|[ فَضْلُ عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ ]|
━═ ✿⭕⭕⭕✿═━
✴️ سَائِلٌ يَقُولُ: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
💢 مَا هِيَ فَضْلُ عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ ؟،
*وجزاك اللّٰه خيرا*
⭕ الْجَوَابُ:
💢 أَقُوْلُ وَبِاللَّهِ التَّوْفِيْقُ: وَعَلَيْكُمُ السَّلَامُ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ.
🔵 أَوَّلًا: إِنَّ لِرَبِّكُمْ فِي أَيَّامِ دَهْرِكُمْ نَفَحَاتٌ، فَتَعَرَّضُوا لَهُا:
💢 عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ الْأَنْصَارِيِّ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ-، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-:« إِنَّ لِرَبِّكُمْ فِي أَيَّامِ دَهْرِكُمْ نَفَحَاتٌ، فَتَعَرَّضُوا لَهُ، لَعَلَّهُ أَنْ يُصِيبَكُمْ نَفْحَةٌ مِنْهَا، فَلا تَشْقَوْنَ بَعْدَهَا أَبَدًا » صَحَّحَهُ العَلَّامَةُ الأَلْبَانِيُّ -رَحِمَهُ اللهُ-، فِي الصَّحِيْحَةِ تحت ح (١٨٩٠).
💢 وَعَنْ أَنَسِ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ-، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، قَالَ:« افْعَلُوا الْخَيْرَ دَهْرَكُمْ، وَتَعَرَّضُوا لِنَفَحَاتِ رَحْمَةِ اللهِ، فَإِنَّ لِلَّهِ نَفَحَاتٍ مِنْ رَحْمَتِهِ يُصِيبُ بِهَا مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ؛ وَسَلُوا اللهَ أَنْ يَسْتُرَ عَوْرَاتِكُمْ وَيُؤَمِّنَ رَوعَاتِكُمْ » صَحَّحَهُ العَلَّامَةُ الأَلْبَانِيُّ -رَحِمَهُ اللهُ-، فِي الصَّحِيْحَةِ رَقَمِ (١٨٩٠).
🔵 ثَانِيًا: لْهَذِهِ الْأَيَّامِ فَضَائِلٌ كَثِيِرَةٌ مِنْ أَهَمِهَا:
1️⃣ أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَدْ أَقْسَمَ بِهَا فِي كِتَابِهِ الْكَرِيمِ: قَالَ تَعَالَى:{ وَالْفَجْرِ (١) وَلَيَالٍ عَشْرٍ (٢) وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ }[الفجر: ١ - ٣]، وَالصَّحِيحُ الَّذِي عَلَيْهِ جُمْهُورُ الْمُفَسِّرِينَ أَنَّ اللَّيَالِيَ الْعَشْرِ هِيَ عَشْرُ ذِي الْحِجَّةِ، وَقَدْ أَقْسَمَ اللَّهُ تَعَالَى بِهَذِهِ الْعَشْرِ وَهَذَا دَلِيِلٌ وَاضِحٌ عَلَى عِظَمِهَا وَشَرَفِهَا.
2️⃣ أَقْسَمَ اللَّهُ تَعَالَى بِيَوْمِ عَرَفَةَ عَلَى وَجْهِ الْخُصُوصِ: وَذَلِكَ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى:{ وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ (١) وَالْيَوْمِ الْمَوْعُودِ (٢) وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ }[البروج: ١ - ٣]،
💢 وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ-، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-:« الْيَوْمُ الْمَوْعُودُ(لِأَنَّ اللهَ وَعَدَ بِهِ النَّاسَ): يَوْمُ الْقِيَامَةِ، وَالْيَوْمُ الْمَشْهُودُ(أَيْ: أَنَّ النَّاسَ يَشْهَدُونَهُ، أَيْ: يَحْضُرُونَهُ وَيَجْتَمِعُونَ فِيهِ): يَوْمُ عَرَفَةَ، وَالشَّاهِدُ(أَيْ: يَشْهَدُ لِمَنْ حَضَرَ صَلَاتَهُ): يَوْمُ الْجُمُعَةِ » صَحَّحَهُ العَلَّامَةُ الأَلْبَانِيُّ -رَحِمَهُ اللهُ-، فِي صَحِيحِ الْجَامِعِ بِرَقَمِ (٨٢٠٠).
3️⃣ وَهِيَ الْأَيَّامُ الْمَعْلُومَاتُ: الَّتِي وَرَدَ ذِكْرُهَا فِي قَوْلِهِ تَعَالَى:{ وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ (٢٧) لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ }[الحج: ٢٧، ٢٨]، وَقَدْ وَرَدَ هَذَا التَّفْسِيرُ عَنْ اِبْنِ عَبَّاسٍ، وأَبِي هُرَيْرَةَ، وَابْنِ عُمَرَ-رَضِيَ اللهُ عَنْهُ.
4⃣ وَهِيَ الْعَشْرُ الْمَذْكُورَةُ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى:{ وَوَاعَدْنَا مُوسَى ثَلَاثِينَ لَيْلَةً وَأَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيقَاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً }[الأعراف: ١٤٢]، فَالْأَكْثَرُونَ عَلَى أَنَّ الثَّلَاثِينَ: هِيَ ذُو الْقَعْدَةِ، وَعَشْرٌ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ، بِهِ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ.
5⃣ وَهِيَ أَعْظَمُ أَيَّامِ السَّنَةِ: فعَنِ ابْنِ عُمَرَ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ-، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-:« مَا مِنْ أَيَّامٍ أَعْظَمَ عِنْدَ اللَّهِ، مِنْ هَذِهِ الأَيَّامِ الْعَشْرِ، فَأَكْثِرُوا فِيهِنَّ مِنَ التَّهْلِيلِ، وَالتَّكْبِيرِ، وَالتَّحْمِيدِ » صَحَّحَهُ العَلَّامَةُ الأَلْبَانِيُّ -رَحِمَهُ اللهُ-، فِي صَحِيْحِ التَّرْغِيْبِ وَالتَّرْهِيْبِ، بِرَقَمِ (١٢٤٨).
6️⃣ وَهِيَ أَفْضَلُ أَيَّامِ الدُّنْيَا كُلِّهَا: عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ-، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-:« إِنَّ أَفْضَلَ أَيَّامِ الدُّنْيَا أَيَّامُ الْعَشْرِ -يَعْنِي عَشَرَ ذِي الْحِجَّةِ - » صَحَّحَهُ العَلَّامَةُ الأَلْبَانِيُّ -رَحِمَهُ اللهُ-، فِي صَحِيْحِ التَّرْغِيْبِ وَالتَّرْهِيْبِ، بِرَقَمِ (١١٥٠).

