوْ مُشَاحِنٍ »، وَصَحَّحَهُ العَلَّامَةُ الأَلْبَانِيُّ -رَحِمَهُ اللهُ-، فِي الصَّحِيْحَةِ بِرَقَمِ (١١٤٤)، وَصَحِيحِ الْجَامِعِ بِرَقَمِ (١٨١٩).
3⃣ عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ-رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ-، عَنِ النَّبِيِّ -ﷺ-، قَالَ:« إِذَا كَانَ لَيْلَةُ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ اطَّلَعَ اللَّهُ إِلَى خَلْقِهِ، فَيَغْفِرُ لِلْمُؤْمِنِينَ وَيُمْلِي لِلْكَافِرِينَ، وَيَدَعُ أَهْلَ الْحِقْدِ لِحِقْدِهِمْ حَتَّى يَدَعُوهُ »، صَحَّحَهُ العَلَّامَةُ الأَلْبَانِيُّ -رَحِمَهُ اللهُ-، فِي صَحِيْحِ التَّرْغِيْبِ وَالتَّرْهِيْبِ، بِرَقَمِ (٢٧٧١).
🔲 في الأحاديث السابقة يبين لنا النبي -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، فضيلة هذه الليلة المباركة، رزقنا الله تعالى فيها العفو والمغفرة، وهذا ما ورد فيها ولا يعني هذا أن نخصص هذه الليلة بعبادة معينة ، فإن تخصيصها بعبادة معينة لم يرد عليه دليل صحيح من الشرع، وفعل أي شيء في ليلتها بقصد التخصيص هو من البدع، كمن يخصص هذه الليلة بصلاة أو غير ذلك.
*هَذَا وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ*
*✒️أَبُو مَرْيَمَ أَيْمَنُ بْنُ دِيَابٍ اَلْعَابِدِينِي*
*غَفَرَ اللَّـهُ لَهُ، ولِوَالدَيْهِ*
*¦{صيام يوم في شعبان يعدل يومين}¦*
🔲عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، رضى الله عنهما، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ لَهُ أَوْ لآخَرَ:«أَصُمْتَ مِنْ سَرَرِ شَعْبَانَ؟، قَالَ: لاَ.
قَالَ ﷺ: فَإِذَا أَفْطَرْتَ.. فَصُمْ يَوْمَيْنِ»رواه مسلم. وفي رواية أخرى له:
🔲عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، رضى الله عنهما، أَنَّ النَّبِي ﷺ، قَالَ لِرَجُلٍ:«هَلْ صُمْتَ مِنْ سُرَرِ هَذَا الشَّهْرِ شَيْئًا؟، قَالَ: لاَ.
فَقَالَ رَسُولُ الله ﷺ: فَإِذَا أَفْطَرْتَ مِنْ رَمَضَانَ.. فَصُمْ يَوْمَيْنِ مَكَانَهُ».
🔳قال الحافظ ابن حجر-رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى-:« أشار القرطبي إلى فضيلة الصوم في شعبان، وأن صوم يوم يعدل يومين في غيره [غير رمضان]، أخذاً من قوله ﷺ في الحديث: (فَصُمْ يَوْمَيْنِ مَكَانَهُ)، يعني مكان اليوم الذي فوته من صيام شعبان».
وفي تعيين «السرر» تفصيل عند العلماء؛ فمنهم من ذهب إلى أنه أيام وسط الشهر، ومنهم من قال أوله، ومنهم من قال آخره؛ ويترجح أن المراد به (أول الشهر)؛ مع الاعتبار بسريان الفضيلة في جميع الأيام؛ ﴿ذَٰلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ﴾.
▪️فصوموا منه ما استطعتم؛ « خُذُوا مِنَ الْعَمَلِ قَدْرَ مَا تُطِيقُونَ ».
*✒️أَبُو مَرْيَمَ أَيْمَنُ بْنُ دِيَابٍ اَلْعَابِدِينِي*
*غَفَرَ اللَّـهُ لَهُ، ولِوَالدَيْهِ*
🔲عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، رضى الله عنهما، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ لَهُ أَوْ لآخَرَ:«أَصُمْتَ مِنْ سَرَرِ شَعْبَانَ؟، قَالَ: لاَ.
