💎اعلم انك اذا سألت الله ودعوته فإنك رابح في كل حال؛

📋 قال ابـن عُـثيميـن - رحـمـهُ الـلـه :

🔹اعلم أنك إذا سألت الله فإنك رابح في كل حال؛
👈لأنه :
🔘 إما أن يعطيك سبحانه ما تسأل
🔘 أو يصرف عنك من السوء ما هو أعظم
🔘 أو يدخر ذلك لك يوم القيامة أجرا

🔸فمن دعا الله فإنه لا يخيب
▫فأكثر من دعاءه
▫وأكثر من الاستغفار والتوبة إليه
فإن الرسول صلى الله عليه وسلم يقول :
(إنه ليغان على قلبي -يعني:يحدث له شيء من الكتمة والغم- وإني لأستغفر الله في اليوم مائة مرة)

📗 [شرح رياض الصالحين (٦\٥٢)]

📍من الأســباب المــزيلة للهــموم

📝قال العــلامة ابن باز رحمه الله:

( من أعظم الأسباب التي يزيل الله بها الهموم والغموم ،الإكثار من ذكر الله سبحانه ، والصلاة على نبيه عليه الصلاة والسلام ، والإكثار من قراءة القرآن ،

فإن ذلك من أسباب انشراح الصدر وزوال الهم والغم ، فأكثر من ذكر الله ، ومن قراءة القرآن ، ومن الصلاة والسلام على رسول الله عليه الصلاة والسلام ، مع الاستغفار والتوبة من المعاصي والحذر منها ،
فاحذر المعاصي كلها وتب إلى الله من سالفها ، وأكثر من الاستغفار ، وأبشر بالانشراح وزوال الهموم والغموم )

📗 #الفتاوىٰ نور على الدرب٣٣٣/١

🌾 من آثـار الصـدقة.

• قال العلامة ابن القيم رحمه الله تعالى:
إنَّ للصـدقة تأثيراً عجيباً في دفع أنواع البـلاء ولو كانت من فاجر
أو من ظالم بل من كافر، فإن الله تعالى يدفع بهـا عنه أنواعاً من
البلاء،وهذا أمر معلوم عند الناس خاصتهم وعامتهم، وأهل الأرض
كلهم مقرون به لأنهم جربوه.

فإنَّ الصدقة تفدي العبد من عذاب الله تعالى، فإنَّ ذنوبه وخطاياه
تقتضي هلاكه فتجئ الصدقة تفديه من العذاب وتفكه منه.

• ولهذا قـال النبي ﷺ لما خطب النساء يوم العيد: « يا معشر
النساء تصدقن ولو من حليكن فإني رأيتكن أكثر أهل النار » ‹١›
- وكأنه حثهن ورغبهن على ما يفدين به أنفسهن من النار.

🗃 [ الوابل الصيب من الكلم الطيب، ص٣٢ ]. ‹١› متفق عليه.
✦•┈•┈•✿••┈•┈••✿••┈•✿••┈••✿••┈•┈•✦

‏قال أبوهريرة رضي الله عنه :

« البيت إذا تُلي فيه كتاب الله اتسع بأهله وكثر خيره، والبيت الذي لا يُتلى فيه كتاب الله يضيق بأهله ويقل خيره.»

•مصنف ابن أبي شيبة [٣٢۰٢٢].

تحذير ووعيد 
🚨🚨🚨

لمن يسهر وينام
عن صلاة الفجر

🔺للشيخ العلامة :
ابن عثيمين رحمه الله

الكل يعلم أنه لا يجوز للإنسان
أن يسهر ليله ويدع صلاة الفجر.
وأما الذين يؤخرون صلاة الفجر
حتى يخرج وقتها مع قدرتهم
على أن يصلوا في الوقت .
فهؤلاء لا تقبل صلاتهم
ولو صلوا ألف مرة !!

لأن النبي صلى الله عليه وسلم
قال :
«من عمل عملا
ً ليس عليه أمرنا فهو رد».
أي : مردود عليه

ومن أخر الصلاة عن وقتها
بلا عذر شرعي
فقد عمل عملاً ليس عليه
أمر الله ورسوله
فيكون مردوداً عليه.

لكن عليه أن يتوب إلى الله،
وأن يكثر من الأعمال الصالحة، ويسأل الله السلامة.

‎ما الاسباب المعينة على صلاة الفجر-الامام الشيخ محمد بن عثيمين

http://www.safeshare.tv/v/ss567ce19c09e77

🌸🍃

🖍قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله تعالى:

🍃 إخواني :
احفَظوا القرآنَ قبلَ فواتِ الإِمكان، وحافظُوا على حدودِهِ من التَّفْرِيطِ والعِصْيان، واعْلَمُوا أنَّه شاهدٌ لكم أوْ عليكم عند المَلِكِ الدَّيَّان ،

ليس مَنْ شُكْر نعمةِ الله بإِنْزَالِهِ أنْ نَتَّخذَه وراءَنا ظِهْريَّاً ، وليس مِنْ تعظيمِ حرمات الله أنْ تتخذَ أحكامَه سِخْرياً . 🍃

📕 مجالس شهر رمضان (صـ١٤٢)


🌸🍃

🖍قال النخعي رحمه الله:

🍃صوم يوم من رمضان أفضل من ألف يوم .