7️⃣ فِيِهَا يَوْمُ عَرَفَةَ: وَهَوَ الْيَوْمُ الْمَشْهُودُ الَّذِي أَكْمَلَ اللَّهُ فِيهِ الدَّيْنَ، وَصِيَامُهُ يُكَفِّرُ آثَامَ سَنَتَيْنِ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ-رَضِيَ اللهُ عَنْهُ-، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، سُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ ؟ فَقَالَ:« صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ، أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِى قَبْلَهُ، وَالسَّنَةَ الَّتِى بَعْدَهُ » رَوَاهُ مُسْلِمٌ بِرَقَمِ (١١٦٢).
8️⃣ فِيهَا أَعْظَمُ الْأَيَّامِ، يَوْمُ النَّحْرِ: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُرْطٍ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ-، عَنِ النَّبِىِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، قَالَ:« إِنَّ أَعْظَمَ الْأَيَّامِ عِنْدَ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَوْمُ النَّحْرِ، ثُمَّ يَوْمُ الْقَرِّ » صَحَّحَهُ العَلَّامَةُ الأَلْبَانِيُّ -رَحِمَهُ اللهُ-، فِي صَحِيحِ الْجَامِعِ بِرَقَمِ (١٠٦٤)، (ثُمَّ يَوْمُ الْقَرِّ) هُوَ الْيَوْمُ الَّذِي يَلِي يَوْمَ النَّحْرِ.
9️⃣ وَهِيَ أَيَّامٌ يَتَضَاعَفُ فِيِهَا ثَوَابُ الْعَمَلِ: عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ-، عَنِ النَّبِىِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، أَنَّهُ قَالَ:« مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهِنَّ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ الأَيَّامِ الْعَشْرِ »، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلاَ الْجِهَادُ فِى سَبِيلِ اللَّهِ ؟، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-:« وَلاَ الْجِهَادُ فِى سَبِيلِ اللَّهِ إِلاَّ رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فَلَمْ يَرْجِعْ مِنْ ذَلِكَ بِشَىْءٍ » رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ ح (٩٦٩).
🔟 وَمِنْ فَضْلِ هَذِهِ الْأَيَّامِ أَيْضَاً: مَا أَشَارَ إِلَيْهِ الْإِمَامُ الْحَافِظُ ابْنُ حَجَرٍ -رَحِمَهُ اللَّهُ-فِي فَتْحِ الْبَارِي (٤٦٠/٢):(( وَاَلَّذِي يَظْهَرُ أَنَّ السَّبَبَ فِي اِمْتِيَازِ عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ لِمَكَانِ اِجْتِمَاعِ أُمَّهَاتِ الْعِبَادَةِ فِيهِ، وَهِيَ الصَّلَاةُ وَالصِّيَامُ وَالصَّدَقَةُ وَالْحَجُّ، وَلَا يَتَأَتَّى ذَلِكَ فِي غَيْرِهِ )).
*هَذَا وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ*
•┈┈•◈◉❒●❒◉◈•┈┈•
‌✍️⁩ أبو مريم أيمن دياب العابديني
-حفظه الله ورعاه.