قَالَ ﷺ: فَإِذَا أَفْطَرْتَ.. فَصُمْ يَوْمَيْنِ»رواه مسلم. وفي رواية أخرى له:
🔲عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، رضى الله عنهما، أَنَّ النَّبِي ﷺ، قَالَ لِرَجُلٍ:«هَلْ صُمْتَ مِنْ سُرَرِ هَذَا الشَّهْرِ شَيْئًا؟، قَالَ: لاَ.
فَقَالَ رَسُولُ الله ﷺ: فَإِذَا أَفْطَرْتَ مِنْ رَمَضَانَ.. فَصُمْ يَوْمَيْنِ مَكَانَهُ».
🔳قال الحافظ ابن حجر-رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى-:« أشار القرطبي إلى فضيلة الصوم في شعبان، وأن صوم يوم يعدل يومين في غيره [غير رمضان]، أخذاً من قوله ﷺ في الحديث: (فَصُمْ يَوْمَيْنِ مَكَانَهُ)، يعني مكان اليوم الذي فوته من صيام شعبان».
وفي تعيين «السرر» تفصيل عند العلماء؛ فمنهم من ذهب إلى أنه أيام وسط الشهر، ومنهم من قال أوله، ومنهم من قال آخره؛ ويترجح أن المراد به (أول الشهر)؛ مع الاعتبار بسريان الفضيلة في جميع الأيام؛ ﴿ذَٰلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ﴾.
▪️فصوموا منه ما استطعتم؛ « خُذُوا مِنَ الْعَمَلِ قَدْرَ مَا تُطِيقُونَ ».
*✒️أَبُو مَرْيَمَ أَيْمَنُ بْنُ دِيَابٍ اَلْعَابِدِينِي*
*غَفَرَ اللَّـهُ لَهُ، ولِوَالدَيْهِ*
💢 خطبة الجمعة بتاريخ ٨ شعبان ١٤٤٦ هـ ـ الموافق ٧ فبراير ٢٠٢٥م.
بعنوان (( وَذَرُوا ظَاهِرَ الإِثْمِ وَبَاطِنَهُ )).
بعنوان (( وَذَرُوا ظَاهِرَ الإِثْمِ وَبَاطِنَهُ )).
*|{ طيب ده نقوله إيه حتى الفريضة }|*
إسمع رحمني الله وإياكم: أن صلاة الفجر سلاحٌ للمؤمن، فلها أسرارٌ عظيمة وفضائل يتمتّع بها المؤمن، ولها أيضًا آثار مدمّرة وعقوبات مخيفة لمن يقصّر بها، ومن هذه العقوبات والآثار:
🔲الاتّصاف بصفات المنافقين: حيث يقول ابن مسعود: "لقد رأيتنا وما يتخلف عن صلاة الفجر إلا منافق معلوم النفاق"، كما إن الفاروق -رضي الله عنه- كان يقول: "كنا إذا فقدنا الرجل في الفجر أسأنا به الظن".
🔲الويل والغيّ لتارك صلاة الفجر : يقول الله عز وجل: (فَخَلَفَ مِن بَعدِهِم خَلفٌ أَضاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَواتِ فَسَوفَ يَلقَونَ غَيًّا).
🔲الشيطان يبول في أذنيّ النائم عن صلاة الفجر: فقد ورد في الحديث أنه: (ذُكِرَ عِنْدَ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَجُلٌ نَامَ لَيْلَهُ حتَّى أصْبَحَ، قالَ: ذَاكَ رَجُلٌ بَالَ الشَّيْطَانُ في أُذُنَيْهِ، أوْ قالَ: في أُذُنِهِ)، ومعناه أن الشيطان استولى على العبد النائم واستخف به حتى جعل أذنيه مكانًا يبول فيهما.
🔲الحرمان من فضائل صلاة الفجر، وهي:
1️⃣ تجلب الرزق الواسع يقول عليه الصلاة والسلام: «اللهم بارِكْ لأمتي في بكورها، وكان إذا بعث سَرِيَّةً أو جيشًا بعثهم أولَ النهارِ، قال : وكان صخرٌ تاجرًا فكان يبعثُ في تجارتِه أولَ النهارِ فأثْرَى وكثُرَ مالُه».
2️⃣ تطرح البركة في الرزق.
3️⃣ طيب النفس وصفائها.
4️⃣ حصد الحسنات صلاة الفجر في وقتها وفي جماعة لها فضل وثواب عظيم كما أنها من أسباب تحصيل الأجر الجزيل العظيم.
5⃣ الحفظ في ذمّة الله، فهو ضمان الله -سبحانه وتعالى- وأمانه وعهده، وليس لأحدٍ أن يتعرّض للمصلّي بسوء.