🍃وتسبيحة فيه أفضل من ألف تسبيحة.

🍃وركعة فيه أفضل من ألف ركعة.

📕لطائف المعارف219

🌸🍃

قَالَ ابْنُ الْقَيِّمِ -رَحِمَهُ اللهُ-:

أَفْضَلُ الصُّوَّامِ أكْثَرُهُمْ ذِكْرًا لِلَّٰهِ -عَزَّ وَجَلَّ- فِي صَوْمِهِمْ.

~

الْوَابِلُ الصَّيِّبُ )ص 104(

ليلة القدر هي أفضل الليالي
السؤال: بمناسبة ليلة القدر نود من سماحتكم التحدث لعامة المسلمين بهذه المناسبة الكريمة؟
الجواب: ليلة القدر هي أفضل الليالي، وقد أنزل الله فيها القرآن، وأخبر سبحانه أنها خير من ألف شهر، وأنها مباركة، وأنه يفرق فيها كل أمر حكيم، كما قال سبحانه في أول سورة الدخان: حم ۝ وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ ۝ إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُّبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ ۝ فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ ۝ أَمْرًا مِّنْ عِندِنَا إِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ ۝ رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ۝ [الدخان:1-6].
وقال سبحانه: إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ ۝ وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ ۝ لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ ۝ تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ ۝ سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ ۝ [القدر:1-5] وصح عن رسول الله ﷺ أنه قال: من قام ليلة القدر إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه[1] متفق على صحته. وقيامها يكون بالصلاة والذكر والدعاء وقراءة القرآن وغير ذلك من وجوه الخير.
وقد دلت هذه السورة العظيمة أن العمل فيها خير من العمل في ألف شهر مما سواها، وهذا فضل عظيم ورحمة من الله لعباده، فجدير بالمسلمين أن يعظموها وأن يحيوها بالعبادة، وقد أخبر النبي ﷺ أنها في العشر الأواخر من رمضان، وأن أوتار العشر أرجى من غيرها، فقال عليه الصلاة والسلام: التمسوها في العشر الأواخر من رمضان، التمسوها في كل وتر[2].
وقد دلت الأحاديث الصحيحة عن رسول الله ﷺ: أن هذه الليلة متنقلة في العشر، وليست في ليلة معينة منها دائمًا، فقد تكون في ليلة إحدى وعشرين، وقد تكون في ليلة ثلاث وعشرين، وقد تكون في ليلة خمس وعشرين، وقد تكون في ليلة سبع وعشرين وهي أحرى الليالي، وقد تكون في تسع وعشرين، وقد تكون في الأشفاع. فمن قام ليالي العشر كلها إيمانًا واحتسابًا أدرك هذه الليلة بلا شك، وفاز بما وعد الله أهلها.
وقد كان النبي ﷺ يخص هذه الليالي بمزيد اجتهاد لا يفعله في العشرين الأول. قالت عائشة رضي الله عنها، كان النبي ﷺ: يجتهد في العشر الأواخر من رمضان ما لا يجتهد في غيرها. وقالت: كان إذا دخل العشر أحيا ليله وأيقظ أهله وجد وشدَّ المئزر وكان يعتكف فيها عليه الصلاة والسلام غالبًا، وقد قال الله : لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ [الأحزاب:31].
وسألته عائشة رضي الله عنها فقالت: يا رسول الله: إن وافقت ليلة القدر فما أقول فيها، قال: قولي: اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني[3].
وكان أصحاب النبي ﷺ ، وكان السلف بعدهم، يعظمون هذه العشر ويجتهدون فيها بأنواع الخير.
فالمشروع للمسلمين في كل مكان أن يتأسوا بنبيهم ﷺ وبأصحابه الكرام  وبسلف هذه الأمة الأخيار، فيحيوا هذه الليالي بالصلاة، وقراءة القرآن، وأنواع الذكر والعبادة، إيمانًا واحتسابًا، حتى يفوزوا بمغفرة الذنوب، وحط الأوزار، والعتق من النار، فضلًا منه سبحانه وجودًا وكرمًا.
وقد دل الكتاب والسنة أن هذا الوعد العظيم مما يحصل باجتناب الكبائر، كما قال سبحانه: إِن تَجْتَنِبُواْ كَبَآئِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُم مُّدْخَلًا كَرِيمًا [النساء:31].
وقال النبي ﷺ: الصلوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة، ورمضان إلى رمضان، مكفرات لما بينهن إذا اجتنبت الكبائر[4] خرجه الإمام مسلم في صحيحه.
ومما يجب التنبيه عليه أن بعض المسلمين قد يجتهد في رمضان ويتوب إلى الله سبحانه مما سلف من ذنوبه، ثم بعد خروج رمضان يعود إلى أعماله السيئة، وفي ذلك خطر عظيم. فالواجب على المسلم أن يحذر ذلك، وأن يعزم عزمًا صادقًا على الاستمرار في طاعة الله، وترك المعاصي، كما قال الله  لنبيه ﷺ وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ [الحجر:99]، وقال تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ [آل عمران:102] وقال سبحانه: إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ ۝ نَحْنُ أَوْلِيَاؤُكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِي أَنفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ ۝ نُزُلًا مِّنْ غَفُورٍ رَّحِيمٍ ۝ [فصلت:30-32]. ومعنى الآية أن الذين اعترفوا بأن ربهم الله وآمنوا به وأخلصوا له العبادة واستقاموا على ذلك تبشرهم الملائكة عند الموت بأنهم لا خوف عليهم ولا هم يحزنون، وأن مصيرهم الجنة من أجل إيمانهم به سبحانه، واستقامتهم على طاعته، وترك معصيته، وإخلاص العبادة له سبحانه، والآيات في هذا المعنى كثيرة كلها تدل على وجوب الثبات على الحق، والاستقامة