⁦✍️⁩..*كيف تجعلين ابنك مقيماً للصلاة؟*

1️⃣ *علمي ابنك قول الحبيب المصطفى - صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم-:(( إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى))، عندها سيشعر أنه أنجز شيئًا خاصًا به ألا وهي الصلاة.*

2️⃣ *قولي لابنك إن الله يسأل ملائكته هل صلى عبدي (اذكري اسم طفلك)، فعن أَبي هُريرةَ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ-، قالَ: قَالَ رسولُ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-:(( يَتَعَاقَبُونَ فِيكم مَلائِكَةٌ بِاللَّيْلِ، وملائِكَةٌ بِالنَّهَارِ، وَيجْتَمِعُونَ في صَلاةِ الصُّبْحِ وصلاةِ العصْرِ، ثُمَّ يعْرُجُ الَّذِينَ باتُوا فِيكم، فيسْأَلُهُمُ اللَّه وهُو أَعْلمُ بهِمْ: كَيفَ تَرَكتمْ عِبادِي؟ فَيقُولُونَ: تَركنَاهُمْ وهُمْ يُصَلُّونَ، وأَتيناهُمْ وهُمْ يُصلُّون)) متفقٌ عَلَيْهِ. وشجعيه بقولك إن الله يفرح بوقوفك بين يديه بدلاً من أن تأمريه بقولك قم للصلاة.*

3️⃣ *علمي ابنك أن الله يحبك ويفرح بقربك وقد قال - جل وعلا- :(( وإذَا أتَانِي مَشْيًا أتَيْتُهُ هَرْوَلَةً)) متفقٌ عَلَيْهِ.*

4️⃣ *كوني مبتسمة وأنت تنادينه للصلاة، فسينطبع بعقله الباطن أن الصلاة أمر محبب️.*

5️⃣ *احضنيه بحب وحنان بعد أداء الصلاة وأخبريه أن الله قد فرح بصلاته.*

6️⃣ *رددي بعد كل صلاة ( الحمد لله على نعمة الصلاة كنت متعبة وارتحت، كنت متوترة واطمأننت! (وكوني هكذا فعلاً)، حتي يشعر أن الصلاة فيها الراحة والطمأنينة، فَفِي الحَدِيْثِ أَنَّهُ كان يقول -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-:(( يا بلالُ أقمِ الصلاةَ، أرِحْنا بها)) صَححه العَلَّامَةُ الألباني-رَحِمَهُ اللهُ-، في "صحيح أبي داود برقم ٤٩٨٥ " .*