6️⃣ شهادة الملائكة له وتشريف من الملائكة برفع أسماء من صلّى الفجر لله عز وجل.
7️⃣ دعاء الملائكة واستغفارها لمن يصلي الفجر.
8️⃣ أجر قيام الليل ف صلاة الفجر تعدل قيام ليلة كاملة.
9️⃣ دخول الجنة لمن يصلّي الفجر، يقول عليه الصلاة والسلام: (مَن صَلَّى البَرْدَيْنِ دَخَلَ الجَنَّةَ).
🔟 أجر حجة وعمرة.
1️⃣1️⃣صلاة الفجر تجعل الإنسان فى ذمه لله طوال اليوم.
1️⃣3️⃣ هي خير من الدنيا وما فيها إذا التزم المسلم بها؛ وذلك لِعِظَم فضلها وأجرها عند الله سبحانه وتعالى، فقد وَرَدَ عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: «ركعَتا الفَجْرِ خَيرٌ مِنَ الدُنيا وما فيْها ».
1️⃣4️⃣ صلاة الفجر في جماعة أنها النّور التّام للعبد المسلم المؤمن يوم القيامة، وهذا الفضل والأجر لمن يشهد صلاة الفجر مع الجماعة، فقد جاء عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: «بشّرِ المَشائيْنَ فيْ الظُلمِ إلى المَسَاجدِ بالنُور التّامِ يومَ القيْامَة».
1️⃣5️⃣ صلاة الفجر تجعل المسلم بحماية الله ورعايته، فقد رُوِيَ عن النبيّ -عليه الصّلاة والسّلام- أنه قال: «مَنْ صَلّى الصُبحَ فَهوَ فيْ ذِمَة الله».
*☀️ انتقاه لكم:*
*✒️أبو مريم أيمن دياب العابديني*
*عَفَا اللَّهُ عَنْهُ*
👇👇👇👇👇👇👇👇
إسمع رحمني الله وإياكم: أن صلاة الفجر سلاحٌ للمؤمن، فلها أسرارٌ عظيمة وفضائل يتمتّع بها المؤمن، ولها أيضًا آثار مدمّرة وعقوبات مخيفة لمن يقصّر بها، ومن هذه العقوبات والآثار:
🔲الاتّصاف بصفات المنافقين: حيث يقول ابن مسعود: "لقد رأيتنا وما يتخلف عن صلاة الفجر إلا منافق معلوم النفاق"، كما إن الفاروق -رضي الله عنه- كان يقول: "كنا إذا فقدنا الرجل في الفجر أسأنا به الظن".
🔲الويل والغيّ لتارك صلاة الفجر : يقول الله عز وجل: (فَخَلَفَ مِن بَعدِهِم خَلفٌ أَضاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَواتِ فَسَوفَ يَلقَونَ غَيًّا).
🔲الشيطان يبول في أذنيّ النائم عن صلاة الفجر: فقد ورد في الحديث أنه: (ذُكِرَ عِنْدَ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَجُلٌ نَامَ لَيْلَهُ حتَّى أصْبَحَ، قالَ: ذَاكَ رَجُلٌ بَالَ الشَّيْطَانُ في أُذُنَيْهِ، أوْ قالَ: في أُذُنِهِ)، ومعناه أن الشيطان استولى على العبد النائم واستخف به حتى جعل أذنيه مكانًا يبول فيهما.
🔲الحرمان من فضائل صلاة الفجر، وهي:
1️⃣ تجلب الرزق الواسع يقول عليه الصلاة والسلام: «اللهم بارِكْ لأمتي في بكورها، وكان إذا بعث سَرِيَّةً أو جيشًا بعثهم أولَ النهارِ، قال : وكان صخرٌ تاجرًا فكان يبعثُ في تجارتِه أولَ النهارِ فأثْرَى وكثُرَ مالُه».
2️⃣ تطرح البركة في الرزق.
3️⃣ طيب النفس وصفائها.
4️⃣ حصد الحسنات صلاة الفجر في وقتها وفي جماعة لها فضل وثواب عظيم كما أنها من أسباب تحصيل الأجر الجزيل العظيم.
5⃣ الحفظ في ذمّة الله، فهو ضمان الله -سبحانه وتعالى- وأمانه وعهده، وليس لأحدٍ أن يتعرّض للمصلّي بسوء.