عليه، والحذر من الإصرار على معاصي الله . ومن ذلك قوله تبارك وتعالى: وَسَارِعُواْ إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ ۝ الَّذِينَ يُنفِقُونَ فِي السَّرَّاء وَالضَّرَّاء وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ۝ وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُواْ فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُواْ أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُواْ اللّهَ فَاسْتَغْفَرُواْ لِذُنُوبِهِمْ وَمَن يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ اللّهُ وَلَمْ يُصِرُّواْ عَلَى مَا فَعَلُواْ وَهُمْ يَعْلَمُونَ ۝ أُوْلَئِكَ جَزَآؤُهُم مَّغْفِرَةٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَجَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ ۝ [آل عمران:133-136].
فنسأل الله أن يوفقنا وجميع المسلمين في هذه الليالي وغيرها لما يحبه ويرضاه، وأن يعيذنا جميعًا من شرور أنفسنا، وسيئات أعمالنا، إنه جواد كريم[5].

https://binbaz.org.sa/fatwas/12965/%D9%84%D9%8A%D9%84%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF%D8%B1-%D9%87%D9%8A-%D8%A7%D9%81%D8%B6%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%8A%D8%A7%D9%84%D9%8A

اذا كنت من أهل السنة فأعلم أنك على خير الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله

.

عن أبي عُبيدةَ بنِ مُحمَّدِ بنِ عمَّارِ بنِ ياسرٍ قالَ :
قلتُ للرُّبَيِّعِ بنتِ مُعوِّذِ ابنِ عفراءَ : صِفي لنا رَسُولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم.

فقالتْ :
يا بُنيَّ لو رأيتهُ رأيتَ الشَّمسَ طالِعةً.

📚 الدَّارِميُّ.

🌙

الدعاء الذي لايرد الشيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله


https://youtu.be/8RwpsYsMx3Q

⭕هـل تعلـم أن سـورة الفاتحة عـلاج للأمـراض الحسيـة والمعنويـة❗

🔆 قال الإمام إبن القيّم رحمـهُ اللهُ تعالـى :

تشتمل الفاتحة على الشفائين : شفاء القلوب وشفاء الأبدان .

وقال : وقد جربت أنا من ذلك في نفسي وفي غيري أمورا عجيبة ولاسيما مدة المقام بمكة ،

👌🏽 فإنه كان يعرض لي آلام مزعجة بحيث تكاد تقطع الحركة مني وذلك في أثناء الطواف وغيره فأبادر إلى قراءة الفاتحة وأمسح بها على محل الألم فكأنه حصاة تسقط!!

جربت ذلك مراراً عديدة ،

👈🏻 وكنت آخذ قدحاً من ماء زمزم فأقرأ عليه الفاتحة مراراً فأشربه فأجد به من النفع والقوة ما لم أعهد مثله في الدواء

📓[مدارج السالكين 58/1]

💥 قـد تقـول هناك بعض النـاس جرب قراءة الفاتحة ولكنه لم يشفـى… إعلـم أن هنـاك شرطاً مهمة إقرأ👇🏼

🔆 قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله

👈🏻 يجب أن نعلم أن القرآن نفسه شفاء ودواء،

👌🏽 ولكنه بحسب القارئ وبحسب المقروء عليه؛

لأنه لا بد من أهلية الفاعل وقابلية المحل، وإلا لم تتم المسألة،

🔊 فلو أن أحدا من الناس قرأ بالقرآن وهو غافل أو شاك في منفعته، فإن المريض لا ينتفع بذلك،

🔊 وكذلك لو قرأ القرآن على المريض والمريض شاك في منفعته فإنه لا ينتفع به.

(CDفتاوى نور على الدرب النصية)

الرقية الشرعية
وفق الكتاب والسنة بفهم سلف الامه
https://www.tg-me.com/alafefa2018