7️⃣ *أعطيه مكافأة على الإلتزام، وعلى الإستمرار، واشرحي له أن أجر الصلاة من الله فقط، وإنما أنت تكافئينه على سماع الكلام، وبره بك.*

8️⃣ *تدرجي معه بتعليمه صلاة واحدة، ومن ثم اثنتين، وزيدي كل فترة فسيعتاد ويشعر بالثقة أنه يستطيع.*

9️⃣ *لا تجعلي ذكر الله فقط وقت الصلاة، عرفي ابنك على الله، بأي وقت قولي مثلاً: الحمد لله ربنا الرزاق رزقنا طعاماً لذيذًا،*
*الله القادر أعانني كي أشتري لك هدايا،*
*الله الرحيم هداني لكي أسامحك،*
*وهكذا دائما استخدمي أسماء الله الحسنى في معظم خطاباتك معه.*

🔟 *تذكري أن تدعي له فدعاء الأم مستجاب، واصبري عليه، واحتسبي الأجر من الله، فأنت ستكونين سبباً لكي يكون عبداً من عباد الله الصالحين، يعبده ويتقرب إليه، وتكونين ممن قال فيهم - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: (( إِذَا مَاتَ ابنُ آدم انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ إِلَّا مِنْ ثَلَاثٍ: صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ، أو عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ)) رَوَاهُ مُسْلِمٌ.*

*هَذَا وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ*
•┈┈•◈◉❒●❒◉◈•┈┈•
*⁦✍️⁩ أبو مريم أيمن دياب العابديني*
*-حفظه الله ورعاه.*

*¦{ أعضاء تكوين والشيعة الروافض وجهان لعملة واحدة}¦*

💢 خطبة الجمعة بتاريخ ١ ذي الحجة ١٤٤٥ هـ ـ الموافق ٧ يونيو ٢٠٢٤م.
💢 تحت عنوان: (( صَدُّ عُدْوَان تكوين عَلَى الْقُرْآنِ وَسُنَّةِ النَّبِيِّ ﷺ الأمين)).
💢 لِفَضِيلَةِ الشَّيْخِ/أَبْي مَرْيَمَ أَيْمَنِ بْنِ دِيَابٍ اَلْعَابِدِينِي -حَفِظَهُ اللَّهُ تَعَالَى.

*¦{مَسْأَلَةٌ مُهِمَّةٌ جِدَّاً تَتَعَلَّقُ بِاخْتِلَافِ يَومِ عَرَفَة بَيْنَ الدِّوَلِ}¦*
*السلام عليكم ورحمة الله وبركاته*
*اخواني*
*كما نعلم أن يوم الجمعة كانت أول أيام شهر ذي الحجة مما يعني أن يوم السبت القادم سيكون يوم عرفة.*
*ولكن هنا في اندونيسيا أعلنوا أن يوم السبت هو أول أيام شهر ذي الحجة مما يعني أن الاحد القادم سيكون يوم عرفة فهل نتبع السعودية ام الدولة التي نحن فيها؟*
*جزاكم الله خيرا*
*⭕ الْجَوَابُ:*
*💢 أَقُوْلُ وَبِاللَّهِ التَّوْفِيْقُ: وَعَلَيْكُمُ السَّلَامُ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ.*
*✍️سئل العلاّمة ابن عثيمين-رحمه الله-، من بعض موظفي سفارة بلاد الحرمين في إحدى الدول : ونحن هنا نعاني بخصوص صيام شهر رمضان المبارك وصيام يوم عرفة ، وقد انقسم الأخوة هناك إلى ثلاثة أقسام:*

*1️⃣قسم يقول : نصوم مع المملكة ونفطر مع المملكة .*

*2️⃣قسم يقول نصوم مع الدولة التي نحن فيها ونفطر معهم .*

*3️⃣قسم يقول : نصوم مع الدولة التي نحن فيها رمضان ، أما يوم عرفة فمع المملكة .*

*🔘وعليه: آمل من فضيلتكم الإجابة الشافية والمفصلة لصيام شهر رمضان المبارك ، ويوم عرفة مع الإشارة إلى أن دولة . . . وطوال الخمس سنوات الماضية لم يحدث وأن وافقت المملكة في الصيام لا في شهر رمضان ولا في يوم عرفة ، حيث إنه يبدأ صيام شهر رمضان . بعد إعلانه في المملكة بيوم أو يومين ، وأحيانا ثلاثة أيام .*