6️⃣ شهادة الملائكة له وتشريف من الملائكة برفع أسماء من صلّى الفجر لله عز وجل.
7️⃣ دعاء الملائكة واستغفارها لمن يصلي الفجر.
8️⃣ أجر قيام الليل ف صلاة الفجر تعدل قيام ليلة كاملة.
9️⃣ دخول الجنة لمن يصلّي الفجر، يقول عليه الصلاة والسلام: (مَن صَلَّى البَرْدَيْنِ دَخَلَ الجَنَّةَ).
🔟 أجر حجة وعمرة.
1️⃣1️⃣صلاة الفجر تجعل الإنسان فى ذمه لله طوال اليوم.
1️⃣3️⃣ هي خير من الدنيا وما فيها إذا التزم المسلم بها؛ وذلك لِعِظَم فضلها وأجرها عند الله سبحانه وتعالى، فقد وَرَدَ عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: «ركعَتا الفَجْرِ خَيرٌ مِنَ الدُنيا وما فيْها ».
1️⃣4️⃣ صلاة الفجر في جماعة أنها النّور التّام للعبد المسلم المؤمن يوم القيامة، وهذا الفضل والأجر لمن يشهد صلاة الفجر مع الجماعة، فقد جاء عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: «بشّرِ المَشائيْنَ فيْ الظُلمِ إلى المَسَاجدِ بالنُور التّامِ يومَ القيْامَة».
1️⃣5️⃣ صلاة الفجر تجعل المسلم بحماية الله ورعايته، فقد رُوِيَ عن النبيّ -عليه الصّلاة والسّلام- أنه قال: «مَنْ صَلّى الصُبحَ فَهوَ فيْ ذِمَة الله».
*☀️ انتقاه لكم:*
*✒️أبو مريم أيمن دياب العابديني*
*عَفَا اللَّهُ عَنْهُ*
👇👇👇👇👇👇👇👇
*¦{ كُتِبَ لَكَ الْبَراءَةُ مِنَ الشِّرْكِ }¦*
*حاجة سهلة جداً جداً عليك أخي الكريم وعليك أخيتي المباركة الفاضلة عند النوم، فَعَنْ نَوْفَلٍ الأَشْجَعيِّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ-: أنَّ النَّبيَّ -ﷺ-، قَالَ لَهُ: « اقرَأْ عندَ مَنامِك{ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}، قَالَ: ثُمَّ نَمْ على خاتِمَتِها؛ فإنَّها بَراءَةٌ مِن الشِّرْكِ »*
*صَحَّحَهُ العَلَّامَةُ الأَلْبَانِيُّ -رَحِمَهُ اللهُ- فِي صَحِيْحِ سُنَنِ التِّرْمِذِيِّ بِرَقَمِ (٣٤٠٣).*
*كان الصَّحابةُ مِن أحرَصِ النَّاسِ على سُؤالِ النَّبيِّ ﷺ عمَّا يَنفَعُهم في دُنياهم وآخِرَتِهم، يُخبِر فَروةُ بنُ نوفَلٍ - رَضِي اللهُ عَنه-: "أنَّه أتى النَّبيَّ ﷺ؛ فقال: يا رسولَ اللهِ، علِّمْني شيئًا أقولُه إذا أوَيتُ إلى فِراشي"، أي: عِندَ الذَّهابِ للنَّومِ لِيَنتفِعَ به في آخِرتِه، فقال النَّبيُّ ﷺ: "اقرَأْ: {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} [الكافرون: ١]"، أي: اقرَأْ سورةَ الكافرون قبل النَّومِ، "فإنَّها بَراءةٌ مِن الشِّركِ"، أي: تُسلِّمُ صاحِبَها مِن الشِّركِ باللهِ مُفيدةً للتَّوحيدِ؛ وذلك لأنَّها اشتمَلَت على نفيِ عبادةِ ما يُعبَدُه المشرِكون بأبلَغِ عبارةٍ، وأوفى تأكيدٍ.*
*✒️أَبُو مَرْيَمَ أَيْمَنُ بْنُ دِيَابٍ اَلْعَابِدِينِي*
*غَفَرَ اللَّـهُ لَهُ، ولِوَالدَيْهِ*