*☀️فأجاب:*
*اختلف العلماء رحمهم الله فيما إذا رؤي الهلال في مكان من بلاد المسلمين دون غيره ، هل يلزم جميع المسلمين العمل به ، أم لا يلزم إلا من رأوه ومن وافقهم في المطالع ، أو من رأوه ، ومن كان معهم تحت ولاية واحدة ، على أقوال متعددة ، وفيه خلاف آخر .*

*والراجح أنه يرجع إلى أهل المعرفة ، فإن اتفقت مطالع الهلال في البلدين صارا كالبلد الواحد ، فإذا رؤي في أحدهما ثبت حكمه في الآخر ، أما إذا اختلفت المطالع فلكل بلد حكم نفسه ، وهذا اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى وهو ظاهر الكتاب والسنة ومقتضى القياس:*

*1️⃣أما الكتاب: فقد قال الله تعالى : ( فمن شهد منكم الشهر فليصمه ومن كان مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون ) فمفهوم الآية : أن من لم يشهده لم يلزمه الصوم .*

*2️⃣وأما السنة: فقد قال النبي - صلى الله عليه وسلم-: ( إذا رأيتموه فصوموا ، وإذا رأيتموه فأفطروا ) مفهوم الحديث إذا لم نره لم يلزم الصوم ولا الفطر .*

*3️⃣وأما القياس: فلأن الإمساك والإفطار يعتبران في كل بلد وحده وما وافقه في المطالع والمغارب ، وهذا محل إجماع ، فترى أهل شرق آسيا يمسكون قبل أهل غربها ويفطرون قبلهم ، لأن الفجر يطلع على أولئك قبل هؤلاء ، وكذلك الشمس تغرب على أولئك قبل هؤلاء ، وإذا كان قد ثبت هذا في الإمساك والإفطار اليومي فليكن كذلك في الصوم والإفطار الشهري ولا فرق .*

*ولكن إذا كان البلدان تحت حكم واحد وأَمَرَ حاكمُ البلاد بالصوم ، أو الفطر وجب امتثال أمره ؛ لأن المسألة خلافية ، وحكم الحاكم يرفع الخلاف .*

*☀️وبناء على هذا: صوموا وأفطروا كما يصوم ويفطر أهل البلد الذي أنتم فيه سواء وافق بلدكم الأصلي أو خالفه ، وكذلك يوم عرفة اتبعوا البلد الذي أنتم فيه .* " *[ مجموع الفتاوى ١٩ ].*
*هَذَا وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ*
*✒️أبو مريم أيمن بن دياب العابديني*
*عَفَا اللَّهُ عَنْهُ*

💢 خطبة الجمعة غداً بتاريخ ٨ ذي الحجة ١٤٤٥ هـ ـ الموافق ١٥ يونيو ٢٠٢٤م.
💢 تحت عنوان: (( دِيْنُ الْإِنْسَانِيَّةِ فِي أَسْمَى مَعَانِيْهَا
حُرْمَةِ الدِّمَاءِ وَالْأَمْوَالِ وَالْأَعْرَاضِ فِي ضُوْءِ خُطْبَةِ حَجَّةِ الْوَدَاعِ )).
💢 لِفَضِيلَةِ الشَّيْخِ/أَبْي مَرْيَمَ أَيْمَنِ بْنِ دِيَابٍ اَلْعَابِدِينِي -حَفِظَهُ اللَّهُ تَعَالَى.
💢 العنوان / مسجد النور- شرق المحطة- بجوار محطة مترو كوتسيكا.

*¦{ عندما يتكلم أعوان إبليس }¦*
*حَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ*
*كفرتم الحكام*
*وكفرتم البلدان*
*وكفرتم الشعوب*
*ولم يبقى لكم إلا الحرمين*
*أقولها لكم ورغم أنوفكم*
*‏الحرم آمن لمن خشي الله واتقاه وعرف حدوده وشكر لأهل الفضل فضلهم، فمن لا يشكر الناس لا يشكر الله، وليس آمنا للمجرمين مطايا الأعداء أعوان إبليس وجنوده.*
*✒️أَبُو مَرْيَمَ أَيْمَنُ بْنُ دِيَابٍ اَلْعَابِدِينِي*
*عَفَا اللَّهُ عَنْهُ*

*¦{يَا بَاغِيَ الْخَيْرِ أَبْشِرْ}¦*
*☀️من غروب شمس اليوم الخميس إلى غروب شمس الجمعة تنشغل بالصلاة على النبي ﷺ، لقوله ﷺ :{{أَكثِروا الصَّلاةَ عليَّ يومَ الجمعةِ وليلةَ الجمعةِ فمن صلَّى عليَّ صلاةً صلَّى اللَّهُ عليْهِ عشرًا}}.*
*☀️ومن غروب شمس يوم الجمعة إلى غروب شمس يوم عرفة تكثر من لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، لقوله ﷺ:{{خَيْرُ الدُّعَاءِ دُعَاءُ يَوْمِ عَرَفَةَ، وَخَيْرُ مَا قُلْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّونَ مِنْ قَبْلِي: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ}}.*
*✒️أَبُو مَرْيَمَ أَيْمَنُ بْنُ دِيَابٍ اَلْعَابِدِينِي*
*عَفَا اللَّهُ عَنْهُ*

*¦{ بشرى للمؤمنين، وخزي وحسرة لتكوين}¦*

*#شيروا_وغيظوهم_*
*- مَشهَدٌ يغِيظ الكُفَّار والمنَافقين وكُل من روَّجُوا #الحج_ليس_آمناً 🇸🇦.*
*مُوتُوا بغيظكم زادكُم اللّٰه حَسرةً وخَسارة*
*زمان إبراهيم عيسي وأعضاء تكوين بيدوروا على صفيحة زبالة يستخبوا فيها من المشهد المهيب ده*

*¦{ يَومُ القَرِّ }¦*
*¦{ثاني أعظم أيام الدنيا لا يُردُ فيه دعاء}¦*

*🍂 قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:*

*《إِنَّ أَعْظَمَ الْأَيَّامِ عِنْدَ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَوْمُ النَّحْرِ، ثُمَّ يَوْمُ الْقَرِّ》.*
*✍🏼 صححه الألباني رحمه الله تعالى.*
*📗 [ سنن أبي داود (١٧٦٥) ].*

*" يَوْمُ الْقَرِّ : هو يوم الحادي عشر من ذي الحجة وسمي بذلك لأن الناس يقرِّون؛ أي: يقيمون فيه بمنى ".*

*🍃 وكان أبو موسى الأشعري - رضي الله - يقول:*
*" بعد يوم النحر ثلاثةُ أيام ، التي ذكَرَ الله الأيامَ المعدودات لا يُرد فيهن الدعاء، فارفعوا رغبتكم إلى الله عز وجل ".*

*📚 [ لطائف المعارف (ص٥٠٣) ].*
*☀️انتقاه لكم:*
*☀️أبو مريم أيمن بن دياب العابديني*
*عَفَا اللَّهُ عَنْهُ*

*أما آنا أن نستفيق*
*رسالة إلى تجار الدم*
*رسالة إلى الخونة، والمأجورين*
*رسالة إلى دعاة #الحج #ليس #آمناً*
*هذه الأنفس في رقاب من*
*بلغ بكم الأمر أن تتاجروا بأرواح الناس*
*ما ظنكم بالأموال التي جمعتموها، ستكون عليكم حسرة في الدنيا، وناراً يوم القيامة*

*والدعاء لهؤلاء الذين فاضت أرواحهم في هذه الأيام العظيمة المباركة*
*¦{اللهم اغفر لهم وارحمهم وتقبلهم في صالحين واحشرهم مع النبيين والصديقين والشهداء، وألهم أهليهم الصبر والسلوان}¦*
*✒️أَبُو مَرْيَمَ أَيْمَنُ بْنُ دِيَابٍ اَلْعَابِدِينِي*
*عَفَا اللَّهُ عَنْهُ*