*حاجة سهلة جداً جداً عليك أخي الكريم وعليك أخيتي المباركة الفاضلة عند النوم، فَعَنْ نَوْفَلٍ الأَشْجَعيِّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ-: أنَّ النَّبيَّ -ﷺ-، قَالَ لَهُ: « اقرَأْ عندَ مَنامِك{ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}، قَالَ: ثُمَّ نَمْ على خاتِمَتِها؛ فإنَّها بَراءَةٌ مِن الشِّرْكِ »*
*صَحَّحَهُ العَلَّامَةُ الأَلْبَانِيُّ -رَحِمَهُ اللهُ- فِي صَحِيْحِ سُنَنِ التِّرْمِذِيِّ بِرَقَمِ (٣٤٠٣).*
*كان الصَّحابةُ مِن أحرَصِ النَّاسِ على سُؤالِ النَّبيِّ ﷺ عمَّا يَنفَعُهم في دُنياهم وآخِرَتِهم، يُخبِر فَروةُ بنُ نوفَلٍ - رَضِي اللهُ عَنه-: "أنَّه أتى النَّبيَّ ﷺ؛ فقال: يا رسولَ اللهِ، علِّمْني شيئًا أقولُه إذا أوَيتُ إلى فِراشي"، أي: عِندَ الذَّهابِ للنَّومِ لِيَنتفِعَ به في آخِرتِه، فقال النَّبيُّ ﷺ: "اقرَأْ: {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} [الكافرون: ١]"، أي: اقرَأْ سورةَ الكافرون قبل النَّومِ، "فإنَّها بَراءةٌ مِن الشِّركِ"، أي: تُسلِّمُ صاحِبَها مِن الشِّركِ باللهِ مُفيدةً للتَّوحيدِ؛ وذلك لأنَّها اشتمَلَت على نفيِ عبادةِ ما يُعبَدُه المشرِكون بأبلَغِ عبارةٍ، وأوفى تأكيدٍ.*
*✒️أَبُو مَرْيَمَ أَيْمَنُ بْنُ دِيَابٍ اَلْعَابِدِينِي*
*غَفَرَ اللَّـهُ لَهُ، ولِوَالدَيْهِ*
*¦{ من العجائب أن الظالم يدعو على المظلوم }¦*
*🔳أقول لك أيها الظالم:*
*🔳يَكْفِي فِي نَصْرِ الْمَظْلُومِ الضَّعِيْفِ عِلْمُ اللهِ تَعَالَى بِظُلْمِ الظَّالِمِ، وَلَا يُشْتَرَطُ أَنْ يَدْعُوَ عَلِيْهِ الْمَظْلُومُ.*
*✒️أَبُو مَرْيَمَ أَيْمَنُ بْنُ دِيَابٍ اَلْعَابِدِينِي*
*غَفَرَ اللَّـهُ لَهُ، ولِوَالدَيْهِ*
*🔳أقول لك أيها الظالم:*
*🔳يَكْفِي فِي نَصْرِ الْمَظْلُومِ الضَّعِيْفِ عِلْمُ اللهِ تَعَالَى بِظُلْمِ الظَّالِمِ، وَلَا يُشْتَرَطُ أَنْ يَدْعُوَ عَلِيْهِ الْمَظْلُومُ.*
*✒️أَبُو مَرْيَمَ أَيْمَنُ بْنُ دِيَابٍ اَلْعَابِدِينِي*
*غَفَرَ اللَّـهُ لَهُ، ولِوَالدَيْهِ*
💢 خطبة الجمعة غداً بتاريخ ٢٢ شعبان ١٤٤٦ هـ ـ الموافق ٢١ فبراير ٢٠٢٥م.
💢 تحت عنوان (( إِنَّ هَذَا الدِّينَ مَتِينٌ فَأَوْغِلْ فِيهِ برِفْقٍ )).
💢 لِفَضِيلَةِ الشَّيْخِ/أَبْي مَرْيَمَ أَيْمَنِ بْنِ دِيَابٍ اَلْعَابِدِينِي -حَفِظَهُ اللَّهُ تَعَالَى.
💢 العنوان / مسجد النور- شرق المحطة- بجوار محطة مترو كوتسيكا.
💢 تحت عنوان (( إِنَّ هَذَا الدِّينَ مَتِينٌ فَأَوْغِلْ فِيهِ برِفْقٍ )).
💢 لِفَضِيلَةِ الشَّيْخِ/أَبْي مَرْيَمَ أَيْمَنِ بْنِ دِيَابٍ اَلْعَابِدِينِي -حَفِظَهُ اللَّهُ تَعَالَى.
💢 العنوان / مسجد النور- شرق المحطة- بجوار محطة مترو كوتسيكا.